偶看新闻大保高速实时路况:千年兵法一句话
来源：百度文库 编辑：偶看新闻 时间：2024/04/28 23:58:27
千年兵法一句话
在方阵和编队出现以后，兵法上最重要的概念---集中兵力---才有了可能性。没有经过集中和编制的兵力，充其量只是群殴。即使是武王伐纣的牧野之战，仍然是双方集中全部的兵力，然后全线出击，乱杀一气。据传姜子牙（姜太公）所著的《六韬》，也是伪书，姜子牙对周的贡献，更多的是政治谋略，而不是军事战略上的突破。
中国人运用集中兵力思想，早于西方。公元前632年，晋国和楚国之间发生城濮之战，晋军先引诱楚国的左军深入，然后集中晋国的上军和部分中军，歼灭楚国的左军（楚军最弱的一支部队）。在西方，第一个运用集中兵力思想的，是古希腊名将埃帕米农达。公元前371年，他使用密集楔形阵的新战术，打败了当时号称天下无敌的斯巴达军队。恩格斯称赞他"第一个创立了直到今天解决一切决战的伟大战术原则，不要沿正面平分兵力，而是把兵力集中在决定性地段进行主攻"。
兵法史上的第一个伟大创造---集中兵力思想---出现之后，第二个伟大创造---攻击敌人弱点---紧随着来了。汉尼拔率军翻越阿尔卑斯山，攻入空虚无备的意大利北部，集两者之大成，遂成一代名将。时下流行的所谓绕开血流成河的红海，开辟蓝海的"蓝海战略"，也是"避实击虚"战略的企业版本。
集中兵力、攻敌弱点的战略如此有效，一旦出现就飞速发展。预备队（中国兵书中称为"握奇"）出现了，公元前48年，恺撒在法萨卢斯会战中，使用了预备队，决定性地击败了庞培；在中国，更复杂的阵法（如握奇阵、八阵图）也出现了。孙膑的围魏救赵战役，更是把集中兵力、攻其虚弱的战法用到了极致。更重要的是，围魏救赵之战，还有一个新的元素---攻打敌人的重心。孙膑直接进攻魏国的首都这一战略重心，也就是《孙子兵法》中所讲的敌人"所必救"，扼住了战争的咽喉。至此，贯穿后来人类战争的主脉络，"集中优势兵力，攻打敌人的虚弱重心"，就浮现出来了。孙子十三篇兵法，其核心正是集中优势兵力，进攻敌人的虚弱重心。"用兵之法，十则围之，五则倍之，倍则战之，敌则能分之，少则能守之，不若则能避之。"必须进攻敌人的重心，"我欲战，敌虽高垒深沟，不得不与我战者，攻其所必救也"；还要设法使这个重心虚弱，至少是相对虚弱，"形人而我无形，则我专而敌分；我专为一，敌分为十，是以十攻其一也。则我众而敌寡，能以众击寡者，则吾之所与战者约矣"。
从战国之后，一直到清朝末年，中国的军事战略思想，和科技水平一样，一直没能产生重大突破。最后一部有影响的传统兵书，是蔡鄂从曾国藩、胡林翼的著作中辑录出来的《曾胡治兵语录》，无非是对前人两千年兵法的归纳总结。
在这部《曾胡治兵语录中》，带有浓厚的宋明理学的治兵之术占有绝大部分，看来，士气问题是当时军队面临的严重问题，相信"政治因素"、"人的因素"重于一切的思想，也有充分体现。其中很多属于管理学范围，如"带兵之人，第一要才堪治民；第二要不怕死；第三要不急急名利；第四要耐受辛苦。治兵之才，不外公、明、勤"，诸如此类。在战略思想方面，《曾胡治兵语录》对集中兵力的认识，体现在"临阵分枝，不嫌其散，先期合力，必求其厚"，深得集中与分散的真义。
最近流行《蓝海战略》，所谓蓝海，不正是《孙子兵法》所说的"虚弱重心"吗？单就这点而言，并无新意。《蓝海战略》的真正意义在于，它提醒企业不要忘记，企业的目标不是为了消灭对手，而是为了壮大自己。
