殷秀梅共筑中国梦简谱:第六课 找出扎在脚上的刺（上）

现在请各位同学端身正坐，让我们以至诚之心感恩，大家请跟我读：感谢父母养育之恩，感谢教师辛勤教导，感谢同学关心帮助，感谢农夫辛勤劳作，及所有付出的人。

前面上课我们讲了人类在进化过程中为什么进化出情绪，目的是促进或阻止我们做某件事，也就是说，情绪对于我们的行动起到了渲染的调节作用。我们还知道一般人在遇到特殊事件时是如何调节情绪的，我们应该避免生闷气、找人撒气，学会合理宣泄，该哭就哭，培养自己的个人兴趣或爱好，以及交往、运动、淋浴、购物、瑜伽、旅游等方式，但我们也说过，这些有效，但都有局限性，我们应该使用更为有效地方法调整情绪。

今天我们讲述心理学情绪管理理论中最适合个人应用的，同时在实践过程中最容易被我们中国人接受的ABC理论。ABC理论的创始人是美国的心理学家艾尔伯特.艾里斯（Albert Ellis），1913年出生于匹兹堡，4岁时全家到纽约定居。在童年时9次住院，病因是肾炎；19岁时又并发肾性糖尿病；40岁时患糖尿病，他努力照顾自己，不因疾病而陷入悲伤，反而精力充沛地生活。

ABC理论的要点是人的情绪不是由某一事件的本身所引起，而是由经历了该事件的人的解释和评价引起的，不同的解释就会产生不同的情绪。在ABC理论模式中，A是指诱发性事件；B是指个体在遇到诱发事件之后相应而生的信念，即他对这一事件的看法、解释和评价；C是指特定情景下，个体的情绪及行为的结果。

通常人们会认为，人的情绪和行为反应是直接由诱发性事件A引起的，即A引起了C。D是对不合理信念的驳斥。E是通过驳斥建立的新信念。(如图所示)

ABC理论则指出，诱发性事件（A）只是引起情绪及行为反应的间接原因，而人们对诱发性事件所持的信念、看法、解释（B）才是引起人的情绪及行为反应的更直接的原因。情绪是人的想法引起的，不同的人对同一件事的不同想法引起不同的情绪；即便同一个人，对同一件事的不同想法也会引起不同的情绪。人的情绪是自己可以改变的，我们通常总说劝人劝不到心里去，就是你不能触及对方对事件所持的信念、看法或评价。(如图所示)

人们对事件不合理的信念导致他产生不合理的情绪，人们不合理的信念有以下三种：

1、绝对化要求 绝对化要求就是以自己的意愿为出发点，对某一事物持有认为其必定会发生或不会发生的信念，它通常与 “必须”、“应该”、“一定”这类字眼连在一起。比如：“我必须获得成功”、“我一定要完美”、“别人必须很好地对待我”、“生活应该是很容易的”、“人们对我一定要公平”、“我善意的行为必须得到好的回馈”、 “不能失去自由”、“不能被人欺负”等。电影《非诚勿扰》里的梁笑笑总是说：“我不能被抛弃”。她对“爱情没有好结果”之类的信息特别敏感，于是一直在测试自己能不能面对婚姻爱情的无味或丧失。

    怀有这样的信念很容易陷入情绪困扰，因为客观事物的发生、发展不以人的意志为转移。就某个具体人来说，他不可能在每件事情上都获得成功；而对于某个个体来说，他周围的人和事物的表现和发展也不可能以他的意志为转移。

     因此，当某些事物的发生与其对事物的绝对化要求相悖时，他们就会受不了，感到难以接受、难以适应并陷入情绪困扰。

2、过分概括化  过分概括化是一种以偏概全的不合理思维方式，艾利斯说过，过分概括化是不合逻辑的，就好像以一本书的封面来判定其内容的好坏一样。

    过分概括化一方面是对自身的不合理的评价。例如，当面对失败时，往往会认为自己“一无是处”、“一钱不值”、是“废物”等。以自己做的某一件事或某几件事的结果来评价自己整个人、评价自己作为人的价值，常常会导致自责自罪、自卑自弃心理及焦虑和抑郁情绪。

