皮肤病荨麻疹怎么治:生命存在形式的多样性

         与人类对生与死的自觉控制

                             张大军

生命是宇宙本身的产物。只要宇宙存在，生命就一定存在。因为整个宇宙是由阳性物质和阴性物质构成的，只要阴阳两种物质在一定的时空条件下相碰撞(亦说二者相结合)，物种就产生，这是不依任何人的意志(当然包括上帝的意志)为转移的客观规律。但是阴阳两种物质的存在及其相互碰撞的情况，并不只是限制在时间—空间的四维时空，而是在四维以上的多维时空仍然在相互碰撞，那么物种的产生，就不独在四维时空了，而是在多维时空同样有物种产生。

(1)在我们人类所处的时间—空间的四维时空，阴阳两种物质相碰撞产生的物种，只是整个宇宙存在的物种的一种形式，或者说仅是一种特殊的形式。如果说认为我们地球上的物种(包括人类)是宇宙生命的唯一形式，那我们的眼界就太狭窄了，人类一旦变得夜郎自大，就会固步自封，就不可能探索到宇宙更多的奥秘，也就不可能再有所长进。

(2)即便今天地球上已有的物种，也不是四维时空条件下的全部物种。例如，6500万年前的恐龙业已灭绝，但它确实曾经存在过。阴阳两种物质相碰撞产生的物种，仅是生命的原始形式，这个生命的原始形式是个什么状态，其化学构成是什么，在今天还无从知道，但是通过理论的和逻辑的推理，它的确是存在的。要让物种的生命的原始形式成长起来，还必须有适宜的外部环境，如一定的温度、湿度，否则它就夭折了。还有，随着今后地球自然环境的变化如几千万年以后新一代冰川的到来，原先生存的物种在新的条件下就不适应了，而适宜在变化了的环境下生存的物种又会产生。那时候，人类也一定会改变自己的生存方式，其中包括改造环境(部分的)和改造自身，还会生活得很好，对此不应当悲观失望，而是要充满信心和希望。

(3)即便在四维时空的地球上，生命的存在形式也不是千篇一律的。据报道，美国科学家最近破译了一种特殊生物的基因图谱，这种微生物是在距离海平面2582米的太平洋洋底火山口边缘发现的，它生活在85℃、压强每平方厘米260公斤的高温高压环境中。它既不需要阳光，也不需要有机碳作食物，它以二氧化碳、氮气和氢气为生，排放甲烷。这种微生物的2/3基因与普通生物或微生物不同，说明它是地球上除细菌(没有细胞核)和包括动植物与人在内的真核生物以外，属第三种生命形式。这个发现也反证了阴阳两种物质相碰撞所产生的物种的确是多种多样的，甚至是无穷尽的。但是到底哪一种生命的原始形式能够存在下来并生长起来，完全决定于那个特定的生存环境。地球上目前存在这么多物种，只表明它们是适应地球生存环境而生长起来的那些生命的原始形式的延长。可能绝大部分生命的原始形式都夭折了，或者因为不适宜地球上的生存环境而转移到其它生存空间去了。

(4)在四维以上的多维时空中，阴阳两种物质依然存在并且也照样相互碰撞，那么物种就必定会产生。但是，在这样的多维时空中，物种产生以后如何生长起来，或者生长成什么样的形态，或者以什么形式存在，也完全决定于那个多维时空的生存环境。在这一点上，决不能用我们人类所在的地球上的生物形态及生存环境去硬套。因为时间、地点和条件根本不同，生命存在的形式就完全不一样。现在看来，在多维时空生命恐怕主要是以信息或信息团的形式而存在着。它不是一般的信息或信息团，而是有生命力的信息或信息团。而且这些有生命力的信息或信息团是有特殊的结构和一定的层次的。

据外电报道，瑞典物理学家皮特·西格蒙德森博士正在试验一种称为“FAXPORTATION”的神奇而快速的旅行新技术，它就像办公室的传真机一样，可以将人传送到很远的地方去。西格蒙德森博士说：“该项新技术目前还处于试验研究阶段，迄今我们已成功地将23人毫无伤害地传送出去，有些被传送的距离有500英里之遥。”这位物理学家说，他与同行正在使用一台“FAXPORTATION”机，该机大小有7×4英尺，装有上千个微晶片，通过纤维光谱电缆就能将人类分子传送到目的地的传真机上。该机的接收和发送元器件能适用高速动作，有几微秒就能将人体分解和组合。在这里，速度最关键。人类细胞在被光纤电缆处理时易受损，速度快了就能避免这种损伤。

这决不是天方夜谭，而是完全可以做得到的。因为在几微秒中将人体分解和组合而使人体不受任何影响，这种技术在现代科学发展水平的涵盖范围内，也可能在下个世纪的上半叶就会应用起来。

