怎么缓解痛经的方法:文言文翻译

一、文言文翻译注意“五看”   …………… 2     

二、文言文翻译“六字经”     …………… 4

三、文言文翻译五法           …………… 6

四、文言文翻译九法           …………… 8

五、文言文翻译十注意         …………… 10

六、文言文翻译技巧           …………… 14

七、文言文翻译常见八种失误   …………… 15

八、高考文言文翻译指津       …………… 16

九、文言文翻译“三要点”     …………… 18

十、文言文句子翻译的方法     …………… 19

十一、文言文翻译口诀        ……………20

十二、巧据对文释古文        ……………21

十三、文言文翻译题的题型变化和解答技巧……22
 
 

一、文言文翻译注意“五看”

2004年以来，高考语文试卷中文言文主观翻译题增加了翻译的文字量，分值由5分增加到8分。这一调整对考生综合表达和转化能力提出了更高的要求。对于文言文主观翻译题我们不能不引起高度重视。
　　从近几年的文言文主观翻译题来看，考查的是对全句的理解，但命题人选择文句是独具慧眼的。他们往往会选择那些有重要语法现象的文句让考生翻译，同时也将其列为高考阅卷的采分点，因此，考生必须特别注意这些采分点。在答题时，我们除了把握句子翻译“信、达、雅”的要求，掌握“留、对、拆、增、删、调”等六种翻译方法外，还需注意五看：
　　一看特殊句式
　　特殊句式包括判断句、被动句、“倒装句”（主谓倒装、状语后置、宾语前置、定语后置）和省略句（省略主语、省略谓语或谓语动词、省略宾语，省略介宾短语以及介词的省略）。在复习中，考生必须对各种句式的表现形式做到心中有数，考试时才能运用自如。如：
　　（2004·福建）欲而得之，又何请焉？
　　译文：（你）想要的（东西）已得到了，还请求什么呢？
　　（2004·广东）不识吾子奚以知之？
　　译文：不知道您凭什么知道这件事?
　　以上两例中，“何请”和“奚以”都是疑问句中代词作宾语，宾语前置现象，翻译时须按现代汉语的语序译出。又如：
　　（2004·上海）若有见暴如是叟者，又必不与也。
　　译文：如果有人像这个老人—样被欺负，也—定不会给他马驹的。
　　此例中，“有见暴如是叟者”，是定语后置句，“者”是定语后置的标志，只有弄明白了句式才好下手。
　　二看词类活用
　　词类活用考查得比较多的是名词作动词，名词作状语，意动用法，使动用法等。如：
　（2002·上海）然亦奇其不用吾言而行其志也
　　译文是：然而也对他不采纳我的意见而实现自己的心愿感到惊异。要翻译好这个句子，须弄清“奇”字是意动用法。又如：
　　（2003·全国）裴矩遂能廷折，不肯面从 
　　译文是：裴矩竟然能够当廷辩驳，不肯当面顺从。此题得分的关键在于能否看出“廷”和“面”是名词作状语。还有：
　　(2004·湖南)  以此全其真而名后世。
　　译文：凭借这保全他们的真性，并闻名后世。
　　句中“全”和“名”，一个是形容词用作动词，一个是名词用作动词，知晓这两个字的活用现象，才能翻译得准确得体。
　　三看通假现象
　　通假现象大致有五种情况：1、音同形似；2、音同形异；3、音近形似；4、音近形异；5、音异形似。中学教材中出现的通假字有180个左右，平时注意了积累，考试时就不为难了。如：
　　

