20克左右海龙多少钱:天涯观察第125期：兔年清明：那些死无可安的灵魂

请让灵魂开在这春天里

春天来的时候我葬落花，
秋天来的时候我葬落叶，
而当你来的时候，
　　我葬了我一生的才华。（陈夫东）
　　
　　自古以来，中外所有宗教所有道德，无不教导人尊重死亡，哪怕此人生前罪大恶极。一个连死亡都无法敬重的组织，必然是一个极度邪恶的组织。敬重亡者，就是对生者活着价值的肯定。人同禽兽之分，亦在于此。无论圣人哲人伟人诗人，中华五千年活着又死去的人多如蝼蚁，却从不敢轻视逝去的或渺小或卑微的一个个生命。
　　
　　都说中国人普遍无宗教无信仰，五千年来进入中国的宗教派系无数，旁支纵生，土生土长也不缺乏，或大或小，或久远或新近，都无一种占据过主流，其实不然。中国最大的宗教是祖先崇拜，中国人对祖先的崇拜表现在定时扫墓、祭拜，信奉逝者安葬时，是在送先人到另一个世界继续生活，成鬼或成仙，或转世投胎，重新做人。也有说地上死去一人，天上便多一颗星，亡者会以星星、鬼魂、神仙等一切不确定的形式打量与警醒世人，与生者多维同在。所谓举头三尺有神明，死去的人，就都成为中国人指导生者言行举止的圣母圣父。

生命终点都该有所归属

敬重亡者，包含了敬重亡者尸体。除战争年代的野心家，独裁年代的独裁者，和平年代的刽子手，丧心病狂的杀人犯，没人敢对死者尸体不敬畏。对死者尸体的处理不同民族有不同风俗，如天葬、土葬、水葬、火葬、洞葬、树葬、沙葬等等，风俗各异，但葬完之后，共同点是敬守“入土为安”。从此生者继续生活，死的宁静安歇，直到某一天生者仍然会死去，再有生者将他肉体归还自然，魂回大地。
　　
　　不论死者生前如何，死已是一切解脱，但凡天大恩怨，也该放下。挖人祖坟，动人墓穴，从来是最不敬之罪。伍子胥这等著名的谋略家、军事家，因为干过“掘楚平王墓，出其尸，鞭之三百，然后已”为父兄报仇之事，受后世不耻，李白诗称：“鞭尸辱已及，堂卜罗宿莽。”更至于孔老夫子在那个年代曾被挖掘机从混凝土里勾出，干下挫骨扬灰的蠢事，注定也会为后人唾骂千年。　

不论伟人百姓都会睡着

兔年清明来临，除了媒体继续关注年年死不起，死得起的人也未必是福----青岛等地一些陵园表示将对超过20年使用期限的墓地续收管理费，于是，死者的后人们纷纷接到这样一封从坟墓堆里寄出的催费单。不仅如此，4月2日，民政部社会事务司副司长李波在接受媒体采访时说，我们一直强调，墓地只是租赁关系，不是产权关系，只有使用权，没有所有权。签订合同时，20年是一个期限，20年到期以后，双方根据协议规定执行管理费的收费。民政局官员的背书，无疑在肯定与鼓励将死人费合法收下去，子子孙孙永远收下去。明年清明，就该看到媒体报道，不缴费或缴不起费的某些骨灰盒，被从混凝土里拖出，成为无主孤魂野鬼。
　　
　　按此规定，不知道第一个从坟墓堆里惊得跳出来的会不会是陆游。这位临死前写下“死去元知万事空”的大诗人，到21世纪中国已是GDP盛世了，方知死了并非万事空，人死债不消。若知生前潦倒不能让家人过上好日子，死后近千年，竟然还将是后人的累赘，不如不死罢。陆游兄若是能不死，我就请你天天在民政局大堂门口喝酒，一齐烧你那些诗作。
　　
　　我又想，国民党是否有续缴中山陵二十后的费用？天安门前毛委员长的后人毛大将军可有兔年清明主动补纳足额？八宝山上安歇的亡灵中，是不是该清明节这一天彻底挖除掉那些二十年未续费的骨灰盒？……
　　
　　新定下的清明假期，原来竟是在提醒人们该为死去先人续费的日期吗？生不起，住不起，学不起，病不起，也罢了。不生，钻桥洞，不学，病不医，等死，挺挺也就过了。但是，烧不起的尸首，缴不起费用的尸骸，到底要到哪里安放？是不是都该被清理到民政局的大门前呢？
　　
　　我确实不知什么叫民生了。
　　
　　说要强制火化，统一殡葬，利国利后代，好吧，由了你，中国老百姓永远是顺民。既然利国利了后代，一烧三五万的费用为什么不由国家代出？又是三五万的一块厕所大小地界，为什么不由国家代出？现在好了，二十年后，再来三五万。原来不过活人是印钞机，人死了，你可以死，但作为一台印钞机，你的印钞机不能停下！何等疯狂盛世！　

让每个灵魂回家

透视墓地“商业化”“租赁”关系的背后，是极度荒诞的理由。首先，租赁就是个伪命题，这个伪命题与房子同出一辙。我国《土地管理法》规定城市土地属于国家所有，农村土地归农民集体所有。依据宪法之精神，人民是国家的主人，无论国有或集体所有，其实质是“全民所有”，国家（或集体）只是代为行使属于人民的权利。也就是说，只要你是中华人民共和国的公民，自出生之日起便拥有一块属于自己的赖以安身立命的土地。作为公民，生前买房子从没享受过土地，死后同样还要从某一处租赁。咄咄怪事！秦始皇、汉武帝就该一同自泥土里笑醒，那个水晶棺里的人也将要推开罩子，爬出来透口闷气。土地到底是谁人之土地？宪法又是何人之宪法？生无立锥，死无安放，我们的一生是被谁在做着生意？成为了谁的生死生意？
　　
　　其次，商业化更是笑死人不赔命的童话，试问你可随便按商业规则经营一块墓地？你可按市场原则随便申请一座殡仪馆？连头猪都要定点宰杀的市场，谈何殡葬商业化？垄断下的商业化，唯殡葬、住房、石油、医院、水、电、电信最是无耻，无不是举着商业化的虎旗，干着抽民脂民膏的掠夺行径。
　　
　　殡葬业需不需要商业化更待考，在中国，没有比吃喝拉撒睡，生老病死更民生的民生。一天到晚喊民生，无时无刻不用收费来解决，是什么样的民生？我们有民生吗？生死不就是最大的民生？生死不就是最大的民情？政府的眼睛为什么瞎在此处，喉咙又为什么在此处失声？站在墓地，一边掘坟，一边说自已在仰望星空的人，流星怎么不把你砸个对穿！

结束语

清明了，给一个可以让亡灵安息的清静之处吧！生无公正，死总该有，要给生者公平正义，请先让死者死得有尊严。