阿姆stan故事:枫桥，那场涛声是否依旧？

枫桥，那场涛声是否依旧？ 2011.11.23阅读(150)

 
枫桥夜泊
月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。
姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
——唐.张继——
我曾无数次想象自己是姑苏城的过客，在一个红叶满秋山的季节，乘一叶小舟顺流而下，只为抵达萦回在梦里多年的寒山寺。多少人，因为唐人张继笔下的《枫桥夜泊》，而对寒山寺有了一种难舍的情结。千年前的霜夜，一个漂泊的游子乘着客船经过姑苏城外，被点点渔火触痛了客愁，寒山寺夜半的钟声，却唤醒迷惘的路人。千年以后，桨橹划过的地方涛声依旧，那些手握旧船票的人，又将登上谁的客船？
江南就像一个梦，这个梦轻轻地落在每个人的心间，使得我们在有生之年，为这场梦而痴心不改。我自问是个清淡的人，却依然无法逃脱梦的纠缠，为了一场杏花烟雨，为了一剪庭院月光，便背着简约的行囊，走在青石铺就的小巷。来到水乡江南，是为了圆梦，这梦就像是前世未了的宿愿，在今生必然要以一种痴情的方式来完成。

已记不起第几次春去秋来，日子过得久了，才知道人间红尘，无法用时光来丈量。站在古老的枫桥上，刚看过一场雁南飞，它们的离去是那么地坚决。而我却像是一只离群的孤雁，明知寒冷的秋霜会冰冻如流的记忆，却甘愿落在尘网，折翅敛羽，蜷缩在梦的巢穴里不肯离开。是舍不得寒山寺悠悠回荡的钟声，还是在等待千年前那个过客转世归来？抑或是留恋一枚秋叶黯然神伤的眼眸？
千年了，星移斗转，沧海桑田，多少人事早已更换得面目全非。人间的情爱离了又聚，聚了又散，寺里的僧者换了一代又一代，就连寺内悬挂的古钟也不是那口唐钟了。唯有寒山和拾得两位高僧，端坐在寒拾殿内，接受众生的跪拜，也度化芸芸众生。城市的变迁抹去了许多旧痕，熙熙攘攘的市井，似乎从未走进过枫桥。纵然寻访寒山寺的游人无数，他们亦不忍带着纷扬的尘埃，来到这方净土，只希望把水乡美好的梦，留给后世，让人们都记得，纵算是萍水相逢，也要拟下情深的约誓。 　我甚至想过，回到千年前，我是居住在姑苏城外的贫女。守着一间柴门，种植几树桃花，自酿几坛陈年佳酿，只为收留为寻梦而来的他乡异客。这里绝不是他们的归宿，绝不是，只是给迷路之人一个避风的港湾。他们赏阅过水乡的风情，朝拜过慈悲的佛祖，又将摆渡船只去远方。那一晚漂泊至枫桥的张继，是否会拴住客船，在柴门和我共饮一壶佳酿？又是否会讲述长安城的繁华，大唐天子的威严，以及一个诗客行走于世路的艰难？

显然这一切都是虚构，因为千年以后，没有谁知道有过这样一个农女。而寒山寺却因为张继的一首诗而远近闻名，成为姑苏的游览胜地。一切都是那么无意，他不过途经枫桥，写下一段无意的感思。他甚至只闻钟声，没有走进寺院，却给这座寺院带来了袅袅不绝的香火。佛家说，一切都是因果注定，或许张继在唐之前的某世，是个僧人，与寒山寺有过一段缘法，所以才会有这么一次霜夜的邂逅。又或许唐之后的张继转世，做了寒山寺某代高僧。
我想着，张继不知道与多少人有过不曾谋面的缘分，那是因为他的情思和许多人相通。每个人心底都怀有一份诗愁、一点禅意，在繁芜的人生旅途中，只想结束波浪洪涛，找寻一片清宁。我们总是被生活所迫，在无可奈何的时候，试图用柔软的情怀来掩盖坚定的现实。江南是一个储存梦想的地方，只有在这里，才觉得一枚枫叶比世间所有华贵都值得骄傲。我们的放逐是为了心灵有所依托，在仓促的流年里，有时候飘零亦是一种归宿。
