贴吧挖号:现代因果实录 再世孽緣

再世孽緣
秦居士自幼心靈手巧，人也長得漂亮，年紀輕輕就成為全市較有名氣的美發師。改革開放後，她自己開了一家美發廳，如今已發展為頗具規模的美容院。
秦居士對母親特別孝順。在母親臨終時，她一直跪在床前的水泥地上達八個小時，念佛不停，感動得全家十幾口人一齊跪下念起了佛號。突然，大家不約而同齊聲喊到：“哎呀，我看見觀音菩薩了！”與此同時，單間病房內彌漫著一股奇香，沁人肺腑。大家同時看到觀音菩薩降臨在母親病床的右上方，只有秦居士看到母親含笑向空中而去，而且聽到佛樂聲聲。一時令全家異常興奮，再看母親面帶笑容，已經往生。從此，一家人都信了佛教。
就是這位善良虔誠的秦居士，曾幾次請我幫她聯系出家。從交談中我得知她之所以要出家是因為與丈夫沒有感情，而且經常吵架，丈夫有時還動手打她。我每次都開解她不能為了逃避現實而出家，更何況她還有一個未成年的女兒需要照顧與培養。前不久的一天晚上，她突然哭哭啼啼打來電話說，因為和丈夫吵架，她已在弟弟家住了三天，現在想馬上來見我，不然就不打算活了。
一見面，秦居士就聲淚俱下：
我現在住的三室一廳的單元房，是半年前才買下的，購房款四十萬全是我掙的錢。我與丈夫一起選好房後由於業務繁忙便將存折交給了他，由他去辦理購房手續。不久我們就拿到了新房的鑰匙。我以為受苦受累半輩子總算有了稱心的房子，可萬萬沒想到三天前他深夜回家後對我說：“明天你准備好二十萬元現金，最遲後天拿回來，否則就准備搬家。”我一楞，見他是認真的，就問：“咱不是花四十萬買下房子了嗎？怎麼還要二十萬？”他見我反問，就大聲喊道：“我只交了二十萬，又在建行辦十年按揭，貸款二十萬。省下的錢我拿去炒股，本想賺筆錢，沒想到全賠進去了。為了撈回來，便以這套新房作抵押，又向股友借了二十萬，誰知也賠光了，現在人家要錢，拿不出錢就給人搬家！”我聽後真不亞於五雷轟頂，就責怪他炒股為何不事先和我商量？誰知他不但不認錯，還動手打我（她邊說邊給我看她手臂上青紫的傷痕）。這日子實在沒法過了！就算是我上輩子欠他的，可我委曲求全近二十年，家裏吃的、用的、住的全是我掙的，難道還還不清債？現在如果還錢，我的美容院就得關門；如果抵債，住房就要給人。我實在想不通！我只想求您給妙法師父通個電話，問問因果，就是死也要死個明白啊！嗚嗚嗚嗚--------
等情緒稍微平靜了一些，秦居士又向我講述了她與丈夫結婚的前前後後棗
我的弟弟文革時下了鄉，後來許多人都想方設法調回來了，我的母親也帶著我到局長家走動關系。局長的老伴兒看到我，顯得很熱情，問長問短，並動員丈夫給我家幫這個忙。後來我母親又單獨去了一次局長家，我的弟弟不久真的回了城。這時，母親安排我和局長的兒子見面兒。我當然不高興母親拿我的終身大事作文章，但是弟弟畢竟已調回來了，於是就答應見一見。見面之後，我倆都找不到話說棗沒感覺。但我看他人長得還算斯文，又是一名大學畢業的機關幹部，倒也不反感。在母親的反複開導下，單純的我終於很快答應了這門親事，弟弟也隨即獲得了滿意的工作。
誰知新婚第一夜，我發現新朗在脫衣就寢時，從身上掉下許多白色的碎屑。我定睛一看，惡心的差點嘔吐出來：這個已經成為我丈夫的男人，除了臉、脖子和手之外，全身都是魚鱗樣的皮膚病，我驚呆了，眼淚唰唰地往下流。想想看，我該怎樣面對今後的生活？我要是現在的女性，肯定會奪門而逃的！然而我卻不敢面對母親的眼淚，弟弟的前途，以及社會的議論，我認命了。這時，我突然明白了和我們非親非故的局長一家那麼熱情地幫助我家的原因了。他們為了自己的兒子，卻毀掉了我的一生！
