olllllllo:禅的真义----?一秒钟成佛,谁都能做到!--阿新（转帖）

禅的真义---- 一秒钟成佛,谁都能做到!--阿新（转帖）

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〔上篇，喜悦的土壤）

让我们埋葬所有经典，重头谱写新的乐章吧。

让我们重新开天辟地，开荒取火，再造星辰吧！ 

我在讲座说过,一秒钟可以成为真正的股神,估计当时谁都半信半疑,听完后,大家惊叹:“！！！……” , 现在我们讲“禅”。

对于“顿悟成佛”，无数神秘莫测的传说，无数令人百思不解的故事，历史记载，曾经有很多人确实做到了“顿悟成佛”，反观现在社会，怎么很难再有此类故事呢？ 难道成佛仅仅是古人的特权或者是必须经过漫长艰苦修炼才能达到的顶峰？ 我在22岁那年，就开悟了，无上的惊喜和快乐。一切佛家的经典一下子清晰简单！ 现在我可以告诉大家，任何人确实可以在看完这篇文章后，只要一秒钟的努力，就能成佛！ 慧能说人人能成佛，而且能一夜成佛，竞然被某些无知的知识分子讥讽为“廉价之道、哗众取宠的广告手段”，他们对禅是什么彻底不通，又怎有资格对慧能说三道四呢？ 慧能是对的，现在我给大家解开这个千古奥秘：什么是禅－－禅就是沉醉。

（一）

我们知道，当年佛陀苦思多年，最后在菩提树下，在一个美丽的日子，豁然开悟。那称之为涅槃、彼岸、幸福。他确信，世上任何人，都能达到与他一样的境界、一样可以开悟、一样能驱除烦恼达到快乐。于是，他行走各地，花了四十多年，到处宣扬引导大众，如何达到他经历的境界。可惜，他某种意义上是个蹩脚的演说家，仅有极少数几个天资聪颖的人能重新实证了他所谓的涅槃境界，于是有了“拈花微笑”的故事，证明佛陀所描述的经历确实可以复制。 但更多的是遗憾，因为他越是想把事情说清楚，越发搞得神秘，让人摸不着头脑，结果就是，本来极端简单易懂人人可以一秒钟开悟的事情，变得玄之又玄，只能远看，望“禅”兴叹。 由于成功复制了禅的经历的人总是少数，加上禅的实证传统上采取了必须师傅首肯验证的程序，导致绝大多数人实际上没有机会接触真正的禅，尽管经书上千，反而越说越糊涂。只有个别不读佛书的人（如阿新之辈），才有幸避免了误入书徒，终于在美丽多彩的人生体验中再次开悟，再次实证佛陀当年菩提数下之深刻体验。

我们会好奇地问，究竟佛陀当年悟到了什么？他的喜悦是什么？那种脱离苦海的幸福涅槃，普通人能达到么？怎么才能达到？有没有更深刻的现代科学道理呢？  现在，2500年后的今天，阿新将再次揭开这个美丽的谜团，但历史不是简单的复制，这两千年来人类的认识，比起当年的佛陀时代，恍若天上地下，虽然禅是人类的本性最核心的东西，与科学发展关系不大，但用现代的语言来重新表述，估计佛陀也是望尘莫及的。慧能若有灵，应当欣慰，当年他说不清的东西，其实是可以说得清的。禅是什么？且让我泡上一杯好茶，慢慢道来……。

有两种方式来表达，第一种是非常直接简单一句话即能说明的，但我怕大家一时转不过弯来，因此采取稍微理性一丁点的第二种方法去描述。但记住，稍微理性一点，不意味着禅（叫开悟、喜悦） 可以像数学那样推导能产生，仅仅是辅助一下而已。但不用担心，禅不神秘，最后，在理性后，我将跳回第一种方法，最通俗日常的结论和实践，顿然把握，就好像看见别人在做菜，心思思究竟味道如何，等上菜后一放口里，自然真切体会：“哦，原来这个味道……”。