    过分概括化的另一方面是对他人的不合理评价，即别人稍有差错就认为他很坏、一无是处，这会导致一味地责备他人，以致产生敌意和愤怒。

    以一件事的成败来评价整个人，无异于一种理智上的专制主义。一个人的价值就在于有人性，因此不要去评价整体的人，而应代之以评价人的行为和表现，也就是我们常常说的“对事不对人”。这个世界上，没有一个人可以达到完美无缺的境地，所以每个人都应接受自己和他人是有可能犯错误的。

3、糟糕至极 如果一件不好的事发生了，将是非常可怕、非常糟糕，甚至是一场灾难的想法。这将导致个体陷入极端不良的情绪体验如耻辱、自责自罪、焦虑、悲观、抑郁的恶性循环而难以自拔。当一个人讲什么事情都糟透了、糟极了的时候，对他来说往往意味着碰到的是最坏的事情，是灭顶之灾。

有一种错误叫放大痛苦，一位农妇不小心打破了一个鸡蛋，这本是一件平常不过的事，但这位农妇却沿这种思路想下去了：一个鸡蛋经孵化后就可变成一只小鸡，小鸡长大后成了母鸡，母鸡又可下很多蛋，蛋又可孵化很多母鸡。最后农妇大叫一声：“天哪！我失去了一个养鸡场。”可以想象农妇将会怎样痛苦下去。
　　失去一个鸡蛋竟放大成失去一个养鸡场的痛苦，在常人看来的确有点荒诞，但生活中却是大有人在。孩子生病了，焦急的母亲守着病儿想着孩子学习肯定耽误了，误了学习肯定影响升学，影响升学肯定影响就业……如此这般，这位母亲会煎熬得像热锅上的蚂蚁。

    对任何一件事情来说，都有可能发生比之更好的情形，没有任何一件事情可以定义为是百分之百糟透了。当一个人沿着这条思路想下去，认为遇到了比百分之百还糟的事情时，他就是把自己引向了极端的不良情绪状态之中。

    糟糕至极常常是与人们对自己、他人及周围环境的绝对化要求相联系而出现的，即在人们的绝对化要求中认为的“必须”和“应该”的事情并非像他们所想的那样发生时，他们就会感到无法接受，因而走向极端，认为事情已经糟到了极点。

　　有些人总感觉活得很累，感到自己有排泄不完的痛苦，原因之一就是这些人常常是戴着“放大痛苦”的放大镜。夸大错误，通常是发生在看待自己的错误、恐惧或不完美之处的时候。一遇见挫折就过分地去夸大它们的性质：“天哪，我做了一件错事，多可怕呀！流言蜚语会将我的名声全毁了！”刚发生一些失误，就悔恨交加， “我真是太笨了，这会儿可完蛋了，再也没有希望了“。通过放大镜看待自己的错误或痛苦，使自己产生了一种灾难即要降临的感觉。

     一位美国议员准备竞选下届总统，一家报纸提到他与一位女教师有暧昧关系，其实当时这则消息并没什么人注意，但是这位议员却在随后的竞选活动中，逢人就去解释，结果此事从无中生有到越闹越大，最后连竞选活动都被迫停止。      

根据非理性信念发生的对象，可以人的分成以下三类：

⑴个人方面  我必须赢得所有人的赞许，如做不到，那很糟糕，我不能忍受任何失败，假若我表现不好，也得不到别人赞许，我就是一个无用的人。 

⑵他人方面  别人必须像我期待般对我仁慈、公平、体贴，否则那将是可怕的灾难，我不能忍受他们那种讨厌的样子，他们是可恶而无用的人。

⑶环境方面  我必须得到我所想要的东西，我希望周遭的环境及世界能像我期待般的有秩序与明确，如果不如此，那不但糟糕，我无法忍受那不舒服、挫折、这世界是很糟糕，日子简直无法过下去。