右肾肾盂分离什么意思:明代文彭草书《滕王阁序》墨迹

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文彭草书

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    文彭草书《滕王阁序》墨迹

    《滕王阁序》全称《秋日登洪府滕王阁饯别序》。亦名《滕王阁诗序》，骈文名篇。唐王勃作。滕王阁在今江西省南昌市赣江滨。唐高祖之子滕王李元婴任洪州都督时（公元653年）始建，后阎伯屿为洪州牧，宴群僚于阁上，王勃省父过此，即席而作。文中铺叙滕王阁一带形势景色和宴会盛况，抒发了作者“无路请缨”之感慨。对仗工整，言语华丽。

    文彭（1498-1573），字寿承，号三桥，江苏苏州人。著名书画家文徵明长子。明代著名的书法篆刻家。曾任两京国子监博士，人称文国博。他的诗文、书法、篆刻继承家学，书法有青出于蓝之誉。

    文彭草书闲散不失章法，错落有致，神采风骨，兼其父文徵明和孙过庭之长，甚见功力。他对六书深有研究，据《印人传》载所用牙章，亲自落墨，请南京李石英镌刻。文彭在印学上的地位要比在书法上高得多,他是公认的明清流派篆刻的开山祖师。

    文彭工书法，初学钟、王，后法怀素，晚年全力傾于孙过庭，以篆、隶最见精粹，尤精篆刻。他的篆刻婉约停匀，平正静穆，典雅秀润，雅而不俗，清而有神。文彭的行书所刻的双刀边款，受到后人高度评价。他在篆刻艺术上开宗立派，成为文人篆刻的开山祖师，影响深远。文彭是继王冕之后最享盛名的篆刻艺术家。王冕虽发现用石刻印，但没能流传开来。自文彭开山，文人篆刻艺术流派从此崛起。
　　明代中叶是中国篆刻史的一个转折点，文彭正是这一时期的关键人物。中国篆刻，自夏商周三代、春秋战国，至秦汉魏晋六朝，主要在于实用，还没有文献足以证明其艺术价值。自隋唐至宋代，虽然书画艺术达到绚烂之境，印章艺术却并没有得到相应的发展。到了元代，赵孟頫、吾丘衍虽为篆刻学的兴起奠定基础，而真正从实践上“直接秦汉之脉”、在印学领域中扛起“复古出新”大旗的却是文彭。
　　文彭在印学中的贡献主要表现在：力追秦汉，复古纠偏。
　　面对明前期平板闷塞、浅陋怪诞的印风，主张超越宋元，恢复秦汉印中简括、空灵、平正、端庄的自然古朴的面貌，追求高雅古朴的格调。他主张治印：“刻朱文须流利，令如春花舞风；刻白文须沉凝，令如寒山积雪。落手处要大胆，令如壮士舞剑；收后处要小心，令如美女拈针”。从文彭传世的印章中，可以看出典雅、古朴、秀润、简洁、自然的风格。
　　重视传统，借古立新。文彭主张化今为古，借古典之成果，创造自己的新格局。他从古代印章经长期的风化、剥蚀的极平常现象中，由残悟全，领略到印章质朴、自然的“残缺”之美，并引进自己的治印领域，主张以正确、纯洁的篆字，匹配古色古趣、风化剥蚀的边栏。这自然是一对冲突的审美情趣、若能浑融无迹地统一起来，其艺术效果更能引人入胜。这种注重形式艺术的审美观，对时人后学影响极大。后来治印人敲边去角的整印手法，盖来源于此。
　　改革技法，运用新材。文彭所篆的印初为牙质，大半他写好了印面文字，请李文甫代镌刻。后来文彭遇一老翁携带佳石出售，遂向老翁购得印石四筐，归而剖琢，其中多为“灯光冻”。自从得了这批佳石之后，他就不再刻牙章了。早于文彭近200年的王冕曾用花乳石刻印，但没有推广开来。自文彭以石作印后，石质印材被广泛使用，文人治印，风气大盛。文彭以精湛的技艺，成为印坛吴门派首领。他的学生何震也开创了皖派，此后篆刻流派纷呈，印艺大进。
　　在篆刻技法特别是刀法上，文彭也很有特色。从文彭现存的印作看，刀法娴熟，能很好地体现笔意，同时又颇见刀味，所谓“非刀非笔，亦刀亦笔”者是也。另外，文彭还开创了在印侧用双刀法刻边款的先例。其边款字结体疏朗、骨气洞达，笔调秀润雅正，于淡雅中见深沉。刻边款的发明，丰富了治印艺术的观赏内容和审美标准。文彭把印章中的“刀”与书法中的“笔”结合起来，意义十分重大。后人所谓“印从书出”就是从此发展来的。
　　文彭所刻印章，印文不限于姓名、别号，常常精撰一些诗句文言，刻入印章，表现高雅情趣。他开拓了“闲章”的使用范围。以之用于书画上，则为书画添彩，填补了书画中多余的空间，平衡了书画的重心。文彭又在边款中加刻年月、题记，刻入各种书法字体，阐明印章的意趣。文彭刻印虽多，只是因为时隔太久，传世绝少。高氏乐只室所藏的朱文牙章“七十二峰深处”，是现存的唯一原作。文彭也没有印谱专集传世，今人只能在他的画作和墨迹上寻求印迹。

