干粉灭火器组成:不应完全否定中国传统政治

来源：百度文库 编辑：偶看新闻 时间：2024/04/30 03:49:41

       近代以来，由于西方文明取得了优势地位，许多中国人在学习西方的热潮中，不知不觉把西方的思考和建制当成了标准，似乎凡是西方的，都是好的。于是，人们的意识，表达，也就西式了。所以，像西方的民主、自由和人权这些概念，也就有了天然的道德优势，而中国历史上几千年来有关政治方面的思考和实践，好像就一文不值了，都被贴上封建专制的标签，丢进了历史的垃圾堆。

但是，如果以西方近代以来几百年的政治成果，就否定中国几千年来的政治实践，这是短视的，也是不公正的。虽然以现代标准衡量，中国历史上的政治制度显得落后，但人们也不应忘记，它毕竟为中华民族几千年的生息繁衍提供了构架。我们生生不息，文明不绝，始终维持一个大国形态，这，难道没有政治制度的功劳吗？这，世界其他地方又可曾有过？

文明，从本质上说是人类追求生存和更好生存的努力和成果。无论自然科学还是社会科学，都是帮助在人们认识自我和外部世界，都服务于人类更好生存的永恒追求。离开对人类自身生存和更好生存的关怀，文明是伪善的，也是没有意义的，更何况政治制度这一类文明海洋中的小小浪花呢？如果生存都成问题了，说哪里民主或不民主，有意义吗？

人类的生存和更好生存，依赖于知识的生产和传播。历史上，知识生产和传播都很有限，因此，知识为少数人掌握，决策由少数人做出，社会为少数人统治，这也是合乎逻辑的。事实上，政治本身体现的是一种知识的统治，无论你是服从祭师统治，服从明君统治，服从技术专家统治，抑或是服从上帝的统治，本质上都是服从知识的统治。如果是上帝统治，不正是因为他是全知吗？如果是上帝统治，会有民主吗？从这个角度说，中国的学而优则仕又有何错？

我们也许还难以解释秩序的起源，但对人类生存来说，秩序始终是第一位的。如果没有秩序，人们会害怕。人们会害怕天气无常，会害怕社会动荡，会害怕政治混乱，害怕经济波动，这种害怕符合人类追求生存和更好生存的内在逻辑。民主或专制，都是人类生存秩序的一种政治表达，选择民主或专制，要看哪个更适合人类的生存。

西方向全球推销民主，有些人是出于好意，但有些人则用心不良，因为这些人有意无意隐瞒了西方先行解决秩序，后才导向民主的事实。事实上，如果没有秩序，政治本身都无法运转，民主与否没有意义。在西方民主发展的历程中，我们可以很清楚看到，秩序始终是先行者和保障者，而当民主与秩序冲突时，西方人则毫不犹豫弃民主而求秩序。

某种程度上，政治是为一个既定的秩序选择决策人。中国传统政治对秩序的强调，对决策人德才的要求，以及从社会中选择德才的制度，这些在当今世界仍有借鉴价值。如同人一样，政治是没有完美的，如果说政治是恶，那么对政治制度的选择，都只是两恶之中取其轻。我们需要向西方学习，但也不应完全否定自身传统。民主政治是历史的大趋势，中国需要民主，但当务之急的，是要加紧法治建设，毕竟，历史上任何伟大的时代都是重视法律的时代。

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