睾丸起皮痒:在物质世界该努力做什么

来源:百度文库 编辑:偶看新闻 时间:2024/04/28 21:57:11


    在物质世界该努力做什么   

    圣典博伽瓦谭 2.2.3,出处:http://vedabase.org/sb/2/2/3

  

    译文  正因为如此,在一切只不过是名称的世界里生活时,有知识的人应该只为维生的基本需要而努力。他应该有稳固的智慧,永远不为不必要的事情而努力,要有能力体察到﹕所有这些努力都是徒劳无功的。

  要旨  《圣典博伽瓦谭》的教导——巴嘎瓦塔·达尔玛(bhagavata-dharma),与被奉献者认为不过是浪费时间的功利性活动截然不同。整个宇宙存在,或者说一切物质(jagat)存在的目的是﹕尽管每一个人都看到,这个物质存在既不舒适也不安全,而且无论情况如何发展都永远不会变得舒适或安全,但每一个人所制定的计划还是要使自己的处境更舒适或更安全。被物质文明“进步”的幻象迷惑而追求变幻莫测的虚幻事物的人,无疑是疯子。整个物质创造只不过是名称游戏而已;事实上,它仅仅是由土、水、火等物质元素组合成的令人迷惑的产物。建筑物、家俱、汽车、住房、制造厂、工厂、工业、和平、战争、甚或物质科技的最完美境界——原子能和电子,等等,都不过是各种物质元素加上三种物质自然属性相互作用所产生的令人困惑的名称罢了。至尊主的奉献者十分清楚地瞭解这一切,因此没兴趣为了一个一点儿都不真实、不比海浪发出的嘈杂声更有意义的名称世界而去制造不必要的东西。伟大的君王、领袖和战士们,为了使自己永垂青史而拔刀相向。但经过一段时间后,他们就被遗忘了,历史又翻开了新的一页。然而,奉献者知道﹕所谓的历史和历史人物,只不过是转瞬即逝的时间所制造的废品。功利性活动者渴望在钱财、女人和世俗名望等方面鸿运当头,但清楚地瞭解完美的真实之人,却对那种不实在的事物根本没兴趣。对他们来说,追求那些只不过是在浪费时间。由于人生的每一秒钟时间都是重要的,进步的文明人便应该十分谨慎地善加利用。一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴,人就算花费千百万块金币,也换不回在物质世界里为获得快乐而徒劳地制定计划所消耗的人生一秒钟。因此,这节诗里警告那些想摆脱玛亚(maya,错觉活动)钳制的超然主义者,不要被功利性活动者的表象所迷惑。

  人生永远不是为了感官享乐,而是为了觉悟自我。《圣典博伽瓦谭》从头到尾都只就这个主题教导我们。以觉悟自我这个最高完美境界为目标的文化,从不沉迷于制造不必要的东西。这种完美的文明训练人只接受生命中最起码的必需品,或者遵循“最佳利用不划算的交易”之原则。我们的物质躯体和与这躯体有关的生命是一笔不划算的交易,因为生物实际上是灵性的,而生物的灵性进步是绝对必要的。人生是为了觉悟这重要的事实,而人应该按这个目的行事,只接受维生所需要的基本事物,更多地依赖神的恩赐,不把人生的精力浪费在疯狂地追求物质享乐等其它事情上。物质文明进步被称为“恶魔的文明”,其最终的结果是战争和资源匮乏。这节诗里特别提醒超然主义者,一定要坚定;这样,即使在遵循“简朴的生活,崇高的思想”这一原则时遇到困难,他坚定的决心也不会有一丝一毫的动摇。对超然主义者来说,与世上的感官享乐者密切交往无疑是在自杀,因为这样做无益于他获得生命的最高利益。舒卡戴瓦·哥斯瓦米是在帕瑞克西特王感到有必要见他时才去见帕瑞克西特王的。超然主义者的责任是帮助那些真正想解脱的人并宣扬解脱的重要性。值得注意的是﹕舒卡戴瓦·哥斯瓦米在帕瑞克西特王作为伟大的君王统治世界时并没有去看过他。