手语教程app:天涯观察416期：为爱滋孤儿单独建小学彰显儒家文化的人性缺失

爱滋病不可怕，可怕的是爱生病了

　　
　　人们常说人是感情动物，总会为人世间许多能触及心灵深处的东西所感动，《中国青年报》一篇题为《丹东宽甸县一村庄为一名艾滋病孤儿单独建小学》的文章大抵也是为了激发人的这种感动的本性所写的。
　　
　　辽宁丹东宽甸满族自治县的一个“全国艾滋病综合防治示范区”的村子为一个生下来就携带爱滋病病毒的的孩子小峰单独建立了一所小学。这所特殊的小学，只有一间教室，不足10平方米。14岁的小峰和63岁的王立军是这里仅有的两个人。小峰的父母在出国打工时染上了爱滋病毒，回来后生下了他，这使他成了一个“天生”的爱滋病人。也因为如此，小峰从小就遇到了其他中国爱滋病患者同样的待遇：没有人愿意和他交往，学校里的同学纷纷退学或转学害怕被传染，村里不得已为他一个人单独建了一所“爱心小学”，找到了一位自愿而来的退休教师王立军为他上课。小峰的父母很快因为爱滋病毒而去世了，小峰成了一个没有人与之交往的真正孤儿，只有那位王立军老师给他上课陪他游戏，而长到了十四岁他还在上二年级……他十四岁了，但他是一个永远无法进入社会的特殊人，他那或许并不长久的未来充满了疑问……
　　
　　笔者很佩服写文章的《中国青年报》记者，他用充满煽情意味的笔触讲述着小峰的故事，唤起读者对小峰命运的担忧和思考。我相信很多有人性的善良国人看到这篇文章后都会感动——然而，感动之余，人们却发现中国能给予这位爱滋病孩子的只有同情没有实质！王立军老师和其他善良的人们想用人性来帮助孩子，但这个孩子却因为体内的病毒几乎被剥夺了做人的权利！

人性选择性缺失的社会

面对爱滋病孤儿，我们唯恐避之不及

　　
　　依照中国人的习惯性思维方式去看小峰的故事时，你会发现有许多事情其实都是没有办法的事情。
　　
　　你能指责那些“歧视”小峰、不愿意让自己的孩子跟他一个学校上课的学生家长吗？虽然中国近年来大量宣传，呼吁人们不要对爱滋病毒携带者带有偏见，可大多数的中国人还是认为：你说日常接触生活不传染，可这是个不治之症，万一传染到了怎么办？不怕一万就怕万一本来就是中国人几千年来的行为指南之一，人家选择避免同爱滋病患者接触，至少在中国现如今是一种你很难说不对的行为！
　　
　　你能说当地政府工作没有做到位吗？当地政府多次出面与其他人沟通和宣传，但“万一”的理由根本无法让劝说工作继续。为小峰单独建一个小学、派专人给小峰上学，已经是当地政府所能想到和做到的最佳办法了。可一个社会都在躲避爱滋病人，小小一个乡村政府又怎么能解决小峰进入不了社会的长久问题？
　　
　　同样，值得尊重的王立军老师不顾阻力地去关爱小峰，希望用自己的努力给小峰一个正常人的感觉，可整个社会在逃避，一个王老师又怎么可能改变一切？于是，小峰上了多年的小学不能毕业，什么教育、关爱都失去了意义，现在小峰即将成人（尽管没人知道小峰还能活多久），可他现在是一个鲜活的生命、是一个应该过正常的社会生活的活人，你让王老师还可以做什么呢？
　　
　　再深入一点，这位写报道的记者出于同情或是有心帮助发出的呼吁，就算有关部门看到能怎么办？能强迫社会接受小峰？能强制给小峰找一个工作还保证他不受歧视？不能！是的，我们明知道小峰需要帮助，但想破脑袋也不能想出一个办法改变小峰的命运——因为，跟这个可怜的爱滋病孩子作对的是整个社会的意识，谁又能改变得了？
　　
　　不管小峰身上有没有爱滋病毒，他毕竟是一个人。可他却完全过着与世隔绝的生活，在他的周遭，人性的东西已经殆尽，王老师等人虽勉力用人性的力量想法在帮小峰恢复到充满人性的氛围中去，但最终都可能是无能为力！人性的缺憾是自私，人们习惯性地用自私来保护自己的人性却毁灭着他人的人性！
　　
　　可以设想一下，如果小峰得的不是爱滋，是另外的绝症，比如白血病之类，我敢肯定在记者的文章出来后他一定会生活得相当幸福，因为人们会去帮助他。可就因为他得的是爱滋病，所以人们就宁愿毁掉他身边的一切人性——从这个故事中传递出来的自私是：他周围的人甚至还有很多人想的是，爱滋病人就应当毁灭，免得再害人！
　　
　　从医学的角度，我们得知爱滋病毒携带者其实并没有那么可怕，可为什么中国在一再宣传的情况下人们还是如此冥顽不灵地拒绝给爱滋病患者以人性呢？