枫桥下面的江畔，停泊着许多艘小船，不知道哪艘小船里，载着某个忧郁的诗人，也在聆听寺院里隐约的钟声。同样是秋季，半江瑟瑟，潮落潮起，就像许多未了的缘分，为了邂逅等候于明夜的霜月。每个人都懂得江山易换的道理，可对于这个千年来早已更换无数回的风物，依旧托付真心。那是因为我们信任自己的多情，而忽略光阴的消减，原来是这样的无情。你在此处热忱不已，它在彼处冷眼相看。

如果当年张继不曾在客船上吟咏这首《枫桥夜泊》，我也不会痴守在桥头，年年月月等待枫林醉染的霜天。人和人的缘分真的很深，可以维系千年，任凭风尘起落，情怀不改。人和人的缘分真的很浅，只不过是相逢刹那，转身便成了永远的陌路。佛说，缘深则聚，缘浅则分，万法随缘，不求则不苦。那么我是否该以安静的姿态，微笑地看人事转变，看今日离枝的落叶，成了明日枝头的翠绿？
友说，他很喜欢一句话：“世间所有的相遇，都是久别的重逢。”我听时也怦然心动，原来人与人所有的相逢和别离，都有宿缘。一棵前世不会开花的树，却在今生结上累累硕果。一个前世无情的人，却在今生慈悲。我突发奇想，如果想找到一个人，只寻找一天可以吗？如果想珍惜一段年岁，只珍惜一个秋季可以吗？如果想读一本唐诗，只深爱一句可以吗？
在一场迂回的梦中，我开始读懂了禅味。许多翻来覆去的故事，其实到最后，都要回归简洁。就像张继的诗，因为简洁、真实，才会滋生出咀嚼不尽的韵味。只是不知道，什么样的黑夜，不需要渔火？什么样的船只，不需要港湾？什么样的青春，不会老去？什么样的相逢，不会错过？但是千年以来，没有谁会在枫桥迷路，因为佛祖和我们，只有一墙之隔。
既然决定了悲欢聚散，就默默地承担一切结果。当有一天我们真的读累了世事，看淡了人情，那就来到枫桥，乘一艘孤舟，顺水而下，任光阴带走，永不回头。文/（白落梅）     人物介绍张继（约715~约779）字懿孙，汉族，襄州人（今湖北襄阳人）。唐代诗人，他的生平不甚可知。据诸家记录，仅知他是天宝十二年（公元七五三年）的进士。大历中，以检校祠部员外郎为洪州（今江西南昌市）盐铁判官。他的诗爽朗激越，不事雕琢，比兴幽深，事理双切，对后世颇有影响。但可惜流传下来的不到50首。他的最著名的诗是《枫桥夜泊》。 高仲武评张继的诗：事理双切，比兴深矣，不雕而自饰，丰姿清迥，有道者风。他的诗不但有道者风，也颇有禅味，这是当时士大夫崇尚儒、道的普遍风气，他自也不例外。但他并无一般仕宦者的官僚习气，曾作感怀诗：调与时人背，心将静者论，终年帝城里，不识五侯门，他不逢迎权贵，与当时同是进士出身的诗人皇甫冉交情很好，时有往来。
张继流传下的作品很少，全唐诗收录一卷，然仅《枫桥夜泊》一首，已使其名留千古，而寒山寺也拜其所赐，成为远近驰名的游览胜地。    枫桥夜泊  　　月落乌啼霜满天，  　　江枫渔火对愁眠。  　　姑苏城外寒山寺，  　　夜半钟声到客船。
【简析】  　　这是记叙夜泊枫桥的景象和感受的诗。首句写所见（月落），所闻（乌啼），所感（霜满天）；二句描绘枫桥附近的景色和愁寂的心情；三、四句写客船卧听古刹钟声。平凡的桥，平凡的树，平凡的水，平凡的寺，平凡的钟，经过诗人艺术的再创造，就构成了一幅情味隽永幽静诱人的江南水乡的夜景图，成为流传古今的名作、名胜。此诗自从欧阳修说了“三更不是打钟时”之后，议论颇多。其实寒山寺夜半鸣钟却是事实，直到宋化仍然。宋人孙觌的《过枫桥寺》诗：“白首重来一梦中，青山不改旧时容。乌啼月落桥边寺，倚枕犹闻半夜钟。”即可为证。张继大概也以夜半鸣钟为异，故有“夜半钟声”一句。今人或以为“乌啼”乃寒山寺以西有“乌啼山”，非指“乌鸦啼叫。”“愁眠”乃寒山寺以南的“愁眠山”，非指“忧愁难眠”。殊不知“乌啼山”与“愁眠山”，却是因张继诗而得名。孙觌的“乌啼月落桥边寺”句中的“乌啼”，即是明显指“乌啼山”。      