後來我勸他去治病，他說以前治過沒效果，不願去丟人現眼。我又給他買了許多藥，均不見好轉。我再力勸他去醫院，他竟然打我罵我。更糟的是，我無法與他同床，他一靠近我，我就惡心得要吐，可能這也傷了他的自尊心，他就對我施暴。我傷透了心，婚後沒多少天，我們就分室而居了。後來我還是懷了孕，生了一個女兒。尤其令人不解的是，作為一個受過高等教育又生在高幹家庭的人，他竟然連一點起碼的衛生習慣都沒有。用過的碗筷、吃剩的東西、穿過的衣物，亂丟亂放；脫下的鞋襪，在哪裏脫就扔在哪。十幾年來從沒改過。如果不催他，他連個澡都不願洗。對他的這些壞習慣，只要我稍一表示不滿，就會招來一頓拳腳。在外人眼裏，我們是朗才女貌，小康之家。誰又知道我是笑在臉上，哭在心裏。
有一次我去青島出差，住在海邊一個賓館裏。晚上，我躺在舒適的房間中，聽著陣陣的海濤聲，在這浪漫的環境裏，不由地想起了自己的命運，淚水打濕了枕頭，輾轉難眠。我怨老天為什麼這麼不公平，讓我嫁給這麼一個惡心的男人，難道這就是人們常說的命嗎？忽然，我想起傳說中的南海觀世音菩薩，都說她大慈大悲，能救苦救難，她能不能幫幫我呀？我的命為什麼這麼苦？窗外的海濤聲似乎給了我希望。我一翻身下了床，披件外衣走出賓館，來到海邊。夜深了，沙灘上寂寥無人。我凝望著星光閃爍的夜空，欲哭無淚……突然，我依稀看見觀世音菩薩踏著一條魚就站在海天相接處，委曲、怨恨、希望，一下子湧向心頭，我跪倒在沙灘上，遙望著觀世音菩薩放聲大哭，多麼希望她能一把將我拉出苦海呀！後來我就認識了您，並皈依了佛門，也許就是那天我求來的感應吧。可是我念經拜佛並沒有使我的婚姻現狀有什麼轉變，我究竟前世欠他多少債，怎麼也還不清啊？聽說金廠長的家庭問題就是靠妙法師父解決的，您能不能代我問一問，不然，我真的不想活了！
聽完秦居士令人揪心的哭訴，看著她絕望的神情，我無法相信厄運竟會降臨在這樣一位善良、孝順又能幹的女人身上，更找不出什麼話來寬慰她。我不得不又一次用電話急切地向師父求助。 ……
按下揚聲器，大家都能聽到妙法老和尚的開示：
大約一百年前，在一個小鎮上，一個男人帶著唯一的幼女靠開小飯館維持生計。女孩的母親已病故，老板怕女兒受委曲再沒續弦。有一天老板外出，在回來的路上發現一個被人遺棄的五六歲小男孩。他心裏盤算著每天飯館客人吃剩下的飯就能養活這個孩子，既救了他一條小命，長大了還是個不要錢的長工，真是一舉兩得。於是便在自家牲口棚裏用木板、茅草搭了個鋪，就算收留了男孩。這個孩子每天幫著洗洗碗筷，掃掃地，吃點殘羹剩飯就活了下來。在老板和他女兒眼裏，這孩子只不過是個會說話的牲口，既便有個頭痛腦熱、蚊叮蟲咬，也是任他自生自滅。總算這孩子命大，居然長大了。但因從小就沒有人把他當人看，除了指使他幹最髒最累的活，很少有人跟他說話，遇到不順心的事，都拿他出氣，非打即罵，使得他少言寡語，呆頭呆腦，別人也都把他當作缺心眼看待。 後來，女兒到了出嫁的年齡，老板想招婿入贅，又怕自己死後家產會被女婿霸占，所以盡管有提親的，卻遲遲不肯嫁女兒。有一天，他忽然“靈機一動”，打起了長工的主意。如果女兒嫁給長工，實際上他只是女兒馴服的奴隸，那麼家產就不會落入外人的手中。於是，“聰明”的老板給女兒安排了一樁萬無一失的婚姻。女兒雖然遵從父命，但自然不肯與傻呼呼、髒兮兮的“丈夫”同房，一生都過著荒唐的偷情生活。長工則一生在屈辱、勞累、肮髒中度過。
