偶看新闻亚甲炎吃什么药:孝 有 三
来源：百度文库 编辑：偶看新闻 时间：2024/04/27 19:30:14
作者：24小时健康加油站
百善孝为先。无论历史怎样更迭，对于一个有着五千年文明的国度，孝的传统不会变，孝的内涵不会变，孝的重要性更不会变。不孝父母，何以敬重配偶？何以教化儿女？何以忠于岗位？何以报效国家？对于个人而言，何时开始尽孝道？不是在成年后，不是在父母年迈时，而是在咿呀学语第一声：爸爸、妈妈后,孝道——从懵懂婴孩就开始了，虽然那时，全部依赖父母引导。智慧的父母们若想有个孝顺儿女，从这个时期就开始一步一步，言传加身教，告诉孩子什么是孝？为什么要孝？该怎样孝？自然就不会出现近期的怪事：双亲那么辛苦地供养早就成年的儿子在日本留学，换来的是在机场为钱的事情，母亲被孩子连捅9刀，内脏都被刺破，差点把命送的悲剧。
孝有三：自安为先。可怜天下父母心，问世间的父母们：你们对孩子最大的希望是什么？不是要你金榜题名、财源滚滚、位高权重，而是中国人最朴实、最真诚的一句：希望孩子平安、健康、好好做人。不管你这个孩子，是9岁，还是36岁，还是48岁……经常看到电视剧中的场景：皇后痛失皇子时往往痛苦流涕道：愿我儿 生生世世莫生帝王家，便是最典型的诠释。做父母的一般别无所求，要求就是这看似最平凡、最普通、似乎也是最没技术含量的几样，但这确实是他们最大的愿望。因此，做孩子的若明了这一点，便知道“自安”的重要性。你身安（平安健康着）、心安（读书的时候好好读书，工作的时候好好工作，成家后好好持家，为人父母后好好教养孩子），他们那颗时刻为你操着的心，才可以安着、缓着、舒坦着、幸福着，换位思考，这就是给父母最大的“头孝”。天下的父爱、母爱，从不求回报，他们只指望着孩子好，这是人间最无私的情。经常向父母汇报你的“安”，是给父母的降压药、安心丸、幸福汤。这解决了父母的头桩大事。
其二：物质回报。我们长大了，父母就老了，父母脑力、体力一天一天不如从前了。我们有赚钱能力的时候，就是该用适宜的物质改善或提高父母生活品质的时候。在能力范围内，可能不是出境的豪华游，但可以是经济的国内游；可能不是高档的补品，但可以是新鲜的果蔬、适宜的保健品；可能不是高档的首饰，但可以是舒适的服饰；可能不是大额的汇款，但可以是定期的生活费、营养费……即使父母本身物质条件还不错，但，你给的，和他们自己有的，还是两码事，无论多少，是心意，是孝心，他们虽然会嘴上唠叨你浪费钱了，甚至大声埋怨你不省着过日子，但心里一定比蜜甜，你能想象出他们跟同龄人唠嗑时那份自豪和欣慰么？
其三：精神反哺。韩愈的《师说》中曾言：弟子不必不如师，师不必贤于弟子。这句话同样适用于父母和孩子间，随着孩子的逐渐长大，社会阅历的增加，特别是接受教育方面一般优于父母，因此在知识结构、观察力、分析力、判断力、眼界、眼光、心态等质素方面，会逐渐地胜过父母，甚至会高出父母一大截。“羊有跪乳之恩，鸦有反哺之孝”，第二种孝，只是是物质上的“反哺”，这是不够的，因此对父母尽孝，还需要第三种孝——精神上的“反哺”。天下没有父母不希望孩子强过自己，但如何在不挑战父母的权威下，让他们舒心地接受晚辈的“劝解、教导，甚至是批评”，这确实需要讲究方式方法。开明的父母，一定为此感到骄傲，甚至大事上主动征询儿女的建议，家庭氛围往往民主而融洽，既发挥了互补优势，也尊重了知识和经验。
孝道亦有道，从心而孝，从道而孝。上利父母，中修自身，下泽晚辈。
