提肛运动能治疗遗精吗:论?太?极?桩?的?养?生?功?能(二)

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论 太 极 桩 的 养 生 功 能(二)

(2007-03-03 08:49:17)转载 分类: 武术健身

二、太极桩与“养气”

 

所谓“气”是指人身体中的元气,传统的养生、修真理论中,把气分成两个部分:1、先天气,2、后天气。先天气也称为内气,后天气称呼吸。先天气是指人在出生之前的气而言,也是人生存的基础和动力,故显然非常重要。先天气发源于肾间命门,藏于丹田。是由父母精血组成,维系生命存在的一种能量,是推动人体各部器官及身体正常活动的动力源泉之一。故先贤曾说:“……气少则身弱,身弱则病生,病生即命危”,反之“……内则志坚骨强,外则筋力勇锐,身体修实,齿白唇红,老而不衰……”。后天气是供给人体生命活动的物质来源,是不可缺少的。因此,先天气有赖于后天气的供给补养,后天气有赖于先天气的推动,二者相辅相成,构成了人体生命活动的真气。历代武功家认为,先天气与后天气的练就成功是互相联系、齐头并重的。

初行太极桩时,当以力求“开筋、开骨”之效,筋骨之间松软,则利筋(经)脉的畅通。真气的流动方无障碍。是意气力内三合的必备条件。通过意识思维的运用,使体内的真气逐步的按着太极理法在经脉中巡行,阴升而阳降,阳降而阴升,周流不已,无所穷尽,以供人体消耗所需。通过意识思维的运用,逐步的拉开三焦使三焦畅通无碍,五脏、六腑得以充分的宗气滋养,则后天五谷之气充分的被人体所吸收。同时五脏、六腑也产生更多的后天谷气以强身。

传统功夫理论认为:“气血相伴,意气相随”。在练功时,首先用意,以期达到内气相生的结果。由于太极桩是武道双修的功夫,因此,锻炼丹田天罡真气,就成了太极桩主要的练气目的。天罡气者,人体内的一种真气,与其他内气相同的是都有强化内脏功能、养生健身的功效。不同的是还有坚硬无比的特性;,尤其是在武技的应用方面,是其他内气无法与之相比的。通过“开筋、开骨”的锻炼,充分的运用意识的作用,不断地加强内气充实五脏的效果,让更多的天罡气运行在筋膜之间,形成一个遍布全身的气囊,以此来抵御外界的击打。通过“开筋、开骨”使周身的关节得到充分的抻拉,而意识的运用,则使内气填充骨节之间,使内气更加畅通无碍。如此的良性循环,则体内真气日渐增多,此为太极桩炼气之法矣。 

站太极桩进入良好功态之际,人体则由后天呼吸进入先天的呼吸之境界。所谓先天呼吸就是传统内功所称的“内呼吸”,内呼吸是通过脐以及周身毛孔进行呼吸的。当习功者进入内呼吸时,自觉周身毛孔吐纳开合,周身鼓荡,更有人体进一步的与宇宙自然相互融洽,与天地同为一体,达到天人合一的境界。

这时人身体各部机能就处在最佳的工作状态,减少消耗,增加能量的储备,经络充分的畅通,所吸收的能量通过经络遍布全身而归于丹田进而补充五脏。

无以计数的功家们对后天呼吸进行了坚持不懈的探索和求证,认为后天之息是通向内功巅顶的一个重要手段。修炼者由自然呼吸吸取自然界的能量,以保证身体正常生存所需。后天的呼吸运动使人的周身细胞产生代谢,故说后天呼吸是练习内功的基础。

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