真正能看到世界的真像，不可以光看（佛）书，书仅仅是现实世界的注解而已。无数没有眼光的禅修者，看书不看真实世界，故辛苦半天却难以有进步，因此，首先，让我们远离书本吧，就算是伟大的经典，也是有毒的。真正的大师和佛陀，都是看着世界才明白真胶线，悬挂昨相的，现在让我们好好看看这个世界吧。

（二）

世界是分形的，这点已经让世人开眼了，从云到火苗到股挂昨晚刚洗的市到星系团结构，一切复杂系统，基本都有这个特征。人们发现，人的性情、感受以至于谋略，也带有分形的烙印。比方说国与国的关系，竞然和个人与个人的关系，十分类似。女士们对手提包的喜好，和垄断公司对“权倾天下”的喜好类似。简单说，对细微的事物的感受和态度，和对宏观国家宇宙的感受和态度，基本类似。这是客观事实。故我们看到佛家说“微尘包含了宇宙”这种怪异的学说确实不是瞎蒙的。从分形角度，确实在不同大小的层次在重复同样的东西。快乐呢？应该也一样。

大级别叫涅槃，小级别叫开心，两者特性是类似的。换言之，对于暂时无缘开悟取得“无上觉悟”“无上狂喜”的人，似乎可以通过小小的开心，来偷物，其中一件窥到涅槃是什么样的甜头，就好像看不到大银幕电影，也能看电脑屏幕DVD感受一下，就算不是全然的，但至少有个窗口，让我们解解渴……。

既然人人都能体会到开心，说明“佛性”“狂喜之道”“禅”确实是人类天生的本能之一。只不过，开心是小sclae涅槃，开悟是大scale上的开心而已。两者的源头和机理其实是同一个。由此看到，历代大师反复说的，人人都有佛性，就如同人人都会吃饭感受快感一样，是天生便有的。有人问，禅会不会就是纯生理满足呢？当然不是，理由很简单，拉着美女的手有快感，但拉着心爱的美女的手，便是幸福，故欣悦的产生，必然是生理和心里的同时聚焦产生。光说生理满足和光说精神恋爱，只是达到了部分禅，就好比光吃饭不喝水或光喝汤没好菜，都不是完整的大餐。吃一顿完整的晚餐天天都能轻易做到，故说人人都有佛性，只不过普通情况下，我们叫“大餐，开心、满足，好吃”。而开悟则叫“盛宴、太开心、无上满足、太幸福、希望人人都能分享”，经历了太开心后，非常自然就发觉，怎么以前的日子好像是睡着了，如今才真正醒来开始生活，这种感受，就叫觉悟。好比有一天，突然遇到了梦寐以求的意中人，也许只是一秒钟的相遇，但你发觉时间停止了，心灵突然怵然在阳光中，万物熠熠生辉，仿佛过去的日子白活了，从现在开始才觉得活着多么美妙，爱情降临了！你苏醒了，千万个细胞都在欢呼，这时候，你就是觉悟的感受，和禅悟一模一样……。

问题是，既然人人都能开心，意味者每人都有走向大开心大涅槃的功能，为什么很多人依然被烦恼所困扰，见不到无上光明呢？或者说，人人都能看电脑屏幕，如何才能换成电影院的宽银幕，感受到真正3D电影的震撼呢？ 是慢慢存钱买个大点屏幕的液晶大电视，然后一步步随着经济能力的提升不断换更大的屏幕呢？还是干脆一部到位，直接换成电影院的大屏幕呢？ 就是说，是慢慢修炼，希望一步步“脚踏实地”开悟呢，还是如慧能说的你也可以一夜顿悟呢？ 究竟什么妨碍了无上光明的到来呢？如果我们能打破困扰我们取得大开心大满足的障碍，也许真的一秒钟就能开悟。于是，我们试图进入另一领域，什么是障碍。 为什么我说“试图进入”？因为很有可能，一旦进入，便出不了，彻底迷途，永不超生，难见光明。下面会看到，很多历代的修炼者，一旦试图进入此路，试图通过“扫除障碍”来开悟的，最终竞然永不开悟！因此我们要小心，别太认真，分析一下就OK了，过后，我们必须走出来，回到原地，方有希望……。

