华西生长研究院正规吗:西方出題,世界解答

来源:百度文库 编辑:偶看新闻 时间:2024/04/30 00:59:10

在清末以後一百來年的時間裏,我們中國人始終處於“三千年未有之大變局”的震撼所造成的搖晃之中。我們的主流思想之一,就是承認在“物競天擇”的現代化浪潮中,中國人、中國社會全面失敗了!後來,中國人用了一百多年的時間,數代人的不懈努力,幾千萬人的性命為代價,企圖拯救自己於失敗的深淵之中(其實,就是要在這種因震撼而生的搖晃中,定下神來)。

如何看待這些個多少應算著前赴後繼、幾乎裹挾了所有中國社會資源的不懈努力呢?

當我們將審視、評判的目光聚焦於某些時間點或時間段時,這些努力也許顯得非常卑下、懦弱、荒唐,甚至這些個努力只能激發出自卑的悲情、自虐的狂躁,一個典型就是被炸藥獎(和平)砸中的“先知”(餘傑曰)獻給中國社會的啟示——讓西方殖民中國三百年以上吧!但是,當我們操持這種審視與評判時,能夠將這一百多年中各種各類的中國人在以中國社會為核心的世界領域的不懈努力作為一個相對完整的整體和連續,也許會看到另樣的一番景象——失敗的中國社會從來就沒有將中國人徹底地埋葬在失敗的陰霾之中,不甘失敗的中國人多少還能逐漸將中國社會推出徹底失敗的窠臼。畢竟,今日之中國——中國人、中國社會——收穫了許多的事實,這些事實構成了並繼續構成著一些不同於百年前的新景象:中國離徹底的失敗好像已經足夠遙遠了,如同中國距徹底的成功好像同樣遙遠一樣。當然,“徹底的成功”究竟是啥顯然地眾說紛紜。

無論是收集失敗,還是顯擺成功,中國人關於自己和世界的所有言說,都已經被賦予了一個西方的背景,這個背景呈或隱或現的狀態,但它牢牢地背景著。去年,我在報上讀到過一條摘自西班牙媒體上的文章,中心意思是說:中國近三十多年的“成功”,只是“成功”地應答了西方的規範和要求。那意思是說,中國的成功沒啥自主性,如同學生較好地解答了老師的提問。這話也許彆扭,但有可能是貼切的。舉個例子,毛澤東在他的新民主主義一文中就曾感歎:為什麼老師(西方列強)總是欺負學生(主要指向西方學習的貧弱中國)?由此看來,毛澤東的意思也是一樣的。

中國和世界都已經以西方為背景,這有啥好與不好嗎?認清這是一個事實,也許比我們簡單地糾纏於這一事實好壞評判更加重要一些。

下麵,我就將西方是如何出題,世界(也包括我們中國人)是如何解答的情形多啰嗦幾句,以便加深對事實的認定。

據說1840年以前很長一段時間裏,中國的白銀,60%是從和西方人的貿易中換回的。這種現象發生在一個“閉關鎖國”的愚昧落後的中央封建帝國,很讓現代人,包括很多尤其是“普世貓”的中國人難以理解,那就別理解了,反正是個事實。後來,大家就比較清楚了,也比較合理了,合符現代社會的物競天擇之理了。西方開始出題,中國人和中國社會開始解答。很不幸,答案太他媽地不怎麼樣了!!!什麼《南京條約》呀,什麼火燒圓明園啊,還有《馬關條約》2億兩白銀啊,還有《辛醜條約》30年共計10多億兩白銀啊,等等等,不勝枚舉。結果,共和了;結果,10月革命一聲炮響了;結果5.4了,新文化運動了;......一路走來,基本上就是西方出題,中國人解答。1945年,出現了轉機,第一次有了勝利的信心的收穫,在一路下來,到今天了,“中國特色”、“和諧”理念還是透露著解答的痕跡和規條。然後再看看今日那些提問題並審閱答卷的“西方”先生們。如果你只看哪些影響著世界的著名媒體有關中國的言論,並深信不移,那你會覺得,還是回到百年前的中國,剛辛亥革命那會兒,肯定要好得多。西方對今日中國的的評判,最具共同性的也許就是“邪惡”了!

這又成為一道難解之題目:如何讓西方人覺得中國不邪惡呢?

更難測的是,西方還會給中國,給世界出什麼樣的題目呢?

其實這就是那個你怨也罷喜也罷甚至無求所謂也罷,都必須面臨面對的事實——西方出題,世界解答!

君不見————阿拉伯叫春了,本拉登海葬了,法國男人紅杏了,阿富汗女權抗議了,達賴又來了,炸藥獎和平了,中國著陸硬了,美國老大軟了,地球溫室了,食品中毒