（2002·上海春季）知者创物，能者述焉。
　　译文是：有智慧的人开创一门新的技艺，有才能的人对之加以传承（传述）。
　　这句话考查的重点是对“知”和“焉”的理解，如果不了解“知”字的通假现象，就丢失了一个得分点。又如：
　　（2004·青海）每月初得禄，裁留身粮，其余悉分赈亲族，家人绩纺以供朝夕。
　　译文：每月初得到俸禄，仅仅留下自身口粮，其余全都分开周济亲族，家人绩麻纺线来供给早晚饮食。
　　（2004·江苏）每曲意事二人，绩不少降节。
　　译文：常常违心地奉承二人，徐绩并没有稍稍降低自己的品节。
　　青海卷中“裁”就是通假字，通“才”，理解为“只，仅仅”。江苏卷中的“少”通“稍”，理解为“稍微，稍稍”。如果对通假现象不了解，句子就很难翻译正确。
　　四看古今异义
　　古今异义的考查近几年在文言文客观题中时有考查，并且多以古今异义的复合词出现。2001年全国题考查了“反间、南面、鼓噪、扰乱”，2002年北京题考查了“穷困”，2003年北京题考查了“具有”等等，2004年则拓展到了主观翻译题中。
　　（2004·天津）意气益厉，乘胜逐北
　　译文：精神更加振奋，趁着胜利追击败兵。
　　句中的“意气”一词，就不能按现代汉语中的“意气”来翻译，否则失当。
　　五看固定结构
　　固定结构也是一个重要的考查点。2002年高考语文全国卷就考了这样一个句子：
　　其李将军之谓也：译为“大概说的是李将军吧？”就考查了“其……之谓也”这个固定结构。
　　（2004·湖北）今之朝臣无以易薛季昶。
　　译文：如今的朝臣当中，没有人能够取代薛季昶。句中“无以”就是一个固定结构。
　　常见的固定结构有20多种，笔者认为以下几种需特别引起注意：
　　如……何、奈……何、若……何，译为“对（把）……怎么办呢”？如：若楚惠何？对楚国的恩惠怎么办呢？
　　何……为、何以……为、奚以……为   译为：“还要……干什么呢”？如：天之亡我，我何渡为？上天要使我灭亡，我还要渡河干什么呢？
　　得无……乎、无乃……乎   译为：“恐怕……吧”？如：无乃尔是过与？恐怕该责备你吧？
　　庸……乎、其……乎  译为“难道……吗”？如：我中国其果老大矣乎？难道我中国果真是老大吗？