附张继的诗 郢州西楼吟  　　连山尽塞水萦回，山上戍门临水开。  　　珠栏直下一百丈，日暖游鳞自相向。  　　昔人受险闭层城，今人复爱闲江清。  　　沙洲枫岸无来客，草绿花开山鸟鸣。   　　登丹阳楼  　　寒皋那可望，旅客又初还。  　　迢递高楼上，萧疏凉野间。  　　暮晴依远水，秋兴属连山。  　　浮客时相见，霜雕朱翠颜。   　　春夜皇甫冉宅欢宴  　　流落时相见，悲欢共此情。  　　兴因尊酒洽，愁为故人轻。  　　暗滴花垂露，斜辉月过城。  　　那知横吹笛，江外作边声。  　　会稽秋晚奉呈于太守  　　寂寂讼庭幽，森森戟户秋。    山光隐危堞，湖色上高楼。  　　禹穴探书罢，天台作赋游。  　　云浮将越客，岁晚共淹留。   　　题严陵钓台  　　旧隐人如在，清风亦似秋。  　　客星沈夜壑，钓石俯春流。  　　鸟向乔枝聚，鱼依浅濑游。  　　古来芳饵下，谁是不吞钩。  　　清明日自西午桥至瓜岩村有怀  　　晚霁龙门雨，春生汝穴风。  　　鸟啼官路静，花发毁垣空。  　　鸣玉惭时辈，垂丝学衔獭?  　　旧游人不见，惆怅洛城东。    　　洛阳作  　　洛阳天子县，金谷石崇乡。  　　草色侵官道，花枝出苑墙。  　　书成休逐客，赋罢遂为郎。  　　贫贱非吾事，西游思自强。 幸与冯唐遇，心同迹复亲。 　　语言未终夕，离别又伤春。  　　结念湓城下，闻猿诗兴新。   　　江上送客游庐山  　　楚客自相送，沾裳春水边。  　　晚来风信好，并发上江船。  　　花映新林岸，云开瀑布泉。  　　惬心应在此，佳句向谁传。  　　会稽郡楼雪霁  　　江城昨夜雪如花，郢客登楼望霁华。  　　夏禹坛前仍聚玉，西施浦上更飘纱。  　　帘栊向晚寒风度，睥睨初晴落景斜。  　　数处微明销不尽，湖山清映越人家。  　　冯翊西楼  　　城上西楼倚暮天，楼中归望正凄然。  　　近郭乱山横古渡，野庄乔木带新烟。  　　北风吹雁声能苦，远客辞家月再圆。  　　陶令好文常对酒，相招那惜醉为眠。      　　送邹判官往陈留  　　齐宋伤心地，频年此用兵。  　　女停襄邑杼，农废汶阳耕。 国使乘轺去，诸藩拥节迎。 　　深仁荷君子，薄赋恤黎氓。  　　火燎原犹热，波摇海未平。  　　应将否泰理，一问鲁诸生。  　　酬李书记校书越城秋夜见赠  　　东越秋城夜，西人白发年。  　　寒城警刁斗，孤愤抱龙泉。  　　凤辇栖岐下，鲸波斗洛川。  　　量空海陵粟，赐乏水衡钱。  　　投阁嗤扬子，飞书代鲁连。  　　苍苍不可问，余亦赋思玄。  　　感怀  　　调与时人背，心将静者论。  　　终年帝城里，不识五侯门。  　　长相思  　　辽阳望河县，白首无由见。  　　海上珊瑚枝，年年寄春燕。     奉寄皇甫补缺  　　京口情人别久，杨州估客来疏。  　　潮至浔阳回去，相思无处通书。  　　  　　阊门即事  　　耕夫召募逐楼船，春草青青万顷田。  　　试上吴门窥郡郭，清明几处有新烟。  　　安公房问法  　　流连一日复一日，世事何时是了时。  　　试向东林问禅伯，遣将心地学琉璃。  　　上清词  　　紫阳宫女捧丹砂，王母令过汉帝家。  　　春风不肯停仙驭，却向蓬莱看杏花。  　　送顾况泗上觐叔父  　　吴乡岁贡足嘉宾，后进之中见此人。  　　别业更临洙泗上，拟将书卷对残春。   　　留别  　　何事千年遇圣君，坐令双鬓老江云。  　　南行更入山深浅，岐路悠悠水自分。   　　送张中丞归使幕  　　独受主恩归，当朝似者稀。  　　玉壶分御酒，金殿赐春衣。  　　拂席流莺醉，鸣鞭骏马肥。  　　满台簪白笔，捧手恋清辉。   　　