深红色刺身鱼肉:禅宗的风趣洒脱:无相布施

来源:百度文库 编辑:偶看新闻 时间:2024/05/01 03:45:03
            禅宗的风趣洒脱:无相布施


  禅师们弘法利生,是慈悲道德并施的。应机教化之间,大有一片巧妙风光。
  有一位诚拙禅师,皇上敬重他的道德风范,送给他一块匾额。皇上赐匾不能乱放,禅师想了想,只得赶快建个山门悬挂。为了建山门,只好向信徒化缘。有个信徒很富有,慷慨捐出了五百两银子,拿给诚拙禅师,特别提醒说:
  ‘这是五百两银子哟!’
  诚拙禅师点头致谢:‘好!好!’
  大财主看禅师没什么反应,以为是自己声音太小,禅师没听清楚,就高声重述一次:
  ‘师父!这是五百两银子啊!’
  诚拙禅师依旧点头致谢:
  ‘好!好!’
  大财主终于无法再忍耐了,大声说道:
  ‘师父!我们赚钱也不容易啊!五百两银子给你,怎么你一句赞美的话都没有?’
  诚拙禅师依然一语不发,站起来就往大雄宝殿走去。这个信徒生气的随后追赶过来,开口就骂:
  ‘岂有此理!五百两银子不是小数目耶!怎么谢都不谢呢?’
  诚拙禅师正好走到大雄宝殿门口,就向着佛祖一礼说:
  ‘佛祖啊!他五百两银子捐给您,他要我来说谢谢。’
  禅师作侧耳倾听状,又点点头,回头对信徒说:
 ‘好?谢谢你!你把谢谢带回去吧!我们银货两讫。’
  诚拙禅师就是这样潇洒。你捐献,我替你代办佛事,又何必要我来谢谢?一讲“谢谢”,不就银货两讫了吗?现在的人,常常布施有相,不懂得无相布施,有些人在努力做无相布施,可是做的也不大好。比方说:捐一万块,我不要名,我是无相布施,只要写个无名氏就好了。可是有些人反而藉此张扬说:‘你看!你看!捐一万元的无名氏就是我啦!’这种不要名的无名氏,实在是更要名,要无名氏更高的名。像诚拙禅师用银货两讫来指点信徒,用无相来布施,意义非常深奥。