傲武战神修炼境界划分:药家鑫案----谁该反思?

来源:百度文库 编辑:偶看新闻 时间:2024/04/28 09:40:58
  药家鑫案----谁该反思?作者:宫彪来源:作者赐稿来源日期:2011-4-24 

  药家鑫如大多人所愿被判死刑了,并且基本上没有翻盘的可能。

  一直,尤其是案件尘埃落定后,一些有识之士开始反省,其中目前最有力度和最蛊惑人心的观点是:“要以群众狂欢的方式处死一个人吗?”这个观点之所以有力度是因为它貌似很理性,理性的东西大家觉得自然靠谱些。

  我反对这个论调的理由如下:一,药家鑫真的让民众狂欢了嘛?是,我们是担心他不死,这么多人希望一个人死是可怕的,但关键在于,这么一个犯罪事实清楚的案件,为什么政府让我们如此担心才可怕。我们怕的是,有一天,另一个药家鑫把我捅死后,你们也可以让他不死。这叫狂欢么?二,如果没有这些让政府感到压力的民意,药家鑫是不是真的不用死?我想知道,为什么马加爵遭受那么多不公正,你们没有同情,甚至,他死了这么多年了,你们还不时把他拿出来讽刺,拿出来做教育材料,告诉我,除了马加爵是个真真正正的穷孩子外,他什么理由博不到你们的一点同情。

  这个观点是有理性的,提出这个论调的学者----如果他不是御用文人----他是害怕有一天,我们出现像审判苏格拉底似的情况,他害怕多数人暴政的出现。可是,您睁开眼看看这个事件,跟您的担忧搭边么?

  在这里,我想说一点关于公民影响司法的东西。有些自认为颇有见识的人跟我说,他从来不相信大多数人会有什么远见和理智,还有一些人说,公民影响司法跟公权力影响司法是一样恶的。我问一句,你们知道陪审团制度么?

  陪审团制度简单来说有这么几个特点:一,构成陪审团的成员是各行各业的普通人,即你们所谓的民众,他们是大多数这个群体的代表;二,陪审团的权利是可以定犯罪嫌疑人是否有罪,并且,只有12个陪审员全部同意有罪,他才能被认定是有罪,然后,由法官觉得具体判什么罪。为什么会有这样的制度呢?我们向往的民主国家的西方就不怕多数人暴政么?

  我相信很多真正的学者比我这个大学生要理解深入的多,不过我还是普及点基本概念。这个制度跟分权的思想是一脉相承的。一个社会,最重要的,不是那些专家伟人们的宏篇巨作,而是这个时代多达成的常识,因为常识才是这个社会所一致同意的原则和底线。陪审团制度,就是,用公民的常识去判断一个人是否有罪,至于究竟什么罪,才是专业人士需要研究的问题。这就是陪审员为什么排斥由精英组成的原因。二,为什么必须12个陪审员必须一致通过才能认定是否有罪?一个好的法律制度应当采用无罪推定原则,注意,这是原则!如果12个人里有人认为他无罪,就意味着陪审员认为证据是有质疑的,他就必须用论证让别人同意他或者他同意别人,这样,少数服从多数这样的可以导致多数人暴政的可能性就被很大程度的杜绝了。

  我的一个基本观点是,公民本身就是有干预司法之权利的!法律承源于道德,道德即常识,没有任何理由可以得出,法律专业人士的道德水准比普通公民高,比公民更有常识。

  那么,药家鑫的案子,谁该反思呢?是的,政府!!!

  我们中国人,绝大多数中国人都是顺民的、,他们很可爱,他们相信英雄,期待明君。真的,共党你摊上这样的人民是你莫大的幸运。可是,就是我们这么善良单纯的民众,都不相信他们的政府,会依法惩治一个如此残忍的杀人犯,你们应该稍微想一下,到底你们做的有多差,才让这些天下最单纯的人民寒了心。

  在绝大多数中国人眼里,政府你不是他们的仆人,你还是他们的父母官,他们的青天,可是,你们的儿子都对您们绝望的这般田地。你们真的还有继续卖地卖墓么?你们真的还要把他们看做鱼肉么?你们真的觉得这天下就会稳妥下去么?

  但愿,下一个药家鑫出来,下一个李启铭出来,人民不再做声。