故事中的女兒，就是現在的秦居士，長工就是秦居士的丈夫。他不良的生活習慣是前生住牲口棚養成的。身上的皮膚病，是前生蚊蟲叮咬，長期住肮髒環境造成的。俗話說：冤有頭，債有主。不是不報，時候沒到。這就是秦居士今生痛苦婚姻的前世因緣。前世的長工給主人家幹了一輩子的活也沒得到一分錢的工錢，今生是討債來的；秦居士挨打挨罵也是她前世打罵長工的果報；至於今生的夫妻生活，也是前生的翻版…… “欲知前世因，今生受者是。”所謂的“命”，是注定的，前世種因，今世注定要受果報，而“運”則是變通的。秦居士前生行惡，多半是自幼受其父的影響。今生她孝敬父母，心地善良，喜聞佛法，又皈依了佛門，吃齋念佛。佛法才能幫她了卻宿債。所以請秦居士明白自己的前世因緣之後，不要再對現在的丈夫存怨恨厭惡之心。要抓住今生的機遇，誠懇懺悔前世罪業，多懺已過，少論人非，必定會逢凶化吉，遇難呈祥的！還要多念《地藏經》和《普門品》回向給前世的長工，相信秦居士的先生一定會轉變。
我按下揚聲器後，抬頭看見秦居士靜靜的坐在那裏，早就雨過天晴了。
半年多過去了，秦居士打過兩次電話來。一次是要一些佛教書籍；一次是說她業務特別忙，有時間就會來看我。聽聲音她心情很好。我長舒了一口氣，衷心希望她們夫妻早日了除宿怨，家庭和睦，共渡難關。
毛驢討債
蔣居士今年七十多歲，經常參加“打佛七”。然而她有一塊心病，使她念佛時常常不能專一。原因是她十七歲的孫子經常跟年近八十的爺爺大喊大叫，逼著老夫婦為他幹這幹那。衣服要一天換一次，飯菜要挑三揀四，甚至指使奶奶替他到同學家取東西。兒子家經濟條件特別好，有現代化的三居室，有自家的豐田車，也非常希望孩子能回去居住。而這孩子從小就喜歡住在爺爺奶奶家，可是卻又天天讓二老生氣。無論爺爺奶奶對他多麼好，他說翻臉就翻臉，脾氣一上來，又踢家具又踹門，過一會又風平浪靜了。蔣居士說，有他在家，他們老倆口念佛心也不靜啊！
我聽後，非常同情他們的處境。為此，我請教了妙法老和尚。
師父說：“這老倆口前生就是夫妻，家住農村。她家養了一頭毛驢。這頭驢平時幫他們種地拉磨，趕集時還要作腳力。驢吃的是粗草料，幹的是苦力活，卻還時常挨打挨罵。待驢老了，幹不動活時，他們就把它賣給屠戶殺了。現在，他們的孫子就是這頭驢轉世討債來了。趕快讓他們老倆口在佛前懺悔過去虐待驢的罪過，並每天為那頭驢念《地藏經》回向，一定會有效果的。否則，他們老倆口將來會被這個孫子活活氣死。”
我把妙法老和尚的這番話，原原本本地轉告給蔣居士。她非常相信。她說，這個孫子確實像頭倔驢，喜怒無常。老頭子被他氣得血壓升高，前些天還犯了心髒病。如果照此發展下去，肯定會搭上這條老命。這回，知道了煩惱的原因，他們一定照著師父指點的去做。
一個半月後，蔣居士打來電話：“我向您和妙法師父報告一個好消息，我和老頭兒當天就懺悔過去做的錯事，並每天堅持念《地藏經》。從開始念至今已三十九遍了，這期間孫子只發了一次脾氣，喊了兩嗓子就沒事了。而且，昨天老師還表揚他衣著樸素，樂於助人，真讓我們老倆口樂得掉眼淚。《地藏經》的威力太不可思議了，佛法真是奇妙！我們現在修行起來信心更加堅定了。”
如今，不到半年的時間，蔣居士的孫子已經光榮的加入了共青團。蔣居士每天和她老伴兒都歡歡喜喜地念經拜佛，並且喜歡上了研讀經書。不但原先的疾病消失了，就連蔣居士的滿頭白發，最近也又長出了青絲。
他們幸福的晚年才剛剛開始……
幫忙殺狗，來家尋仇
賀先生四十幾歲，文質彬彬的，在一家合資企業工作。九五年的一天，他被信佛的妹妹拉著來見妙法老和尚。妹妹想借助佛法來教育自己不聽話的侄子，幫助哥哥分憂。
賀先生的兒子今年十二歲，從小就是個淘氣包，沒少讓家長費心。上學後不但貪玩，不好好學習，打架、逃學更是經常的事，學校三天兩頭請家長。無論老師、父母、爺爺、奶奶、姑姑、大伯們怎麼苦口婆心地教育，他也老實不了兩天，照樣鬧的雞飛狗跳。賀先生的妹妹知道這是業債找上門來，於是便拉著哥哥來向妙法老和尚求教，也希望哥哥見聞法師的智慧後能夠信佛。
