伟哥保质期多久:药师佛修习法门集锦

药师佛修习法门集锦

药师七佛法像（生命电视台恭绘）

藥師七佛-01 南無法海雷音如來


藥師七佛-02 南無善名稱吉祥王如來.jpg
   



藥師七佛-03 南無寶月智嚴光音自在王如來.jpg
  

南無藥師如來 (漢傳).jpg
  

藥師七佛-05 南無無憂最勝吉祥如來.jpg

藥師七佛-06 南無金色寶光妙行成就如來.jpg


藥師七佛-07 南無法海勝慧遊戲神通如來.jpg

南无本师释迦牟尼佛

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药师灌顶真言（药师咒）注音


此药师佛灌顶真言是《早晚课诵集》中十小咒之一，出自《药师琉璃光如来本愿功德经》。常常念诵此咒，可以健康长寿，临终时可以往生净土琉璃世界，或者由八大菩萨护送到西方极乐世界。
　　真言原文：
　　南谟薄伽伐帝。鞞杀社。窭噜薛琉璃。
　　钵喇婆。喝啰阇也。怛他揭多也。
　　阿啰喝帝。三藐三勃陀耶。怛侄他。
　　唵。鞞杀逝。鞞杀逝。鞞杀社。三没揭帝莎诃。
　　药师灌顶真言注音：
　　nā mó bó qié fá dì。pí shā shè。jù lǔ bì liú lí。
　　bō lá pó。hé là shé yě。dá tuō jiē duō yě。
　　ā là hē dì。sān miǎo sān bó tuó yě。dá zhí tuō。
　　ōng。pí shā shì。pí shā shì。pí shā shè。sān mó jiē dì suō hē。

　　发音注解：

　　南谟：读作（nā那 mó摩），或读（ná拿 mó摩）（今人读此音居多），是“南无”的不同音译词。
　　薄：读音为（bó伯）。
　　鞞：有三种读法：（pí皮）、（bǐ比）、（bǐng丙）。这里念（pí皮）比较合适。因鞞通毗，“鞞杀社”，也译成“毗煞社”；“阿鞞跋致”，也译成“阿毗跋致”；“鞞嚧社那”，也译成“毗卢舍那”。（见《佛学大辞典》。）
　　窭：读作（jù巨）。
　　薛：读（bì毕）。
　　喇：古读（là辣），见《康熙字典》、《中华大字典》：音辣。今读（lǎ）（lā）（lá）。
　　喝啰阇也：此句中的“喝”，应读成（hé合），古音“合”。
　　阿啰喝帝：此句中的“喝”，通“诃”，所以应该读作（hē诃）。
　　啰：各地多读成（là辣），此字与喇通假。
　　阇：读作（shé蛇）。
　　怛（dá答）他（tuō拖）揭多也。
　　怛（dá答）侄（zhí直）他（tuō拖）。
　　唵：读（ōng嗡）或读（ǎn俺）。藏语系佛教读（ōng嗡）音，汉语系佛教多读（ǎn俺）音。
　　三没（mó古音模）揭帝莎（suō通娑）诃。

　　药师灌顶真言功德简介：

　　此咒有大威德，若能念诵药师真言，即可消除病苦，延年益寿。如言：“曼殊师利！若见男子女人有病苦者，应当一心，为彼病人，常清净澡漱，或食，或药，或无虫水。咒一百遍，与彼服食，所有病苦悉皆消灭。若有所求，志心念诵，皆得如是，无病延年。命终之后，生彼世界，得不退转，乃至菩提”。此言于此真言若自诵，若教人诵，皆得消灾获福者也。
　　“药师灌顶真言”治理众生，使得消灾免难、去病却苦。修持读颂能拔一切业障、护持身心安康、得无量福慧。
　　由于药师如来的弘深誓愿，无尽功德，一方面促使众生早成佛道，另一方面也能满足众生现世的安乐和福报。清朝的玉琳国师一读《药师经》，便额手失声，愿人人入如来的愿海。国师的《药师经》题语说：“予见世人顺境沦溺者不一，富贵可畏甚于贫贱。今此如来，使人所求如愿，遂从此永不退道，直至菩提。则欲于王臣长者，一切人中，作同事摄，不乘如来愿航，何从济乎？”
　　又说：“若于现前富贵功名，未能志清，男女饮食之欲，未知深厌，则于往生法门，未易生信。即信矣，身修净土，而心恋娑婆，果何益乎？则求其不离欲钩，而成佛智，处于顺境，不致沦胥者，固无如修持药师愿海者之殊胜难思也。若能信行，久久不懈，知不独富贵功名，转女成男，难危迪吉，如如意珠，随愿成就。即得于一切成就处，直至菩提，永不退转，何幸如之！人间亦有扬州鹤，但泛如来功德船。”

药师心咒（汉音） 

爹雅他  唵 贝卡这  贝卡这  玛哈贝卡这  拉杂萨穆  嘎喋 梭哈

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吴信如先生《药师经法研究》下载（内有药师佛手印）

http://www.mediafire.com/?5mixvz9gln5

非常珍贵，详细的资料

内含非常清晰的手印图

根据药师经，及大德开示，可知：

药师法门，与愿生西方，亦不违背，乃至增益。

药师法门能救拔病苦，今生获益，世法成就（世间的学业，事业，都可以帮助成就，不相违背），乃至欲享乐者，至心受持，亦得成就。

而持药师咒者，“诸有所愿 皆令满足”乃至“命终之后，生彼世界，得不退转，乃至菩提”。

而药师净土的功德，是与极乐世界一般无二的！

此法门，对于想维系世间法，又欲出离的师兄，是无上的福音和法益，人间亦有扬州鹤，但泛如来功德船！

很有灵感！很有灵感！——忏云老法师 自修“药师法门”的不可思议感应


        我在建筑大殿的时候，有一位居士，他对我说，叫我采用一个青年，他能全部帮我建筑大殿。后来，这个青年，我了解了，我不敢用他。这个居士就一定要用他，那我不能。你布施是布施，我不能接受你的条件、得用他。好的，我求之不得；不相宜，我不能用。我就自己想：我有多钱就建筑，没有钱，我宁肯停工。