现在我们要问，在几微秒中将人体分解和组合，而在分解之后和组合之前的霎那间，是否是生命的特殊存在形式?当然是。那么这时的生命是以什么形式存在的呢?恐怕就是以有生命的信息或信息团的形式存在，而且有它特定的结构和一定的层次，否则在几微秒之后再组合时就不会是分解前的那个人了。这个例子还是在地球上，在阳性物质世界实验室发生的生命形式转换的事情。我估计这里说的在几微秒中其速度已经超过了光速，或者达到了光速的临界点。但是现代技术何以能达到这样高的速度?这也是我有疑虑的地方。但不管怎样，它说明了生命形式是可以转换的，而速度的确是关键。

由此联想到，因为在阴性物质世界物体运动的速度起步就是超光速，物种及生命在阴性物质世界的存在形式，只能是以在波上携带的信息或信息团的形式存在，它决不可能像我们地球上生物的这种存在方式。但是否能将阴性物质世界的这种生命形式，在降低其运动速度的情况下将其移植在阳性物质世界例如地球上呢?我想只要科学发展到一定的高度，这一点是可以做得到的。相反，我们地球上阳性物质世界的生命却很容易回归到阴性物质世界去，例如，生物体死亡了，其灵魂就进入四维以上的多维时空。如果说经过一段时间灵魂分解了，其阴性物质的正物质（阴+）携带着原来生命的信息，就去寻找阴性物质的负物质（阴-）作为配偶构成阴性物质，而这里的阴性物质的负物质（阴-），正好又是和人类大脑阳性物质的正物质（阳+）曾经配偶过(产生意识)。就是说，它依然携带有人类生命的信息或信息团。从这个意义上说，阴性物质本身就携带着地球上或者整个宇宙的生命信息，或者说生命在那儿有着特殊的存在形式，因此阴性物质是极具灵性的物质。

我们每个人降生在阳性物质世界，具体地说诞生在我们的家乡的土地上，是极具偶然性的。在人类科学的发展还不能够自觉控制或者有意识地选择某一个生命体转世之前，这种偶然性始终存在。但是，人类包括一切生物在生命达到一定限度之后无疑都得死去，这又具有必然性。现代科学测定人的正常生命是150～175岁，由于在人生道途上的各种复杂原因所致(疾病、环境条件恶化等)，绝大多数人都活不到这个年龄。然而一个人的年龄即便活得再长，总还是得死去。那么一个人寿终正寝即正常的死亡可怕吗?死亡的本质又是什么?对此人们有着各种各样的回答，也反映了人们不同的世界观和人生观以及掌握的科学知识上的差异。

日本人认为人死了就像樱花洒落了一地，也很壮观。中国人认为人死了就到阎王爷那里报到。生前做了善事的，就可以再托生出世；生前有罪恶者，就得下油锅，并被打入十八层地狱，永世不得翻身。世界各地的宗教对死亡都有论说，大多数是说到佛祖和上帝那里去报到，或受奖赏，或受惩罚，等等。这些都是人们的想象或者传说，有的是依照模糊的感知所作的比喻，很难说有多少科学的根据。

探讨和回答这个问题的关键，是对灵魂的存在是否承认以及对灵魂的本质能否给以科学的解释。在过去的论述中，我们对这个问题的论述已经占据了相当的篇幅，此处不再详述。实际上灵魂作为阳性物质的负物质(阳-)和阴性物质的正物质（阴+）相结合的矛盾对立统一体，就是我们一个人的虚的存在形式，它记录着一个人一生的一切所作所为，将它比喻为一个人随身携带的“黑匣子”一点也不过分。一个人如果没有这个虚的存在形式的“黑匣子”，他就缺少矛盾的一个方面(虚的形式)，就不是一个完整的人；同样的道理，一个人如果仅有这个虚的存在形式的“黑匣子”，因为缺少矛盾的另一个方面(实的形体)，他照样不是一个四维时空完整的人。生命的存在及其意义，就在于人体的这种实和虚的有机结合，当然还有大脑的正常发育和意识的产生，这是另外需要探讨的问题。

因此死亡对一个人来说，最重要的表现是他身体上的实与虚的分离，也就是肉体和灵魂的分家。这个问题也应该从两个方面来看：

其一，一个人肉体因疾病或外伤医治不好，停止了正常生命活动，他的灵魂因无固定的栖息之地而离开了肉体，出现实与虚的分离，这个人就死亡了。

其二，一个人的肉体生命活动还正常发生，但因其它原因(如突然事故，惊吓等)，其灵魂已游离出肉体，出现了实与虚的分离(也可能只有一段时间)，这也属于死亡。植物人中恐怕有这种情况。但是，如果他的灵魂又重新回来了，回到了栖息场所(心窝)，这个人就死而复生。

