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《智取生辰纲》备考资源
《智取生辰纲》古今异义词
【强人】古：强盗， 今：能独当一面，坚忍不拔，有所作为的人。
【计较】古：计策。今：计算比较，争论，算计、筹划。
【胡乱】古：索性、干脆。今：任意，马虎、随便。
【吹嘘】古：嘴里嘘气；今：吹牛。
【尴尬】古：容易出麻烦；今：处境困难，不好处理。
【打火】古：生火做饭；今：点火。
《智取生辰纲》课文背景知识
1、官制执掌：
中书──宋代的内阁侍读。清梁章钜（称谓录内阁各官古称）：“宋称内阁侍读为中书检正。”
提辖──宋代州郡多设置提辖，或由守臣兼任，专管统辖军队，训练教阅，督捕盗贼。《宋史·职官志七》：“崇宁中，复制提举兵马、提辖甲兵，皆守臣兼之。掌按练军旅，督捕盗贼，以清境内。”
都管──总管，管家。《水浒传》六十一回：“那一个为头管家私的主管，姓李名固……教他管顾家间事务。五年之内，直抬举他做了都管。”
虞候──唐代后期有都虞候，为军中执法的长官，五代时都虞候为侍卫亲军的高级军官。宋代沿置，殿前司、侍卫亲军马军司、步军司均置都虞候，位次于都指挥使和副都指挥使。此外又有将虞候、院虞候等低级武职。──《汉语大词典》缩印本
2、人物绰号：
青面兽杨志──“那汉子头戴一顶范阳毡笠……生得七尺五六身材，面皮上老大一搭青记，腮边微露些少赤须。”（十二回）
赤发鬼刘唐──“晁盖把灯照那人脸时，鬓边一搭朱砂记，上面生一片黑黄毛。”（十四回）
托塔天王晁盖──“那时晁盖得知了大怒，从溪里走将过去，把青石宝塔独自夺了过来东溪边放下。因此人皆称他做托塔天王；”（十四回）
入云龙公孙胜──“因为学得一家道术，亦能呼风唤雨，驾雾腾云，江湖上都称贫道做'入云龙’。”（十五回）
注：鲁迅在《五论“文人相轻”──明术》一文中写道：“梁山泊上一百另八条好汉都有诨名……着眼多在形体，如'花和尚鲁智深’和'青面兽杨志’，或者才能，如'浪里白条张顺’和'鼓上蚤时迁’等……”“青面兽”是从形体而起的绰号，“托塔天王”是从才能而起的绰号。其余人物绰号由来，类此。
3、麻药之谜：
那妇人（孙二娘）那曾去切肉？只虚转一遭，使出来拍手叫道：“倒也！倒也！”那两个公人只见天旋地转，噤丁口扑地便倒。……只听得笑道：“着了！由你奸似鬼，吃了老娘的洗脚水！”──《水浒传》第二十七回
小说家尝言：蒙汗药人食之昏腾麻死，后复有药解活，予则以为妄也。昨读周苹窗《癸辛杂志》云，回回国有药名押不庐者，土人采之，每以少许磨酒饮人，则通身麻痹而死，至三日少以别药投之即活，御院中亦储之，以备不虞。又《齐东野语》亦载，草乌末同一草，食之即死，三日后亦活也。又《桂虞衡志》载，曼陀罗花，盗采花为末，置人饮食中，即皆醉也。据是则蒙汗药非妄。──郎瑛《七修类稿》卷下，事物类
注：明代郎瑛举押不庐、草乌末、曼陀罗花三种具有麻醉性能的药草，断言蒙汗药非小说家虚妄之谈，可信。“押不庐”似不多见，“草乌末”麻醉后不能自行苏醒。曼陀罗花，是茄科一年生草本植物曼陀罗的花冠，即中医所称洋金花、风茄花。看来，孙二娘“洗脚水”中所放，便是曼陀罗之花冠粉末。
4、前人评点：
看他写天气酷热，不费笔墨，只一句两句，便已焦热杀人。古称盛冬挂云汉图，满座烦闷，今读此书，乃知真有是事。
看他写一路老都管掣人肘处，真乃描摹入画。嗟乎！小人习承平之时，忽祸患之事，箕踞当路，摇舌骂人，岂不凿凿可听？而卒之变起仓猝，不可枝梧，为鼠为虎，与之俱败，岂不痛哉！
看他写枣子客人自一处，挑酒人自一处，酒自一处，瓢自一处，虽读者亦几忘其为东溪村中饮酒聚义之人，何况当日身在庐山者耶?耐庵妙笔，真是独有千古。
看他写卖酒人斗口处，真是绝世奇笔。盖他人叙此事至此，便欲驶驶相就，读之满纸皆似惟恐不得卖者矣。今偏笔笔撒开，如强弓怒马，急不可就，务欲极极开去，乃至不可收拾，一似惟恐为其买者，真可怪也。──金圣叹《第五才子书施耐庵水浒传》第十五回回前总评
原文：“……不是我口浅，量你是个遭死的军人①，相公可怜抬取你做个提辖②，比得芥菜子大小的官职③，值得恁地逞能④！……”
夹批：①第一句，说破杨志不是提辖，恶板。②第二句，说提辖实是我家所与，恶极。③第三句，说杨志即使是个提辖，亦只比之芥子，恶极。④以上骂杨志……妙绝。
原文：众军谢了，叫老都管吃一瓢，杨志吃一瓢，杨志那里肯吃①。……杨志见众人吃了无事，自本不吃，一者天气甚热，二乃口渴难熬，拿起来只吃了一半②，枣子分几个吃了。……原来杨志吃的酒少，便醒得快，爬将起来③，兀自捉脚不住。
夹批：①写杨志英雄精细，固也。然杨志即使肯吃，亦不得于此处写他肯吃，何也？从来叙事之法，有宾有主，有虎有鼠。夫杨志虎也，主也；彼老都管与两虞候特宾也，鼠也。设叙事者于此不分宾主，不辨虎鼠，杂然写作老都管一瓢，杨志一瓢，两个虞候一瓢，众军汉各一瓢，将何以表其为杨志哉？故于此处特特勒出一句不吃，夫然后下文另自写来，此固史家叙事主体也。②另自写，又写得曲折天矫。③前文杨志也吃酒，只吃得一半，我谓既已吃矣，何争一半？及读至此，始知前文吃少之妙，便于十五人中，先提出杨志，不与彼十四人聚头作计，烦聒不已也。──同上书，金圣叹行间夹批，排版作调整，序号另加
杨志是一勇之夫，如何济得恁事也！须以恩结这十四人，方可商量事体，要行便行，要往便往。一味乱打众人，自然拗起来。虽然由你智勇足备，亦不能跳出这七个人圈套了！徒自作恶耳，蠢人！蠢人！──《李卓吾先生批评忠义水浒传》回末总评
梁中书十万重宝不堪再误，物色青面兽，望其出死力以相报。夫杨志阶下虏耳！东郭斗武，受国士之知，不敢极常人之遇，极知天不太平，不肯去，又不得不去。去而为一都管、两虞候制肘，只以赍盗粮而辱君命。前失高太尉花石纲，今失梁中书生辰纲。悲哉！杨志之遇也。──《评论出像水浒传》王望如回末总评
5、今人鉴赏：
杨志的故事一共只有三回书，一万五六千字，首尾三大段落：卖刀，得官，失陷生辰纲。在结构上，杨志的故事和林冲故事是不同的。林冲的故事先提出全篇主眼，然后一步紧一步向顶点发展，杨志故事却是把失意、得志、幻灭这三部曲概括了杨志的求官之梦，从结构上看，高潮在中段。在权贵高俅那里，杨志触了霉头，但在另一权贵梁中书那里，杨志却一开始就受到提拔，似乎可以一帆风顺了，但在权贵门下做奴才也并不容易。奴才中间有派别，经常互相倾轧。梁中书用人不专，注定了杨志的幻灭。同时也注定了黄泥冈上杨志一定要失败。──茅盾《谈水浒的人物和结构》
作者写来，从容不迫，大紧处却用舒缓纡徐的笔致，实是大家风采。白胜口唱山歌挑酒上冈，更是欲紧故松的绝妙好戏……大松弛更彰大紧迫，实走神工鬼斧、出神入化之笔。其热难熬，其疲不堪，有酒挑到眼前，军汉们岂能无动于衷？于是作者写了“军汉们正在那里凑钱”的情景，一个细节写来如画，不必再去描摹个个咂嘴咂舌、垂涎欲滴的样子了，白描手法之妙处正在于此。待到杨志大动肝火，脱口说出蒙汗药时，军汉们根本不在意，有趣的倒反是挑酒汉子介意了。“你这客官好不晓事 ！早是我不卖与你吃，却说出这般没气力的话来！”三句话三层意思，三个转折，真乃妙人妙语。其一，说杨志说话不懂道理，在生意人面前说人家货不好，如同打人家的脸；其二，我根本就不想卖给你，哪来的许多废话；其三，这没来由的说法完全不屑一驳，纯是胡说八道。──郁贤皓主编《中学古诗文鉴赏辞典》
6、不同声音：
如果说杨志一行在明处活动，吴用等人在暗处活动，因此线索也有明暗之分，那就把情节和结构混为一谈了。如果说“智取”一节并未写明吴用等人的姓名，因此算暗线，那么暗线与补叙的运用也就没有区别。……“不出场”、“不交手”和“暗示意义”，是暗线的主要特点。让我们检查一下《智取生辰纲》。一、吴用等人没有出场吗？否。他们在黄泥冈出场了，作品作了正面描写，而且是详写。二、吴用等人没有同杨志一行交手吗？否。他们与杨志一行进行了复杂的“斗智”，正是这个“斗智”过程构成了故事的高潮。三、小说的主题，即歌颂聚义英雄的大智大勇，是通过“暗示法”表现的吗？否。聚义英雄“智取”的胜利，精明强干的杨志押送的失败，直接表现了这一主题，无须去“悟”。因此，说吴用等人智取生辰纲的这条线索，在黄泥冈上是暗线，是站不住脚的。
《智取生辰纲》线索分析
小说围绕“生辰纲”这一中心事件，运用了明暗两条线索来展开错综复杂的故事情节。
明线：杨志押送生辰纲。
暗线：晁盖智取生辰纲。
明暗两条线索在“松林盘问”这一节上相交，敌我双方矛盾趋向高潮，到杨志允许军健买酒吃，自己也喝了半瓢酒时，形成了故事情节的高潮。结尾处，补叙暗线，交待了七人买酒下药的秘密，突出了晁盖等人的智谋。
两条线索十分生动地展现了广阔的社会背景，人物性格也在这广阔的社会背景中得到了充分的显示。整篇文章更紧凑、简练，并使故事更加曲折更引人入胜，增强了艺术效果。
《智取生辰纲》环境描写的作用
环境描写有提供背景，烘托气氛，烘托人物感情，推动情节发展等作用。在本文中都有体现，主要表现为推动情节发展，文中写热的不下二十处之多。
１、开篇写改变时辰，“辰牌起身，申时便歇”，是杨志怕劫匪早凉来打劫，而中午太热，劫匪也会嫌热，不愿动身。 “热”推动情节发展，造成杨志与属下的矛盾，“热”，军士不走，杨志轻则痛骂，逼赶要行，重则藤条鞭打，杨志就是这样得罪了手下，包括虞候、老都管在内的所有人，导致人和失败，最终中了敌计。
２、“天气未及正午，一轮红日当天，没半点的云彩，其实十分大热”──“石头上热，都疼得不能走路”，推动情节发展，军士非歇不可，杨志不允，打将起来。争执之中，遇见伪装的晁盖一行人，而其精疲力竭，口渴难耐，为下文“买酒”中计埋下伏笔。
３、挑酒的汉子白胜的唱词“赤日炎炎似火烧，野田禾稻半枯焦。农夫心内如汤煮，公子王孙把扇摇”。此句唱词可暗示当时的社会背景，又可提供当日天气情况，烘托一种热的令人鼓噪的气氛，推动情节继续发展，口渴人要“喝酒”。
４、其他处，通过军健等人语言行动表现出天热，都起到烘托气氛，帮助刻画人物性格，推动故事情节发展的作用。军健们吵嚷天热，挑重担走不动，遇到树林要歇凉，看到卖酒就急于买酒解渴，最后连杨志也禁不住喝了半瓢，无一不是由天气酷热引起的。
５、此外，吴用之妙计能在黄泥冈松树林里得以实现，就天时来说也是得力于天热。
所以，本文中对天气炎热的描写主要就是为智取这一情节服务的。
《中国人失掉自信力了吗》备考资源
《中国人失掉自信力了吗》写作背景
“九·一八事变”以后，日寇加紧侵略我国，国土日益沦丧。国民党反动政府于1934年派亲日分子黄郛乞求和平，遭到日本公使有吉明的拒绝。日军依其既定的侵略目标深入华北。
当时，悲观失望的气氛笼罩着上层社会。当时资产阶级报纸《大公报》发表社论，指责中华民族失去了自信力，为国民党反动政府推卸责任。针对这一观点，鲁迅先生特地在日本帝国主义侵占我国东北三省三年之后的一星期，发表本文，指出：中国有充满自信力的人存在着，他们是中华民族的筋骨和脊梁。
“9·18”以后，东北沦陷，国民党的官僚政客和社会“名人”，却在北京等地多次举行“法会”，祈祷“解救国难”。1934年4月，国民党的反动政客戴季陶和下野的北洋军阀头子段祺瑞等，又发起请第九世班禅喇嘛于４月28日至５月18日，在杭州灵隐寺举行“时轮金刚法会”，“求佛菩萨来保佑”，说什么“今则人心浸浸以衰矣！非仗佛力之加被，未由消此浩劫”。34年８月27日，当时颇有影响的资产阶级报纸《大公报》也发表《孔子诞辰纪念》的社评，散布“中国人失去了自信力”的失败主义论调。资产阶级走狗文人，也一口一声狂吠“中国人失掉了自信力了”。究竟是什么样的中国人失去了自信力呢？同年９月25日，鲁迅先生写了《中国人失掉自信力了吗》一文，予以有力的驳斥。
