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太乙四计
四时岁兼统天下,月令权衡季盈亏。
日运阴阳度吉凶,时随八方乾坤汇。
各司其职明日月,分掌治乱祸福对。
天体运行,各循其道,各行其轨。日月星辰的周期性运转与地球的自转、公转相应相和,产生了年、月、日、时的概念。它们都是数的时空性表现,并且随着人们的不断使用而融于人类社会生产生活的各层各面。时代发展、社会进步,宇宙中力数场的调控作用始终贯穿着人类社会的发展史。因此各种历史事件,天灾人祸等,无一不与天体运行,人的思想行为决策有关。正是因为人事运动中对于不同向心力的需求,才形成了不同能量级别的数与人事关系的对应。太乙神数中的四计,即为此种关系的具体概括及分类。一年四季、十二个月,三百六十五天,八千七百六十个小时,为天地人时间周转的一个大循回。天下大事,各国动静休咎,均为此大循回中的力变反映。因此,国家领导人对国民政治、经济、军事等国家大事的筹谋运度就用年计。十二月的划分,如同时间的分区域管理,所以省市地方官的地方治乱,城市规划管理用月计。日子为时间的具体划分,细密周详,黎民百姓的日常生活,个人的动作谋为用日计。十二时辰流贯年、月、日,周转上下,故上至国家元首,下至平民百姓,皆可用时计。
太乙年计
年计为一年之计度,规划及筹算。故主算国家治乱、政治发展、经济趋向及如何根据天地四时一年之变化而调整人的物质生产生活及社会活动(如外交、军事、各国经济贸易往来、文化交流等),为天下大事、国运兴衰、治国定邦之用。主看太乙星神中的太乙八将及三基五福之旺相休囚及格局。
天势地运尽苍茫,年计明算助庙堂。
计算规则:太乙年计断事冬至后以阳遁为主,夏至后以阴遁为主。
①太乙积年数÷360=商数……余数(入纪元数)
②余数÷60=商数(入纪数)……余数(入纪年数)
③余数÷72=商数(入元数)……余数(入元局数)
注:太乙积年数=10153917十公元年数(所预测的年代)
太乙积年数是古人根据上古“日月合壁,五星联珠”(又称“七曜齐元”)的甲子年甲子月甲子日甲子时起算的。
太乙月计
月计为月之审度,安排及计量。故主算地区之间及地区之内天时地利、政治法度施行之节序,工农业生产、贸易、商品流通状况及安排、调节。为地方规划、城市政治经济文化建设之用。主看太乙八将及臣基、大小游四神。
月计清理常纲义,恩布雨施惠泽利。
计算规则:太乙月计冬至后用阳遁七十二局,夏至后用阴遁七十二局。
①实积月=太乙积年数×12
②实积月÷360=得数……余数(入纪元数)
③余数(入纪元数)÷60=得数(入纪数)……余数(入纪年数)
④余数(入纪元数)÷72=得数(入元数)……余数
⑤式所得余数十1为预测年十一月(子月)入元局数。
注:太乙古籍中以天正建子为正月。月支的排列是固定的,即一月寅,二月卯,三月辰,四月巳,五月午,六月未,七月申,八月酉,九月戌,十月亥,十一月子,十二月丑。因此,以上④式所求为当年子月即十一月的入元局数,往前或往后推即可求出所测月份的入元局数。例2000年十一月(甲子月)为阳61局,那年的十月即为阳60局,十二月为阳62局,余此类推。
太乙日计
日计为日之衡度、思量及打算。主算日常行为谋事之吉凶祸福、婚丧嫁娶、出行、疾病、求财、休咎顺阻,小规模的生意经商成败与否等。为个人处世做事,于不同时候做何事之具体安排打算之用。主看太乙,文昌、始击、民基、五福、计神等星神之旺相休囚及格局。
日新月异日计循,醒世悟人合天地。
计算规则:太乙日计冬至后取阳遁七十二局,夏至后取阴遁七十二局。
在日计中,每年冬至日的局数是固定的,一日一局,72局一轮回,只要确定了冬至日的局数,即能求出冬至后任何一天的局数。
步骤:①甲子岁积年=历元积年29277(也叫起始年,即基数年)十公元年数(所预测的年代)
②冬至积日=甲子岁积年×365.2425(四舍五入取整数)
③其年冬至干支为:
(1)冬至积日÷60=商数……余数
(2)余数十1=冬至干支序数
(查干支序数表即知其年冬至干支,表附时计后)
④冬至积日÷360=商数……余数(周纪余数)
⑤周纪余数÷72=商数……余数