“你以前殺過一條狗嗎？”師父面色凝重。
“沒有，我從來沒殺過狗。”
“狗是黃色的，背上的毛有點黑，大約有一米長的身子。你當時大概不到20歲，身上穿的是綠色軍裝，沒有帶領章和帽徽。”“噢，想起來了，那時我在黑龍江兵團，因好長時間吃不上肉，我們連隊幾個青年在鄰村偷了一只大黃狗，我看見時他們已將殺死的狗吊在樹上，我只是幫他們扒了皮，收拾收拾下水而已（他說這些話時，對師父知道他廿年前的事，一點也不感到驚訝。）”
“你還吃了一碗肉吧？”師父又問道。
“那當然了，我去幫忙，還不就是為解饞唄！……”他笑了起來。
“你扒狗的皮，又開膛破肚，如同殺它一樣的。如今就是這條狗，投胎作了你的兒子，找你的麻煩來了。”
“那不對，它應該先找逮它、殺它的人才有道理，再說他們吃的肉還多呢！”
“現在已經過去二十多年了，也許已經找過他們幾個人的麻煩了，但不一定都是作兒子。凡是參與逮狗、殺生，甚至只吃了一塊肉、喝了一口湯的人，遲早都會有報應的。至於誰先受報，誰後受報，沒有一定的。
“比方說你和其它幾個年青人，曾經欺負過一個小孩子。他因幼小無力，只能記恨在心。現在他長成年青力壯的小夥子了，而你們卻老了，但是他一個人也敵不過你們幾個人呐，於是他會一個一個地報複，或者是先找體質最差的尋仇，而不一定是先找最先欺負他的那個人。不是有‘不是不報，時候不到’這樣的話嗎？我要說的是，每個人的業力不同，受報的時間也不同。也可能參與殺生吃肉的人中，有福報大一點的，今生甚至來生也不會受報，要等到多生多劫之後才受報，這是沒有一定的。
“我也知道你很難相信我說的話，但你既然來了，雖然時機還不成熟，總是和佛有緣。我希望你的家庭能從煩惱中解脫出來，所以才跟你講明因果。人的命運，家庭的命運，都掌握在自己手裏，是可以轉變的。如果你能懺悔殺狗的罪業，並每天念《觀世音菩薩普門品》回向給那條狗，再配合對孩子耐心地教育，你的兒子慢慢地會向好的方面發展。你的心越真誠，孩子轉變得越快。如果你不能照我說的做，等你的兒子十七歲時，你家裏會有大事發生。再往後，你的兒子很可能會有牢獄之災。千萬別掉以輕心啊！”
賀先生一句話不說，眼皮也不抬，一副不以為然的神態……
今年是二千年，在過去五年當中，學校因怕影響升學率而令賀先生的兒子退學，賀先生為此花了不少錢才保住兒子的學籍，其他小錯大錯無法列舉。為了這個孩子，賀先生夫妻倆由吵架發展到動手，五年來，家庭猶如戰場，無有平息。今年春節前的一天，大半夜裏兩口子又動起手來，媽媽喊兒子幫忙，兒子今年剛好十七歲，個子長到一米八高，雖然像個“豆芽菜”，力氣卻不小，聽到媽媽召喚，跑過去抱住爸爸的雙腿，將他摔倒在地，又按住他的雙腿，讓媽媽在爸爸身上亂打一氣，直到把他打昏過去，才急忙叫來救護車去醫院急救。最後賀先生不得不離婚了事，孩子跟著媽媽走了。今後還會怎樣不得而知。我真替賀先生惋惜，當初要是信了妙法老和尚的話，或許這一切是可以避免的。
胎兒聽經，釋怨歸去
居士孟偉、鐘紅是一對年輕人，由於他們對佛教有著共同的信仰，組成了一個令同修們羨慕的佛化家庭。
婚後兩人生活美滿，念經、持戒很是精進。在這期間，比鐘紅結婚早的幾位女友都因為堅持念《地藏經》、《普門品》，並勸阻家人為她們殺生進補，而相繼生下了漂亮可愛的小寶寶。這些寶寶共同的特點就是乖巧、愛笑，而絕少哭鬧、生病。當鐘紅懷孕後，夫妻倆就開始專門為孩子念《地藏經》，期望也能生一個善根深厚的好孩子。