《中国人失掉自信力了吗》中心思想
针对当时国民党反动统治者及其御用文人散布中国人对抗日失去信心的论调进行了批驳，揭露国民党反动派的罪行；同时热情歌颂俄“地底下”（当时中国共产党领导下的革命人民）的斗争，明确地提出了中国人的绝大部分没有失去自信力，极大鼓舞了中国人的民族自信心，表现了作者一颗爱国的赤字之心。
本文针对“中国人失掉自信力了”这一悲观论调，针锋相对地提出了“我们有并不失掉自信力的中国人在”，义正辞严地摆事实，最后尖锐指出“自信力的有无，状元宰相的文章是不足为据的，要自己去看地底下”。
《中国人失掉自信力了吗》课文分析
本文是按照提出问题、分析问题、解决问题三个部分组成的结构。综合地运用了例证、引证、喻证和归纳、演绎等多种方法。
文章开始兼用例证、归纳法，从肯定的三个“事实”中引出一个似乎不错的结论，即“于是有人慨叹曰：中国人失掉自信力了。”这就为后文的批驳提供了靶子。那么敌手这个观点是否对呢？作者从第三自然段起直至第四自然段，逐个分析“事实”，得出了与敌手完全相反的结论，即“中国人现在是在发展着'自欺力’”。这就用慨叹者自己的手打他自己的嘴，揭露了反动派自欺欺人的本质，从侧面暴露了敌论的谬误。
不仅如此，文章从第六自然段起至第八自然段，陡然推进，正反对比，论述古往今来“中国的脊梁”的历史地位和伟大功业，从正面批驳荒谬的政论，综合起来，推出正确的结论。即“说中国人失掉了自信力，用以指一部分人则可，倘若加于全体，那简直是诬蔑。”
文章最后宕开一笔，回应开头。对如何考察自信力的有无，指出了正确的立场、观点、方法。
这篇文章条理分明，逻辑推理严密。因此，它就在文章的段首、段末或衔接之处安排一些具有不同作用的句子。
《中国人失掉自信力了吗》阅读指导
１、课文阅读引导：
在整体了解课文内容，体会作者思想感情的基础上，理解课文的层次结构和作者的思路，看看文章的开头、结尾、段落是怎样衔接的。
用圈点批注的方法钻研课文。
２、重要语段剖析：
这一类的人们，就是现在也何尝少呢？他们有自信，不自欺：他们在前仆后继地战斗，不过一面总在被摧残，被抹杀，消灭于黑暗中，不能为大家所知道罢了。说中国人失掉了自信力，用以指一部分人则可，倘若加于全体，那简直是诬蔑。
（作者在第５段鲜明地提出“我们有并不失掉自信力的中国人在”这一论点后，由第６段从过去摆事实证明论点，过渡到本段用现在的事例来证明论点，具有很强的说服力，很显然，那一部分失掉了自信力的中国人，即是指求神拜佛、怀古伤今之流。）
《中国人失掉自信力了吗》理解探究
联系全文，辨析下列句子中“中国人”的含义，说明“状元宰相”“地底下”指的是什么。
１、要论中国人，必须不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所诓骗，却看看他的筋骨和脊梁。自信力的有无，状元宰相的文章是不足为据的，要自己去看地底下。
中国人：极少数顽固分子以外的中国人民。
地底下：当时还处于斗争状态的中国共产党及其领导下的革命力量。
状元宰相：当时国民党政客及其御用文人。
２、然而，在这笼罩下，我们有并不失掉自信力的中国人在。
中国人：广大人民。
３、中国人现在是在发展着“自欺力”。
中国人：国民党反动统治者及其御用文人。
４、于是有人感叹曰：中国人失掉自信力了。
中国人：所有的中国人。
５、驾驶这也算根一种“信”，那也只能说中国人曾经有过“他信力”。自从对国联失望之后，便把这自信力失掉了。
中国人：国民党反动统治者及其御用文人。
《中国人失掉自信力了吗》写作特点
《中国人失掉自信力了吗？》通过反驳论证来批驳错误的论点，主要采取反证的论证方法。驳论的战斗性和文艺性是这篇杂文的特点。
这篇驳论性杂文，针对当时舆论界散布的“中国人失掉自信力了”这种对抗日前途悲观失望的论调，进行有力的批驳。文章在驳论部分，先摆出形成“中国人失掉自信力了”的观点的三个既定事实，随即一一批驳，采取通过反驳论证批驳其论点的方法，从侧面批驳中除摆事实、讲道理外，还运用了反证的方法，先证明对立的另一论点“我们有并不失掉自信力的中国人在”的正确，来反证认为“中国人失掉自信力了”的错误，文章有破有立，这篇杂文虽然只有七八百字，却像匕首一样，刺向对方的要害，痛快淋漓。
《中国人失掉自信力了吗》词句综合运用
【四字短语】
地大物博 埋头苦干 舍身求法 前仆后继
自欺欺人 不足为据 为民请命 怀古伤今
【仿词句】
那也只能说中国人曾经有过“他信力”，自从对国联失望之后，便把这他信力都失掉了。
中国人现在是在发展着“自欺力”。
【修辞句段】
1、排比段：
从公开的文字上看起来：两年以前，我们总自夸着“地大物博”，是事实；不久就不再自夸了，只希望着国联，也是事实；现在是既不夸自己，也不信国联，改为一味求神拜佛，怀古伤今了──却也是事实。
2、排比句：
我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人，……
3、反问句：
这一类的人们，就是现在也何尝少呢？他们有确信，不自欺；他们在前仆后继的战斗，不过一面总在被摧残，被抹杀，消灭于黑暗中，不能为大家所知道罢了。
4、比喻句：
虽是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”，也往往掩不住他们的光耀，这就是中国的脊梁。
5、借代句：
自信力的有无，状元宰相的文章是不足为据的，要自己去看地底下。
【关联词语】
现在是既不夸自己，也不信国联，改为一味求神拜佛，怀古伤今了──却也是事实。
失掉了他信力，就会疑，一个转身，也许能够只相信了自己，倒是一条新生路，但不幸的是逐渐玄虚起来了。
说中国人失掉了自信力，用以指一部分人则可，倘若加于全体，那简直是诬蔑。
《心声》备考资料
《心声》中心思想
本文作者通过区公开课上李京京执意要朗读课文的故事，塑造了一个天真、纯朴，特别是铭记亲情和渴望表达亲情的学生形象。启示教育工作者应当尊重、关爱每一个个体，使每个学生都能得到健康发展，同时也从一个侧面批评了我们教育上存在严重的追求形式甚至是弄虚作假的不良风气。
《心声》课文赏析
１、双线交织是本文最突出的结构特色：
课文的明线是按照时间顺序发展的。学校要上公开课，内容是小说《万卡》，非常喜欢这篇小说的李京京要求朗读课文，遭到老师的拒绝。李京京心里很不服气，他不仅自己努力练习，而且还去纠正被安排朗读的同学的错误。最后公开课时别人怯场，给了李京京一个机会，他终于声情并茂地朗读了课文，借此发泄了心中积郁的块垒。小说的暗线是李京京的家庭，他从小和父母分离，和乡下的爷爷住在一起；后来回到父母的身边，目睹父母时常吵架，而且经常成为父母不和的牺牲品。这样的家庭境遇使他很容易和《万卡》中的小主人公产生共鸣，这是他极力要朗读《万卡》的原因。所以小说的暗线是推动明线发展的动力。两者存在逻辑层次上的因果关系。
２、两相映衬是本文最精妙的写作手段：
小说以朗读《万卡》为契机，带入情节和人物。万卡和主人公李京京的活动紧紧地缠绕在一起。由朗读《万卡》，带出李京京的家庭和他对爷爷的思念：“他不喜欢这个家，总是想念乡下的爷爷。就像可怜的小万卡盼望爷爷接他回家一样，京京也盼着爷爷哪一天来看看他。”由万卡的小女伙伴想到妮儿……最后朗读时他仿佛和万卡心心相通，现实和小说《万卡》在李京京的心里已经交融了，李京京悲凉的感情世界也全面呈现在读者眼前。
３、浅显通俗是本文最重要的语言风格：
这篇小说的语言十分符合儿童小说儿童化的要求，自始至终没有一个不好理解的词语，没有一句艰深的话，作者就是靠平平常常的语言，表达了一个催人泪下的伤感故事。另外，我们还可以发现，小说的句子以短句为主，三五个字一句的话比比皆是，长句却极少，这也是儿童化的语言表达特点和要求。还有一点值得注意——描写充满情趣。这样的描写形象生动，让人忍俊不禁。此外，诸如小说中丰富多彩的儿童化的心理描写，逼真细腻，情趣盎然，极有个性和特色。
《心声》人物形象分析
【程老师】
1、“程老师总喜欢拖那么几分钟”，你对程老师拖堂怎么看？
老师上课拖堂，虽说是一种认真负责的表现，但从学生的角度考虑，这种做法耽误了学生课间休息时间，学生不一定能理解。最好能按时上下课。
2、“程老师的目光不满地盯住他。”通过读课文，你知道程老师为什么这样看李京京？你认为程老师这么做对吗？
因为在程老师心中，李京京是不好的学生，声音沙哑得厉害，会影响老师讲公开课的效果。程老师这么做不对。孔子说：“有教无类。”作为教师，应尊重和关爱每一个学生，而不只是班上几个所谓的“尖子”。
3、“'不行’，程老师干干脆脆地回答，'不行’。你的嗓子沙哑得厉害，念不好。”你认为程老师这么说好吗？
不好，这对学生的自尊心是个致命的打击。
【李京京】
他眼巴巴地望着老师，结结巴巴地说：“老师，我能……念一段吗？”当程老师因怕他念不好而拒绝时，“京京垂下头。……他真想念一段，哪怕是几行字的那么一小段吧！他准能念好。”老师不让他念，他就躲到树林里偷偷地念。公开课上当看到赵小桢不敢念课文时，他顶着程老师会拒绝他、同学会嘲笑他的压力，“他咬紧了嘴唇，郑重地举起右手，眼睛一眨不眨地望着程老师。”深情的朗读感动得程老师要他把课文全部读完。从上面这些文字中你发现李京京有哪些闪光点？他是怎样的一个人呢？
自信而勇敢、善良而宽容、朴实而真诚，他是一个对生活有着美好愿望，执著追求真善美的少年。
《我的叔叔于勒》课文分析
这篇小说发表于1883年。小说写一个普通小市民家庭的日常生活。作者运用对比的手法，充分描述了菲利普夫妇对待亲兄弟于勒前后截然不同的态度，画出一幅资本主义社会里，贫穷则兄不认弟的触目惊心的惨象，艺术的揭示了资本主义社会人与人之间的关系是：“纯粹的金钱关系”的主题思想。
全文可以分为四个部分。
第一部分（“我小时候”……“那会叫人多么惊喜呀”）故事的开端。菲利普一家人盼望于勒。
第二部分（“父亲的弟弟于勒叔叔”……“风俗习惯”）故事的发展。夸赞于勒。作者用对比手法概括介绍了于勒去美洲前后不同的情况和菲利普夫妇对他由“恐怖”转为“希望”的心理变化。
第三部分（“哲尔赛的旅行成了我们的心事”……“后来大家都不再说话”）故事的高潮。巧遇于勒。面对已沦为穷水手的弟弟于勒，菲利普夫妇的态度发生了根本的变化。
第四部分（“在我们面前”……“以免再遇见他”）故事的结局。躲避于勒。
巧妙的构思，深刻的主题是这篇小说突出的特点。小说围绕于勒的命运构成了情节的开端、发展、高潮、结局。文中虽然很少直接描写于勒的命运，但整篇小说中无处没有于勒的影子：菲利普一家生活拮据，然而他们却日夜盼望亲弟弟于勒回来。尽管于勒曾“大大占用了菲利普应得的一部分”遗产，被打发到美洲去了，没想到他竟发了财，而且来信“希望能够赔偿”菲利普的“损失”，于是“每星期日，我们都要衣冠整齐地到海边栈桥上散步”，只要一看见大船开来，菲利普总说他那句永不变更的话：“唉，如果于勒竟在这只船上，那会叫人多么惊喜呀！”二姐还因为于勒的信，促成了婚事，因结婚旅游，一家人乘船去哲尔赛岛，于是在船上巧遇已经沦为穷水手的于勒。菲利普夫妇１０多年来所向往的荣华富贵一下子成了泡影，希望变成失望，乃至咒骂、怨恨，躲之惟恐不及。整个故事在侧面描写的基础上展开，情节跌宕曲折，沿着于勒贫富的变化，一步一步推向高潮。小说这样巧妙的安排情节，有力的突出了菲利普夫妇对待亲兄弟反复无常的态度是完全着眼于金钱，前后形成鲜明的对比，突出了主题思想，给人以强烈的感受。如果说两个亲兄弟在旅游的海船上相遇是偶然的，那么，因为资本主义人与人的金钱关系使他们没能相认，却是必然的。从这个意义上分析小说巧妙的构思，可以看出作者所写的这次巧遇反映了多么深广的社会生活场景！
