《不名堂重读红楼札记》之五
宝钗凭什么和黛玉共用一首判词？
曹雪芹的诙谐和诡谲，有时看起来还真不无“无厘头”。比如第五回：“金陵十二钗”逐个细说，但判词只有十一首；警幻宣布“将新制的《红楼梦》十二支演上来”，原稿脚本却编到“第十四支：飞鸟各投林”。“《红楼梦》十二支”之所以弄出十四支，是因为将头序尾跋一起编码了，读者整明白后也就接受了；然将宝钗和黛玉“合二为一”、导致“金陵十二钗”判词缩水近一成那事，后来闹的动静就大了，争论二百来年还不得消停。
论争的焦点是：“金陵十二钗”的领头人到底是林黛玉还是薛宝钗？并由此产生了“挺黛派”和“挺钗派”，两军对垒，言辞针锋相对，大有文革时期的“两派”风范。稍后这一“母题”还生出许多仔仔，诸如“十二钗排名依据为何？”、“薛宝钗和林黛玉是否同一人？”等等，林林总总不一而足，极大地丰富了红学题库，为这一领域的人员就业提供了坚强保障。
在前面的读书笔记（参见拙文《曹雪芹排过＜金陵十二钗＞副册又副册“全名单”吗？》）里，我已说过“荣升”“金陵十二钗”冠首既不同于世界小姐夺冠也有别于美国总统胜出，曹雪芹是在选取至为悲惨的薄命人、倒霉蛋，“挺黛派”也好，“挺钗派”也罢，如果你不想自己最为心仪的红楼女儿成为最苦的“苦瓜”，最好什么也别争，将“桂冠”送给对方就是——这毕竟不是什么好事。
现在要说的是，曹雪芹将宝姐姐和林妹妹置于同一判词“并列第一”，是否如他编排“《红楼梦》十二支”一样随意而率性？我的回答：不但不随意，而且曹雪芹还认真计衡过。
不名堂主在前文已说过：勘定一个人是否“薄命”，是有具体可量化的参数的，民间如此，曹雪芹也不会弃民俗而不顾。现在咱们用“民间法则”来对比一下钗黛二姝的“薄命指数”，尽管我们大家都不忍心做这事——
（一）亲情方面：宝钗虽早年丧父，但有亲娘亲哥，外加堂弟堂妹；黛玉双亲过早撒手人寰，前后左右均无兄弟姐妹，“添磨竹独株竖”。（二）病痛方面：宝钗偶有“胎热”，但身体较壮；黛玉春秋两季犯较长时间“咳嗽”，且弱不禁风。（三）寿命方面：宝钗最后虽也走不出“金簪雪里埋”的命运，但至宝玉悬崖撒手出家之日尚无下世迹象；黛玉“玉带林中挂”辞世时才十六岁（见《芙蓉女儿诔》“窃思女儿自临浊世，迄今凡十有六载”句）。（四）人际关系、“社会舆情”方面：宝钗处事得体，几乎无人不赞；黛玉言辞刻薄，招有多人微词。（五）容貌、才情、女红等其他方面，二人各有千秋，差距较微。
从前述各单项考核，几乎泾渭分明：黛玉的“薄命指数”高出宝钗不是一点两点。命运如此“悬殊”的二人怎么可能并列比肩呐？是否还有重要因素没有考量？
对了，前面只列举了钗黛二人的“硬条件”，至关重要的、来自于她们表兄（就黛玉而言）弟（就宝钗而言）宝玉的“软因素”——爱情——尚未计入。
从时间长度看，黛玉自六岁（至多七岁）投奔荣国府，和宝玉青梅竹马整整十年，而宝钗和宝玉“先结婚后恋爱”最多也是两三年工夫。关键是“爱情质量”：“两玉”的“木石情缘”是没有任何杂质的“初恋”，宝玉已在多种场合多次向黛玉表白“同生死”；“二宝”之间的“金玉良姻”不是自然生长的，主要依靠王夫人姐妹的“操作”。“都道是金玉良姻，俺只念木石前盟。空对着，山中高士晶莹雪，终不忘，世外仙姝寂寞林。”（《红楼梦》十二支“第二支：终身误”）“二宝”后期的“举案齐眉”背后根本见不到爱情的影子，套用一句时话就是：宝钗得到的只是宝玉的躯壳，他那“情痴”之爱早随林妹妹一起“仙逝”了！
现在我们可以大胆结论，曹雪芹将宝黛爱情看得多么高、多么重大——林妹妹所拥有的宝哥哥的爱，起码抵掉了宝姐姐一个母亲、一个哥哥、一个堂弟和一个堂妹的亲情，以及小心谨慎树立起来的社会形象，以及继续生存于世的若干年生命。“生命诚可贵，爱情价更高”，这就是曹雪芹将没有得到宝玉真爱的宝钗的“薄命指数”提升到与黛玉共用一首判词的根本原因。所以我说，曹雪芹才是一个真正的“情痴”！
最后补一句：曹雪芹在“金陵十二钗”钗黛并列一事上布下的是一道悖论“活扣”，也就是说这是曹雪芹的一个精心设计——宝钗第一可以吗？可以，只要你承认“金玉良姻”是一段无性无爱无情、只能加“负分”的婚姻；黛玉第一可以吗？也可以，只要你觉得宝黛的生死爱情拥有杂质、拥有不堪、不足以为林妹妹冲抵现实之不幸。——反正这是一道此消彼长的数学题。
宝黛爱情是一曲悲剧，因为其爱得纯粹，所以也悲得纯粹，最后才有震撼人心的纯粹效果。 2010.10.10深夜 不名堂
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