懷孕期間，鐘紅妊娠反應強烈，惡心、嘔吐、浮腫、坐骨神經痛……可謂食不知味、夜不安寢，嘗盡了初為人母的苦頭。不過令一家人欣慰的是，直到臨產前最後一次孕檢，胎兒一切都很正常。預產期是大年初一，這更令全家歡聚一堂，鞭炮聲響徹大地，孩子在鐘紅腹中也格外起勁的踢打。婆婆說，這孩子准是心急，想出來放炮。一句話逗得大家笑成一片。
然而，世事無常，孩子因為‘臍繞頸’死了，就死在大年三十的晚上，死在那最後一次胎動之後和全家人幸福的憧憬之中……
這個噩耗不亞於晴天霹靂！不僅讓鐘紅夫妻感到異常困惑和痛苦，也讓我非常震驚和百思不得其解。我永遠也忘不了，那一年的大年初一，有一位年輕的父親守侯在產房門前，然而他知道棗他永遠也聽不到兒子的哭聲；有一位年輕的母親臨盆，可是她清楚棗她絕不會觸摸到兒子的體溫。我實在想不出有什麼世俗的語言可以勸慰他。事實上，我都想不通棗為什麼上天偏偏讓這麼虔誠的佛弟子遭遇這樣的喪子橫禍？這肯定給他們雙方不信佛的父母、親屬提供“信佛是迷信”的口實，嚴重一點，他們夫妻都可能退失道心。
為此，我在產房門口就撥通了妙法老和尚的電話。
出乎意料的是，師父聽後並沒說半句惋惜的話語，而是直說“善哉！善哉！”並讓我去問一下孟偉的爺爺是不是當過屠夫，殺過很多豬。師父還說：“這次來投胎的神識是特來討債的冤家。因此，自打他投胎腹中，就折磨產婦，令一家人不得安生。但是因為鐘紅夫婦誠心念佛，何況《地藏經》又是專門為替他消除宿世業障而念，因此他得到了真實的利益，就消除了對孟偉爺爺的嗔恨，不願再找其世間子孫尋仇了。那又為什麼到臨產時他才死去呢？這是因為，一者母子緣分未盡，二者他喜歡聽經聞法，所以一直堅持到最後才走。如今他已超升到天界修行去了，再也不會來人間尋仇。但是，假如他們夫婦沒有學佛念經，這個孩子肯定不會死去。可是他們這個家，將會隨著孩子年齡不斷長大，煩惱越來越多，最後家敗人亡，全毀在他的手裏。因此，孩子的死看起來是彌天大禍，其實是因禍得福。因此實在是可喜可賀！”
我聽後精神也為之一震！立即向還沉靜在悲痛中的孟偉核實棗原來確有其事！
孟偉的爺爺在世時真的幹過殺豬這一行，而且臨死前得了一種怪病：非叫人把他吊起來，不停的捶打，他身上才舒服。他死得很痛苦，也很猙獰。（孟偉從未向外人提起，這也是他一心學佛的起因。）他的幾個兒女也都疾病纏身。孟偉的父親得了腰椎間盤脫出的毛病，孟偉的伯父因半身不遂而癱在床上，一躺就是十年。到孟偉這一代，他哥哥不到四十歲精神上就出了毛病，整天疑神疑鬼，認為別人都在背後議論他，班也上不成了。孟偉和姐姐先後也患了腰椎間盤脫出症，姐姐動了手術也沒能治好。
妙法老和尚還說，如果孟偉不是因為學佛吃全素，仰仗佛力加持，他是不可以結婚的，即便結了婚也是命中注定無子。因為他家殺業太重，注定後代子孫零落多病。
妙法老和尚的一席法語猶如一場及時雨，澆滅了眾人心頭的邪火，解除了所有人的疑惑。尤其是孟偉、鐘紅夫婦更是轉悲為喜，夫婦二人現在學佛更加勇猛精進了。
我相信功不唐捐，諸佛菩薩都會加持他們棗早生貴子！
懺悔
一天下午，師父妙法老和尚剛剛落座，一位頭發稀疏灰白的老人就上前跪倒，未經開口已是淚如雨下，泣不成聲。經眾人勸慰，心情總算平靜一些，開始講述自己的問題棗向老和尚請法。他時悲時憤的請法，更像發自內心的由衷懺悔，令在場的人無不熱淚盈眶。