通过人物语言、行动、表情揭示人物心理，刻画人物性格。例如，菲利普夫人亲眼看到那个卖牡蛎的正是于勒后，哆嗦说：“可要多加小心，别叫这个小子又回来吃咱们。”这一句简单的话，道出了她人生哲学的秘密。对于远游的于勒，她多么厌恶啊！可是昨天，她还在不停的赞赏：“只要这个好心的于勒一回来，我们的境况就不同了。他可真算是一个有办法的人！”她对丈夫的亲弟弟于勒的态度前后是截然不同的。透过她的两次不同的语言，我们分析菲利普夫人的内心世界，不难看出：在她心目中于勒是好是坏，该亲该疏，完全取决于他有没有钱！正是人物自己的语言，使读者看出了她唯利是图、自私、冷酷的性格特征。又如，描写菲利普认出卖牡蛎的穷水手就是于勒时，“突然好像不安起来，”这是心理骤然紧张所致；“他向旁边走了几步”，是想躲开于勒的目光，怕他认出自己来；“瞪着眼”看女儿、儿婿，是怕他们察觉出这个秘密。这里一系列行动描写，加上表情的描写，层次分明的写出了人物紧张、恐慌以致失魂落魄的心理状态。菲利普以贫富为相认亲弟弟的准则，性格特征同样是自私、冷酷、虚伪和唯利是图的。
《我的叔叔于勒》环境描写
环境描写，在小说中具有十分重要的作用。
小说《我的叔叔于勒》一文中，有两处自然环境描写。一处是去哲尔赛岛游玩时，“我们上了轮船，离开栈桥，在一片平静的好似绿色大理石桌面的海上驶向远处。”此处环境描写，好似一幅水墨山水画，描绘了水的碧绿与平静。
粗略看来，并没什么。结合课文内容，顿觉回味无穷。
菲利普夫妇爱慕虚荣，死要面子。生活异常拮据，在仅能顾得上生活的情况下，仍每个星期日衣冠整齐地到栈桥上散步。离开栈桥到哲尔赛岛，当然是他们向往已久的了。作者只言片语就活画了一幅优美动人的画卷，极其真切地暗示了他们当时渴盼与兴奋的心情，与明快的景物相映衬，相得益彰。既向我们展示了主人公活动的舞台，又预示了在这穷人们理想的游览“圣地”将要发生的不平凡的故事。
在船上，菲利普夫妇和于勒不期而遇，宣告了他们的幻想已成了泡影，菲利普夫妇气急败坏、落荒而逃。为躲避穷困潦倒的于勒，并改乘圣玛洛船，这里，也有一段极其精彩的环境描写：“在我们面前，天边远处仿佛有一片紫色的阴影从海里钻出来，那就是哲尔赛岛了。”这一段环境描写与上一处相比，大相径庭。这一段给人物的心境笼罩上一层阴冷而离奇的面纱，“天边远处”、“紫色的阴影”、“钻出来”，这里边隐藏了令人不寒而栗的恐怖，隐藏着金钱酿造的罪恶。
这两处环境描写，勾画了人物的不同心境。小说的主要手段是塑造人物形象，小说中的环境描写，让我们直观地透视到人物的灵魂，使人物形象更鲜明、生动、丰满。
《我的叔叔于勒》人物形象分析
【菲利普夫妇】
作者在这篇作品里的最大成就是塑造了菲利普夫妇这一对生动深刻的城市小市民的典型形象。他们既有独特的鲜明的个性，又有深刻的社会意义。
菲利普一家五口人，虽然都怀着与日俱增的发财欲念，然而他们的性格、气质与心地却有着相当大（甚至对立性的）的差异。菲利普夫妇与他们的儿子若瑟夫就有很大的差异；菲利普夫妇二人也有差异。若瑟夫虽然也渴望叔叔于勒发财归来，把他们一家从贫穷的境遇中拯救出来，然而他却没有父母那样利欲熏心，那样势利。在游船上当他从父母口里得知那个卖牡蛎的老水手就是于勒叔叔时，他竟能不受父母恐惧心理与气愤情绪的影响，去仔细观察叔叔那“满是皱纹的水手的手”，那“一张又老又穷苦的脸”，甚至还在心里默念着：“这是我的叔叔，父亲的弟弟，我的亲叔叔”。最后他自作主张从母亲给他的钱里抽出十个铜子当作小费给了于勒。这一切都含蓄地写出了年轻的若瑟夫的心还未被庸俗冷酷的小市民的精神毒素染黑。作者在若瑟夫这个青年身上寄托了自己的愿望和理想。
菲利普夫妇却是被资产阶级的精神毒液毒透了的人。他们自私、庸俗、贪鄙、冷酷。尤其在爱慕虚荣上，这一对夫妇是那么的相象。如在游船上，手头本来很紧的菲利普由于羡慕两位先生请他们的太太吃牡蛎的高雅风度，所以竟也摆出十足绅士派头对自己的太太、女儿们说：“你们要不要我请你们吃牡蛎？”从他妻子严厉的回话里可以证实他的“绅士派头”纯粹是打肿脸充胖子。他的妻子明明是反对他的建议（因怕花钱），却偏要掩盖实质，也来一个打肿脸充胖子的回答：“我怕伤胃”，那么是不是让作父亲的请三个儿女吃呢？她又找出了不让吃的理由，她说：“至于若瑟夫，他用不着吃这种东西”，她的理由原来甚为荒唐──“别把男孩子惯坏了。”这么一来，她既维护了“我们也吃得起这玩意儿”的资产阶级面子，又省了两个人吃牡蛎的钱。仅吃牡蛎这么一个小小的细节，莫泊桑就入木三分地刻画了人物的思想和性格。
菲利普夫妇毫无疑问是同一类型的小市民的典型，然而他俩的个性又是迥然不同的。菲利普之妻远比她的丈夫来得精明、泼辣、有心计。菲利普多年来盼于勒回来只会说那么一句慨叹的话，然而他妻子对于勒的称颂言辞却甜得发腻。当在游船上发现于勒是个穷光蛋的时候，这二人的表现也是有很大差别的──虽然本质上一样。请看：丈夫只会面色煞白、神色张皇、结结巴巴，只会向老婆讨主意（“咱们怎么办？”）、只会发出呓语般的嘟囔（“出大乱子了！”）。然而他的妻子却能作到遇乱不慌、指挥若定，一面发狠地骂着于勒是“贼”、是“流氓”，一面果断地带领着一家老小转移了“阵地”，脱离了“危险”。他的翻脸不认人的冷酷心肠，暴露了在资本主义社会里，金钱的腐蚀与毒害使人们堕落到何等地步！
作者对菲利普的两个女儿着墨不多，这是两个可供读者有更多想象余地的人物。那样的社会，那样的父母，她们又都是作为男人附属品的女人，很难设想她们会不被熏染成父母那样的人。
这几个人物在思想、性格、气质以及心地上的差异及其相互关系的描写，对于表现作品的深刻的主题起了很大的作用。
【于勒】
于勒是一个“冒险失败沦落为乞丐的形象”。其性格特征具有两重性。年轻时轻浮、放荡，染上了“花花公子”的恶习，吃喝玩东，行为不正，糟蹋钱，花光了父母留给他的遗产，并且还大大的占用了哥哥菲利普应得的那一部分。因而遭厄运，被视为“坏蛋”、“流氓”，按当时的惯例，被打发到美洲去了。于勒到美洲后，做起了买卖，赚了点钱，租了一所大店铺，并且经营一种重要的买卖。于勒的本质是善良的，他被逐出家门、漂洋过海发了财后，开始自责反省了。他两次写信给菲利普说：“希望能够补偿从前他造成的损失。”“一到发了财，我一定回哈佛尔，现在希望这是一定不会过于长久的，并且我们将来一定能够舒舒服服一块儿过活……”然而，于勒的美好愿望是不可能实现的。他经营的买卖失败了，沦落为流浪街头的乞丐。一位船长把他带回祖国，他因为欠了菲利普的钱，又怕继续拖累他们，不肯回到哥嫂身边，便在海上漂泊，贩牡蛎为生。苦难的岁月折磨得他又老，又脏，满是皱纹的双手不停地用小刀撬开牡蛎，双手奉送到贵人手中，以乞求一点施舍度日，一副忧愁萧索衰老可怜的脸，视线始终离不开手里的买卖。
于勒的悲剧具有典型意义，在资本主义社会里，下层人物要想靠个人奋斗挤身于有钱人阶层是此路不通的，发财梦最终要破灭，命运注定要失败。
【“我”──若瑟夫】
一个十几岁的男孩儿。他不是小说的主人公，而是小说的叙述者和线索人物，是一个比较天真单纯、入世未深的孩子。虽然他也希望叔叔于勒发财归来，把他们一家从贫穷中拯救出来，但当父母不把穷水手于勒当作亲兄弟看待时，他认为于勒还是“我的叔叔”。在船上当他从父母口中得卖牡蛎的穷老人就是自己的叔叔于勒时，还去仔细观察：他那“满是皱纹的水手的手”和那“一张又老又穷苦的脸，满脸愁容”，还在心里默念着：“这是我的叔叔，父亲的弟弟，我的亲叔叔”。最后，还自作主张，从母亲给他的付牡蛎钱中多给了十个铜子作为小费给于勒叔叔。这与其自私冷酷的父母形成了鲜明的对比，表示他的不满，同时也表现了作者的希望与理想。
【女儿、女婿】
菲利普的两个女儿、女婿，这些次要人物，既是情节发展的需要，又起深化主题的作用。说明了在资本主义社会里，金钱势力无孔不入，渗透到资本主义社会的每个毛孔里，爱情也是以金钱为转移的，爱情也浸透了铜臭！
《我的叔叔于勒》写作特色
小说塑造人物形象的方法是刻画人物的言行神态，通过这些描写的句子，去理解人物复杂的内心活动，菲利普夫妇是小说主要描写的两个人物，作者把他们在于勒出场前后对比着写。菲利普有句热切盼望于勒的永不变更的话：“唉！如果于勒在这只船上，那会叫人多么惊喜呀！”而后来于勒成了个穷水手真出现在他面前，他却“神色狼狈”、“脸色苍白”，连话也说不连贯了。这就揭示了他自私、贪婪、爱财如命的性格特征。再看对克拉丽丝的语言描写。当于勒来信说发了财，她赞不绝口，说于勒“可真算得一个有办法的人”。可认出于勒后，咒骂他是“贼”，说他“不会有出息”，还马上提醒菲利普“最要留心的别叫咱们女婿起疑心”。克拉丽丝虚伪、冷酷、刻薄的性格，也是赤裸裸的金钱关系的产物。
人教课标九年级上册《出师表》备课资料
一、译文。
先帝创建大业尚未完成一半却中途去世，现在天下分成三国，益州地区困苦努乏，这实在是国家危急存亡的时刻。然而在朝中侍卫大臣毫不懈怠，在外面忠诚将士舍身忘死，这是因为他们追怀先帝对他们有特殊的恩遇，想将此报答给陛下啊。陛下确实应当扩大听闻，广开言路，使先帝留下的美德得以光大，使忠臣志士的精神得以振奋，不应该随便看轻自己，自暴自弃，任意称引譬喻，言而失义，因之堵塞忠诚功谏的道路。
宫廷中的官员和丞相府的官员，都是一个整体，奖善罚恶，不应该不一样。如果有邪恶不正、触犯法令的人和尽忠行善的人，应当交付主管官评判他们应得的惩罚和奖赏，来表明陛下公正明察的治理，不应当出于私情偏袒一方，使得内廷外府法度不一。
侍中侍郎郭攸之、费伟、董允等人，这都是贤能老实、志向心思忠诚纯正的人，因此先帝选拔出来留给陛下。我认为宫廷里的事，不论大小，都同他们商量，然后再去办，这样一定能增加益处，弥补不足，收到更好的效果。
将军向宠，品性良善，办事公正，精通军事，当年试用他的时候，先帝称赞他有才能，因此群臣举荐他作中部督。我认为军中的事，都同他商量，这样一定能使军中将士和睦相待，才能高的和才能低的都能安排得当。
君王接近贤臣，疏远小人，这是先汉得以昌盛的原因；君王接近小人，疏远贤臣，这是后汉落到衰败的原因。先帝在世时，每次和我谈论到这件事，没有不感到非常可叹，对桓、灵二帝深为遗憾。待中、尚书、长史、参军，这些人都是忠贞贤能，能以死殉节的忠臣，希望陛下接近他们，信任他们，那么汉朝的兴盛就可以计日而待了。
我本来是个平民百姓，亲自在南阳耕田种地，只想在动荡不安的乱世中姑且保全性命，不希求在诸侯那里显声扬名，先帝不因为我身份低微，学识鄙陋，而降尊屈驾，亲自三次到草庐来拜访我，向我征询对当代大事的看法，故此我甚为感动，于是答应为先帝奔走效劳。后来遭逢战败，在战事失利之际我接受了任命，在艰危困境之中我领受了使命，从那时以来已经二十一年了。