太多的公司将眼光对准竞争者，忘了自己本来应该做什么。企业的目的，是成就自己。至于消灭对手，那只是成就自己的副产品。企业因为自己成功就消灭了对手，而绝不是因为消灭了对手才能成功。其实，这是《孙子兵法》在大战略上的精髓，只是在战国之后，被历代只知穷兵黩武的武将抛到脑后、被寻章摘句的腐儒注释得不知所云，以致于后人无从认识《孙子兵法》的真谛，把"道"忘得一干二净，只抱着"术"坐井观天。企业界也是如此，在错误的思想指导下，陷入了无穷无尽的以消灭对手为目标、南辕北辙的无底洞中。人们之所以遗忘《孙子兵法》的真谛，很重要的原因，就在于后人遗忘了孙武的"大战略"、"不战而屈人之兵"的思想，是在怎样的历史背景下产生的。
只有春秋时期的战争，而不是战国以后的战争，才最符合商业竞争的常态；也只有春秋时期的兵法和大战略，才最值得企业经营者借鉴。春秋时期，以齐桓公、晋文公为代表的霸主，并不追求后来所谓的"统一天下"，而只是为了"称霸"，即所谓的尊王、攘夷、禁抑篡弑、裁抑兼并。大家表面上仍然服从周朝天子的权威，齐桓公、晋文公是要维护以周朝天子为旗帜，以齐、晋为主导的秩序，所以，他们讲究的是"富国强兵"，战争的目标，不是为了消灭其他国家，而是为了让他们听话，服从自己的秩序。所以，孙武才说"百战百胜，非善之善者也；不战而屈人之兵，善之善者也"。不用付出战争的惨痛代价，又能享受战争胜利的成果，这才是大战略、大境界。
春秋时期，军队和宗族仍然融为一体，车、盔甲、刀剑、车马这些军事物资，只有贵族才能用、才用得起。普通农民只能作为后勤部门的劳力，不能正式编入军队参战。所以，春秋时期的战争，还保持着古代战争的贵族之风。到了战国时期，战争日益惨烈，光凭贵族已经无法支撑战争，只有发动农民，编入军队，用军功来鼓励农民上前线打仗。吴起在楚国、商鞅在秦国实行变法，把农民变成士兵，士兵立军功还可以成为贵族，原来是"贵族当战士"，现在是"战士当贵族"。战争的规模越来越大，越来越残酷，长平之战，秦国一下子可以坑杀数十万赵国俘虏，战争越过了"争霸战"阶段，进入了吞并战。从此之后，《孙子兵法》尽管被捧到高高的神坛上顶礼膜拜，其"富国强兵"，做好自己的事情，"不战而屈人之兵"的真谛，却渐渐为人所淡忘。
在方阵和编队出现以后，兵法上最重要的概念---集中兵力---才有了可能性。没有经过集中和编制的兵力，充其量只是群殴。即使是武王伐纣的牧野之战，仍然是双方集中全部的兵力，然后全线出击，乱杀一气。据传姜子牙（姜太公）所著的《六韬》，也是伪书，姜子牙对周的贡献，更多的是政治谋略，而不是军事战略上的突破。
中国人运用集中兵力思想，早于西方。公元前632年，晋国和楚国之间发生城濮之战，晋军先引诱楚国的左军深入，然后集中晋国的上军和部分中军，歼灭楚国的左军（楚军最弱的一支部队）。在西方，第一个运用集中兵力思想的，是古希腊名将埃帕米农达。公元前371年，他使用密集楔形阵的新战术，打败了当时号称天下无敌的斯巴达军队。恩格斯称赞他"第一个创立了直到今天解决一切决战的伟大战术原则，不要沿正面平分兵力，而是把兵力集中在决定性地段进行主攻"。
兵法史上的第一个伟大创造---集中兵力思想---出现之后，第二个伟大创造---攻击敌人弱点---紧随着来了。汉尼拔率军翻越阿尔卑斯山，攻入空虚无备的意大利北部，集两者之大成，遂成一代名将。时下流行的所谓绕开血流成河的红海，开辟蓝海的"蓝海战略"，也是"避实击虚"战略的企业版本。
集中兵力、攻敌弱点的战略如此有效，一旦出现就飞速发展。预备队（中国兵书中称为"握奇"）出现了，公元前48年，恺撒在法萨卢斯会战中，使用了预备队，决定性地击败了庞培；在中国，更复杂的阵法（如握奇阵、八阵图）也出现了。孙膑的围魏救赵战役，更是把集中兵力、攻其虚弱的战法用到了极致。更重要的是，围魏救赵之战，还有一个新的元素---攻打敌人的重心。孙膑直接进攻魏国的首都这一战略重心，也就是《孙子兵法》中所讲的敌人"所必救"，扼住了战争的咽喉。至此，贯穿后来人类战争的主脉络，"集中优势兵力，攻打敌人的虚弱重心"，就浮现出来了。孙子十三篇兵法，其核心正是集中优势兵力，进攻敌人的虚弱重心。"用兵之法，十则围之，五则倍之，倍则战之，敌则能分之，少则能守之，不若则能避之。"必须进攻敌人的重心，"我欲战，敌虽高垒深沟，不得不与我战者，攻其所必救也"；还要设法使这个重心虚弱，至少是相对虚弱，"形人而我无形，则我专而敌分；我专为一，敌分为十，是以十攻其一也。则我众而敌寡，能以众击寡者，则吾之所与战者约矣"。
