总裁大人你轻点 文宁:短文一束

原谅一张蛛网

周海亮

心情不好的时候，我拐进花园的深处。本指望绿叶红花能让我的心情好起来，岂料一张蛛网让心情变得更差。蛛网极隐蔽，斜挂在两棵树之间，我走过去，一张脸立刻变成了拔丝地瓜。

我不喜欢蜘蛛，更讨厌蛛网。回家的第一件事，就是洗一个澡。我突然想起一个问题：蛛网到底是蜘蛛的武器，还是它的房舍？假如是前者，那么今夜，它注定会饿肚子。假如是后者，那么今夜，它注定会无家可归。它只能选择重新开始它庞大、精密并且艰难的工作。

于是我决定原谅这只蜘蛛和这张蛛网——它无错，错在我。

再想，生活中类似的事情，不是随处可见吗？

比如正在午休，突然被一声叫卖声扰醒。拿枕头捂住耳朵，却再也睡不着了。于是心生愤恨，怨那叫卖声，怨那个没有素质的小贩。但其实，那声叫卖不过惊扰了我的好梦，可是对小贩来说，那一声叫卖可能换来一家人一天的温饱。我帮不了他，甚至我不知情，但我可以原谅他。

比如正站在街边等车，一辆车子突然在我面前猛然刹住，将几点泥水溅上我的裤角。于是心生愤恨，怨那辆汽车，怨那个没事乱刹车的司机。但其实，我不过被溅几点泥水，而那个司机，却可能因此躲过一场车祸，避免一场灾难。我帮不了他，甚至我不知情，但我可以原谅他。

我的意思是，生活中，我们应该尽量少一些对他人的抱怨——抱怨别人打扰到你的生活，抱怨别人影响到你的情绪，抱怨别人增加了你的不快，等等。但其实，世间一切，皆有因果——也许他非有意，也许他有苦衷，也许他没有选择，也许在这件事情上，他所受到的伤害，所遭到的损失，远远超过了你。如果你帮不了他，或者你不知情，那么，至少，你还可以原谅他，就像原谅那只蜘蛛和那张蛛网——你不过浪费几分钟，多洗一个澡而已。                       

[《广州日报》10月1日]

在自己的位置上做得最好

曾听说过一个农民父亲教育女儿的故事。

    女儿参加学校学生会干部竞选时，输给了别的同学，为此失落、沮丧、抱怨，还有愤怒。父亲把孩子带到地头。站在垄头的树荫下，父亲指着岗下的一块花生地和岗上的一块豆子地，问：“哪个长得好？”女儿看了看说：“当然是花生长得好！”

    父亲把锄刀柄猛地往地上一戳：“无所谓长得好与坏！豆子就是豆子，花生就是花生。比不出好坏来！”见女儿不解，父亲又说：“咱家的豆子能长出花生来吗？”“不能。”“邻居家的花生能结出豆子来吗？”“不能。”“对嘛!种地不能胡乱地和别人攀比。甭管别人的花生长得咋样，你只要种好你的豆子就行!”

    “种好你的豆子，甭管别人的花生!”话语虽朴素，道理却深刻。台湾著名漫画家朱德庸说过这样一段话：“我相信，人和动物是一样的，每个人都有自己的天赋，比如老虎有锋利的牙齿，兔子有高超的奔跑、弹跳能力，所以它们能在大自然中生存下来。人们都希望成为老虎，但其中有很多人只能是兔子。我们为什么放着很优秀的兔子不当，而一定要当很烂的老虎呢？”

    小区门口有个磨剪刀的张大爷，他磨了一辈子的剪刀，他磨出的剪刀又亮又快，离得很远的人也来找他磨剪刀。虽然张大爷京剧唱得不错，还得过票友大赛的什么奖，可那只是他的业余喜好，和自己的“营生”没有多少关系。张大爷常对人说，我只要把每把剪刀磨好就行了。这是“营生”的最高境界，有了这样的境界，还有什么事情做不好？

    人的精力是有限的，努力在自己的位置上和角色中做得最好、做得最出色，这就够了，这样的人生才是精彩的人生。                                                    【《做人与处世》2011年第7期】

低  调

马德

在万千的人群中，遇到低调的人，恍若在幽静的巷子里，听到一段静心的天籁，在苍凉的荒漠绝地，欣遇一脉淙淙的泉流。那是一种言说不尽的愉悦和舒爽。

    低调的人虽寥寥，却是这个世界一帧难得的风景，养眼，怡耳，悦心。也只有在低调者的身上，你才能在喧嚣的尘世里，寻觅到一丝清雅的内敛，一点高贵的平和，一份优美的沉静。

    低调的人，举千钧若扛一羽，拥万物若携微毫，怀天下若捧一芥，思无邪，意无狂，行无躁，眉波不涌，吐纳恒常。

    故意做出来的，不是低调，是低姿态；矫情装出来的，也不是低调，是假低首下心。真正的低调，是内在心性的真实呈现。无论处闾巷还是居庙堂，绝不改变；无论逍遥于腾达抑或困顿于落魄，绝不动摇。