对于第一种情况的人来说，因为肉身已无生命活动，或者业已腐烂、分解，灵魂不可能再有栖身之地，因此想直接地死而复生已不可能，但却可以做到迂回地死而复生，这就是关于生命轮回的问题。

由此可见，死亡的本质是肉体与灵魂的分离。这二者分离之后，肉体就腐烂、分解，变为各种阳性物质的元素，回归到大自然中去，对于生前的这个人来说，已经不再有什么意义了。而灵魂离开肉体之后，却会在一个较长时间存在下来，其原因是它作为阳性物质的负物质(阳-)和阴性物质的正物质（阴+）相结合的矛盾对立统一体，已经构成了一个事物，无特殊情况是不容易分解的。它包含着那个人生前生命活动的一切信息和密码，成为这个人肉体不存在之后的真实的虚的存在形式。因为阴性物质是极具灵性的物质，而灵魂作为类似阴性物质的一种存在方式，它本身就包含有生命的信息和密码，当然也是一种极具灵性的物质。一个人死亡之后其灵魂在大地上游荡，也就是另一个虚的形式的他在那里徘徊，或者仍在对人世间流连忘返。因而从一定意义上讲，死亡对一个人来说只是换一种生存的方式。既然如此，人们对于寿终正寝或者说正常的死亡怀有恐惧的心理就没有什么理由了。

现在国外有人专门研究“死亡学”，例如著名哲学家和医学博士雷蒙德·穆迪出版的《生命后的生命》一书，曾经轰动了西方世界。国内也有人进行这方面的研究。据报道，冯志颖及同事通过对1976年唐山大地震幸存者的濒死体验调查，发现这些幸存者中，半数以上的人濒死时在对生活历程进行回顾，近半数的人产生意识(实际是灵魂—引者)从自身分离出去的感受，觉得自身形象脱离了自己躯体，游离到空中。自己的身体分为两个，一个躺在床上，那只是空壳，而另一个是自己的身形，它比空气还轻，晃晃悠悠飘在空中，感到无比舒适；约1/3的人有自身正在通过坑道或隧道样空间的奇特感受，有时还伴有一些奇怪的嘈杂声和被牵拉或被挤压的感觉；还有约1/4的人体验到他们“遇见”非真实存在的人或灵魂形象，这种非真实存在的人多为过世的亲人，或者是在世的熟人等，貌似同他们团聚。在对81例受研究者中，有47例在濒死体验前后性格有改变。濒死体验具有思维特别清晰感的人，性格多变得温顺；而“遇见”非尘世的人或灵魂、思维或行为不受意识控制而被审判感等体验的人，性格多变得盲目乐观或急躁。在“死而复生”之后，绝大多数人对当时的濒死体验记忆犹新，时隔一二十年仍刻骨铭心。

在国外，心理社会学家肯尼斯·赖因格将临死后经过救生法抢救而复生的人叙述的种种奇特感受，归纳为五大阶段：第一阶段安详和轻松。持这种说法的人约占57%，他们大多数在生理和心理上具有较强的适应力。他们觉得自己在随风慢慢飘逸，云里雾里，色彩多变，没有喧嚣，耳边听到一阵阵动人的乐曲，美妙极了。当飘拂到一片黑暗中时，出现前所未有的平静、安详的轻松。第二阶段意识(实际是灵魂—引者)逸出体外。有这种意识的人占35%，他们大多数觉得自己的意识游离到天花板上、半空中。许多人还觉得自己的身体形象脱离了自己的躯壳，在远处极冷漠地观察着医生们在自己身体旁忙碌。这种现象有似中国人所说的魂魄。如果能死而复生，魂儿就会返回到身躯里来。第三个阶段通过黑洞。持这种说法的人占23%，他们觉得自己被一股旋风吸到了一个巨大的黑洞口，并在黑的洞里飞速向前飞去。在飞越的同时，感到自己的身体被牵拉、挤压，洞里不时出现嘈杂的音响……此时，他们的心境特别平静。第四阶段与亲友欢聚。黑洞尽头隐隐约约闪烁着一束光线，当他们接近时，觉得它给予自己一种纯洁的爱情。亲朋好友都在洞口迎接自己。他们之中，有的是活人，有的早已去世。唯一相同的是，他们的形象都很高大，光环萦绕，笑容如花儿般灿烂。他们离自己很近，但他奔跑很久，还不能到他们中间。这时候，自己一生中的重大经历从眼前一幕幕飞逝而过，就像看一场纪录片电影。第五阶段与宇宙合而为一体。持这种说法的人占10%，他们同那束光线融为一体，刹那间，觉得自己如同宇宙结合在一起，分不清哪是山哪是水哪是云哪是雾，自己即是山即是水即是云即是雾。此时，体会到人世间最美好的印象。除了以上五种濒死体验外，还有的科学家对有过濒死经验的人作调查后，发现这些幸存者们还有醒悟感、与世隔绝感、时间停滞感、太阳熄灭感、被外力控制感、被“阎王审判”感等。