从战国之后，一直到清朝末年，中国的军事战略思想，和科技水平一样，一直没能产生重大突破。最后一部有影响的传统兵书，是蔡鄂从曾国藩、胡林翼的著作中辑录出来的《曾胡治兵语录》，无非是对前人两千年兵法的归纳总结。
在这部《曾胡治兵语录中》，带有浓厚的宋明理学的治兵之术占有绝大部分，看来，士气问题是当时军队面临的严重问题，相信"政治因素"、"人的因素"重于一切的思想，也有充分体现。其中很多属于管理学范围，如"带兵之人，第一要才堪治民；第二要不怕死；第三要不急急名利；第四要耐受辛苦。治兵之才，不外公、明、勤"，诸如此类。在战略思想方面，《曾胡治兵语录》对集中兵力的认识，体现在"临阵分枝，不嫌其散，先期合力，必求其厚"，深得集中与分散的真义。
最近流行《蓝海战略》，所谓蓝海，不正是《孙子兵法》所说的"虚弱重心"吗？单就这点而言，并无新意。《蓝海战略》的真正意义在于，它提醒企业不要忘记，企业的目标不是为了消灭对手，而是为了壮大自己。
太多的公司将眼光对准竞争者，忘了自己本来应该做什么。企业的目的，是成就自己。至于消灭对手，那只是成就自己的副产品。企业因为自己成功就消灭了对手，而绝不是因为消灭了对手才能成功。其实，这是《孙子兵法》在大战略上的精髓，只是在战国之后，被历代只知穷兵黩武的武将抛到脑后、被寻章摘句的腐儒注释得不知所云，以致于后人无从认识《孙子兵法》的真谛，把"道"忘得一干二净，只抱着"术"坐井观天。企业界也是如此，在错误的思想指导下，陷入了无穷无尽的以消灭对手为目标、南辕北辙的无底洞中。人们之所以遗忘《孙子兵法》的真谛，很重要的原因，就在于后人遗忘了孙武的"大战略"、"不战而屈人之兵"的思想，是在怎样的历史背景下产生的。
只有春秋时期的战争，而不是战国以后的战争，才最符合商业竞争的常态；也只有春秋时期的兵法和大战略，才最值得企业经营者借鉴。春秋时期，以齐桓公、晋文公为代表的霸主，并不追求后来所谓的"统一天下"，而只是为了"称霸"，即所谓的尊王、攘夷、禁抑篡弑、裁抑兼并。大家表面上仍然服从周朝天子的权威，齐桓公、晋文公是要维护以周朝天子为旗帜，以齐、晋为主导的秩序，所以，他们讲究的是"富国强兵"，战争的目标，不是为了消灭其他国家，而是为了让他们听话，服从自己的秩序。所以，孙武才说"百战百胜，非善之善者也；不战而屈人之兵，善之善者也"。不用付出战争的惨痛代价，又能享受战争胜利的成果，这才是大战略、大境界。
春秋时期，军队和宗族仍然融为一体，车、盔甲、刀剑、车马这些军事物资，只有贵族才能用、才用得起。普通农民只能作为后勤部门的劳力，不能正式编入军队参战。所以，春秋时期的战争，还保持着古代战争的贵族之风。到了战国时期，战争日益惨烈，光凭贵族已经无法支撑战争，只有发动农民，编入军队，用军功来鼓励农民上前线打仗。吴起在楚国、商鞅在秦国实行变法，把农民变成士兵，士兵立军功还可以成为贵族，原来是"贵族当战士"，现在是"战士当贵族"。战争的规模越来越大，越来越残酷，长平之战，秦国一下子可以坑杀数十万赵国俘虏，战争越过了"争霸战"阶段，进入了吞并战。从此之后，《孙子兵法》尽管被捧到高高的神坛上顶礼膜拜，其"富国强兵"，做好自己的事情，"不战而屈人之兵"的真谛，却渐渐为人所淡忘。