先帝知道我做事谨慎小心，所以临终之时把国家政务托付给我。领命以来，我日夜忧虑叹息，惟恐完不成先帝的托付，因而损害先帝的明见，所以在五月渡过沪水，深入到荒凉不毛之地，现在南方已经平定，武器军备已经充足，应当勉励并率领大军进兵北方，平定中原，我希望能竭尽自己写钝之才，铲除邪恶势力，复兴汉朝天下，返回到故都去。这就是我用来报答先帝，效忠陛下所应尽的本分。至于考虑兴利除弊，进献忠言，那就是攸之、祥、允的责任了。
希望陛下把完成讨伐奸贼，复兴汉朝王业的任务交给我，如果我做不出成效，那就惩处我的罪过，来上告先帝的英灵。如果没有发扬盛德的言辞，那就责罚攸之、讳、允等人的轻忽职守，来显明他们的过失。陛下也应当自己谋划，征询治国的好办法，明察并采纳正确的话，深切追念先帝的遗诏训示。这样我就受恩感激不尽了。
现在该运行了，面对奏表我眼泪落下，不知道自己说了些什么。
二、作者。
诸葛亮（181～234），三国蜀汉政治家、军事家。字孔明，琅邪阳都（今山东沂南）人。东汉末，隐居邓县隆中（今湖北襄阳西），留心世事，被称为“卧龙”。建安十二年（公元207），刘备三顾革庐，他向刘备提出占据荆（今湖南、湖北）、益（今四川）两州，谋取西南各族统治者的支持，联合孙权，对抗曹操，统一全国的建议，即所谓“隆中对”。从此成为刘备的主要谋士。后刘备根据其策略，联孙攻曹，取得赤壁之战的胜利，并占领荆益，建立了蜀汉政权。曹丕代汉后，他建议刘备称帝，并自命任丞相。建兴元年（公元 223）刘样继位，他被封为武乡侯，领益州牧，政事无论大小，都由他决定。当政期间，励精图治，赏罚严明，推行屯田政策，并改善和西南各族的关系，有利于当地经济、文化的发展。曾五次出兵攻魏，争得中原。建兴十二年，与魏司马懿在渭南相拒，病死于五丈原军中，葬定军山（今陕西勉县东南）。传曾革新连弩，能同时发射十箭，又制造“木牛流马”，有利于山地运输。著作有《诸葛亮集》。
在文学事业方面，诸葛亮的成就没有他在政治、军事方面那样引人注目，也不能与他的政敌、部下文人集团的领袖曹操相比肩。
然而，诸葛亮的散文，却具有独特的风格：语言恳切，感情诚挚，论事透辟，推理严密，文风平易。《三国志》的作者陈寿称诸葛亮的文章“声教遗言，皆经事综物，公诚之心，形于文墨，足以知其人之意理，而有补于当世”，因而也就反驳了“怪亮文采不艳，而诸过于丁宁周至”的评论之非（见《进诸葛亮集表＊。陈寿还于《三国志》之外，编辑了一部《诸葛氏集》，总目分24篇，计104112字，并于晋武帝泰始十年（公元27）写表向朝廷推荐（惜此集至宋代即已散佚）。
明清两代，有不少人编诸葛亮的集子，其中以清代张澎编的《诸葛忠武侯文集》体例较好，搜辑资料亦较完备。1960年由段熙钟、闻旭初先生编校、中华书局出版的《诸葛亮集》，就是以张财的本子为底本的。
三、《出师表》里的一些官职。
表文云：“待中侍郎郭攸之、费、董允等，此皆良实，志虑忠纯……”此处的侍中，指郭、费，侍郎指董允。
侍中，从秦汉到北宋都置此官，但历代待中任职不一。在秦汉时期，侍中是加官，无实职，无定员；三国时期，则是皇帝左右的侍从官员，出入宫廷，备顾问应对，成为禁中决策的顾问人员，职位渐显。唐代的待中，是门下省的长官。门下省在侍中主持下审议，副署皇帝诏令，签署臣下章奏、职任，与三国时的侍中不同。要注意区别，免得学生视同一律。
侍郎，在三国时，为郎官之一。“郎”即“廊”字，郎官即宫殿廓底之官，皇帝近侍之臣。《出师表》里的董允，官黄门侍郎。黄门（黄阅）即宫门，因其受事于黄阔之内，故称黄门侍郎。职任是：侍从皇帝，传达诏命。当时的侍郎，与后世的同名职事官不一样，后世称大部（吏、户、礼、兵、刑、工）的副长官为侍郎。
表中又说：“侍中、尚书、长史、参军，此皆贞良死节之臣，……”侍中仍指郭攸之，费？，尚书指陈震，长史专指张裔，参军专指蒋碗。
尚书，在战国秦时官位较低，自汉武帝时候起，地位逐渐重要。尚书是在帝左右办事的官员，掌文书章奏，有点像皇帝的秘书人员。东汉时，正式成为协助皇帝处理政务的官员，三国时亦然。后世则称六部长官为尚书。
长史，在三国时，是丞相府属官。（其前，西汉时丞相、太尉、御史大夫均置此属官，东汉时太尉、司徒、司空三公府亦然；此外，两汉边郡太守亦置长史。）张裔为丞相府长史，诸葛亮出征，留张裔统管丞相府事宜。
参军，三国时的参军，全衔是：参丞相军事，为丞相属官。参军数额往往不少，随亮出征的马俊亦是其一。在表文中专指蒋碗，当时碗与裔共同留丞相府，处理府事。诸葛亮最信任蒋碗，曾密谓刘禅：“臣若不幸，后事宜以付琬。”
《出师表》专门提到：“将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。”此处所说的“督”，不是都督，更不是大都督。按：都督一官，为领兵将帅，汉末始有这个军事职称；后来几称都督中外诸军事者，即大都督，为全国最高军事统帅，三国后期魏国司马氏父子就先后担任过大都督或大将军。汉称都督诸州军事者，尚非大都督。
蜀国向宠，先曾充牙门将，公元222年刘备征吴，彝陵一战全军惨败，独宠营完好无损，“先帝称之曰能”指的就是表现在这一战事中的军事才干，“是以众议举宠为督”。向宠担任的是中部督，并不是专镇一方的都督，而是典宿卫兵，为皇帝的近卫军长官。
四、文体知识——表。
表是古代奏议的一种，是古代臣于向君主陈述自己的请求、愿望或意见的一种文书样式，也叫“奏章”或“奏疏”。本来，我国古代臣子写给君主的呈文有各种不同的名称。战国时期统称为“书”（书信、意见书的总称）。到了汉代，这类文字被细分为四类：章、奏、表、议。“章以谢恩，奏以按劾，表以陈情，议以执异。”（《文心雕龙》），魏晋南北朝时期又统称为
“表”。不管怎么称呼，总是一种例行公文，很少流传。但诸葛亮的这篇《出师表》（原文无此
标题，篇名是后人加的）由于报国的至诚，情意的真切，成为散文史上的名篇，对后世有深
远的影响。爱国诗人陆游在《书愤》中热情颂扬道：“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间？”民 族英雄文天祥在《正气歌》中感慨系之：“或为出师表，鬼神泣壮烈。”
五、古代对“死”的表达。
等级观念森严的中国古代社会，对于“死”的表述也分等级：帝王死称“崩”，诸侯死称“亮”，大夫死称“卒”，士死称“不禄”，庶人死就称“死”。
六、杜甫《蜀相》。
丞相调堂何处寻？锦官城外柏森森。
映阶碧革自春色，隔叶黄鹏空好音。
三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。
出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。
伟大诗人杜甫一生坎坷，饱经离乱，崇敬诸葛亮，渴望为国建功立业。他晚年避居成都，前去拜褐武侯词（诸葛亮生前封武乡侯，故称武侯词），首句一个“寻”字道出了诗人迫切拜谒的心情。“锦官城”（成都的别称，成都以产锦闻名，曾设专官管理，故称此名）句点明武侯词的地点与非凡气象。走到洞前，只见映阶碧草，听到黄鹤好音，而一个“自”与“空”写出了词堂的荒凉、寂寞，一代名相竟被人冷落了。睹物思人，诗人不禁蔚然泪下。刘备三顾茅庐，诸葛亮献出统一天下的计谋，帮助刘备开创基业，帮助刘祥继承大业并渡过（济）难关，真不愧为“两朝开济”的老忠臣。他六出祁山伐魏，没有成功，病死军中，永远使天下英雄每念及此，泪满衣襟。“英雄”既指千古仁人志士，又指诗人自己。诗人心念武侯，高山仰止，正寄希望于当世的名臣良相。
人教课标九年级上册《隆中对》学习资料
【语言卡片】
1．生字
诣（yì） 沔（miǎn） 璋（zhāng） 胄（zhòu）
恤（xù） 箪（dān） 殆（dài）
戎（róng）
2．雅词
莫之许：就是“莫许之”。之，代词，代指诸葛亮“自比于管仲、乐毅”这件事。许，承认，同意。
谓为信然：说是确实这样。谓，说。信然，确实这样。
器：器重，重视。
与俱来：和（他）一起来。
就见：意思是到诸葛亮那里去拜访。就，接近，趋向。
屈致：委屈（他），召（他上门）来。致，招致，引来。
诣：拜访。
凡：总共。
乃见：才见到。
因屏人：于是叫（旁边的）人避开。因，于是、就此。屏，这里是命人退避的意思。
汉室倾颓：汉朝（的统治）崩溃。汉室，指汉朝。倾颓，崩溃，衰败。
度德量力：衡量（自己的）德行（能否服人），估计（自己的）力量（能否胜人）。
遂用猖蹶,至于今日：就因此失败了，（弄）到今天（这个局面）。用，因此。猖蹶，失败。
然志犹未已：然而（我的）志向（到现在）还没有罢休。犹，仍，还。已，止。
计将安出：意思是说，该采取什么样的办法呢？计，计策。出，产生。
挟天子而令诸侯：挟持皇帝来号令诸侯。
此可以为援而不可图也：（孙权）这（方面）可把（他）结为外援，而不可谋取他。
利尽南海：一直到南海的物资都能得到。利，物资。尽，全部取得。
此用武之国：这（是）用兵之地。意思是说这是大家都要争夺的地方。
此殆天所以资将军：这大概是天拿来资助将军的。殆，大概。资，资助，给予。
总揽：广泛地罗致。揽，这里有“招致”的意思。
3．一词多义
（1）为：①好为“梁父吟”（作动词，可译为“唱”）；②谓为信然（译作“是”）；③以弱为强者（作动词，可译为“成为”）；④贤能为之用（表示被动读阳平，可译为“被”）。
（2）将：①则命一上将（名词，将领）；②将荆州之军（调动，率领）；③君谓计将安出（副词，将要）。
（3）然：①谓为信然（形容词词尾）：②然操遂能克绍（连词，然而）；③豁然开朗（形容词词尾，……的样子）；④然志犹未已（连词，然而）。
（4）已：①然志犹未已（动词，停止，完）；②自董卓已来（介词，通“以”。）；③今操已拥百万之众（副词，已经）。
4．省略句
①君与俱来（“与”的后面省略宾语：之。句意是：您和他一起来。）
②此诚不可与争锋（“与”的后面省略宾语：之。句意是：既然如此，我们实在是不能和他争强斗胜。）
③此可以为援而不可图也（“以”的后面省略宾语：之。句意是孙权这方面可把他结为外援，而不可谋取他。）
【句段品味】
1．躬耕陇亩，好为《梁父吟》。
品味：“躬耕陇亩”，并不是简单地写他亲自耕作，而是着重说明他隐居于田野。于此我们可以想到，一个负有卓越才识的人而隐居不仕，必有重重忧事在心。而“好为《梁父吟》”，就正含蓄地揭示了这个问题。《梁父吟》，是古歌曲，是一首流传在齐鲁之间的感慨时事、忧伤战乱的歌曲。诸葛亮吟诵这首歌曲，在于借古抒怀，以表达他感伤乱世的思想感情和对军阀混战的不满。作者用一“好”字，说明他并非偶尔一吟，可见其感慨之深。
2．身长八尺，每自比于管仲、乐毅，时人莫之许也。
品味：“身长八尺”，是外貌描写。这堂堂仪表的外貌描写，不仅为了显示了人物的魁伟英俊，而且也在于揭示人物的内心世界。所以作者接着写他“每自比于管仲、乐毅”，这就更看出他不同于芸芸众生。管仲，是春秋时期辅佐齐桓公“九合诸侯，一匡天下”，成就霸业的显赫一时的豪杰。乐毅，是战国时期燕昭王的国相，曾率五国之师伐齐，拿下齐国七十余城，迫使齐滑王狼狈出奔的英雄。诸葛亮“自比于”他们，说明他和他们一样胸怀大志，决非庸人。
3．凡三往，乃见。
品味：这既体现出刘备的礼贤下士，同时也是对诸葛亮自许甚高，决不轻易结交出仕的再次揭示。刘备“凡三往”求见诸葛亮，证明了自己的诚心，诸葛亮这才同他相见。
