寻找杨康歌曲mp3:关于“意守丹田”

来源:百度文库 编辑:偶看新闻 时间:2024/05/05 18:00:05

 关于“意守丹田”

 在真气运行法实践中,始终把意守丹田作为重点,即使在打通任督二脉小周天之后,在一个相当长的时期,仍然以意守丹田为中心。意守丹田的意义在哪里?为什么要一直把意守丹田作为重点呢?结合我的练功实践谈一下体会。

    (一)丹田是人体经脉升降之枢纽

 丹田的位置,正好在人体的中心——脐部。这个位置是经脉走行的关键要道。来来往往的经脉,特别是主干经脉的十二正经、奇经八脉等,除了带脉是绕腰部横向走行之外,其余所有经脉都是上下纵行的。经脉上上下下走行,真气有升有降流动,丹田便责无旁贷的成为真气运行的中心,担当起经脉枢纽的责任。

    (二)丹田是人体真气出入之门户

          经络系统是联系人体内在脏腑与体表各组织器官的通路,起着沟通内外表里的桥梁作用。真气由五脏所产生,五脏又以肾脏为本,因此,肾脏为制造真气最重要的脏器,实为真气之根。以肾脏为中心产生的真气,要源源不断地输布到身体各处,必须要通过经络系统的运输。

丹田所在的位置,其内为肾,其外为经脉之枢纽。丹田像一座桥梁,将脏腑与经脉连接起来,成为真气由内而外的必经之路,成为真气出入之门户。

   (三)约束真气——让真气运行更集中、更高效

        真气有其自然的运行规律,完全可以特立独行,自由流动。这是真气运行的特点之一。

        但人体是有精、气、神这三个层次的。气在精的层次之上,但还要受到更高层次的神识之制约。在神识的引导下,真气能够改变原来自然的循行路径,听从意念的指令,使意气相随,合为一体。

        意守丹田,是神识对气的一种约束。它可以让发散分布的真气成为聚集状态,集中优势灌注任督。而任脉为阴脉之海,督脉为阳脉之海。当真气重点运行于任督主干,待真气充足,疏通任督后,就会形成任督环流。任督真气进一步充盈、满溢,自然就会分注十二正经,带动大周天循环,使大小周天全面贯通。

        因此,意守丹田是基本功,是纲举目张之法。特别是在练功之初,经络尚未通畅,真气尚未充足,加之修炼者一般多体质虚弱,并患有各种宿疾的情况下,通过意守丹田,聚集真气,无疑是对真气作用的一种强化,是疏通经络、并使有限的真气发挥更大作用之捷径。

    通大小周天不是一劳永逸的。必须反复通、一通再通,才能彻底疏通经络,祛除疾病,改善体质,补足真气。因此,意守丹田是一个长期任务。