《滕王阁序》原文：
   豫章故郡(苏教版作南昌故郡)，洪都新府。星分翼轸(zhěn)，地接衡庐。襟三江而带五湖，控蛮荆而引瓯（ōu）越。物华天宝，龙光射牛斗之墟；人杰地灵，徐孺下陈蕃(fán)之榻。雄州雾列，俊采星驰。台隍(huáng)枕夷夏之交，宾主尽东南之美。都督阎公之雅望，棨(qǐ )戟遥临；宇文新州之懿(yì)范，襜(chān)帷(wéi)暂驻。十旬休假，胜友如云；千里逢迎，高朋满座。腾蛟起凤，孟学士之词宗；紫电青霜，王将军之武库。家君作宰，路出名区；童子何知，躬逢胜饯。　　

    时维九月，序属三秋。潦（lǎo）水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫。俨(yǎn)骖騑(cān fēi)于上路，访风景于崇阿(ē)。临帝子之长洲，得天人之旧馆。层峦耸翠，上出重霄；飞阁流丹，下临无地。鹤汀（tīng）凫(fú )渚（zhǔ），穷岛屿之萦(yíng)回；桂殿兰宫，即（一作 列）冈峦之体势。 　　

    披绣闼（tà），俯雕甍(méng )。山原旷其盈视，川泽纡(yū)其骇瞩。闾(lǘ)阎(yán) 扑地，钟鸣鼎食之家；舸（gě)舰弥津，青雀黄龙之舳（zhú）。云销雨霁(jì)，彩彻区明（或作 虹销雨霁，彩彻云衢 qú）。落霞与孤鹜(wù)齐飞，秋水共长天一色。渔舟唱晚，响穷彭蠡（l ǐ）之滨；雁阵惊寒，声断衡阳之浦。 　　

    遥襟俯畅，逸兴遄(chuán)飞。爽籁发而清风生，纤歌凝而白云遏(è)。睢(suī)园绿竹，气凌彭泽之樽；邺(yè)水朱华，光照临川之笔。四美具，二难并。穷睇眄(dì miǎn)于中天，极娱游于暇日。天高地迥(jiǒng)，觉宇宙之无穷；兴尽悲来，识盈虚之有数。望长安于日下，目吴会（kuài）于云间。地势极而南溟(míng)深，天柱高而北辰远。关山难越，谁悲失路之人；萍水相逢，尽是他乡之客。怀帝阍(hūn)而不见，奉宣室以何年。　　

    嗟呼！时运不济，命途多舛(chuǎn)；冯唐易老，李广难封。屈贾谊（yì）于长沙，非无圣主；窜梁鸿于海曲，岂乏明时？所赖君子见机，达人知命。老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志。酌贪泉而觉爽，处涸辙（hé zhé）以犹欢。北海虽赊（shē），扶摇可接；东隅(yú)已逝，桑榆非晚。孟尝高洁，空怀（一作余）报国之情；阮籍猖狂，岂效穷途之哭！　　

    勃，三尺微命，一介书生。无路请缨，等终军之弱冠（guàn）；有怀投笔，慕宗悫（què）之长风。舍簪（zān）笏（hù）于百龄，奉晨昏于万里。非谢家之宝树，接孟氏之芳邻。他日趋庭，叨(tāo)陪鲤对；今兹捧袂(mèi)，喜托龙门。杨意不逢，抚凌云而自惜；钟期即遇，奏流水以何惭？　　

    呜呼！胜地不常，盛筵(yán)难再；兰亭已矣，梓(zǐ) 泽丘墟。临别赠言，幸承恩于伟饯；登高作赋，是所望于群公。敢竭鄙怀，恭疏短引；一言均赋，四韵俱成。请洒潘江，各倾陆海云尔。
    滕王高阁临江渚，佩玉鸣鸾罢歌舞。 　　