4．汉室倾颓，奸臣窃命，主上蒙尘。孤不度德量力，欲信大义于天下，而智术短浅，遂用猖蹶，至于今日。然志犹未已，君谓计将安出？
品味：刘备首先从“汉室倾颓，奸臣窃命，主上蒙尘”的天下政治形势说起，表露他对汉室江山倾颓，皇帝遭到挟持的深切忧伤，以及对奸臣（主要指曹操）窃取政权的强烈不满。接着又以十分谦逊的口吻和坚定的态度述说了自己“兴汉除奸”“欲信大义于天下”的抱负。最后诚挚恳切地提出咨询，向诸葛亮求教，从而引出诸葛亮的对策。
5．亮答曰：“自董卓已来，豪杰并起，跨州连郡者不可胜数。曹操比于袁绍，则名微而众寡。然操遂能克绍，以弱为强者，非惟天时，抑亦人谋也。今操已拥百万之众，挟天子而令诸侯，此诚不可与争锋。孙权据有江东，已历三世，国险而民附，贤能为之用，此可以为援而不可图也。荆州北据汉、沔，利尽南海，东连吴会，西通巴、蜀，此用武之国，而其主不能守，此殆天所以资将军，将军岂有意乎？益州险塞，沃野千里，天府之土，高祖因之以成帝业。刘璋暗弱，张鲁在北，民殷国富而不知存恤，智能之士思得明君。将军既帝室之胄，信义著于四海，总揽英雄，思贤如渴，若跨有荆、益，保其岩阻，西和诸戎，南抚夷越，外结好孙权，内修政理；天下有变，则命一上将将荆州之军以向宛、洛，将军身率益州之众出于秦川，百姓孰敢不箪食壶浆以这将军者乎？诚如是，则霸业可成，汉室可兴矣。”
品味：诸葛亮在对策中，为刘备成就蜀汉大业规划了一条明确而又完整的内政、外交政策和军事路线，相当周详地描绘出了一个魏、蜀、吴鼎足三分之势的蓝图。这个蓝图，是建立在对现实进行科学分析的基础之上的。刘备后来就是基本上按照这个政治方案建立了蜀汉政权，形成了天下三分的政治局面。历史的实践雄辩地证明，诸葛亮的预见非常英明。只是由于刘备、关羽曾一度没有坚定地执行联孙抗曹的外交政策，结果遭到了孙、曹两面的夹攻，而失去了荆州。特别是吴、蜀彝陵一战，西蜀元气大伤，再加上刘备和诸葛亮相继死去，后主刘禅昏庸无能，西蜀每况愈下，致使诸葛亮“兴复汉室”、统一中国的规划完全落空。
【课文赏析】
译文：
与众不同的抱负。
徐庶的推荐。
刘备问计。
诸葛亮出策。
写刘备劝关、张要信任诸葛亮。再次侧面表现。
赏析：全文共分四部分：第一部分按传记的一般体例写主人公年轻时代的事情，着重表现诸葛亮的抱负；第二部分写徐庶向刘备推荐诸葛亮，此处惜墨如金，用笔洗炼；第三部分写刘备问计，诸葛亮对策；第四部分是刘备以“鱼之有水”为喻，说明诸葛亮对于他的重要性。
本文以十分洗练的文笔，写出了诸葛亮的雄才大略。
“亮躬耕陇亩，好为《梁父吟》。身长八尺，每自比于管仲、乐毅。”这是正面描写，“每自比于管仲、乐毅”为全文的纲，以下都围绕着这一句来写。“躬耕”是表面现象，“自比于管仲、乐毅”才是诸葛亮的真正抱负，然而“时人莫之许也”。这就从侧面否定了正面。但诸葛亮的好友崔州平、徐庶却“谓为信然”，又从侧面肯定了正面。然后，借徐庶的口进一步肯定诸葛亮为“卧龙”，再次侧面肯定了正面。可是刘备却说：“君与俱来。”可见，刘备还是不以为然，又从侧面否定了正面。徐庶却说诸葛亮不是一般的人，只能“就见”，不能“屈致”，则又从侧面肯定了正面。
第3段写刘备三顾茅庐痛陈隐衷的情况，表面上写刘备，实际上仍是侧面写诸葛亮。诸葛亮“每自比于管仲、乐毅”，可见他的志向并不在于君临天下，而在辅明君复兴汉室。刘备叹惜“汉室倾颓，奸臣窃命，主上蒙尘”，诸葛亮深有同感；刘备“欲信大义于天下”的精神，使诸葛亮激情奋发。这是他俩政治结合的基础，而刘备“总揽英雄，思贤如渴”，三顾茅庐，诚恳求教，更使诸葛亮不能不动情，这时，他确认刘备是自己心目中的明君，因此才有著名的隆中对策。
以上是文章的第一部分，为文章的“蓄势”内容。下面是诸葛亮的大段对策，是文章的高潮。诸葛亮隆中对策有两点是最可贵的：实事求是和强调人的因素。诸葛亮首先总论天下形势是“自董卓已来，豪杰并起”，只要有实力，就可以称霸一方。这是当时存在的事实。然后，在众豪杰中举出曹操和孙权来分析。诸葛亮针对曹操“已拥百万之众，挟天子而令诸侯”的实际情况，告诫刘备实在不可与曹操争锋。而曹操的实力又是怎样发展起来的呢？诸葛亮认为“非惟天时，抑亦人谋也”，语气侧重指出了在“人谋”的正确。这里，诸葛亮也指出了人的因素所起的作用。从孙权“据有江东，已历三世，国险而民附，贤能为之用”的实际情况出发，诸葛亮制定了对孙权“可以为援而不可图”的方案。在制定这一方案时，主要也是从人的因素来考虑的。诸葛亮在分析曹操和孙权的情况以后指出：刘备只有在曹操、孙权的势力范围之外谋出路——首先夺荆州这个“用武之国”和“沃野千里”的益州。诸葛亮制定这一方案时，更充分地考虑到人的因素：荆州的刘表“不能守”；益州的刘璋又“暗弱”；汉中的张鲁不知爱抚人民，有本领的人都不想为他出力而“思得明君”。这就提供了夺取荆、益的客观条件。夺取了荆、益以后又该怎么办呢？诸葛亮认为，必须努力壮大自己，造成三国鼎立的局面，对此，他充分肯定了刘备“帝室之胄，信义著于四海，总揽英雄，思贤如渴”的优点，告诉刘备在夺取了荆州、益州以后要继续发扬自己的优点。接着又用“跨”“保”“和”“抚”“结”“修” 6个字把基本的内政外交政策准确、生动地概括了出来，十分深刻。下一步，在天下有变的时候，则从荆州和益州两路出击，北伐曹氏。诸葛亮最后总结说：“诚如是，则霸业可成，汉室可兴矣。”历史证明，他的设计是正确的。诸葛亮的雄才大略，正体现在这里。这对既缺实力又无地盘的刘备来说，当然是正中下怀。所以“先主曰：'善’”。这番对策分析透彻，逻辑严密，语言畅达，从中可以想像到诸葛亮讲话时意气风发的神态。对策本身那不容置疑的力量更足以证明诸葛亮自比管、乐并非妄说。此段仍扣紧“每自比于管仲、乐毅”一句，是正面描写，也是文章的高潮。至此，这位年轻的政治家、军事家的形象十分鲜明地呈现出来。
然而，关、张对刘备和诸葛亮的“情好日密”，却“不悦”，刘备便对他们解释说：“孤之有孔明，犹鱼之有水也。”这一反一正，犹如高潮之后的余波，把诸葛亮的形象映衬得更加光彩夺目。
诸葛亮的雄才大略，在本文中主要是从他那一大段对策中体现出来的。但如果只有那段对策，仍不能深刻地塑造人物形象，此文之妙就妙在对策之前有“蓄势”，对策之后有“余波”，同时又从侧面和反面反复地衬托渲染，相辅相成。这样，诸葛亮的形象就更加丰满了。
【阅读实践】
一、阅读下面课文内容，进行阅读实践。
自董卓已来，豪杰并起，跨州连郡者不可胜数。曹操比于袁绍，则名微而众寡。然操遂能克绍，以弱为强者，非惟天时，抑亦人谋也。今操已拥百万之众，挟天子而令诸侯，此诚不可与争锋。孙权据有江东，已历三世，国险而民附，贤能为之用，此可以为援而不可图也。荆州北据汉、沔，利尽南海，东连吴会，西通巴蜀，此用武之国，而其主不能守，此殆天所以资将军，将军岂有意乎？益州险塞，沃野千里，天府之土，高祖因之以成帝业。刘璋暗弱，张鲁在北，民殷国富而不知存恤，智能之士思得明君。将军既帝室之胄，信义著于四海，总揽英雄，思贤如渴，若跨有荆、益，保其岩阻，西和诸戎，南抚夷越，外结好孙权，内修政理；天下有变，则命一上将将荆州之军以向宛、洛，将军身率益州之众出于秦川，百姓孰敢不箪食壶浆以迎将军者手？诚如是，则霸业可成，汉室可兴矣。
< 1．词义不相同的一项是（ ）
A．之：今操已拥百万之众 将军身率益州之众出于秦川
B．乎：将军岂有意乎 百姓孰敢不箪食壶浆以迎将军者乎
C．而：则名微而众寡 此可以为援而不可图也
D．于：曹操比于袁绍 信义著于四海
2．词义相同的一项是（ ）
A．尽：利尽南海，东连吴会 林尽水源，便得一山
B.将：命一上将将荆州之军 命一上将将荆州之军
C．国：国险而民附 此用武之国
D．众：今操已拥百万之众 将军身率益州之众出于秦川
3．加粗字变双音节词有误的一项是（ ）
A．非惟（惟一）天时，抑亦人谋也
B．挟（挟持）天子而令诸侯
C．此殆天所以资（资助）将军
D．刘璋暗弱（懦弱）
4．下面句中含有通假字的一项是（ ）
A．自董卓已来 B．操遂能克绍
C．不可与争锋 D．贤能为之用
5．对下面语句理解有误的一项是（ ）
A．抑亦人谋：也是人的谋划得当。
B．西和诸戎：和西部各族处好关系。
C．不知存恤：不知道爱抚、爱惜。
D．总揽英雄：广泛地罗致各种人才。
6．翻译。
①此可以为援而不可图也。
②百姓孰敢不箪食壶浆以迎将军者乎？
7.列举
①诸葛亮为刘备设计的政治蓝图是： 。
②诸葛亮为刘备提出的战略方针是： 。
将文段分为三层，并在下面横线上写出各层内容，以显示诸葛亮严密的推理。
第一层：
第二层：
第三层：
二、阅读下文，进行阅读实践。
经军师徐庶和隐士司马徽的力荐，刘备同关羽、张飞来到隆中，找到了卧龙冈，拜访诸葛亮。没想到诸葛亮一早就出门了。刘备打听先生的去处和归期，童子回答：“先生踪迹不定，也不知归期。”刘备惋惜不已。张飞说：“既然没遇见，就回去吧！”刘备要他们等一会儿，关羽劝道：“不如先回去，以后派人来探听。”刘备听了他的话，带关、张怅然离去。
回到新野，过了几天，玄德派人去隆中打听，得到回报：诸葛亮回来了。刘备立即吩咐备马。张飞说：“这么一个村野农夫，何必哥哥您亲自去呢？派个人把他叫来得了！”刘备斥责道：“胡说，孔明是当今大贤，怎么可以随便派个人去叫呢？”刘备出门上马，关、张也只好骑马相随。当时正是数九寒天，雪花纷飞。三人冒雪来到卧龙冈。刘备轻叩柴门，开门的童子说，先生正在堂上读书。刘奋进屋至中门，只见门上有一副对联：“淡泊以明志，宁静而致远。”又看见一少年正在读书，一问才知他是诸葛亮的弟弟诸葛均，而诸葛亮因朋友相约，出外闲游了。刘备问：“先生到哪儿闲游了？”诸葛均说：“家兄有时在江湖中驾着小船畅游，有时在山岭上拜访僧道，有时在村落间寻访朋友，有时在神仙住处与隐士弹琴下棋作乐；总之，往来没有谁能预测到，现在也不知在哪里。”刘备无奈，只好留下一封信，与关、张快快而归。
时间过得很快，冬去春来，刘备挑了个好日子，准备三往卧龙冈拜访诸葛亮。关羽、张飞都不高兴。关羽说：“哥哥两次亲自前往拜访，礼节也太过分了。我想诸葛亮只有虚名而无真才实学，所以避而不见。哥哥怎么被他迷到了这种地步呢？”刘备解释说：“过去齐桓公想见东郭野人，五次往返才见到一面，何况我想见的是位大贤呢？”张飞说：“哥哥你不用去了，我用一条麻绳把他捆来就是了！”刘备大声斥责道：“你难道没听过周文王拜访姜子牙的故事吗？周文王如此敬贤，而你却怎么这样无礼！这回不用你去了！”张飞连忙说道：“既然两位哥哥都去，小弟怎么能落后呢？”刘备这才答应。
三人来到隆中，离诸葛亮的草房还有半里多路，刘备就下马步行。刘备走到柴门前，刚一敲门，那童子又出来了。童子说，先生正在午睡。刘备吩咐关张二人在门外等侯，自己轻轻走进去，恭恭敬敬地站在房门的台阶下，等孔明醒来。关羽、张飞在外站了很久，不见动静。张飞进屋见刘备仍然毕恭毕敬地站在那儿，便十分气愤地说：“这先生也太傲慢了，等我去屋后放一把火，看他起不起来！”关羽再三劝说，才把张飞劝住。刘备仍叫他俩在屋外等候。
过了好长时间，诸葛亮才睡醒。刘备赶紧下拜说：“久闻先生大名，曾经两次拜访，都没有遇到。”诸葛亮连忙说：“将军光临草舍，没有及时迎接，实在惭愧。”两人礼让一番后，就坐在草堂上，边喝茶边谈论天下大事。刘备听了诸葛亮一番议论后，更敬佩诸葛亮了。他再三恳请诸葛亮出山帮助自己。诸葛亮见他态度十分诚恳，表示“愿效犬马之劳”。第二天，诸葛亮和刘、关、张一起去了新野。