一家之治，孝道为先；一国之治，孝是源头。治国如治家，举孝风，家风正；家风正，国风自正。
百善孝为先。无论历史怎样更迭，对于一个有着五千年文明的国度，孝的传统不会变，孝的内涵不会变，孝的重要性更不会变。不孝父母，何以敬重配偶？何以教化儿女？何以忠于岗位？何以报效国家？对于个人而言，何时开始尽孝道？不是在成年后，不是在父母年迈时，而是在咿呀学语第一声：爸爸、妈妈后,孝道——从懵懂婴孩就开始了，虽然那时，全部依赖父母引导。智慧的父母们若想有个孝顺儿女，从这个时期就开始一步一步，言传加身教，告诉孩子什么是孝？为什么要孝？该怎样孝？自然就不会出现近期的怪事：双亲那么辛苦地供养早就成年的儿子在日本留学，换来的是在机场为钱的事情，母亲被孩子连捅9刀，内脏都被刺破，差点把命送的悲剧。
孝有三：自安为先。可怜天下父母心，问世间的父母们：你们对孩子最大的希望是什么？不是要你金榜题名、财源滚滚、位高权重，而是中国人最朴实、最真诚的一句：希望孩子平安、健康、好好做人。不管你这个孩子，是9岁，还是36岁，还是48岁……经常看到电视剧中的场景：皇后痛失皇子时往往痛苦流涕道：愿我儿 生生世世莫生帝王家，便是最典型的诠释。做父母的一般别无所求，要求就是这看似最平凡、最普通、似乎也是最没技术含量的几样，但这确实是他们最大的愿望。因此，做孩子的若明了这一点，便知道“自安”的重要性。你身安（平安健康着）、心安（读书的时候好好读书，工作的时候好好工作，成家后好好持家，为人父母后好好教养孩子），他们那颗时刻为你操着的心，才可以安着、缓着、舒坦着、幸福着，换位思考，这就是给父母最大的“头孝”。天下的父爱、母爱，从不求回报，他们只指望着孩子好，这是人间最无私的情。经常向父母汇报你的“安”，是给父母的降压药、安心丸、幸福汤。这解决了父母的头桩大事。
其二：物质回报。我们长大了，父母就老了，父母脑力、体力一天一天不如从前了。我们有赚钱能力的时候，就是该用适宜的物质改善或提高父母生活品质的时候。在能力范围内，可能不是出境的豪华游，但可以是经济的国内游；可能不是高档的补品，但可以是新鲜的果蔬、适宜的保健品；可能不是高档的首饰，但可以是舒适的服饰；可能不是大额的汇款，但可以是定期的生活费、营养费……即使父母本身物质条件还不错，但，你给的，和他们自己有的，还是两码事，无论多少，是心意，是孝心，他们虽然会嘴上唠叨你浪费钱了，甚至大声埋怨你不省着过日子，但心里一定比蜜甜，你能想象出他们跟同龄人唠嗑时那份自豪和欣慰么？
其三：精神反哺。韩愈的《师说》中曾言：弟子不必不如师，师不必贤于弟子。这句话同样适用于父母和孩子间，随着孩子的逐渐长大，社会阅历的增加，特别是接受教育方面一般优于父母，因此在知识结构、观察力、分析力、判断力、眼界、眼光、心态等质素方面，会逐渐地胜过父母，甚至会高出父母一大截。“羊有跪乳之恩，鸦有反哺之孝”，第二种孝，只是是物质上的“反哺”，这是不够的，因此对父母尽孝，还需要第三种孝——精神上的“反哺”。天下没有父母不希望孩子强过自己，但如何在不挑战父母的权威下，让他们舒心地接受晚辈的“劝解、教导，甚至是批评”，这确实需要讲究方式方法。开明的父母，一定为此感到骄傲，甚至大事上主动征询儿女的建议，家庭氛围往往民主而融洽，既发挥了互补优势，也尊重了知识和经验。
孝道亦有道，从心而孝，从道而孝。上利父母，中修自身，下泽晚辈。
一家之治，孝道为先；一国之治，孝是源头。治国如治家，举孝风，家风正；家风正，国风自正。