他說自己一開始帶領妻子、兒子和女兒走上學佛之路，很快就戒了一切葷腥，自己的業餘時間全部用在了弘法利生和誦經上面，自認為很精進。學佛前買的新時興的錄放機，一共只看過四五盤錄像帶，到現在十年了，再沒動過。電視除了中央臺的新聞，其他文藝節目也基本沒看過。學佛給自己全家帶來的好處太多了，可以說近十年沒有什麼不如意的事發生，最大的好處是全家再沒得過病。在佛友們聚在一起時，自己常講學佛吃素的好處，對佛充滿了信心和恭敬心。
去年，曾有一位大夫對他說道：“你十年不吃肉，身體一定缺乏營養，自己認為沒有病，不等於就沒病，你如果去醫院驗一下血，三項指標沒有問題，我們也跟你念佛吃素。”
在同修的鼓動下，他花了二十元錢做了三項檢查，結果是：Bs: 5.87; Ch: 5.04; Tg:1.08。取化驗單時他問化驗員：“血液有問題嗎？”答：“有問題。這個人今年近60歲了，血液卻是20歲至30歲年齡段的血液，不正常。”他先是楞了一下，隨即笑了。當他把結果告訴大家時，說：“按照食肉人的標准，我的血液當然不正常。血液情況年輕化不是好事嗎？因為十年不動煙酒葷腥，我的血液得到了淨化，我認為這個標准還不算正常，什麼時候達到了新生兒年齡段的標准，那才叫正常呢！所以我們吃素就是在淨化自己的血液，是返老還童、返樸歸真，令今生這個身體少受或不受病苦，讓自己有限的人生過的更美好！”
老人在曆數自己學佛的種種好處之後，突然，思路一轉，眼淚又奪眶而出。他講述了半月前忽然降臨到家裏的一場災難棗他心愛的女兒，突然連續兩天吃東西就嘔吐，去醫院一檢查，竟然是胃癌，立即開刀手術，說已經擴散，不能切除，為了保命只能讓食物改道通過，暫時解決吃飯問題，今後會一天天惡化，最多還有半年時間。這簡直就是當頭一棍，全家人天天以淚洗面，不知如何是好。大夫說女兒的病是身體攝入的少，支出的多，積勞成疾，超負荷運轉造成的。可老居士疑惑地說，《地藏經》上不是講禮拜地藏形象、念誦《地藏經》的人可以獲得“家宅永安”、“延年益壽”、“疾疫不臨”、“諸橫消滅”、“惡業消滅”等善報，為什麼我念了這許多年的《地藏經》和各種經典，現在反而大難臨頭了呢？他太太說：“如果不學佛，也不會把女兒搭上。”這樣一來本不信佛的親戚鄰居更是怪語四起，甚至快要動搖了自己堅定的信仰。他說：“請問師父，我種了什麼因才有此惡報啊？”
老和尚雙膝盤坐在寬大的太師椅裏，微閉雙眼，好像一直在聆聽。見居士問，緩緩答道：“佛是真語者，實語者，不妄語者，決無假話騙人。可為什麼你家突然有此大難呢？這要問一下你自己，除了你剛才講的女兒積勞成疾外，你自己一頭紮進佛法裏出不來，不知道佛法與世間法本無分別，而你卻把佛法與世間法對立起來。一方面你能把佛法積極介紹給他人，令別人聞法受益，甚至使許多人離苦得樂，這很好。可卻又把佛法當成繩索，把妻子兒女牢牢地束縛起來，甚至妻子女兒出門用點化妝品，你也會批評一頓，更別說兒子女兒偶爾聽聽流行音樂什麼的，更是犯了你的大忌，大加訓斥，嚴厲批評。如果稍有不服你的批評，你聲音會增高八度，暴跳如雷，把自己當成一貫正確的佛教裏的法官、護法和衛士，好像天下只有你才是真正的學佛者。聽到佛門內一些不如法的事，耿耿於懷，評三說四。雖然你有一定的正知正覺，但滿眼皆是是非，遍地都是外道。要知道世上一切皆有因果，真是修行人不見世間過。你若有對與錯的知見，自己的心就先著了魔，進入了魔境。要知道就是真有外邊的魔，也沒什麼可怕，應把魔當成幫助你成佛的善知識。當年釋迦牟尼佛作忍辱仙人為歌利王割截身體時，無我相、無人相、無眾生相、無壽者相，非但不心生嗔恨，反而發願將來自己成佛後，第一個要度歌利王，這才是佛的知見、胸懷和境界。