（三）

当你试图“扫除障碍”，试图“静心”的时候，你必须开始寻找障碍，于是，很有可能，本来不存在的障碍，反而被你无中生有制造出来！很有趣吧！ 为什么慧能说“本来无一物，何处惹尘埃”。尘埃本来很可能根本就没有，是你要打扫房间，因此制造了垃圾，如果没有垃圾，怎么打扫呢？于是，在你的强烈要求下，心灵非常配合，制造出垃圾给你来清扫！这是个非常基本的心里过程，没有诸葛亮，司马懿也就没有发挥所长的借口，因此空城计中他放了诸葛亮一马。同样，当我第一次听美国人整天喊寻找"Peace of mind" （心灵的平静）的时候，很惊讶，难道美国人民整天心神不宁么？怎么不多喝点广东凉茶呢，呵呵。 同样，当我一些朋友告诉我，信奉基督，便能享受来世天国的美好的时候，我就对他说，难道窗外的阳光不美么？ 当牧师告诉人天国的美好时候，必然污蔑现在的世界肮脏有罪，否则就不需要天国了。同样，在试图“扫除心灵垃圾”的所谓修炼下，必须先让心灵自己产生垃圾，这就是妨碍开悟最大的根源之一。 结果是，越是修炼，离开完美越远！

如果不试图清扫心灵垃圾，是不是心灵就不会产生垃圾了呢？也不是。难就难在这里，巧妙也就在这里。既然有垃圾就必须清扫，但一旦开机清扫，可能会产生另外的意外垃圾，那么，到底是清扫好还是不清扫好呢？ 这就是佛陀40多年经常表面上似乎前言不对后语的原因之一，对不同的人，策略不同。 

我们不讨论如何清扫垃圾的方法，太多的“戒律”了，有兴趣你可找经书去研究。我们直接进入更深入的层面，除了整天忙于清扫心灵垃圾，能不能换个思路，让心灵不产生垃圾！整天反贪倡廉，多累啊，为什么美国人不用整天忙于反贪呢？因为没有产生贪污的土壤！（或者说是土壤很少，不用太费力气就清理完了）。 如果能保持心灵良好的健康，自然百病不生，何须整天吃药清扫呢！而我们知道，一个健康的躯体，必然是生机勃勃，充满力量和快感的，这是一切生物体的特征，心灵也不例外。用现代语言说，保持健康心灵，才能导致“无上觉悟”，这是前提保障；很难想象一个整天头痛体虚的，会开悟会充满喜悦。

一提到保持心灵健康，似乎论题就无边无际了，如何才能保持心理健康啊？于是书店满架的“心灵鸡汤”，整天喝鸡汤，非噎死不可。我们保持身体健康，需要整天吃补品么？不需要。只要依序日月起落，该吃饭时就吃饭，该睡觉时就去睡，股票该出顶就出顶，一切自然会运转良好！见过老虎修炼的么？它只要保持好爪子和胃口，便是只快乐的老虎（这是对从前而言，现在的老虎估计看见人类就心烦咯）。  

所以，这里要强调一下，要开悟的人，最好是身体健康，心灵比较健康的人，而太过神经的人，也有办法，但不是我这里所面对的。佛陀慈悲，希望能发明出万能方法，对任何人，不管是罪犯还是心灵受过严重伤害扭曲或是普通正常人，希望都有效，因此发明了千万种奇怪的方法。这些我这里不讲，我只讲最普通正常心智、生活平常的人。好比组织登山看日出，身体残疾的、头痛发烧的人、最好别跟着凑热闹。要懂禅，如同郊游，养好身体才适合。

言归正途，什么是障碍……。

（四）

很多人以为，穷困的人也能通过开悟达到无上喜悦，这是天大的误解。朝不保夕的人，开悟免谈。这也是历史上统计上看富人开悟的大师比穷人出身的多的原因之一。慧能是樵夫，但温饱足以。佛陀是王子；慧能的师兄，就是那个想和他争位置的，多年后才开悟的，也是富裕出身。没有生存保障，何谈文化和高雅品味？参禅一样。 美国名著《瓦尔登湖》，作者是自然主义的代表人之一的梭罗，“虽毕业于世界闻名的哈佛大学，但他没有选择经商发财或者从政成为明星，而是平静地选择了瓦尔登湖，选择了心灵的自由和闲适。他搭起木屋，开荒种地，写作看书，过着非常简朴、原始的生活。”书中首先讲的不是湖的美丽，而是如何保障温饱，然后温饱解决后，才开始写美丽的隐居生活……他曾经生活的地方，我读书时候离的不远，虽然我没有去过那个湖，但附近的田园深林山谷，我常去散步聊天，令人沉醉遐思……