低调的底色是谦逊，而谦逊源于通透。在低调的人看来，人生没有什么值得炫耀，也没有什么可以一辈子仗恃，唯有平和，平淡，平静，才能抵达生命的至美之境。于是，他们放低自己，与这个世界恬淡地交流。

真正有大智慧和大才华的人，必定是低调的人。才华和智慧像悬在精神深处的皎洁明月，早已照彻了他们的心性。他们行走在尘世间，眼神是慈祥的，脸色是和蔼的，腰身是谦恭的，心底是平和的，灵魂是宁静的。正所谓，大智若愚，大才华朴实无华。

    高声叫嚷的，是内心虚弱的人；招摇显摆的，是骄矜浅薄的人；上蹿下跳的，是奸邪阴险的人。他们急切地想掩饰什么，急迫地想夸耀什么，急躁地想篡取什么，于是，这个世界因他们而咋咋呼呼，而纷纷扰扰，而迷乱动荡，而乌烟瘴气。这些虚荣狂傲之辈，浅陋无知之徒，像风中止不住的幡，像水里摁不下的葫芦，他们是不容易沉静下来的。

    低调不浓、不烈、不急、不躁、不悲、不喜、不争、不浮，是低到尘埃里的素颜，是高擎灵魂飞翔的风骨。

    低调的人，一辈子像喝茶，水是沸的，心是静的，一几，一壶，一人，一幽谷，浅斟慢品，任尘世浮华，似眼前不绝升腾的水雾，氤氲，缭绕，飘散。

    茶罢，一敛裾，绝尘而去。

    只留下，大地上让人欣赏不尽的优雅背影。                               【《杂文报》】

从“一”出发  

高深

  “一”，在数字中最小也最大。有了“一”，就可能生出“万紫千红”，就可能以“一”为起点，创造出一个令人刮目相看的大千世界。

  许多事情都是以“一”起步，从“一”出发，积少成多，也就是成语里所表述的“聚沙成塔”、“集腋成裘”。

  只有先拿到了“一”，才可能拿到二，进而拿到十、拿到百……我国古代人想象天下万事万物都该有个出处，有个起跑线，从哪里开的头呢？这个“头”就是“道”，道的简明表示就是“一”。《说文》上写道：“一。惟初太始，道立于一，造分天地，化成万物”。古人所谓得道，就是说把握住了这个“一”。

 《老子》中说得更明了：“天得一以清，地得一以宁，神得一以灵，谷得一以盈，万物得一以生，侯王得一以为天下正。”哲学家认为，只要处在这个“一”的位置，就是处在万物运动之源头，不会被泥沙俱下的流变而裹挟浮沉。

  有的人只重视“百”、“千”、“万”，而常常对“一”忽略不计，这是他们做不成大事业的根本所在。人们不论干什么事情，总好说“从头做起”，实际上也就是“从一做起”。

  “一”是最多、最大的起步与开端。如果我们说时间，“一”是一天24小时的起点；如果说每日三餐，“一”则是维持一天生命的早点；如果说路程，“一”就是某次旅程的端点；如果说建筑，“一”就是一座大厦的基点。

  对一个人来说，“一”可能就是童年，第一步迈正了，迈对了，迈好了，就可能大半辈子顺风顺水，甚至关系到一生。

  一个人、一个单位、一个国家，肯定有许多事情要做，但不可“眉毛胡子一把抓”，必须分出轻重缓急，一件事一件事去做，从“一”抓起，从“一”出发，就能做到循序渐进，稳扎稳打。别想一锹就挖口井，心急吃不了热豆腐。

  或是前人，或是前任，或是自己的前半生，总会做出一些骄人的成绩，但是你必须站在巨人的肩膀上，站在昨日的巅峰上，忘记已经操在手中的胜券，再一次“从一做起”。以往所有成就均成为历史。

  “从一做起”，也是告诫人们，不论是干大事情或小事情，都要从一点一滴做起。不要把某些小事情不看在眼里，小事情与大事情往往是比较而言，是辩证的，我们曾提过“群众利益无小事”、“民族问题无小事”一类很经典的口号，小事情做不好，或许会酿成很大很坏的后果。

    新年从“一”开始，就会有万紫千红的一年。                          [《解放日报》]