二、文言文翻译“六字经”
2002年起，高考语文文言文翻译语句不再采用选择题的形式，改为直接用文字翻译的表述形式，两条，分值为５分。2004年高考将再增一条，共三条，大概为8分。文言文翻译是对考生文言能力的一种综合考查，也是文言文基础知识的综合运用。由于这类试题有沟通古今的作用，考生在翻译成现代汉语的过程中，既要顾及全篇，又要字斟句酌，因此，它又是检查考生书面表达能力的一种好方式。综观两年高考以及平时练习，这已成为学生的拦路虎。加强翻译能力的培养和训练，已是刻不容缓。那么，怎样正确地翻译文言文呢？ 
　　文言文要翻译要忠于原文，沟通古今。
　　忠于原文，就是原文中每一个字都要落实。如2002年北京卷“天下不多管仲之贤而多鲍叔能知人也。”除了语气词“也”外，都要落实。可译成：“天下人不赞美管仲的贤明却赞美鲍叔能识别人才。沟通古今，就是根据古今语言差异的实际加以妥善处理，可概括为“留”、“删”、“补”、“调”“换”、“贯”六字。
　　“留”，就是保留不译。在文言文中凡是国名、地名，人名、官名、帝号、年号、器物名、度量衡等，在翻译时，可以原封不动地保留下来，不用翻译，因为这些词一般都无法与现代汉语对译。如2002年全国卷“其李将军之谓也？”中的“李将军”。
　　“删”，就是删略。例如：“师道之不传也久矣。”有人译成：“从师学习的风尚也已经很久不存在了。”译句中没把原句中的“也“删去，造成错误。其实原句中的“也”是句中语气助词，起到舒缓语气的作用，没有实在意义，在翻译时，完全可以去掉。在文言文中有些  只表示停顿、凑足音节，或者起语气作用的助词，或者起连接作用的虚词，它们没有实在的意义，虽然在原文中是必不可少的，但在翻译时，因为没有相当的词可以用来表示它，应该删除不译。比如表示判断的“者”和“也”或“……者也”“者……也……”，在翻译时应该从译句中去掉，并在适当的地方加上判断词“是”。
　　“补”，就是根据现代语言习惯或表达需要作必要的添补。
　　一是省略的添补。文言文常有省略主语、谓语、宾语、介词、连词、量词的现象，翻译时要按现代汉语习惯加以增补。　如： 
　　权以〈　〉示群下，莫不响震失色。（司马光《赤壁之战》） 
　　译成：孙权给群臣看，没有谁不吓得改变了脸色的。 
　　句中的“以”后面省略“之”，指代曹操的书信，而译句中没有译出来，应该在“孙权”的后边加上“把曹操的书信”，语言才显得清晰完整。 
　　由是先主遂诣亮，凡三往，乃见。 
　　译成：因此，先主刘备就去拜访诸葛亮，总共去了三（次），才见到他。译句中在数词“三”后加上量词“次”字。　
　　二是内容的添补。　在翻译时，有时为了文句符合现代汉语习惯，语意更顺畅，必须增添一些内容，才算恰当，如：
　　吾王庶几无疾病与，何以能鼓乐也？（《庄暴见孟子》） 
　　翻译时，就要在“何以能鼓乐也”前加“不然”，语意才衔接。
　　“调”，就是调整语序、句序。翻译时应按现代汉语习惯，对主谓倒置、宾语前置、定语后置、状语后置等语序调整。如：
　　求人可使报秦者，未得。 
　　译成：寻找人可以出使回报秦国的，没有找到。 
　　这个句子翻译不妥，因为原句是定语后置，在翻译时必须把定语放回到中心词前边，正确的翻译是： 
　　寻找可以出使回报秦国的人，却没有找到。再如： 
　　蚓无爪牙之利，筋骨之强。 
　　译成：蚯蚓没有爪子和牙齿的锋利，筋骨的强壮。 
　　这个译句没有按定语后置的特点来译，正确的翻译应该是： 
　　蚯蚓没有锋利的爪子和牙齿，强壮的筋骨。
　　“换”，用现代汉语词语替换古义词。有的词语随着社会的发展，意义已经变化了，有的词义广大，有的词义缩小，有的词义转移，有的词感情色彩变化，有的名称说法改变。因此，要根据原文的语境确定词义，且不可以今义当古义。下面几例翻译均是不妥的。 
　　1、是女子不好……得要求好女。《西门豹治邺》 
　　译成：这个女子品质不好……应该再找个品质好的女子。 
　　2、（虎）断其喉，尽其肉，乃去。 
　　译成：老虎咬断驴子的喉咙，吃完驴子的肉，才到树林中去。 
　　3、先帝不以臣卑鄙。 
　　译成：先帝（刘备）不认为我卑鄙无耻。 
　　这三句翻译均犯了以今义译古义的毛病。例1的“好”属于词义扩大。在古代是指女子相貌好看，而现在指一切美好的性质，对人、对事、对物都可以修饰限制。译句应换成“这个女子长得不漂亮”。 
　　例2的“去”是词义转移，由古义“离开某地”的意思，后来转移为“到某地去”。意义完全相反。译句中的“才到树林中去”，应换为“才离开”。 
　　例3的“卑鄙”属于感情色彩变化。在古代这个词是中性词，指地位低下，见识浅陋。现在是贬义词，指人的行为或品质恶劣。译句中的以今义当古义，应改为古义。 
　　“贯”，是指要根据上下文语境，灵活贯通地翻译。这个“贯”就是所谓的“意译”。这往往指前五种方法都用上了还不能解决问题时。
　　文言文中修辞格运用的相当普遍，有些如果按字面翻译， 往往会造成误解。如：“今治水军八十万从，方与将军会猎于吴。”（《赤壁之战》）这就是一种委婉说法。明明大兵压境，杀气腾腾，却故意说得十分轻松自在。对这类句子的翻译，则要意译。
　　一般说来，最后一个方法总是最有用的，有些同学看了这个方法就很高兴了，以为前五个都不行了。必须说明的是，这个“贯”不能随便使用，因为对文言文翻译而言，我们首先要“直译”（留删补调换），在“直译”不能完成时，不得已才用“意译”。