大家喜爱的跃迁论，也是在那些美丽的风光中诞生的。

只要不失业，就具备了开悟领会大喜悦的物质基础了。当年佛陀要弟衣物，其中一子们化缘，也是基于此考虑，没有锋利的宝剑，何谈一流剑法呢。只不过，佛陀是王子，不懂生产，故而只好通过最无奈的化缘来保障大家的修炼了。现代社会，生产力空前发达，当然不应当效法佛陀无奈之举，若他生在这个时代，估计也不会同意叫大家去化缘的。

为什么我这么强调开悟的物质基础。这实在太重要的。除了极少数非凡的人能在极度贫困中也能开悟外，基本没有例外。因此，没有基本的生活保障的人，不要去修炼。否则，白费力气。虽然，成佛只要一秒钟，但没有让身心安宁的物质基础，说了也不明白。就像一个赌徒，已经赌红了眼，再高明的股市秘诀，都是白搭。

也许有人觉得奇怪，阻挠开悟的障碍，我放在首位的，竞然不是传说中的贪、嗔、痴，而竞然是经济基础。是的，想想什么最容易导致贪嗔痴？往往就是过渡穷困。朝不保夕的人，心灵眼睛多是永远闭上的。佛法虽简易，却不适合还没准备好的人，就算原则上人人都可成佛，愚者开眼就是智者，但他们的阻力太大、成功率太低。就好像不喜欢数学的女生，再高明的老师也是拉牛上树（当然了，也有一些法门是为他们准备的，比方说拜神之类，但不是这里说的开悟之法）。

幸好，现在小康社会，能上网看到这文章的人，基本温饱解决了，开悟最大的障碍不存在了。恭喜。剩下的，只是个很小的干扰，那就是：知识。

（五）

知识是成功见性开悟的干扰，慧能没错。太像炒股了，炒股理论满腹经纶的人，往往是常输的。有个笑话，一个熟练武术套路的人，非常厉害，可一上战场，就被人打得趴下。问他为啥输了呀？回答曰："真倒霉，对方不按套路出招！” ……股市波浪理论也给股市规定了几步曲，可实际上呢？股市不喜欢按套路的步法走！越熟悉波浪理论，不是越糊涂么。

佛法何尝不是如此……

禅和科学一样，是简单美丽的。不要以为只有佛陀发现了禅，在其后的2500年里，其实各行各业的人，都用自己特有的语言和感受，重新发现了禅。只不过，人家没有使用佛的术语罢了。留意一下，我说的是“发现”而非“发明”。 如同科学，是发现，是本来就存在的东西，就像月亮，就算你闭上眼睛，它依然绕着地球跑。所以，禅其实是也是知识，但为什么我说知识是干扰呢？

因为，禅就像武功和中医把脉，虽然是知识的一种，却不是可以写在书上的知识，佛经仅仅是引导的指南而已，就像地图。善用者，能找到宝藏，但它本身不是宝藏，这么简单，无数修炼者却傻傻的不通，把佛经看成神圣之物，错把地图当宝藏。 最遗憾的是，这些地图，实在写得不怎么样，甚至有些已经发霉浑浊了。这样的地图，就算能用，也要花费大量的精力来重新辨认，不正是大大的干扰么！