（根据罗贯中《三国演义》第37、38回改写）
1．用10字以内的一句话概括文章大意。
2．根据本文的故事情节和人物描写，试简析刘备、关羽、张飞的性格特征。
①刘备： 。
②关羽： 。
③张飞： 。
3．《隆中对》一文中与本文加粗部分“诸葛亮一番议论”的内容是哪些？
4．文中第一段中写童子说：“先生踪迹不定，也不知归期。”试联系全文说说这句话的作用。
5．读了全文，请你任选角度，就刘备或诸葛亮的作为，谈谈你的看法。
【自主探究】
《隆中对》中，诸葛亮说：“然操遂能克绍，以弱为强者，非惟天时，抑亦人谋也。”此前，袁绍集团在董卓集团被消灭后是北方最大的军事势力，但曹操在建安五年（200年）的官渡之战中击败了他。“官渡之战”是战争史上以少胜多的著名战例。请查找相关资料，或请教历史老师，了解这个故事的始末。
【探究心得】
参考答案
一、1.C 2.D 3.A 4.A 5.B 6.略（见前边译文）
7.①霸业可成，汉室可兴 ②西和诸戎，南抚夷越，外结好孙权，内修政理
8.1.分析曹操、孙权两大集团的状况，分清敌友，采取不同的应对方针（“自董卓已来……此可以为援而不可图也”）；2.指出荆、益二州在战略上的重要地位和夺取的可能性（“荆州北据汉、沔……智能之士思得明君”）；3.归纳策略的主要之点并指出光明的前景（“将军既帝室之胄……汉室可兴矣”）。
二、1.合乎题意即可，如：刘关张三顾茅庐。
2.①求贤若渴、礼贤下士、有政治抱负 ②稳重、顾全大局 ③莽撞或鲁莽、直爽
3“亮答曰……”这一段
4.①为二顾未见诸葛亮埋下伏笔；②突出诸葛亮超凡脱俗、淡泊名利的品格
③暗示诸葛亮虽然隐居隆中，但关心国家大事。
5.选点要小巧，观点要正确，比如：我敬佩诸葛亮超凡脱俗、淡泊名利的品格，但我更欣赏他积极投身社会，服务社会的上进心。
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《智取生辰纲》古今异义词
【强人】古：强盗， 今：能独当一面，坚忍不拔，有所作为的人。
【计较】古：计策。今：计算比较，争论，算计、筹划。
【胡乱】古：索性、干脆。今：任意，马虎、随便。
【吹嘘】古：嘴里嘘气；今：吹牛。
【尴尬】古：容易出麻烦；今：处境困难，不好处理。
【打火】古：生火做饭；今：点火。
《智取生辰纲》课文背景知识
1、官制执掌：
中书──宋代的内阁侍读。清梁章钜（称谓录内阁各官古称）：“宋称内阁侍读为中书检正。”
提辖──宋代州郡多设置提辖，或由守臣兼任，专管统辖军队，训练教阅，督捕盗贼。《宋史·职官志七》：“崇宁中，复制提举兵马、提辖甲兵，皆守臣兼之。掌按练军旅，督捕盗贼，以清境内。”
都管──总管，管家。《水浒传》六十一回：“那一个为头管家私的主管，姓李名固……教他管顾家间事务。五年之内，直抬举他做了都管。”
虞候──唐代后期有都虞候，为军中执法的长官，五代时都虞候为侍卫亲军的高级军官。宋代沿置，殿前司、侍卫亲军马军司、步军司均置都虞候，位次于都指挥使和副都指挥使。此外又有将虞候、院虞候等低级武职。──《汉语大词典》缩印本
2、人物绰号：
青面兽杨志──“那汉子头戴一顶范阳毡笠……生得七尺五六身材，面皮上老大一搭青记，腮边微露些少赤须。”（十二回）
赤发鬼刘唐──“晁盖把灯照那人脸时，鬓边一搭朱砂记，上面生一片黑黄毛。”（十四回）
托塔天王晁盖──“那时晁盖得知了大怒，从溪里走将过去，把青石宝塔独自夺了过来东溪边放下。因此人皆称他做托塔天王；”（十四回）
入云龙公孙胜──“因为学得一家道术，亦能呼风唤雨，驾雾腾云，江湖上都称贫道做'入云龙’。”（十五回）
注：鲁迅在《五论“文人相轻”──明术》一文中写道：“梁山泊上一百另八条好汉都有诨名……着眼多在形体，如'花和尚鲁智深’和'青面兽杨志’，或者才能，如'浪里白条张顺’和'鼓上蚤时迁’等……”“青面兽”是从形体而起的绰号，“托塔天王”是从才能而起的绰号。其余人物绰号由来，类此。
3、麻药之谜：
那妇人（孙二娘）那曾去切肉？只虚转一遭，使出来拍手叫道：“倒也！倒也！”那两个公人只见天旋地转，噤丁口扑地便倒。……只听得笑道：“着了！由你奸似鬼，吃了老娘的洗脚水！”──《水浒传》第二十七回
小说家尝言：蒙汗药人食之昏腾麻死，后复有药解活，予则以为妄也。昨读周苹窗《癸辛杂志》云，回回国有药名押不庐者，土人采之，每以少许磨酒饮人，则通身麻痹而死，至三日少以别药投之即活，御院中亦储之，以备不虞。又《齐东野语》亦载，草乌末同一草，食之即死，三日后亦活也。又《桂虞衡志》载，曼陀罗花，盗采花为末，置人饮食中，即皆醉也。据是则蒙汗药非妄。──郎瑛《七修类稿》卷下，事物类
注：明代郎瑛举押不庐、草乌末、曼陀罗花三种具有麻醉性能的药草，断言蒙汗药非小说家虚妄之谈，可信。“押不庐”似不多见，“草乌末”麻醉后不能自行苏醒。曼陀罗花，是茄科一年生草本植物曼陀罗的花冠，即中医所称洋金花、风茄花。看来，孙二娘“洗脚水”中所放，便是曼陀罗之花冠粉末。
4、前人评点：
看他写天气酷热，不费笔墨，只一句两句，便已焦热杀人。古称盛冬挂云汉图，满座烦闷，今读此书，乃知真有是事。
看他写一路老都管掣人肘处，真乃描摹入画。嗟乎！小人习承平之时，忽祸患之事，箕踞当路，摇舌骂人，岂不凿凿可听？而卒之变起仓猝，不可枝梧，为鼠为虎，与之俱败，岂不痛哉！
看他写枣子客人自一处，挑酒人自一处，酒自一处，瓢自一处，虽读者亦几忘其为东溪村中饮酒聚义之人，何况当日身在庐山者耶?耐庵妙笔，真是独有千古。
看他写卖酒人斗口处，真是绝世奇笔。盖他人叙此事至此，便欲驶驶相就，读之满纸皆似惟恐不得卖者矣。今偏笔笔撒开，如强弓怒马，急不可就，务欲极极开去，乃至不可收拾，一似惟恐为其买者，真可怪也。──金圣叹《第五才子书施耐庵水浒传》第十五回回前总评
原文：“……不是我口浅，量你是个遭死的军人①，相公可怜抬取你做个提辖②，比得芥菜子大小的官职③，值得恁地逞能④！……”
夹批：①第一句，说破杨志不是提辖，恶板。②第二句，说提辖实是我家所与，恶极。③第三句，说杨志即使是个提辖，亦只比之芥子，恶极。④以上骂杨志……妙绝。
原文：众军谢了，叫老都管吃一瓢，杨志吃一瓢，杨志那里肯吃①。……杨志见众人吃了无事，自本不吃，一者天气甚热，二乃口渴难熬，拿起来只吃了一半②，枣子分几个吃了。……原来杨志吃的酒少，便醒得快，爬将起来③，兀自捉脚不住。
夹批：①写杨志英雄精细，固也。然杨志即使肯吃，亦不得于此处写他肯吃，何也？从来叙事之法，有宾有主，有虎有鼠。夫杨志虎也，主也；彼老都管与两虞候特宾也，鼠也。设叙事者于此不分宾主，不辨虎鼠，杂然写作老都管一瓢，杨志一瓢，两个虞候一瓢，众军汉各一瓢，将何以表其为杨志哉？故于此处特特勒出一句不吃，夫然后下文另自写来，此固史家叙事主体也。②另自写，又写得曲折天矫。③前文杨志也吃酒，只吃得一半，我谓既已吃矣，何争一半？及读至此，始知前文吃少之妙，便于十五人中，先提出杨志，不与彼十四人聚头作计，烦聒不已也。──同上书，金圣叹行间夹批，排版作调整，序号另加
杨志是一勇之夫，如何济得恁事也！须以恩结这十四人，方可商量事体，要行便行，要往便往。一味乱打众人，自然拗起来。虽然由你智勇足备，亦不能跳出这七个人圈套了！徒自作恶耳，蠢人！蠢人！──《李卓吾先生批评忠义水浒传》回末总评
梁中书十万重宝不堪再误，物色青面兽，望其出死力以相报。夫杨志阶下虏耳！东郭斗武，受国士之知，不敢极常人之遇，极知天不太平，不肯去，又不得不去。去而为一都管、两虞候制肘，只以赍盗粮而辱君命。前失高太尉花石纲，今失梁中书生辰纲。悲哉！杨志之遇也。──《评论出像水浒传》王望如回末总评
5、今人鉴赏：
杨志的故事一共只有三回书，一万五六千字，首尾三大段落：卖刀，得官，失陷生辰纲。在结构上，杨志的故事和林冲故事是不同的。林冲的故事先提出全篇主眼，然后一步紧一步向顶点发展，杨志故事却是把失意、得志、幻灭这三部曲概括了杨志的求官之梦，从结构上看，高潮在中段。在权贵高俅那里，杨志触了霉头，但在另一权贵梁中书那里，杨志却一开始就受到提拔，似乎可以一帆风顺了，但在权贵门下做奴才也并不容易。奴才中间有派别，经常互相倾轧。梁中书用人不专，注定了杨志的幻灭。同时也注定了黄泥冈上杨志一定要失败。──茅盾《谈水浒的人物和结构》
作者写来，从容不迫，大紧处却用舒缓纡徐的笔致，实是大家风采。白胜口唱山歌挑酒上冈，更是欲紧故松的绝妙好戏……大松弛更彰大紧迫，实走神工鬼斧、出神入化之笔。其热难熬，其疲不堪，有酒挑到眼前，军汉们岂能无动于衷？于是作者写了“军汉们正在那里凑钱”的情景，一个细节写来如画，不必再去描摹个个咂嘴咂舌、垂涎欲滴的样子了，白描手法之妙处正在于此。待到杨志大动肝火，脱口说出蒙汗药时，军汉们根本不在意，有趣的倒反是挑酒汉子介意了。“你这客官好不晓事 ！早是我不卖与你吃，却说出这般没气力的话来！”三句话三层意思，三个转折，真乃妙人妙语。其一，说杨志说话不懂道理，在生意人面前说人家货不好，如同打人家的脸；其二，我根本就不想卖给你，哪来的许多废话；其三，这没来由的说法完全不屑一驳，纯是胡说八道。──郁贤皓主编《中学古诗文鉴赏辞典》
6、不同声音：
如果说杨志一行在明处活动，吴用等人在暗处活动，因此线索也有明暗之分，那就把情节和结构混为一谈了。如果说“智取”一节并未写明吴用等人的姓名，因此算暗线，那么暗线与补叙的运用也就没有区别。……“不出场”、“不交手”和“暗示意义”，是暗线的主要特点。让我们检查一下《智取生辰纲》。一、吴用等人没有出场吗？否。他们在黄泥冈出场了，作品作了正面描写，而且是详写。二、吴用等人没有同杨志一行交手吗？否。他们与杨志一行进行了复杂的“斗智”，正是这个“斗智”过程构成了故事的高潮。三、小说的主题，即歌颂聚义英雄的大智大勇，是通过“暗示法”表现的吗？否。聚义英雄“智取”的胜利，精明强干的杨志押送的失败，直接表现了这一主题，无须去“悟”。因此，说吴用等人智取生辰纲的这条线索，在黄泥冈上是暗线，是站不住脚的。
《智取生辰纲》线索分析
小说围绕“生辰纲”这一中心事件，运用了明暗两条线索来展开错综复杂的故事情节。
明线：杨志押送生辰纲。
暗线：晁盖智取生辰纲。
明暗两条线索在“松林盘问”这一节上相交，敌我双方矛盾趋向高潮，到杨志允许军健买酒吃，自己也喝了半瓢酒时，形成了故事情节的高潮。结尾处，补叙暗线，交待了七人买酒下药的秘密，突出了晁盖等人的智谋。
两条线索十分生动地展现了广阔的社会背景，人物性格也在这广阔的社会背景中得到了充分的显示。整篇文章更紧凑、简练，并使故事更加曲折更引人入胜，增强了艺术效果。
《智取生辰纲》环境描写的作用
环境描写有提供背景，烘托气氛，烘托人物感情，推动情节发展等作用。在本文中都有体现，主要表现为推动情节发展，文中写热的不下二十处之多。
１、开篇写改变时辰，“辰牌起身，申时便歇”，是杨志怕劫匪早凉来打劫，而中午太热，劫匪也会嫌热，不愿动身。 “热”推动情节发展，造成杨志与属下的矛盾，“热”，军士不走，杨志轻则痛骂，逼赶要行，重则藤条鞭打，杨志就是这样得罪了手下，包括虞候、老都管在内的所有人，导致人和失败，最终中了敌计。
２、“天气未及正午，一轮红日当天，没半点的云彩，其实十分大热”──“石头上热，都疼得不能走路”，推动情节发展，军士非歇不可，杨志不允，打将起来。争执之中，遇见伪装的晁盖一行人，而其精疲力竭，口渴难耐，为下文“买酒”中计埋下伏笔。
