欧洲做人类历史上前所未见的新实验

2011年11月09日 14:50
来源：凤凰网专稿

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核心提示：黑特·马柯是欧洲非常有名的一位专栏记者，他曾在20世纪末重新游遍整个欧洲大陆，根据自己的采访和见证，结合大量阅读跟史料的搜寻，写成了一部整个20世纪欧洲史《在欧洲》。欧洲是现代民族主义最早的诞生地，但却打算放弃民族国家，走上统一之路。这是人类历史上前所未见的一个新的实验。这个实验有没有必要，为什么会出现？本书作者认为，要从历史事实中找答案。

凤凰卫视11月8日《开卷八分钟》，以下为文字实录：

梁文道：最近我们都知道欧洲的情况不是太妙，欧债的问题使得大家开始怀疑欧洲的前途，还有很多人认为，欧元迟早是要瓦解掉的。但是我们知道欧元这个东西，其实象征着一种梦想，这个梦想在全人类的历史上来讲都相当难得，是什么呢？就是欧洲这个现代民族主义最早的诞生地，居然打算放弃民族国家的形式，逐渐走上统一之路，这在人类史上是前所未见的一个新的实验，这个实验到底会不会成功，我们不知道。

但是我们可以来关心一下，这个实验它到底有没有必要，过去的背景又是怎么样，我今天给大家介绍另外一位荷兰作家的作品，叫做《在欧洲》，跨越20世纪之旅，他是黑特·马柯。黑特·马柯是谁呢？是整个欧洲都非常著名的一位记者，他是帮德国一份很有名的日报写专栏，他曾经在20世纪末、21世纪初的时候，重新游遍整个欧洲大陆一年，写成这一本书。一方面是他的游记跟他的采访，还有当时的见证，另一方面则是他自己大量的阅读跟史料的搜寻，写成一部整个20世纪欧洲史。

这本书我觉得是一本相当精彩，非常好看的一本书，不妨先跟大家讲一下，这本书里面为什么会突然跟我们讲到欧洲统一的问题，要讲到欧洲现在大家之所以想要统一，其实我们忘记了，它最初不是市场一种的问题，它是一种不想再有暴力的问题。因为欧洲大陆曾经是人类各大州里面，几乎最为暴力的一个地方，我们今天看到欧洲好像很平静，往往都忘记这一点，我们甚至忘记前几年还有南斯拉夫，许多地方各种残酷的血腥战争。

比如说我们知道，最近有一个很重要的西班牙恐怖组织宣布放弃武力，它宣布过好多次，但这回好像是真的，这就是巴斯克独立运动里面的埃塔组织。这本书里面我觉得很有趣的就是其中一章，叫《戈尔尼卡》，我们知道戈尔尼卡，大部分人知道它是因为，大画家毕加索曾经画过戈尔尼卡，通过这幅画我们了解这是当年的德军跟佛朗哥将军，这个独裁者他的军队用飞机去轰炸这个地方的反佛朗哥主义者。

但是这本书里面一开头讲《戈尔尼卡》的时候，他就引述了一个让人觉得很吊诡的话，18世纪中叶卢梭写到，戈尔尼卡是地球上最幸运的城市，它的市民在老橡树下举行代表大会，安排他们自己的事宜，他们总是作出最明智的决定，看来好像简直是一个原始的民主社会。至少被认为所有巴斯克人的发源地，但是那个地方，卢梭写的戈尔尼卡其实是在瑞士，而巴斯克人认为自己全都是来自那个地方。

这里面就接着说到了，在埃塔这一群巴斯克分离主义者，极端暴力跟恐怖的一些小组织，他们在这个地方，他们信仰的那种民族主义，认为自己应该脱离西班牙，是一种很古怪的民族主义，是一种旧与新的结合体，是抵抗的结合体，还是一种念旧的结合体。为什么说它念旧？因为它好像是整个民族主义潮流姗姗来迟的产物，当大部分的欧洲人都想告别民族主义的时候，他们这时候却要拥抱过去，而且不止如此，他们甚至还想像一个不曾存在的国度，这个说法很有趣。

他说从历史的角度看，根本没有所谓的巴斯克省份，他们一致奋起反抗法国或西班牙，巴斯克地区内部冲突至少同样也严重，完全数不胜数，几乎每次大型冲突，包括西班牙内战，同时也是巴斯克的内部战争。从族群方面来看，巴斯克省份同样含糊其词，由于移民浪潮，尤其是在过去50年里面，巴斯克自治区已经变成民族大杂烩，人民充其量只能靠你的姓氏辨别你是不是一个巴斯克人，因此巴斯克民族主义代有殊死一波运动的种种迹象，姗姗来迟，虚弱不堪，幻想着一个国度，它从未曾存在过，今后大概也不会存在。

这个说法我觉得很有趣，因为大部分的现代主义民族主义运动，他们都在想像出过去他们老好天堂，好像自己永远都曾经住在一个，永远只属于自己人的故乡里面，有一种很纯正的天堂等待着他，过去曾经有过，现在失去了，而将来他必须被实现，但真的是这样吗？

我们再看看这本书还很意外的写到了伊斯坦布尔，平常大家讲欧洲，很少会想到伊斯坦布尔，这是因为土耳其加入欧盟的争议吗？我们看到这里面就说到，其实在土耳其还不成土耳其，还是奥斯曼帝国的时候，这个地方有一个很特别的东西，就是它的宗教宽容，犹太人和基督徒通常平安无事.使人联想起阿姆斯特丹，在奥斯曼帝国，他们有宗教信仰的自由，而在欧洲其他地方异教徒正遭受破害。

奥斯曼帝国的边界像犹太难民开放，在1700万奥斯曼人中，有近500万的犹太人和基督徒，但是当他们的国父阿塔图尔克，也就是凯穆尔建国之后，就成了一个坚定不移的民主主义国家。当时曾经进行过种族清洗，就包括驱逐一些希腊人回到希腊，当然更重要的，直到今天都仍然是土耳其人忌讳的，就是亚美利亚人的大屠杀，这就是我们看到的一连串的关于欧洲的过去，我们讲的还是两个中国读者比较陌生的例子。

我们再回顾一下，欧洲在民族主义兴起之后，其实仍然苟延残喘的过了一段目前那么强烈的民主主义式的时代，而那个时代正是寿终正寝，其实是在20世纪初，这本书一开头讲伦敦，我就觉得很好玩。他说对英国来讲，20世纪始于一个葬礼，什么葬礼呢？就是维多利亚女王于1901年2月1日的葬礼。

他说这个葬礼是什么样的葬礼，你看看，新继位的英国国王爱德华，根据当时的报道，面色苍白，眼睛呆滞疲劳，他的表弟是德国的凯撒·威廉二世，还有他的二表弟是比利时的利奥波德二世，比利时国王，他的妹夫是希腊国王，还有普鲁士的海英利希，英武阳刚的海涩大公，以及全体汉诺威王朝，徐徐走过伦敦，这就是1901年的欧洲峰会，外交大体上是王室问题。

这么多国家的国王原来全都是亲戚，他们共同的祖母就是欧洲祖母维多利亚女王，在女王临终的时候，她偶尔还能认出身边的那些人，叫出他们的名字。威尔士亲王跪在她床边，德国凯撒静静站在她的床头，后来她终于去世，操办丧礼的时候，她的继位人要去准备好当国王，而安排她身后事的居然是德国凯撒。

《开卷八分钟》在凤凰卫视