“你是否知道當你對妻子女兒發過脾氣後，他們的心裏感受嗎？她們被你壓制住，怨氣釋放不出來，悶在心裏。而且你的這種無明火，隨著社會道德水准越來越低，越燒越旺，家人成了你發泄的對象。長此以往，如何得了？現在的你，是個兩面人，一面是一個有愛心、憐妻愛子的好丈夫好父親，另一面卻是一個面目猙獰的著魔的人，重創著你自己的心肝和家庭。現在孩子病危了，你非但不反省自己的過錯，反而怨起了佛菩薩不保佑你，佛菩薩再大的神通，也敵不過你的業力。比如你有世界上最好的汽車修理保養工程師，也修複不了被你任意糟蹋損壞的汽車。你的女兒是個要強的好孩子，工作上總想幹出點成績來，把事情辦的錦上再添花。因此她付出了超出自己極限的體力和心力，甚至常常忘記吃飯。自帶的素食午飯常被好奇的同事爭著品嘗，自己卻吃不飽飯，又不願吃外邊的飯菜。晚上回家，餓過了頭，也吃不下多少飯菜了。久而久之，必然造成胃的內傷，積勞成疾。痛苦被高昂的工作熱情所掩蓋，一直到病入膏肓時才去就醫，為時已晚。我說的情況對嗎？你還怪佛菩薩嗎？”
在場的所有居士都被老和尚的話所吸引，好像忘記了請法的老居士。聽妙師問，側目望去，只見他兩眼緊盯著師父，淚水沿面而下，胸前已被鼻涕眼淚浸濕了一大片，令人心裏既痛楚又同情。
聽見老和尚發問，他才回過神來無力地說：“師父，難道我女兒就沒救了嗎？我求求你救救她，她年輕呀。”
“你還沒告訴我剛才我講的情形對不對？”
“全對，全對，我真是鑽進佛法裏出不來了，是我害了我心愛的女兒，女兒要是走了，我也不想活了。”
“你死了，你太太也活不成了。她的上腹部十年前就有一個曾讓你摸到過的硬塊，是吧？”
聞聽此言，該居士大驚失色！突然發出驚天動地的哭聲，我有生以來第一次聽到一位年近花甲的老人發出這種憾人心靈的悲痛，震得我耳底嗡嗡作響。只見他雙膝猛地跪倒在地，用雙手擊打自己的頭部，被旁邊的居士緊緊抓住了他的雙拳。他無比悲痛地說：“觀世音菩薩啊！我願下無間地獄，永劫永世不再出離，以換取女兒的生命！觀世音菩薩呀，是我對不起我賢惠的妻子，她在十年前就讓我摸過她腹中的硬塊，我從沒想到過它會奪去人的生命，我真的愚癡啊！自認為一貫正確，曾不止一次地說過：‘管我的人還沒生下來呢！’我太狂妄自大了。自己著了魔，果報還自受啊……嗚嗚……我還以為自己是個好丈夫好父親，原來是個害人的魔鬼呀……啊啊！我的太太三十年來一直是夫唱婦隨的賢妻良母呀……我要學佛她跟著，我要吃素，盡管她心裏不願意也跟著我吃了這麼多年。後來我提出要分居，斷淫欲，而且說分就分，從未想過別人的情感，她也是個有七情六欲的人啊……我還一直以為自己很精進啊！現在我才知道，這哪裏是在學佛呀，我簡直是個給別人制造痛苦的魔鬼呀！只顧自己，自私自利，我白活五六十年啦……啊啊……”

我以前只聽過婆婆媽媽們邊哭邊念叨，今天卻生平第一次聽到一位六十歲的自命不凡的大男人邊哭邊懺悔，如果不是真心的懺悔，怎麼會這麼不顧及顏面呢！
客廳裏一片女居士的哭聲，沒有一個男人不抽泣的。
這時，我發現只有師父端坐在那裏，微閉著雙目一動不動。我心裏忽地冒出疑問：這麼感人的場面，師父怎麼會無動於衷呢？是在打坐？還是早已看破什麼……
忽然師父開口了，仍然不抬眼皮，雖然聲音不大，卻立即止住了哭聲和抽泣。
“我沒有說你女兒一定要死啊！你怎麼不問一下求生的方法呢？”
啊？！客廳的空氣凝結了，鴉雀無聲。
忽然，請法的老居士跪倒在師父腳下，一個接一個地磕起了響頭……
在場的人全都跪了下來……
師父好像沒有看到這感人的場面，仍然平靜而緩慢地說：“佛法是妙法，一切唯心造。心能令你墮地獄，心能令你成佛，心能令你患病、死亡，心也能令你化解寒冰，轉危為安。《大悲咒》是萬能的良藥，能治八萬四千種疾病，但需要真誠的懺悔作藥引子。你的女兒假如真的好了，你是不是還要接著發脾氣呀？”