以上是国内外一些研究者对人濒死时体验的一些调查。我认为在这些调查的材料中，对我们的研究来说最有价值的是，证实了人死亡之后其灵魂就从躯体中游离出去。也说明当人活着的时候，灵魂是栖息在人的身体某个部位上的，人的肉体的实体和灵魂的虚的形式，共同构成了人的活生生的生命体。

一个人的死亡包括正常的死亡和非正常的死亡两种基本形式。正常的死亡就是自然衰老，走完了生命的全部历程，然后灵魂和躯体相分离；非正常的死亡就是还不到自然衰老死亡的年龄，由于疾病、意外事故以及外在暴力的打击，使肉体生命活动结束致使灵魂和躯体相分离。但是无论是正常死亡还是非正常死亡，都有一个生命的价值也就是反映在灵魂当中的生命的质量问题。一个人一生做好事，为社会做出杰出贡献，虽然生命历程很短，但生命的价值极高，其灵魂的质量也极高。这个灵魂在阴性物质世界也是高层次和完美的。反之，一个人虽然长寿但活得平庸，向社会贡献得少，索取得多，其灵魂也是平庸的。至于那些危害人民和社会的不法之徒，受到法律制裁者，其灵魂必定是丑恶的和阴暗的，即便在阴性物质世界，也不可能进入高层次的行列。因为整个宇宙是在螺旋式走向进步和光明，在颇具灵性的阴性物质世界里，当生命不停轮回出世时在选择什么样的灵魂的问题上，也必定是高质量和高层次者首先入选。否则宇宙和我们的世界就不可能进步，就会出现社会停滞和科学技术永远踏步不前的境况。但这是不可能的，人类几十万年特别是近千年的历史证明并不是这个样子。杰出人物在近代比古代出现得多得多，特别是在科技界更是如此。这也反证了那些在阴性物质世界的高质量高层次的灵魂，总是在不断地被首先选择、并给赋予生命的形式优先轮回出世。所以，佛教劝人多做好事、善事是有一定的道理的。

关于人类对生和死的自觉控制，在当前科学技术尚不发达的情况下还难于真正做到，但是人类将来总有一天会做到这点的。其原因是宇宙的发展是无限的，科学技术的发展是无限的，人类的思维和能力的增长也是无限的。这许多个的“无限”的迭加，就一定会使人对生与死的本质认识得更清楚，从而达到自觉控制生与死的时间、数量、质量、界限和可能达到的限度。现在医生给人治病，进行胚胎试验，制造出试管婴儿，控制生育、延缓人的衰老，提倡安乐死等，都可以看作是在对生与死的自觉控制上迈出的可喜的步伐，当然这与人类最终要达到的伟大目标还有很长很长的距离，但是毕竟这个步子已经迈开了。

人人都在追求健康长寿，期望生活过得充实、快乐，过得很有意义。在这方面，国内外专家提出了许多办法，更有厂商们推销的各种保健药品，这些也都需要，不可轻易地否定它们的作用。但是我觉得是否再注意以下三点更有助于个人的身体健康。主要是：

(1)树立正确的科学的生死观，对生与死特别是死亡的本质要有一个理性的认识。做到心地平和，清静无为。重在生命存在的价值或生命的质量，自觉抵制腐朽的人生观的影响。

(2)设法做到身心健康。因为人的生命从根本上说是由肉体和灵魂(或者说是实与虚)两个部分有机构成的，一个人必须是身和心两个方面都健康，才可称得上健康。“身”的健康主要是食物和营养，而“心”的健康却主要是高尚情操的培养，意识的纯洁，简单地说就是想的和做的都应该是好事而不是坏事。

(3)生命在于运动，要注意加强体育锻炼。体育锻炼包括两个方面：一个是肌肉、骨骼、筋脉的锻炼，这是对人的躯体上的锻炼；另一个是对“心”的锻炼，即对灵魂的锻炼。对灵魂的锻炼，现在看来中国传统的科学的气功训练是一个好办法。一个人通过做气功可以使心—脑和阴性物质世界沟通，以便吸收宇宙中的能量和信息，这对身体健康大有好处。在这些方面，还有更多的科学奥秘需要探索。