怎么办？
我就想起《弘一大师演讲录》上有：求生极乐世界，到了极乐世界，黄金为地、不用求金钱。可是，在娑婆世界，一切一切都需要金钱，建筑大殿怎么办？我就想起弘一大师的话，在娑婆世界还没有生到极乐世界的时候，我们求药师佛加被、修药师法门。我想起来，就开始修药师法门。

《药师法门修持仪轨》，这是我照《弘一大师演讲全集》中找出来印的。

先念赞药师佛的偈子，“归命满月界”，我身心世界——眼耳鼻舌身意，包括六根、八识、我的命，完全都归到大圆满的月亮中间坐的药师佛。我就念“归命满月界，净妙琉璃尊”。阿弥陀佛身是金色的，药师佛身是琉璃的、透明的，妙不妙！又清净，药师琉璃光佛，是琉璃身。“法药救人天，因中十二愿，慈悲弘愿广，愿度诸含生，我今申赞扬，至心归命礼，南无大慈大悲消灾延寿药师琉璃光王佛！”

念完，我就拜一拜，拜十二拜、再坐下来念药师咒。

念全咒二十一遍或七遍，再念咒心一O一遍。

药师咒，全名叫“药师如来灌顶真言”：


南无薄伽伐帝
鞞杀社
窭噜
薜琉璃
钵喇婆
喝啰阇也
怛他揭多耶
阿啰诃帝
三藐三勃陀耶
怛侄他
唵
鞞杀逝
鞞杀逝
鞞杀社
三没揭帝
莎诃

我念药师咒，建筑费没有向人化缘、源源而来，很不可思议！

盖到大殿盖好了、两边寮房盖好了，前面的旧斋堂、现在是讲堂，这边的法堂都盖好了。
有住的学生，还爬到琉璃瓦上帮忙照料。盖到那儿、建筑费不缺少。

这是我甚深感觉佛法的灵感，真是不可思议！ 


我就站在佛前，点上香，念“常住十方佛、十方法、十方僧”，各一拜、共三拜。

再拜本师释迦牟尼佛、给我们传的佛法，我们现在得的佛法都是本师传的，佛恩无量无边，再拜本师释迦牟尼佛一拜。

然后，开始拜药师佛。

先念赞佛偈，就像“阿弥陀佛身金色，相好光明无等伦…”那偈子；而药师佛是“归命满月界，净妙琉璃尊…。”

药师佛身，不是金身、而是琉璃，这个琉璃比现在一般、好比百货公司的装饰品，琉璃以至于比金子还贵，“净妙琉璃尊”。而且，药师佛的琉璃身，能看透，全身都看透。

我在前面拜，后面要是有人站着，我能从药师佛身看到对方，因为清净妙不可思议的，这是七宝琉璃的。

“尊”也可以说是世尊，很尊贵的。称罗汉为尊者；称佛就称世尊，三世都尊重。

药师佛的法药，能救人天病苦，或是钱不足的苦。
“法药救人天”，我们求药师佛的法门来救我们、加被我们。

“因中十二愿”，这是《药师经》中，药师佛发十二大愿度众生。

阿弥陀佛发四十八愿度众生，阿弥陀佛是专成就极乐世界，接引其它各世界的众生往生极乐世界；而药师佛，是专度众生物资、金钱缺少的苦。

物资金钱缺少，也很苦啊！尤其是衣、食、住不足的时候，很苦，再是缺钱的时候，也是很困难、很着急。

药师佛就是救我们人天的贫苦，或是病苦。

因中他老人家发过十二大愿度众生，那种慈悲很弘大、很广，所有众生，只要你求，缺少金钱物资，药师佛都能度。

“含生”就是众生，有生命的。
“我今申赞扬，至心归命礼”，我就拜一拜。
拜了十二拜，我就坐下念药师咒。

《药师法门修持仪轨》印过四版，因为大家都等钱用、都缺少钱，也都爱财，印出来，大家就发财，所以，多印好几版。后来，我就没再怎么传授。

今天过年聚会，都讲发财，我就传授药师法门，很有灵感！很有灵感！

附：

《药师法门修持仪轨》

南无常住十方佛！

南无常住十方法！

南无常住十方僧！

  （各一声、各一拜）

南无本师释迦牟尼佛！

   （一声、一拜）

归命满月界，

净妙琉璃尊。

法药救人天，

因中十二愿，

慈悲弘愿广，

愿度诸含生，

我今申赞扬，

至心归命礼！

   （以上 一句一拜）

南无大慈大悲消灾延寿药师琉璃光王佛！

“药师如来灌顶真言”全咒7遍、或21遍：

南无薄伽伐帝

鞞杀社

窭噜

薜琉璃

钵喇婆

喝啰阇也

怛他揭多耶

阿啰诃帝

三藐三勃陀耶

怛侄他

唵

鞞杀逝

鞞杀逝

鞞杀社

三没揭帝

莎诃

再念“药师如来灌顶真言”咒心101遍：

唵

鞞杀逝

鞞杀逝

鞞杀社

三没揭帝

莎诃