北京颂歌简谱戴玉强:漂泊的靈魂在中國徘徊

来源:百度文库 编辑:偶看新闻 时间:2024/04/27 19:02:41
漂泊的靈魂在中國徘徊
兩億單身的中國人就像漂泊的靈魂,徘徊在中國上空,尋找自己的命運,也改變中國的命運。這是中國的獨家。光棍節成為中國的「簽名」,讓全世界驚艷,發現中國居然有兩億的單身男女,在適婚或不適婚的年齡中,沒有婚姻,也看不到婚姻的未來。
這是孤獨與無力的殘酷,但也可能是個人獨立的、自由的、無所拘束的旅程。當婚戀成為飄遠了的生活方式,現實中的生活方式就有各種可能。
也許唯一的救贖,就是自力救濟。這也是中國最新的電影《失戀三十三天》的主題。愛,就要瘋狂;不愛,就要堅強。只有瘋狂的堅強,才能抵擋感情世界的無常。
無常就是那種不確定性。婚戀本來就是追求一種確定性,但天下間最不確定的就是婚姻的起伏與幻滅。而中國那麼多的人口在婚姻的門檻前徘徊,見證了多少漂泊靈魂的無邊孤獨感。
這也因為社會的急速轉型。婚姻的供求關係,背後包含了種種條件的算計。這本來是歷史的規律,但於今尤烈,在當下的中國來得特別赤裸裸。電視劇《蝸居》中的天真年輕女孩與貪官的相戀,竟贏得了很多觀眾的共鳴。
也正是在今天中國極度貧富懸殊的社會,感情與婚戀的指標也是由經濟的指標主導。網上流行的格言:寧願坐在寶馬裏哭,也不要騎著單車笑。這是一個極度物化的社會;拜物教是最多人信仰的宗教。人格的商品化,與商品的人格化,交織著中國經濟力騰飛的底蘊,也顯示婚姻配對的經濟決定論。
婚戀也是一種權力的支配關係。而背後支配的權力,在經濟的基礎上,還鋪墊了外貌和家族的千絲萬縷的關係。
美貌是一種權力,它也和財富形成對價的關係,發現了它自身的交換價值。這也可以解釋為何擁有權力的男人或女人,往往與擁有美貌的對象配對。但美貌也有它的「保鮮期」,要不斷面對效用遞減定律的制約。揮霍美貌的權力,沉溺其間,最終只會面對權力流失的危險。
但最有中國特色的婚戀元素,還是家族的力量。錢鍾書說過,中國人談戀愛,其實是兩個家族談戀愛。尤其是不少的婚姻,小倆口要和父母住在一起,婆媳關係不和就是夫妻關係裂痕的開始。家裏的廚房無論多寬,也容不下婆媳二人。這幾乎成為某些中國婚姻關係的宿命——同一屋簷下,婆媳兩個女人在爭奪一個男人,最終以悲劇收場。
但機關算盡太聰明,莫害了卿卿的性命。婚戀的生命在於忍耐與智慧,而非不斷在算計「性價比」(大陸用語,指性能與價格的比率)。中國兩億人單身的玄機,在於兩億人的感情危機找不到生命的出口,也找不到感情的避風港。
而關鍵是價值觀的虛無主義,為求目的,不擇手段。婚戀就在目的與手段之間糾纏,不知伊於胡底。當婚姻走進了睡房,愛情卻在窗口飛走了。
而家庭也不斷被重新定義,網絡世界的虛擬與現實的互動,改變了單身的狀態。單身不再是寂寞的代名詞。在網絡的世界裏,他們可以驕傲地說:我們孤獨而不寂寞。
因而這兩億漂泊的靈魂都有各自的翅膀,徘徊在中國的上空中,尋找自己的命運,也改變了中國的命運。■
邱立本 Asiaeditor@gmail.com