华州夜宴庾侍御宅  　　世故他年别，心期此夜同。  　　千峰孤烛外，片雨一更中。  　　酒客逢山简，诗人得谢公。  　　自怜驱匹马，拂曙向关东。  　　赠章八元  　　相见谈经史，江楼坐夜阑。  　　风声吹户响，灯影照人寒。  　　俗薄交游尽，时危出处难。  　　衰年逢二妙，亦得闷怀宽。  城西虎跑寺  　　石势虎蹲伏，山形龙屈盘。  　　寺开梁殿阁，坟掩晋衣冠。  　　出涧泉声细，斜阳塔影寒。  　　近城多战鼓，栖息此中安。  　　褚主簿宅会毕庶子钱员外郎使君  　　开瓮腊酒熟，主人心赏同。  　　斜阳疏竹上，残雪乱山中。  　　更喜宣城印，朝廷与谢公。  　　奉送王相公赴幽州  　　黄阁开帏幄，丹墀拜冕旒。  　　位高汤左相，权总汉诸侯。  　　不改周南化，仍分赵北忧。  　　双旌过易水，千骑入幽州。  　　寒草连天暮，边风动地愁。  　　无因随远道，结束配吴钩。   　　重经巴丘  　　昔年高接李膺欢，日泛仙舟醉碧澜。 　诗句乱随青草落，酒肠俱逐洞庭宽。  　　浮生聚散云相似，往事冥微梦一般。  　　今日片帆城下去，秋风回首泪阑干。   　　九日巴丘杨公台上宴集  　　凄凄霜日上高台，水国秋凉客思哀。  　　万叠银山寒浪起，一行斜字早鸿来。  　　谁家捣练孤城暮，何处题衣远信回。  　　江汉路长身不定，菊花三笑旅怀开。    　　游灵岩  　　灵岩有路入烟霞，台殿高低释子家。  　　风满迥廊飘坠叶，水流绝涧泛秋花。  　　青松阅世风霜古，翠竹题诗岁月赊。  　　谁谓无生真可学，山中亦自有年华。  　　河间献王墓  　　汉家宗室独称贤，遗事闲中见旧编。  　　偶过河间寻往迹，却怜荒冢带寒烟。  　　频求千古书连帙，独对三雍策几篇。 　　雅乐未兴人已逝，雄歌依旧大风传。   　　秋日道中  　　齐鲁西风草树秋，川原高下过东州。  　　道边白鹤来华表，陌上苍麟卧古丘。  　　九曲半应非禹迹，三山何处是仙州。  　　径行俯仰成今古，却忆当年赋远游。  　　华清宫  　　天宝承平奈乐何，华清宫殿郁嵯峨。  　　朝元阁峻临秦岭，羯鼓楼高俯渭河。  　　玉树长飘云外曲，霓裳闲舞月中歌。  　　只今惟有温泉水，呜咽声中感慨多。     　　春申君祠  　　春申祠宇空山里，古柏阴阴石泉水。  　　日暮江南无主人，弥令过客思公子。  　　萧条寒景傍山村，寂寞谁知楚相尊。  　　当时珠履三千客，赵使怀惭不敢言。     　　人日代客子是日立春人日兼春日，长怀复短怀。  　　遥知双彩胜，并在一金钗。  　　寄郑员外  　　经月愁闻雨，新年苦忆君。  　　何时共登眺，整屐待晴云。   　　饮李十二宅  　　重门敞春夕，灯烛霭余辉。  　　醉我百尊酒，留连夜未归。    　　山家  　　板桥人渡泉声，茅檐日午鸡鸣。  　　莫嗔焙茶烟暗，却喜晒谷天晴。   　　归山  　　心事数茎白发，生涯一片青山。  　　空林有雪相待，古道无人独还。  　　金谷园  　　彩楼歌馆正融融，一骑星飞锦帐空。  　　老尽名花春不管，年年啼鸟怨东风。  　　邮亭  　　云淡山横日欲斜，邮亭下马对残花。  　　自从身逐征西府，每到开时不在家。  　　宿白马寺  　　白马驮经事已空，断碑残刹见遗踪。  　　萧萧茅屋秋风起，一夜雨声羁思浓。  　　明德宫  　　碧瓦朱楹白昼闲，金衣宝扇晓风寒。  　　摩云观阁高如许，长对河流出断山。  
我们追随张继的诗韵，听着寒山寺那远去的钟声，
是否会在梦里，萦回一生？枫桥，那场涛声是否依旧？

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