 三、文言文翻译五法
文言文翻译是对学生文言文能力的一种综合考查。翻译时需要遵循“信、达、雅”的原则。所谓“信”，就是要忠实于原文，保持原文风格。“达”，就是文句要通顺，表达要准确。“雅”，就是文字简明、优美。中学生在翻译文言文时应以直译为主，意译为辅，要注意对原文词语的保留、替换、增补、删除、调整，下面简介几种常用的方法：
　　一 、保留专有名词
　　凡是专用词语如人名、地名、国名、朝代名、年号、官职名、器具、度量衡名称等，均保留不译。例如：庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。（《岳阳楼记》）译为：庆历四年的春天，滕子京被贬官做了巴陵郡的太守。句子中的“庆历”是年号，“滕子京”是人名，“巴陵郡”是地名。这些专有名词不必翻译，照搬即可。
　　二、 替换差异词语
　　文言句中有些词语古今差异很大，需要用与之相适应的现代汉语来替换。主要有以下几种情况：
　　1、用双音词替换单音词。例如：“闲静少言，不慕荣利”（《五柳先生传》）译为：安闲文静寡言少语，不羡慕荣华利禄。 
　　2、用本字替换通假字，用今词语替换古词语。如：“孰为汝多知乎”（《两小儿辩日》）这里的“知”通“智”。
 3、用现代汉语替换古今词义发生变化的词。有的词义扩大：如“江”“河”原专指长江、黄河，后泛指普通的江河；有的词义缩小：如“妻子”古指妻子和儿女，今专指妻子；有的词义发生变化：如“牺牲”古指祭祀用的猪牛羊等，今指为正义事业而失去生命。有的词感情色彩发生变化：如“卑鄙”原指地位低下，今指语言行为等恶劣、不道德。
  三、增补省略成份
　　文言文语言简洁常有省略，如不补出来会影响语意或不合乎现代汉语语法规范。翻译时需补出省略的成份，主要有以下几种情况。
　　1、补出省略的主语。如“未至，道渴而死”（《夸父追日》）译为：（夸父）还没到，半路上因口渴而死了。
    2、补出省略的谓语。如“环滁皆山也”（《醉翁亭记》）译为：环绕滁洲城四周的都（是）山。
　　3、补出省略的宾语。如“便要还家，设酒杀鸡作食”（《桃花源记》）译为：便邀请（渔人）到家中，摆酒、杀鸡，做好饭菜款待他。
　　4、补出省略的量词。如“撤屏视之，一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已”（《口技》）
　　译为：撤掉屏风一看，不过是一（个）人、一（张）桌子、一（把）椅子、一（把）扇子、一（块）醒木罢了。 
　　5、补出省略的介词。如“天下苦秦久矣”（《陈涉世家》）译为：天下的人苦（于）秦王朝的统治已经很久了。
　　四、删除无义虚词， 
　　有些文言虚词在句中只起语法作用，无实在意义，在翻译时不必也不能落实，可删去不译。主要有以下情况：
　　1、删掉句首句尾的语气词。如“夫战，勇气也。”（《曹刿论战》）译为：作战，是靠勇气的。又如“技亦灵怪矣哉”（《核舟记》）译为：技艺也真神奇啊！
　　2、删掉句中表顺接的连词。如“温故而知新”（《论语十则》）译为：温习学过的知识，可得到新的理解和体会
　　3、删掉只起结构作用的助词。如“予独爱莲之出淤泥而不染”（《爱莲说》）译为：我惟独喜爱莲花在污泥中生长却不受一点污染。
　　五、 调整特殊语序
　　由于古今语法的演变，文言文语序和现代汉语的语序不尽相同，翻译时在做到不失原意的情况下，应按现代汉语的语法习惯适当调整。主要有以下情况：
　　1、调整主谓倒装的语序。如“甚矣！汝之不惠。（《愚公移山》）译为：你太不聪明了。
　　2、调整宾语前置的语序。如 “孔子云：何陋之有？”（《陋室铭》）译为：孔子说：有什么简陋的呢？
　　3、调整定语后置的语序。如“盖简桃核修狭者为之”（《核舟记》）译为：是挑选长而窄的桃核雕刻而成的。   
　　4、调整互文见义的语序。如“将军百战死，壮士十年归”（《木兰诗》）译为：将军和壮士们出征十年，经历了很多次战斗，有的战死，有的归来。
　　总之，翻译方法的运用不是孤立的，往往是几种方法的综合运用。要结合具体的语境，根据表达的需要灵活运用，以达到文言文翻译的“信达雅”。