３、挑酒的汉子白胜的唱词“赤日炎炎似火烧，野田禾稻半枯焦。农夫心内如汤煮，公子王孙把扇摇”。此句唱词可暗示当时的社会背景，又可提供当日天气情况，烘托一种热的令人鼓噪的气氛，推动情节继续发展，口渴人要“喝酒”。
４、其他处，通过军健等人语言行动表现出天热，都起到烘托气氛，帮助刻画人物性格，推动故事情节发展的作用。军健们吵嚷天热，挑重担走不动，遇到树林要歇凉，看到卖酒就急于买酒解渴，最后连杨志也禁不住喝了半瓢，无一不是由天气酷热引起的。
５、此外，吴用之妙计能在黄泥冈松树林里得以实现，就天时来说也是得力于天热。
所以，本文中对天气炎热的描写主要就是为智取这一情节服务的。
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《中国人失掉自信力了吗》写作背景
“九·一八事变”以后，日寇加紧侵略我国，国土日益沦丧。国民党反动政府于1934年派亲日分子黄郛乞求和平，遭到日本公使有吉明的拒绝。日军依其既定的侵略目标深入华北。
当时，悲观失望的气氛笼罩着上层社会。当时资产阶级报纸《大公报》发表社论，指责中华民族失去了自信力，为国民党反动政府推卸责任。针对这一观点，鲁迅先生特地在日本帝国主义侵占我国东北三省三年之后的一星期，发表本文，指出：中国有充满自信力的人存在着，他们是中华民族的筋骨和脊梁。
“9·18”以后，东北沦陷，国民党的官僚政客和社会“名人”，却在北京等地多次举行“法会”，祈祷“解救国难”。1934年4月，国民党的反动政客戴季陶和下野的北洋军阀头子段祺瑞等，又发起请第九世班禅喇嘛于４月28日至５月18日，在杭州灵隐寺举行“时轮金刚法会”，“求佛菩萨来保佑”，说什么“今则人心浸浸以衰矣！非仗佛力之加被，未由消此浩劫”。34年８月27日，当时颇有影响的资产阶级报纸《大公报》也发表《孔子诞辰纪念》的社评，散布“中国人失去了自信力”的失败主义论调。资产阶级走狗文人，也一口一声狂吠“中国人失掉了自信力了”。究竟是什么样的中国人失去了自信力呢？同年９月25日，鲁迅先生写了《中国人失掉自信力了吗》一文，予以有力的驳斥。
《中国人失掉自信力了吗》中心思想
针对当时国民党反动统治者及其御用文人散布中国人对抗日失去信心的论调进行了批驳，揭露国民党反动派的罪行；同时热情歌颂俄“地底下”（当时中国共产党领导下的革命人民）的斗争，明确地提出了中国人的绝大部分没有失去自信力，极大鼓舞了中国人的民族自信心，表现了作者一颗爱国的赤字之心。
本文针对“中国人失掉自信力了”这一悲观论调，针锋相对地提出了“我们有并不失掉自信力的中国人在”，义正辞严地摆事实，最后尖锐指出“自信力的有无，状元宰相的文章是不足为据的，要自己去看地底下”。
《中国人失掉自信力了吗》课文分析
本文是按照提出问题、分析问题、解决问题三个部分组成的结构。综合地运用了例证、引证、喻证和归纳、演绎等多种方法。
文章开始兼用例证、归纳法，从肯定的三个“事实”中引出一个似乎不错的结论，即“于是有人慨叹曰：中国人失掉自信力了。”这就为后文的批驳提供了靶子。那么敌手这个观点是否对呢？作者从第三自然段起直至第四自然段，逐个分析“事实”，得出了与敌手完全相反的结论，即“中国人现在是在发展着'自欺力’”。这就用慨叹者自己的手打他自己的嘴，揭露了反动派自欺欺人的本质，从侧面暴露了敌论的谬误。
不仅如此，文章从第六自然段起至第八自然段，陡然推进，正反对比，论述古往今来“中国的脊梁”的历史地位和伟大功业，从正面批驳荒谬的政论，综合起来，推出正确的结论。即“说中国人失掉了自信力，用以指一部分人则可，倘若加于全体，那简直是诬蔑。”
文章最后宕开一笔，回应开头。对如何考察自信力的有无，指出了正确的立场、观点、方法。
这篇文章条理分明，逻辑推理严密。因此，它就在文章的段首、段末或衔接之处安排一些具有不同作用的句子。
《中国人失掉自信力了吗》阅读指导
１、课文阅读引导：
在整体了解课文内容，体会作者思想感情的基础上，理解课文的层次结构和作者的思路，看看文章的开头、结尾、段落是怎样衔接的。
用圈点批注的方法钻研课文。
２、重要语段剖析：
这一类的人们，就是现在也何尝少呢？他们有自信，不自欺：他们在前仆后继地战斗，不过一面总在被摧残，被抹杀，消灭于黑暗中，不能为大家所知道罢了。说中国人失掉了自信力，用以指一部分人则可，倘若加于全体，那简直是诬蔑。
（作者在第５段鲜明地提出“我们有并不失掉自信力的中国人在”这一论点后，由第６段从过去摆事实证明论点，过渡到本段用现在的事例来证明论点，具有很强的说服力，很显然，那一部分失掉了自信力的中国人，即是指求神拜佛、怀古伤今之流。）
《中国人失掉自信力了吗》理解探究
联系全文，辨析下列句子中“中国人”的含义，说明“状元宰相”“地底下”指的是什么。
１、要论中国人，必须不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所诓骗，却看看他的筋骨和脊梁。自信力的有无，状元宰相的文章是不足为据的，要自己去看地底下。
中国人：极少数顽固分子以外的中国人民。
地底下：当时还处于斗争状态的中国共产党及其领导下的革命力量。
状元宰相：当时国民党政客及其御用文人。
２、然而，在这笼罩下，我们有并不失掉自信力的中国人在。
中国人：广大人民。
３、中国人现在是在发展着“自欺力”。
中国人：国民党反动统治者及其御用文人。
４、于是有人感叹曰：中国人失掉自信力了。
中国人：所有的中国人。
５、驾驶这也算根一种“信”，那也只能说中国人曾经有过“他信力”。自从对国联失望之后，便把这自信力失掉了。
中国人：国民党反动统治者及其御用文人。
《中国人失掉自信力了吗》写作特点
《中国人失掉自信力了吗？》通过反驳论证来批驳错误的论点，主要采取反证的论证方法。驳论的战斗性和文艺性是这篇杂文的特点。
这篇驳论性杂文，针对当时舆论界散布的“中国人失掉自信力了”这种对抗日前途悲观失望的论调，进行有力的批驳。文章在驳论部分，先摆出形成“中国人失掉自信力了”的观点的三个既定事实，随即一一批驳，采取通过反驳论证批驳其论点的方法，从侧面批驳中除摆事实、讲道理外，还运用了反证的方法，先证明对立的另一论点“我们有并不失掉自信力的中国人在”的正确，来反证认为“中国人失掉自信力了”的错误，文章有破有立，这篇杂文虽然只有七八百字，却像匕首一样，刺向对方的要害，痛快淋漓。
《中国人失掉自信力了吗》词句综合运用
【四字短语】
地大物博 埋头苦干 舍身求法 前仆后继
自欺欺人 不足为据 为民请命 怀古伤今
【仿词句】
那也只能说中国人曾经有过“他信力”，自从对国联失望之后，便把这他信力都失掉了。
中国人现在是在发展着“自欺力”。
【修辞句段】
1、排比段：
从公开的文字上看起来：两年以前，我们总自夸着“地大物博”，是事实；不久就不再自夸了，只希望着国联，也是事实；现在是既不夸自己，也不信国联，改为一味求神拜佛，怀古伤今了──却也是事实。
2、排比句：
我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人，……
3、反问句：
这一类的人们，就是现在也何尝少呢？他们有确信，不自欺；他们在前仆后继的战斗，不过一面总在被摧残，被抹杀，消灭于黑暗中，不能为大家所知道罢了。
4、比喻句：
虽是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”，也往往掩不住他们的光耀，这就是中国的脊梁。
5、借代句：
自信力的有无，状元宰相的文章是不足为据的，要自己去看地底下。
【关联词语】
现在是既不夸自己，也不信国联，改为一味求神拜佛，怀古伤今了──却也是事实。
失掉了他信力，就会疑，一个转身，也许能够只相信了自己，倒是一条新生路，但不幸的是逐渐玄虚起来了。
说中国人失掉了自信力，用以指一部分人则可，倘若加于全体，那简直是诬蔑。
《心声》备考资料
《心声》中心思想
本文作者通过区公开课上李京京执意要朗读课文的故事，塑造了一个天真、纯朴，特别是铭记亲情和渴望表达亲情的学生形象。启示教育工作者应当尊重、关爱每一个个体，使每个学生都能得到健康发展，同时也从一个侧面批评了我们教育上存在严重的追求形式甚至是弄虚作假的不良风气。
《心声》课文赏析
１、双线交织是本文最突出的结构特色：
课文的明线是按照时间顺序发展的。学校要上公开课，内容是小说《万卡》，非常喜欢这篇小说的李京京要求朗读课文，遭到老师的拒绝。李京京心里很不服气，他不仅自己努力练习，而且还去纠正被安排朗读的同学的错误。最后公开课时别人怯场，给了李京京一个机会，他终于声情并茂地朗读了课文，借此发泄了心中积郁的块垒。小说的暗线是李京京的家庭，他从小和父母分离，和乡下的爷爷住在一起；后来回到父母的身边，目睹父母时常吵架，而且经常成为父母不和的牺牲品。这样的家庭境遇使他很容易和《万卡》中的小主人公产生共鸣，这是他极力要朗读《万卡》的原因。所以小说的暗线是推动明线发展的动力。两者存在逻辑层次上的因果关系。
２、两相映衬是本文最精妙的写作手段：
小说以朗读《万卡》为契机，带入情节和人物。万卡和主人公李京京的活动紧紧地缠绕在一起。由朗读《万卡》，带出李京京的家庭和他对爷爷的思念：“他不喜欢这个家，总是想念乡下的爷爷。就像可怜的小万卡盼望爷爷接他回家一样，京京也盼着爷爷哪一天来看看他。”由万卡的小女伙伴想到妮儿……最后朗读时他仿佛和万卡心心相通，现实和小说《万卡》在李京京的心里已经交融了，李京京悲凉的感情世界也全面呈现在读者眼前。
３、浅显通俗是本文最重要的语言风格：
这篇小说的语言十分符合儿童小说儿童化的要求，自始至终没有一个不好理解的词语，没有一句艰深的话，作者就是靠平平常常的语言，表达了一个催人泪下的伤感故事。另外，我们还可以发现，小说的句子以短句为主，三五个字一句的话比比皆是，长句却极少，这也是儿童化的语言表达特点和要求。还有一点值得注意——描写充满情趣。这样的描写形象生动，让人忍俊不禁。此外，诸如小说中丰富多彩的儿童化的心理描写，逼真细腻，情趣盎然，极有个性和特色。
《心声》人物形象分析
【程老师】
1、“程老师总喜欢拖那么几分钟”，你对程老师拖堂怎么看？
老师上课拖堂，虽说是一种认真负责的表现，但从学生的角度考虑，这种做法耽误了学生课间休息时间，学生不一定能理解。最好能按时上下课。
2、“程老师的目光不满地盯住他。”通过读课文，你知道程老师为什么这样看李京京？你认为程老师这么做对吗？
因为在程老师心中，李京京是不好的学生，声音沙哑得厉害，会影响老师讲公开课的效果。程老师这么做不对。孔子说：“有教无类。”作为教师，应尊重和关爱每一个学生，而不只是班上几个所谓的“尖子”。
3、“'不行’，程老师干干脆脆地回答，'不行’。你的嗓子沙哑得厉害，念不好。”你认为程老师这么说好吗？
不好，这对学生的自尊心是个致命的打击。
【李京京】
他眼巴巴地望着老师，结结巴巴地说：“老师，我能……念一段吗？”当程老师因怕他念不好而拒绝时，“京京垂下头。……他真想念一段，哪怕是几行字的那么一小段吧！他准能念好。”老师不让他念，他就躲到树林里偷偷地念。公开课上当看到赵小桢不敢念课文时，他顶着程老师会拒绝他、同学会嘲笑他的压力，“他咬紧了嘴唇，郑重地举起右手，眼睛一眨不眨地望着程老师。”深情的朗读感动得程老师要他把课文全部读完。从上面这些文字中你发现李京京有哪些闪光点？他是怎样的一个人呢？