科学的发现，需要简明的论文阐述清楚，让人容易明白。就算佛法武功这类难以用语言直接表达的知识，也应该用尽量被人理解的方式来传授，否则于事无益。金刚经虽不错，但普通人很难看懂，虽说那是给“博士级”人马看的，不是给入门者看的，但确实有违简单美丽。既然一切科学发现都是简单美丽的，禅本身也是简洁的，难道就真的没有简洁的方式去表达了？自然总是和谐的，你相信一种简单的东西不可能对应着一种简单的表现方式么？ 天文数字一样的佛经，把本来简单的东西搞得那么复杂，本身就违背了自然之道，闭着眼都知道一定有问题。因此，我们先抛弃那些繁琐的经典，放眼世界，看看其它行业的人们，用了什么其它方式来表达禅的吧。 很多科学定律，目前而言，有不止一种表达形式，如以前我反复说过的万有引力定律，就有三种表达方式。深奥如量子力学，也有三种表达方式（矩阵方式，波动方程方式和费曼的历史求和方式），佛陀的发现，也不例外。

（六）

顿悟是大开心，由于是分形的，小开心就算不是禅的最高境界，但可以称之为“小禅”，好比炒分钟线也能体会到如何炒日线。

对于如何开心，五花八门，从讲个笑话，到看场大片，到春游享乐，都是小禅，非常愉快。收拾房间，房间布置一新，做个小菜，其乐融融，小禅随手可得，叫“懂得生活”。 有人会问，如果这是小禅，那离开真正的顿悟“大禅”有多远呢？答案是：可以很近也可以很远。这个问题先搁起来，以后慢慢解开。

从园林设计的角度看，禅的表达则是：让人流连忘返，就是好设计。我在扬州畅游瘦西湖，每个地方，总是来来往往不舍离去，不同角度看，又是一番好风景，真的是“流连忘返”，忘记了时空。难怪乾隆每下江南，必游扬州。身心完全陶醉在园林，让人不会再幻想有天堂，因为天堂就在眼前、在脚下，这就是出色的园林家对禅的表达。    

当然了，设计师可能根本就不知道佛陀的发现，也不需要知道，就像没有读过跃迁论的人也可以成为炒股高手一样。因为禅是人喜悦的最高境界，无时无刻都泄露在日常生活里、在艺术中，园艺大师敏感之人，当然可以重新独立发现咯！他是从园艺审美的角度来解读的。

你看到这两照片时，是否有几秒钟的陶醉呢？！ 就在这几秒钟里，你“禅了一下”，呵呵。

接下来的例子是电影。

试想，佛陀活在2010年，有机会看到IMAX巨大屏幕的3D电影，那么美丽的震撼，他会如何表达他的禅呢？还会“胡言乱语”说金刚经么？ 估计会大讲让人脱离烦恼的3D电影吧！……确实，禅和电影有太多的类似，先喝口香茶，细细道来……。

我们常听说，但凡悟了禅机的人，最喜欢讲的是“活在当下”。这样说容易引起误解，似乎活在当下就不管将来了。当然不是不管将来，所以我说这是误解。我吃了一只鸡，不等于说我没有喝汤。只不过，表达得方式不太恰当。开悟的人，要表达的感叹实在太多了，一时间语塞，只好摘取最直接的一个特征来抒发一下，这个特征就是“全然投入当下一刻”。   

先别管什么“活在当下”，这些描述没错，但却无益！因为温暖是用手去感受的，听回来的“温暖”，全是假货。既然无益，我为何要提到呢？是为讲享受电影引入的“反面教材、废话”。 一切谈论开悟感受的描述，都是假货，我们必须彻底藐视。一些知识分子最大的毛病往往就是把听回来的假货当真货出售，书店山一样高的股票书，几乎都是这类，纸上谈兵，害人不浅。

回到看电影……。

由于人天生具备无上喜悦的功能，在正常情况下，和经络运行一样，是自足的。只要神气完整，吃饱睡足，快乐的本能会自动运作。不过，是不是坐在椅子上，就会无上喜悦呢？ 有时候是，有时候不是。这和经络有点区别。喜悦的诞生，有很多种模式，就好像股价的运动模式也有多种一样。幸好，这些模式有共通点，只要我们了解了共通点，就有可能抓住通往“大禅”的机关，把通道彻底打开。 而在这些喜悦模式中，享受一部精彩大片，可作为突破口，看看“顿悟”是如何的，即使不是完满的顿悟，也能透露重大天机……。