偶看新闻中英文双语小说便于:转型中的晚晴园
来源：百度文库 编辑：偶看新闻 时间：2024/05/03 06:12:46
转型中的晚晴园
重新开馆后的晚晴园，开创了五个“第一”：
“第一次”参观人数在短短三周内（从10月8日至31日）达到7万零269人次，远远超过翻修前，每年平均1万2000人次的访客量。这也是自1940年开馆以来，即过去70年来从未有的现象；
“第一次”开办培训班，有计划地训练中学生当义务导览及讲解员；
“第一次”制作系列旅游纪念品，包括《孙中山：新加坡足迹之旅》历史手册、记事本、儿童连环图及印有晚晴园标签的饮用食品等，树立文化企业的形象；
“第一次”走出园区，在晚晴园外开办系列讲座会；
“第一次”举办大型学术研讨会，提高晚晴园的国际地位。
有关前三个“第一”，过去一个月来报章媒体都有详细报道，这里不再述赘。本文旨在讨论后两项“第一”，因为这涉及晚晴园的转型问题。 晚晴园向来有注重人文精神的传统。1940年元旦，就曾邀请当年的革命志士、新加坡富商陈楚楠在晚晴园主讲《晚晴园与中国革命史略》。47年后的1987年6月27日，也主办一次由笔者主讲的《晚晴园与孙中山》专题演讲，此后又将此演讲内容摄制成同名记录片。1988年1月9日，蜚声国际的历史学者颜清湟博士作客晚晴园，主讲《孙中山与新马华人》的专题。
然而，这些毕竟是零星的安排，没有系统化。自2011年10月6日开始，晚晴园推出一系列9讲《百年辛亥忆晚晴》的讲座会，以个别有趣的专题，系统地向公众人士介绍孙中山、辛亥革命及其与本地历史相关的内容。首讲题目《从渐变到突变：辛亥革命百年祭》（柯木林主讲），最后一讲的题目是《“百年辛亥南洋回眸”新书推介暨分享会》（周兆呈、谢燕燕主讲)。每逢星期三在亚洲文明博物馆（Asian Civilisations Museum）开讲。至今已举办过三次，每讲吸引了约120多位听众，此系列讲座的最大目的乃在普及历史知识。
当然在普及的同时，亦不忘提高。一场大型的国际学术研讨会《辛亥革命：孙中山、革命志士与新世纪展望》也于11月3日至4日在新加坡滨华大酒店举行。这是由晚晴园与新加坡国立大学中文系，及台北国父纪念馆联合举办的。与会者有来自中国、台湾、香港、澳大利亚、日本和新加坡等地的40多位学者参与讨论。
两岸外研究孙中山之重镇
此次研讨会共有六个分题：一、孙中山的人格特质与领袖风格；二、孙中山、同盟会与革命志士；三、孙中山的理想世界；四、孙中山的思想渊源与事迹；五、辛亥革命与海外华人；六、孙中山思想与当前世界发展。大会主宾孙必达是孙中山的曾侄孙。由于这是“闭门会议”，仅限受邀者出席，因此报章媒体报道的不多。会后主办方还带领学者参观百年前孙中山在新加坡的历史遗迹，十分有意义！
由系列讲座到国际研讨会，使我联想晚晴园的转型问题。一座博物馆或纪念馆的优劣，不仅仅表现在其展出的实物史料，更重要的是对这些实物史料的诠释与研究，方可体现出该馆的文化内涵与实际价值。
当海峡两岸对孙中山的研究，因某种需要而有所定调时，新加坡由于其特殊环境，再加上与孙中山的密切关系，这种超然的地位，可以将孙中山的研究、及对辛亥革命的历史评价，提升到另一个高度。
晚晴园今后可以加强这方面的努力，除了充实展品的内容、丰富史料的收集外，更可以有计划地出版《晚晴园系列丛书》，侧重介绍与本地历史相关的辛亥革命史料，比如重刊张永福的《南洋与创立民国》、宫崎寅藏的《三十三年之落花梦》、冯自由的《华侨革命开国史》、林文庆专集、邱菽园诗稿等等，使晚晴园成为海峡两岸之外，唯一一处研究孙中山与辛亥革命历史专题的基地，并将此研究扩展为一门崭新的学科：“南洋学”。
“遥从南斗望中原，壮志天池欲化鲲。百战故人今健在，白头重话晚晴园”，这是汪兆铭为张永福在1933年出版的《南洋与创立民国》一书中的题诗。这首诗目前刻在晚晴园展览馆入口处，我对此诗颇有感触。希望今后研究晚晴园与辛亥革命的本地学者，不再是白发苍苍的老者，而是年轻一代的学人。我也相信，新一代的晚晴园管理人，更致力于晚晴园的转型，使晚晴园不仅仅是孙中山南洋纪念馆，而是专题历史的研究机构。这样一来，晚晴园就有异于其他地方的纪念馆，晚晴园的形象，才能臻至另一高峰！
有厚望焉，各位晚晴园的管理同仁!