四、文言文翻译九法
保留法
　　专有名词、国号、年号、人名、地名、官名、器具等，可保留不变。例如：
　　越王勾践栖于会稽之上。（《勾践灭吴》）
　　——“越王”是官名，“勾践”是人名，“会稽”是山名，翻译时保留不变。全句可译为“越王勾践退守在会稽山上”
　　庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。（《岳阳楼记》）
　　——“庆历四年春”是时间，“滕子京”是人名，“巴陵郡”是地名。全句可译为“庆历四年的春季，滕子京被贬到巴陵郡做太守”
  
　　补充法
   　古代汉语中有很多省略现象，翻译时应补出省略的成份。例如：
  　 项伯乃夜驰之沛公军，私见张良，具告（之）以事。（《鸿门宴》）
   　——动词“告”的后边省略了代词“之” ，全句可译为“项伯于是连夜骑马奔驰到刘邦的军营，把事情全都告诉了他。”
   　荆州之民附曹者，逼（于）兵势耳。(《赤壁之战》)
   　——动词“逼”后边省略了介词“于”，全句可译为“荆州的百姓依附曹操的原因，是被他的兵势所逼罢了”
  
   　删除法
   　删去不译的词。例如：
   　夫晋，何厌之有？（《烛之武退秦师》）
   　——“夫”是发语词，译时应删去。全句可译为“晋国，有什么满足的呢”
   　鹏之徙于南冥也，水击三千里。（《逍遥游》）
   　——“之”位于主语和谓语之间，取消句子的独立性，不译，应删去，句可译为“鹏鸟飞往南海时，激起的水花达三千里。”
  
   　替换法
   　翻译时应把古词换成现代词。例如：
   　而翁归，自与汝复算耳！（《促织》）
   　——“而”“翁”“汝”应分别换成“你”“爹”“你”。全句可译为“你 爹回来，自会和你再算账的”
   　邦分崩离析而不能守也。（《季氏将伐颛臾》）
   　——“邦”应换成“国家”。全句可译为“国家四分五裂而不能好好把守“
  