“決不！決不發脾氣了！我要重新作人。”
“對，要想成佛，先要學會作人。佛對一切眾生都慈悲，佛是大覺者，有無上的智慧和神通，可他卻從不向弟子發脾氣、訓斥人。佛講的法是讓你明理的，明白道理後，在日常生活、工作當中去實踐佛法，這叫‘明理即事’。我們天天都會遇到許多不能預料的事，因為你已明理，就是你已懂得佛法，所以你就不會被境所轉，而會如法的解決、處理事情，也就是明理即事。
“發脾氣是修行人的大忌，‘火燒功德林’不是妄說。如果不改掉這個壞脾氣，無論一天念多少部經，講多少次法，度多少人學佛，你自己都出不了三界。發脾氣本身就是無明的表現，無明就是不明白。你自己都不明白佛法，怎麼可能很圓滿的度人？
“在當今的年代，男孩女孩，只要有了正知正見，能夠守五戒修十善，甚至能夠吃長齋，太難能可貴了。如果你硬要拿出對出家眾的戒律去求全責備，是你自己愚癡，這是拔苗助長，你會讓他們逃離佛門的。佛法就變成了讓人敬而遠之的怪物。
“六祖大師不是講，如果離開世間去尋找覺悟成佛之路，就如同在兔子頭上尋找兔角一樣，是永遠找不見的。女孩兒出門化點淡妝，穿件漂亮衣服，或者年青人在一起聽聽流行歌曲，只要內容是健康的，都是有益的，不一定非要二十四小時念佛號才是精進。能夠知佛法，約束規範自己的言行，就是念佛嘛。生活在世間，面對生活中的形形色色，明理即事，有擇法眼，‘無所住而生其心’。每天晚上臨睡前安排上四十分鐘左右的時間打坐，念念佛號或誦誦咒，既達到了淨心解除一天的疲勞的目的，也就算作你每天的晚課。
“好了。我們明白了宇宙的真相，也就是看破。看破了，就要放下。如果看破而不放下，你比沒看破的俗人更不自在，因為在你的心頭上除了世間的八萬四千煩惱之外，又壓上了個佛法。現在請諸位把一切都放下，就得大自在。
“珍惜自己身邊與你有緣的每一個人，我們佛弟子對動物都能生起慈悲心，怎麼還會傷害自己的親人呢？
“你自己多大年齡才信的佛？什麼年齡持的戒？有的居士信佛幾十年了，至今不是還在吃三淨肉嗎？這沒有什麼對與錯，是個時機問題，機緣到了，水到渠成。
“一家人坐在一張桌子上，有吃肉喝酒的，有吃齋念佛的，一桌兩制，沒有什麼不對，這個世界本來就是一桌多制的嘛。六祖大師在特殊時期還吃了那麼多年肉邊菜呢，那個菜沒有沾上肉味嗎？並沒有影響他成為一代祖師啊！
“不要懂了一點佛法，就將自己立於佛法之上，指手畫腳，充當佛教的警察，等惡果形成時悔之晚矣。
“天主教、基督教講博愛，也是佛教的觀點。我們要以佛菩薩的博愛心感化眾生走進佛教大門來，而不是用爭、鬥、指責、訓斥的方法。
“好了，願意幫助他女兒轉危為安的居士，明天上午八點開始在大殿拜七遍《大悲懺》，回向法界眾生。請你告訴你女兒，明天開始在家裏自己念《地藏菩薩本願經》，一直念到她完全康複。今後她可以專念《地藏經》。你自己在明天拜過《大悲懺》之後，開始拜三部《梁皇寶懺》。拜懺時要用心拜，就像你剛才那樣才是真懺悔，否則什麼懺和咒也不靈的。‘刻骨銘心’，‘驚心動魄’才能感天動地。各位居士是否願意作這件功德呀？”
“願意！”聲音使客廳的玻璃瑟瑟有聲。
老和尚笑了，笑的像孩子般的開心，他那布滿了年輪的臉龐如同綻開的夏日蓮花，是那樣的動人，令人目不暫舍。弟子們都知道老和尚從不打妄語，只要你照他說的作了，沒有不離苦得樂的。
臨結束前，妙法老和尚吟偈誦一首，令人深思：
空即色來色即空，佛法演繹妙無窮；
以身試法發人醒，菩薩常現苦海中；
若要成佛先作人，度已度人度眾生；
常學彌勒開口笑，開懷能容盡虛空；
不騎馬來不騎牛，不緊不慢最適中。