费翔 杨澜害惨了:《残思断想》 作者: 雷抒雁 全文—— - 已解决 - 搜搜问问

来源:百度文库 编辑:偶看新闻 时间:2024/05/02 07:47:07
残思断想
作者:雷抒雁
    1比人为一株植物,但并非是单一的某一种。比如说是树,便是松树,伟岸,便是柳树,潇洒,或者楠木,高贵。
  人是一座森林,并纳了乔木、灌木,甚至荆棘,抑或野草。时见高大,时见平凡,时见精美,时见丑陋。丰富和杂乱常常互生。 
  远远眺望一座森林,只见青松屹立,白桦间乎其中。当你走近森林,或者人乎其里,才能洞悉荆棘当道,杂草丛生。 
  这就是我们常常惊讶高贵者有其粗俗和卑琐,卑贱者时见高尚与聪颖。 
  一点都不奇怪,因为,本来一个人就是一座森林。 
  2.二十岁,来路那么长,未来充满神秘和不可知,这么久的岁月怎样去消磨? 
  六十岁,来路这样短,清晰的尽头,飘扬着死神的黑旗。每一分钟都该庆幸,都珍贵无比。 
  于是,有了忧郁的少年,同时,有了快乐的老人。 
  3时间就是金钱。 
  你以十年的时间“买”了文凭,以十年的时间“买”了妻子、房子,以十年的时间“买”了职位和名分,又准备以十年时间去“买”豪华与富贵…… 
  一茎一茎白发,一条一条皱纹,一页一页病历记录,都是生命信用卡一次次刷卡的留痕。 
  时间就是金钱。可给予生命的时间是一个恒数,你既无法借贷,也难以补充和受赠。 
  透支了时间的人,受到了死亡的惩罚。 
  挥霍了时间的人,受到了疾病的摧残。 
  人们总不愿意按月盘点,让剩余的“金钱”得其所哉。 
  4.生命是一个过程,赤身而来,赤身而去,即所谓生不带来,死不带去。 
  西方俗谚说;六十岁之前,用生命换一切,六十岁后,用一切换生命。正负相抵,差不多是个零。 
  犹太的哲人喜欢用寓言讲哲理,说狐狸想穿过墙洞去吃院子里的葡萄,洞很小,只好在洞外斋戒七日,让身体瘦下来。钻过墙洞,吃饱了葡萄,身体长肥了,想逃出墙洞,只好再斋戒七日,最终依然是一只瘦狐狸,不同的是,留下了葡萄香甜的滋味供以后回忆。 
  5.壮年是人生的盛宴。 
  少年,你得快步赶路,尽早赶上入席。 
  老人,虽已退席,但却得放慢脚步,细细品味那盛宴的滋味。 
  6.世界有两种表情交替在前边,一哭一笑,犹如两个面具准备给世人。 
  没有不哭,或不笑的人:也没有永远的哭和笑。 
  世界也有两种永恒的色调:一黑一白,预示着人生道路的明明灭灭,如同白昼和黑夜的交替。 
  你在黑夜恢复的精力,在白昼耗尽:你厌倦了昼的喧嚣,便有夜以宁静安慰你。 
  最顺利的旅程,也会有挫折和不幸潜伏, 
  最辉煌的人生,也会有阴影和黑暗陪衬。 
  7.只有一半命运在自己手里,那就是你出生在这个世界;排队在社会的序列里。 
  鱼的命运在水里,也在渔人的撒网和垂钓里。 
  豹的命运与山林有关,也和陷阱与伏击相连。 
  你的另一半命运得交给社会,交给生活的道路,以及推你趋向欲望的势能。你只是你自己,你无法造势,有许多无法看见的手,无法预测的机会,在掌握着你。 
  8.谁也无法逃脱部件的命运,因为社会是一部永动机。 
  你的被选用和被组装,完全在于正在运转部件何时被磨损,以及怎样靠近那只随意选取部件的机会之手。在此之先,你必得是一颗经过打磨,与社会机器纹丝不差的部件,打磨的过程,常常是失去自己,适应社会的痛苦与欢乐的过程。 
  对于社会来说,个性常常只是废品的特质。仅仅是因为太多的个性,天才也许会锈死在备用箱里;在飞速旋转的机器上,许多合适的部件,平庸而安分,远远看去,同样闪动着天才一样的光彩。 
  9.果实,是对花朵的背叛与拒绝,一如和平之与战争。 
  那些以血的色调和悲凉装点了战争的人,他们的名字和故事,不会延续到和平年月。 
  品尝鲜美果实的人,常常以为这是上帝偶然的馈赠,甚至埋怨花期延误了果实的路程。 
  洗掉手上的血污,或者医治好身上的创口,穿上和平的盛装,人们常常难以从笑容上分辨出刽子手、受害者与战士,谁更可憎。 
  10.每一个日子,都是上帝送给我们的礼物。 
  人生如同一袋核桃。 
  但当你发现有一个霉坏了的核桃时,你不该气馁和恼怒,你得耐心地等着看下一个。 
  因为,在这核桃里,原本就是有好有坏。 
  庆幸和失望都是暂时的。 
  你得常对自己说:下一个会是好的。