　　调整法
　　文言文中变式句（谓语前置、定语后置、宾语前置、介宾结构后置等）较多，翻译时，这些句子的词序需要调整。例如：
   　古之人不余欺也。（《石钟山记》）
   　——“不余欺”调整为“不欺余”。全句可译为“古人没有欺骗我啊。”
   　大阉之乱，缙绅而能不易其志者，四海之大，有几人欤？（《五人墓碑记》）
   　——“缙绅而能不易其志者”调整为“能不易其志之缙绅”，全句译为“大宦官魏忠贤作乱时，能不改变自己志节的官吏，中国这么大，能有几人呢 ？”
   　选择法
   　文言文中一词多义的现象较为常见，因此，选择恰当的词义进行翻译，成为文言文翻译的难点。例如：
   　斩木为兵，揭竿为旗。（《过秦论》）
   　——“兵”是一个多义词，它的义项共五条：a.兵器；　b.士兵； c.军队；　d.军事；　e.战争。这个句子用a项最恰当。全句译为“砍下树木作为兵器，举起竹竿作旗帜”。
   　去今之墓而葬焉，时止十有一月耳。（《五人墓碑记》）
  　 ——“去”是一个多义词，它的义项共四条：a.离开；b.废除；c.距离；d. 前往。这个句子用Ｃ项最恰当。全句可译为“距现在修墓并将他们安葬在这里，那时间只有十一个月罢了。”
  
   　灵活法
   　遇到活用词时，应灵活地译出该词的活用意义。例如：
   　假舟楫者，非能水也，而绝江河。（《劝学》）
   　——“水”译为“游泳”。名词活用为动词，全句可译为“借助船只远行的人并不是会游泳却能横渡江河。”
   　六王毕，四海一。（《阿房宫赋》）
   ——“一”译为“统一”，数词活用为动词 全句可译为“六国灭亡了，天下统一了。”
  
   　固定法
  　 文言文中的固定格式有固定的译法。例如：
   　无乃尔是过与？（《季氏将伐颛臾》）
   ——“无乃……与”是固定格式，译为恐怕……吧”全句可译为“恐怕应该责备你吧？”
   　其李将军之谓也？（《李将军列传》
   ——“……之谓也”是固定格式，译为“说的就是……吧！”全句可译为“大概说得就是李将军吧？”
  
   　意译法
   　文言文中的比喻，借代、引申等意义，直译会不明确，应用意译。例如：
   　振长策而御宇内。（《过秦论》）
　　——举起马鞭子驾御天下。（直译）
　　——用武力来统绐各国.(意译)
  　 秋毫不敢有所近.(<鸿门宴>)
　　——连秋天里野兽的毫毛也不敢接近.(直译)
　　——财物丝毫不敢据为已有.(意译)
   　在实际运用中,上述九种翻译的方法往往要结合使用,要注意各个不同方面的要求,才能辩清词义,译出忠实原文、表意明确语言而又通畅的好句子来。

 五、文言文翻译十注意
一、注意保留

　　原文中表示国名、年号、地名、人名、物名、官职名等之类的词语应当注意保留下来，不必翻译。例如：

　　(1)使尧在上，咎繇为理，安有取人之驹者乎?(2004年上海卷)

　　译文：假使尧在上主政，咎繇当法官，怎么会有夺人马驹的人呢?

　　(2)乃遗罴铁券，云城全当授本州刺史。(2004年辽宁卷)

　　译文：于是颁赐给王罴铁券，说只要荆州城完整就一定授予本州剌史一职。

　　句(1)中的“尧…‘咎繇”是表示人名的词语，句(2)中的“铁券”“刺史”是分别表示物名、官职名的词语。上述词语在翻译时均应给予保留。

　　二、注意增补

　　原文如果是一些省略句，那么翻译时应当注意把它补充完整。例如：

　　(1)及死之日，天下知与不知，皆为尽哀。(2002年全国卷)

　　译文：到死的时候，天下熟知和不熟知(他的人)，皆为(他)竭尽哀悼。

　　(2)隐处穷泽，身自耕佣。邻县士民慕其德，就居止者百余家。(2004年河南、河北等地卷)

　　译文：隐居(在)偏远的湖泽，亲自种田做工。邻县的士人民众仰慕他的道德，到(他那里)定居的有百余家。

　　句(1)中“知与不知”的后面省略了“之(代李广)者(的人)”，“为”的后面省略了“之(代李广)”；句(2)中“处”的后面省略了介词“于”，“就”，后面省略了宾语“其(代孟尝)”。上述省略的成分在翻译时均应注意补充完整。