    画栋朝飞南浦云，珠帘暮卷西山雨。 　　

    闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋。 　　

    阁中帝子今何在？槛外长江空自流。

《滕王阁序》今译：
    这里是汉代的南昌郡城，如今称洪洲都府，在天上属于翼、轸两星宿的分野，在地下连接着衡、庐两山的峰峦。以三江为衣领，以五湖作衣带，控制楚地，接连闽越。物类有光华，天上有宝气，宝剑的光芒直冲上牛、斗两个星宿的区域。人中有俊杰，大地有灵气，陈蕃专为徐孺设下几榻。雄伟的州城，在烟雾中若隐若现，英俊的人才，象繁星一般活跃异常。城池，座落在夷夏交界的地方，主人与宾客，都是东南地区的英俊。都督阎公，享有崇高的名望，远道来到洪州坐镇；宇文州牧，是美德的楷模，赴任途中在此暂留。正逢十日休假的一天，杰出的友人云集；高贵的宾客，也都不远千里来到这里聚会。文坛领袖孟学士，文章的气势象腾起的蛟龙，飞舞的彩凤；王将军在武库里，刀光剑影，如紫电、如清霜。由于父亲在交趾做县令，我在探亲途中经过这个著名的地方。我年幼无知，竟有幸亲自参加了这次盛大的宴会。
    时当九月，秋高气爽，积水消尽，寒潭清澈，天空凝结着淡淡的云烟，暮霭中山峦呈现一片紫色。在山路上驾着马车，在崇山峻岭中访求风景。来到昔日帝子的长洲，找到仙人居住过的宫殿。这里山峦重叠，青翠的山峰耸入云霄。凌空的楼阁，红光在水中荡漾，从上面看不到地面。白鹤、野鸭停息的小洲，岛屿纡曲回绕，没有尽头，华丽的宫殿，排列得象起伏的山峦。推开雕花的阁门，俯视彩色的屋脊，山峰平原尽在眼底，河流沼泽使人看了感到吃惊。遍地是里巷宅舍，不少钟鸣鼎食的富贵人家。舸舰塞满渡口，许多是雕上了青雀黄龙花纹的大船。正值雨过天晴，虹消云散，阳光照耀天空，落霞与孤雁一起飞翔，秋水和长天连成一片。傍晚渔舟中传出的歌声，响彻彭蠡湖滨，雁群感到寒意而发出的惊叫，回荡在衡阳水边。放声长吟，登高俯视而感到舒畅，豪情逸兴勃然而起，排箫的音响引来徐徐清风，柔细的歌声吸引住飘动的白云。象睢园竹林的聚会，这里善饮的人，酒量超过彭泽令陶渊明；象邺水边赞咏荷花，这里诗人的文采足以和谢灵运媲美。良辰、美景、赏心、乐事，自古难全。贤主、嘉宾，千载难遇，今天一时真备，极目眺望长空，假日里尽情欢娱。苍天高远，大地寥廓，令人感到宇宙的无穷无尽。欢乐逝去，悲哀袭来，我明白了兴衰贵践都由命中注定。远眺长安，在西边的夕阳下，遥指吴会，在飘渺的白云间。地势倾斜，尽头是级深的南溟，天柱高耸，遥指北斗星。关山难以越过，有谁同情不得志的人？萍水偶尔相逢，大家都是异乡之客。心里怀念朝廷，却不能去朝见，什么时候，大家象贾谊那样在宣室承蒙召见？
    啊！命运是那样不好，前途是那么坎坷！冯唐容易衰老，李广难得封候。使贾谊蒙胧受委屈，贬于长沙，并不是没有圣明的君主，使梁鸿被隐匿在齐鲁海滨，难道不是政治昌明的时代？只不过由于君子安于贫贱，通达的人知道自己的命运罢了。年记虽老，志气应当更加旺盛，怎能在白头时改变心情？遭遇越困难，节操越坚定，不能抛弃自己的凌云壮志。既使喝了贪泉的水，心境依然清爽无尘；既使身处干涸的车辄中，胸怀也依然坦荡开朗。北海虽然十分遥远，乘着羊角旋风还能达到。早晨虽然已经过去，而珍惜黄昏却也不时不晚。孟尝是高洁之士，白白地怀抱报国的热情；而阮籍疯疯颠颠，我们怎能学他那种穷途的哭泣！
    我地位卑微，只是一个书生，虽然和终军一样年已二十，却无处请缨杀敌。我也有投笔从  之志，羡慕宗  那种“乘长风破万里浪”的英雄气概。如今，我抛弃一生的功名，不远万里去朝夕侍奉父亲。虽然称不上谢家的“宝树”，却也从小和众贤士过往交游。不久我将见到父亲，聆听他的教诲。而今天，我又侥幸地参加盛宴，高兴地登上龙门。假若不碰上杨得意那样引荐的人，就只有抚摸着文章而自己珍惜。既然已经遇到了钟子期，就弹奏一曲流水，又有什么羞愧呢？
    啊！名胜之地不能常存，盛大的宴会也难再逢。兰亭宴集已成陈迹，梓泽也变成废墟。侥幸地盛大的宴会上承蒙胧恩情，临别时作这一篇序文，至于登高作赋，只有指望在座诸公。我只是冒昧地尽我微薄的诚意，作了短短的引言。在座诸位都按各自分到的韵字赋诗，我已写成了四韵八句：

    巍峨的滕王阁，耸立在大江之畔，佩玉铿锵，歌舞停歇，宴罢客散。南浦的云霞，早晨飞过雕梁画栋，西山的风起雨落，傍晚卷起朱红的画帘。闲静的白云，潭水的倒影，日日悠然自在，大地沧桑，暑往寒来，经过去时多少变幻。往日阁中的帝子，今日又何在？只有门槛的江水，白白地东流不回。

    位于南昌市区赣江之滨的江南名楼——滕王阁

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