在中国推广防治爱滋病宣传何以如此之难？

防艾宣传者本身可能就是歧视者

　　
　　小峰受到的待遇是不公正的，可在中国象小峰一样受到歧视的爱滋病毒携带者又何止他一人？
　　
　　随着中国的入关，在国际舆论的影响下，保守的中国也开始了大力宣传防治爱滋病的工作。应当说比起以往相当长一段时间的讳莫如深，中国在这一方面还是有长足进步的，濮存昕之类的名人所作的防爱宣传广告也出现在央视的屏幕上。可令人遗憾的是，中国推广的力度不可谓不大，但民众的响应程度并不热烈，推广工作也步履艰难。
　　
　　一个很明显的例子是，2007年中国顺应国际潮流，承诺修改条例允许国外爱滋病毒携带者入境，这个消息刚一传出，中国民众犹如洪水猛兽来临一样恐慌，各大网站的反对帖子满天飞舞，偏激的反对声比任何一个国家发生类似事件时都要多得多。这也正好说明，像小峰那样的爱滋病毒携带者在中国社会中受到不公正待遇是一个很普遍的现象，中国民众对爱滋病的恐惧心理比任何一个国家都要严重！
　　
　　其实，爱滋病毒携带者并不像想象中的那样可怕，防治爱滋病工程也一再引用医学专家的话告诉大家日常生活接触并不会传染爱滋病。可惜的是，人们根本不理会专家的意见，歧视爱滋病患者的行为还是普遍存在。就如同小峰周围的那些人一样，中国民众象避魔鬼一般躲避着爱滋病毒携带者，其原因恐怕很难简单地用“不怕一万就怕万一”来解释！
　　
　　在中国开始推广宣传防治爱滋病工作的时候，中国的有关限制宣传的条例或规定都还在一如既往对爱滋病、性等中国人很不屑的东西加以限制。工商局对文化、广告类公司的宣传范围还是明文规定禁止宣传性方面和关于爱滋病的一切东西。这，或许可以让人们清楚：为什么在中国推广防治爱滋病的工作会如此之难！

歧视爱滋病人的根源是文化问题

儒家文化让中国人成为“性弱智”

　　
　　爱滋病是性病，这才是中国人对爱滋病人歧视的根源所在！请大家问一问你身边的人就会发现，大多数人认为爱滋病患者都是坏人，是自己的性生活不检点造成的，因此他们属于咎由自取的另类，早就不该存在于世上。而像小峰那样天生的携带者和其他一些因为输血等原因感染上爱滋病毒的人，人们除了同情之外，还是大骂病源传播者的“不道德”。换而言之，在中国人的思维里，“性”才是罪魁祸首，因为中国人一向把“性”当成一种很不健康很不道德的行为。这，可算是中国人的一个悲哀。由于儒家文化一些很错误但又根深蒂固的影响，中国人其实一直处于“性弱智”的状态。
　　
　　在百家争鸣的时代，老子的《道德经》对“性”的解释是纯朴而自然的。“谷神不死，是谓玄牝；玄牝之门，是谓天根；绵绵若存，用之不勤”。老子对性的解释是“性”是一种天性，一种人类繁衍后代阴阳交配的本能。这本是正确的，可以孔孟为代表的儒家思想却把“性”定义为一种“食色”的欲望。显然，儒家对于“性”的解释是片面而荒谬的，可后来的统治阶级为了达到让儒家思想固化人们思想的目的，大力推崇儒家文化，“性”也成为了道德层面上的东西被归纳为需要压抑的人类“欲望”，于是，长达数千年的中国人的“性弱智”就被延续了下来，成为了中国人自身文化的一部分。
　　
　　在全世界，只有中国人会把“性”当成道德层面的东西。中国人甚至会无视自己就是“性”的产物也要把“作爱”当成是禽兽行为。不久前，当中国破天荒地出现第一本少儿性教材时，半数以上的家长还要大加反对地认为“尺度过大”。让孩子明白自己是怎么来的都叫尺度过大，那么，中国人还怎么能明白性其实是一种人性的本能？
　　
　　“性弱智”是中国人的悲哀，这是长期以来的儒家文化的禁锢所造成的，很难改。因此，在这种“性弱智”的状态下，性病也被当成了最无耻、最下贱的病。而性病中的不治之症“爱滋病”当然也就成为了中国人最不能容忍的传染病，是要打下中国人道德的十八层地狱的魔病，爱滋病人当然也就成为了不可饶恕的另类，成为被剥夺人性、剥夺生存环境的受歧视者了！

发自人性深处的呐喊

中国人到了该放弃儒家文化禁锢的时候了！

　　
　　在《天涯观察》把这个关于爱滋病的话题交给笔者时，笔者就感到应该是从中国人的传统文化范畴去深思和反省的时候了。因为对于小峰那样的境遇，我们当然可以呼吁更多的社会关注和理解，甚至可以设想很多种解决手段去处理，但正如本文开始时所说的那样，无论你想出什么办法，在中国都没有从根子上改变小峰现状的办法，善良的人们更多的只能是同情和一筹莫展！
　　
　　全世界都存在着歧视爱滋病人的情况，但只有在中国，小峰那样的情况才会让人们连一点儿解决的办法也找不到！中国固有的思维和文化从根子上就否定了小峰作为一个正常人生活，为他单独建一个小学其实根本无法为发生在小峰周围种种人性缺失的现象买单！
　　
　　儒家思想作为先秦时期产生的一种思想是确有其闪光的东西的，但它被后来的封建社会的统治阶级利用后成为了禁锢人们思想和行为的工具。儒家思想的很多落后和糟粕的东西影响了几千年来的中国人，使国人出现了很多不人性的东西，“性弱智”就是其中之一。
　　
　　关于儒家文化的弊端，其实早在五四新文化运动时期就被指出和批判过，但数千年来的积累还是让它残留在中国人的生活中，影响着国人犯下一个个不人性的错误。儒家片面地强调用礼仪教化来禁锢人性的思想不仅产生了小峰那样的爱滋病悲剧，更禁锢了中国人的思想、削弱了中国人的创造力和认识自然的能力！

结束语

　　
　　不知道为什么，儒家文化现在在中国又有抬头，甚至被有的人奉为“国学”。但我想，就算让世界上少出现一些象小峰那样的悲剧，也是中国人该放弃儒家文化禁锢的时候了！

出品：天涯观察编辑部 策划：金波 美工：盼盼 本期责编：周零壹 主笔：雕心流云 邮箱：yiwen@tianya.cn