现在年轻人的共同话题:直击另类民俗——宝鸡血社火

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直击另类民俗——宝鸡血社火2011-02-18 19:19 围观群众紧紧跟随着血社火的行进。 一个男孩子正被大人们往架子上绑。对于能参加血社火游演,孩子显得格外兴奋。 据说扮上“快活”的演员都不能张开眼睛,不然看见谁谁就会倒霉。 关于血社火的秘密,全在这个箱子里。 血社火演员一出场,就被众多“长枪短炮”包围。本组图片由本报记者 张欣  摄

  很早就听说宝鸡有场很特殊的社火,场景被朋友渲染得极其恐怖。2011年农历正月十四,终于亲眼目睹了这种名不虚传的社火。

  2月16日,我踏上了去赤沙镇三寺村的路。在之前50多通电话后,终于联系到这个村神秘的村长。沿着曲折颠簸的山路,我们朝这个大山深处的村子进发,就在即将到达三寺村的时候我发现了一些不寻常,这个偏僻的小地方竟然车辆爆满,甚至找不到一个车位……看来,好戏来了!

  形式 源自《水浒》

  我们三人冲刺到达被人群蜂拥的村委会,在各路摄影高手的快门声中,我看见一些普通的社火演员,他们上着浓重油彩妆,身着长袍马褂说说笑笑,村里的孩子围着他们转个不停。

  等了20分钟左右,第一批“血社火”人员出场,惨白的面色、鲜红的伤口、流淌的鲜血都让我不寒而栗,而演员双眼紧闭、表情惨烈更让原本吵闹的院子一时间鸦雀无声。

  据三寺村村长任永生介绍,“赤沙快活”表现为一种血淋淋的残忍,因此“赤沙快活”又被称为“血社火”。之所以用血腥的表现形式是出自水浒传《武二郎血溅狮子楼》,一是代表“快活林”,二是铲除为非作歹的恶人后人心快活。

  院子角落安静地坐着一个画着浓妆的孩子,我过去问他扮演什么,这个11岁的小男孩腼腆地回答“潘金莲”。“你害怕吗?”“不怕。”之后社火表演中这个年龄最小的演员被绑在5米高的柱子上两个多小时。

  现场 万人围观

  临近11点,先头吸引人们视线的演员们从村子出发,直奔村中的庙宇。听任永生说:“庙唔哒(那里)还有几个快活还没有准备,你可以过去看看。 ”

  在陆续到达庙宇后所有演员都走进一个房子内,门外有专门负责看护的人员,这就是传说中保密了300年的装扮技巧。试图扒个门缝的我也未能得逞,好奇等待更给力的亮相。

  半个小时左右,13位“快活”依次亮相,由于我守在最近位置,希望可以拍到近距离的特写,以至于和演员太近都吓到了自己。

  12点,作为本年度压轴的社火开始游行表演,七里八乡的村民多在这一天赶来看4年一次的血社火。更有从宝鸡、西安、四川慕名而来的群众,大约估算,当日观看血社火的群众超过一万人。

  围观社火的百姓紧紧跟随着血社火的行进而移动,这场4年一次的“大戏”让大家在视觉上有了极大冲击。在表演的过程中所有的演员都紧闭双眼,眉头紧锁、神态凄凉。据村里的老人说,扮上“快活”的所有演员均不能张开眼睛,不然看见谁谁就会倒霉。因为他们此刻有了一定的灵性。

  寓意 惩恶扬善

  很多人不理解在大吉大利的新春伊始为什么会以这样血腥、阴森的形式来表达庆贺?赤沙人有说法,以凶制凶,以毒攻毒,如此大悲大惨之后,就是健康平安、幸福长久。以一天之凶险,换取一年之祥和安康是全村流传了300多年的特殊习俗,也是村里头等大事,具有惩恶扬善、威慑恶徒的作用。

  赤沙三寺村血社火是全国唯一的社火种类,三寺村村长说:“前几日有邻村学着我们也做了一场血社火,由于我们的工具、化妆对外不曾公开过,他们也大多靠模仿和猜测,结果才演了一半演员就受不了,利器不合适很容易受伤。我们这门本事别人偷不走。”“赤沙快活”到如今已是六代单传,现继承人名叫吴福来。对此感兴趣、想学而又能学到、学会的族人实在太少,基本都是单传而且传男不传女。多年前“赤沙快活”已经是陕西省批准的非物质文化遗产,是陕西民间艺术一朵诡异的奇葩。本报记者 王雯

  记者手记

  保留了300年的艺术

  回来的路上想起血社火那一幕幕场景还心有余悸,一直给自己暗示血社火只是一种表演,但却还是高度紧张,让别人笑我胆小。不过在心底里却萌生了一丝暖意——— 作为民间宝贵的艺术形式,能被完好地保留300年还能精彩震撼到八方来客,不失为宝鸡的一种骄傲。

  这是一场太值得一看的社火。虽然还擦着自己手心的汗,却能释然了。 王雯

编辑:毛洁 来源:华商报今日宝鸡