　　三、注意—减

　　原文中如果含有一些没有实在意义的文言虚词，翻译时应当注意把它删除。例如：

　　若有见暴如是叟者，又必不与也。(2004年上海卷)

　　译文：如果有人像这个老人一样被欺负，也一定不会给他马驹的。

　　句中的“也”是语气助词，没有实在意义，翻译时应予删除。

　　四、注意对换

　　原文中如果含有一些古词，翻译时应注意将其对换成意义相同的现代词语。例如：

　　独终日于涧谷之间兮，啄苍苔而履白石。(2004年湖南卷)

　　译文：独自整天在山涧峡谷中，啄食青苔，踩着石头。

　　句中的古词“终日”在翻译时应注意将其对换成意义相同的现代词语“整天”。

　　五、注意选择

　　原文中如果含有一些多义词，翻译时应注意从其众多的义项中选择出最恰当的一个进行翻译。例如：

　　范氏富，盍已乎?(2004年福建卷)

　　译文：范家富贵，何不取消这门亲事呢?

　　句中的“已”是多义词，共有五个义项：(1)取消，停止；(2)已经；(3)太，过分；(4)语气词，同“矣”；(5)通“以”。在上述义项中选择义项(1)最恰当。

　　六、注赫用

　　原文中如果含有一些活用性词语，翻译时应注意正确判断它的活用类型。例如：

　　(1)裴矩遂能廷折，不肯面从。(2003年全国卷)

　　译文：裴矩竟然能够当廷辩驳，不肯当面顺从。

　　(2)饮酒于斯亭而乐之。(2004年湖南卷)

　　译文：在这个亭子上喝酒并以此为乐。

　　句(1)中的“廷”“面”属名词作状语，应分别译为“当廷…‘当面”；句(2)中的“乐”属意动用法，应译为“以……为乐”。

　　七、注意通假

　　原文中如果含有一些通假字，翻译时应注意它通假后的意思。例如：

　　每月初得禄，裁留身粮，其余悉分赈亲族，家人绩纺以供朝夕。(2004年甘肃、青海等地卷)．

　　译文：每月初得到俸禄，仅仅留下自身口粮，其余全都分给或周济亲族，家人绩麻纺线来供给早晚饭食。

　　句中的“裁”是通假字，通“才”，应译为“仅仅”。

　　八、注意固定原文中如果含有固定格式的短语，翻译时应注意套用它的固定意思。例如：

　　(1)其李将军之谓也!(2002年全国卷)

　　译文：大概说的是李将军吧!

　　(2)尤为帝所礼重，而不至大用。时议惜之。(2004年江苏卷)

　　译文：特别受皇帝礼遇器重，但没有得到重用，当时的议论为此感到惋惜。

　　句(1)中的“……之谓也”是固定格式，应译为“说的是……”；句(2)中的“为……所……”是固定格式，表示被动。

　　九、注意调整

　　原文是一些特殊倒装句式(如主谓倒装句、定语后置句、宾语前置句等)，翻译时要注意将其调整成正常语序。例如：

　　(1)欲而得之，又何请焉?(2004年福建卷)

　　译文：想要的东西已经得到了，还请求什么呢?

　　(2)其孝谨闻于其族，其信义著于其友。(2004年浙江卷)  

　　译文：他的孝顺、恭谨在他的族人中得到传扬，他的信用、道义在他的朋友中得到彰显。

　　句(1)中的宾语“何”前置；旬(2)中的介宾短语“于其族”“于其友”作状语后置。上述倒装句式应首先调整成正常语序，再进行翻译。

　　十、注意意译

　　原文中如果含有借代、借喻等修辞格，翻译时应注意采用意译方式。例如：

　　甚矣，乌纱之横，皂隶之俗哉!

　　译文：官吏的专横，衙役的粗俗太过分了!

　　句中的“乌纱”用了借代修辞，其本体是“官吏”翻译时应意译为“官吏”而不能直译为“乌纱帽”。