自信而勇敢、善良而宽容、朴实而真诚，他是一个对生活有着美好愿望，执著追求真善美的少年。
《我的叔叔于勒》课文分析
这篇小说发表于1883年。小说写一个普通小市民家庭的日常生活。作者运用对比的手法，充分描述了菲利普夫妇对待亲兄弟于勒前后截然不同的态度，画出一幅资本主义社会里，贫穷则兄不认弟的触目惊心的惨象，艺术的揭示了资本主义社会人与人之间的关系是：“纯粹的金钱关系”的主题思想。
全文可以分为四个部分。
第一部分（“我小时候”……“那会叫人多么惊喜呀”）故事的开端。菲利普一家人盼望于勒。
第二部分（“父亲的弟弟于勒叔叔”……“风俗习惯”）故事的发展。夸赞于勒。作者用对比手法概括介绍了于勒去美洲前后不同的情况和菲利普夫妇对他由“恐怖”转为“希望”的心理变化。
第三部分（“哲尔赛的旅行成了我们的心事”……“后来大家都不再说话”）故事的高潮。巧遇于勒。面对已沦为穷水手的弟弟于勒，菲利普夫妇的态度发生了根本的变化。
第四部分（“在我们面前”……“以免再遇见他”）故事的结局。躲避于勒。
巧妙的构思，深刻的主题是这篇小说突出的特点。小说围绕于勒的命运构成了情节的开端、发展、高潮、结局。文中虽然很少直接描写于勒的命运，但整篇小说中无处没有于勒的影子：菲利普一家生活拮据，然而他们却日夜盼望亲弟弟于勒回来。尽管于勒曾“大大占用了菲利普应得的一部分”遗产，被打发到美洲去了，没想到他竟发了财，而且来信“希望能够赔偿”菲利普的“损失”，于是“每星期日，我们都要衣冠整齐地到海边栈桥上散步”，只要一看见大船开来，菲利普总说他那句永不变更的话：“唉，如果于勒竟在这只船上，那会叫人多么惊喜呀！”二姐还因为于勒的信，促成了婚事，因结婚旅游，一家人乘船去哲尔赛岛，于是在船上巧遇已经沦为穷水手的于勒。菲利普夫妇１０多年来所向往的荣华富贵一下子成了泡影，希望变成失望，乃至咒骂、怨恨，躲之惟恐不及。整个故事在侧面描写的基础上展开，情节跌宕曲折，沿着于勒贫富的变化，一步一步推向高潮。小说这样巧妙的安排情节，有力的突出了菲利普夫妇对待亲兄弟反复无常的态度是完全着眼于金钱，前后形成鲜明的对比，突出了主题思想，给人以强烈的感受。如果说两个亲兄弟在旅游的海船上相遇是偶然的，那么，因为资本主义人与人的金钱关系使他们没能相认，却是必然的。从这个意义上分析小说巧妙的构思，可以看出作者所写的这次巧遇反映了多么深广的社会生活场景！
通过人物语言、行动、表情揭示人物心理，刻画人物性格。例如，菲利普夫人亲眼看到那个卖牡蛎的正是于勒后，哆嗦说：“可要多加小心，别叫这个小子又回来吃咱们。”这一句简单的话，道出了她人生哲学的秘密。对于远游的于勒，她多么厌恶啊！可是昨天，她还在不停的赞赏：“只要这个好心的于勒一回来，我们的境况就不同了。他可真算是一个有办法的人！”她对丈夫的亲弟弟于勒的态度前后是截然不同的。透过她的两次不同的语言，我们分析菲利普夫人的内心世界，不难看出：在她心目中于勒是好是坏，该亲该疏，完全取决于他有没有钱！正是人物自己的语言，使读者看出了她唯利是图、自私、冷酷的性格特征。又如，描写菲利普认出卖牡蛎的穷水手就是于勒时，“突然好像不安起来，”这是心理骤然紧张所致；“他向旁边走了几步”，是想躲开于勒的目光，怕他认出自己来；“瞪着眼”看女儿、儿婿，是怕他们察觉出这个秘密。这里一系列行动描写，加上表情的描写，层次分明的写出了人物紧张、恐慌以致失魂落魄的心理状态。菲利普以贫富为相认亲弟弟的准则，性格特征同样是自私、冷酷、虚伪和唯利是图的。
《我的叔叔于勒》环境描写
环境描写，在小说中具有十分重要的作用。
小说《我的叔叔于勒》一文中，有两处自然环境描写。一处是去哲尔赛岛游玩时，“我们上了轮船，离开栈桥，在一片平静的好似绿色大理石桌面的海上驶向远处。”此处环境描写，好似一幅水墨山水画，描绘了水的碧绿与平静。
粗略看来，并没什么。结合课文内容，顿觉回味无穷。
菲利普夫妇爱慕虚荣，死要面子。生活异常拮据，在仅能顾得上生活的情况下，仍每个星期日衣冠整齐地到栈桥上散步。离开栈桥到哲尔赛岛，当然是他们向往已久的了。作者只言片语就活画了一幅优美动人的画卷，极其真切地暗示了他们当时渴盼与兴奋的心情，与明快的景物相映衬，相得益彰。既向我们展示了主人公活动的舞台，又预示了在这穷人们理想的游览“圣地”将要发生的不平凡的故事。
在船上，菲利普夫妇和于勒不期而遇，宣告了他们的幻想已成了泡影，菲利普夫妇气急败坏、落荒而逃。为躲避穷困潦倒的于勒，并改乘圣玛洛船，这里，也有一段极其精彩的环境描写：“在我们面前，天边远处仿佛有一片紫色的阴影从海里钻出来，那就是哲尔赛岛了。”这一段环境描写与上一处相比，大相径庭。这一段给人物的心境笼罩上一层阴冷而离奇的面纱，“天边远处”、“紫色的阴影”、“钻出来”，这里边隐藏了令人不寒而栗的恐怖，隐藏着金钱酿造的罪恶。
这两处环境描写，勾画了人物的不同心境。小说的主要手段是塑造人物形象，小说中的环境描写，让我们直观地透视到人物的灵魂，使人物形象更鲜明、生动、丰满。
《我的叔叔于勒》人物形象分析
【菲利普夫妇】
作者在这篇作品里的最大成就是塑造了菲利普夫妇这一对生动深刻的城市小市民的典型形象。他们既有独特的鲜明的个性，又有深刻的社会意义。
菲利普一家五口人，虽然都怀着与日俱增的发财欲念，然而他们的性格、气质与心地却有着相当大（甚至对立性的）的差异。菲利普夫妇与他们的儿子若瑟夫就有很大的差异；菲利普夫妇二人也有差异。若瑟夫虽然也渴望叔叔于勒发财归来，把他们一家从贫穷的境遇中拯救出来，然而他却没有父母那样利欲熏心，那样势利。在游船上当他从父母口里得知那个卖牡蛎的老水手就是于勒叔叔时，他竟能不受父母恐惧心理与气愤情绪的影响，去仔细观察叔叔那“满是皱纹的水手的手”，那“一张又老又穷苦的脸”，甚至还在心里默念着：“这是我的叔叔，父亲的弟弟，我的亲叔叔”。最后他自作主张从母亲给他的钱里抽出十个铜子当作小费给了于勒。这一切都含蓄地写出了年轻的若瑟夫的心还未被庸俗冷酷的小市民的精神毒素染黑。作者在若瑟夫这个青年身上寄托了自己的愿望和理想。
菲利普夫妇却是被资产阶级的精神毒液毒透了的人。他们自私、庸俗、贪鄙、冷酷。尤其在爱慕虚荣上，这一对夫妇是那么的相象。如在游船上，手头本来很紧的菲利普由于羡慕两位先生请他们的太太吃牡蛎的高雅风度，所以竟也摆出十足绅士派头对自己的太太、女儿们说：“你们要不要我请你们吃牡蛎？”从他妻子严厉的回话里可以证实他的“绅士派头”纯粹是打肿脸充胖子。他的妻子明明是反对他的建议（因怕花钱），却偏要掩盖实质，也来一个打肿脸充胖子的回答：“我怕伤胃”，那么是不是让作父亲的请三个儿女吃呢？她又找出了不让吃的理由，她说：“至于若瑟夫，他用不着吃这种东西”，她的理由原来甚为荒唐──“别把男孩子惯坏了。”这么一来，她既维护了“我们也吃得起这玩意儿”的资产阶级面子，又省了两个人吃牡蛎的钱。仅吃牡蛎这么一个小小的细节，莫泊桑就入木三分地刻画了人物的思想和性格。
菲利普夫妇毫无疑问是同一类型的小市民的典型，然而他俩的个性又是迥然不同的。菲利普之妻远比她的丈夫来得精明、泼辣、有心计。菲利普多年来盼于勒回来只会说那么一句慨叹的话，然而他妻子对于勒的称颂言辞却甜得发腻。当在游船上发现于勒是个穷光蛋的时候，这二人的表现也是有很大差别的──虽然本质上一样。请看：丈夫只会面色煞白、神色张皇、结结巴巴，只会向老婆讨主意（“咱们怎么办？”）、只会发出呓语般的嘟囔（“出大乱子了！”）。然而他的妻子却能作到遇乱不慌、指挥若定，一面发狠地骂着于勒是“贼”、是“流氓”，一面果断地带领着一家老小转移了“阵地”，脱离了“危险”。他的翻脸不认人的冷酷心肠，暴露了在资本主义社会里，金钱的腐蚀与毒害使人们堕落到何等地步！
作者对菲利普的两个女儿着墨不多，这是两个可供读者有更多想象余地的人物。那样的社会，那样的父母，她们又都是作为男人附属品的女人，很难设想她们会不被熏染成父母那样的人。
这几个人物在思想、性格、气质以及心地上的差异及其相互关系的描写，对于表现作品的深刻的主题起了很大的作用。
【于勒】
于勒是一个“冒险失败沦落为乞丐的形象”。其性格特征具有两重性。年轻时轻浮、放荡，染上了“花花公子”的恶习，吃喝玩东，行为不正，糟蹋钱，花光了父母留给他的遗产，并且还大大的占用了哥哥菲利普应得的那一部分。因而遭厄运，被视为“坏蛋”、“流氓”，按当时的惯例，被打发到美洲去了。于勒到美洲后，做起了买卖，赚了点钱，租了一所大店铺，并且经营一种重要的买卖。于勒的本质是善良的，他被逐出家门、漂洋过海发了财后，开始自责反省了。他两次写信给菲利普说：“希望能够补偿从前他造成的损失。”“一到发了财，我一定回哈佛尔，现在希望这是一定不会过于长久的，并且我们将来一定能够舒舒服服一块儿过活……”然而，于勒的美好愿望是不可能实现的。他经营的买卖失败了，沦落为流浪街头的乞丐。一位船长把他带回祖国，他因为欠了菲利普的钱，又怕继续拖累他们，不肯回到哥嫂身边，便在海上漂泊，贩牡蛎为生。苦难的岁月折磨得他又老，又脏，满是皱纹的双手不停地用小刀撬开牡蛎，双手奉送到贵人手中，以乞求一点施舍度日，一副忧愁萧索衰老可怜的脸，视线始终离不开手里的买卖。
于勒的悲剧具有典型意义，在资本主义社会里，下层人物要想靠个人奋斗挤身于有钱人阶层是此路不通的，发财梦最终要破灭，命运注定要失败。
【“我”──若瑟夫】
一个十几岁的男孩儿。他不是小说的主人公，而是小说的叙述者和线索人物，是一个比较天真单纯、入世未深的孩子。虽然他也希望叔叔于勒发财归来，把他们一家从贫穷中拯救出来，但当父母不把穷水手于勒当作亲兄弟看待时，他认为于勒还是“我的叔叔”。在船上当他从父母口中得卖牡蛎的穷老人就是自己的叔叔于勒时，还去仔细观察：他那“满是皱纹的水手的手”和那“一张又老又穷苦的脸，满脸愁容”，还在心里默念着：“这是我的叔叔，父亲的弟弟，我的亲叔叔”。最后，还自作主张，从母亲给他的付牡蛎钱中多给了十个铜子作为小费给于勒叔叔。这与其自私冷酷的父母形成了鲜明的对比，表示他的不满，同时也表现了作者的希望与理想。
【女儿、女婿】
菲利普的两个女儿、女婿，这些次要人物，既是情节发展的需要，又起深化主题的作用。说明了在资本主义社会里，金钱势力无孔不入，渗透到资本主义社会的每个毛孔里，爱情也是以金钱为转移的，爱情也浸透了铜臭！
《我的叔叔于勒》写作特色
小说塑造人物形象的方法是刻画人物的言行神态，通过这些描写的句子，去理解人物复杂的内心活动，菲利普夫妇是小说主要描写的两个人物，作者把他们在于勒出场前后对比着写。菲利普有句热切盼望于勒的永不变更的话：“唉！如果于勒在这只船上，那会叫人多么惊喜呀！”而后来于勒成了个穷水手真出现在他面前，他却“神色狼狈”、“脸色苍白”，连话也说不连贯了。这就揭示了他自私、贪婪、爱财如命的性格特征。再看对克拉丽丝的语言描写。当于勒来信说发了财，她赞不绝口，说于勒“可真算得一个有办法的人”。可认出于勒后，咒骂他是“贼”，说他“不会有出息”，还马上提醒菲利普“最要留心的别叫咱们女婿起疑心”。克拉丽丝虚伪、冷酷、刻薄的性格，也是赤裸裸的金钱关系的产物。
人教课标九年级上册《出师表》备课资料
一、译文。
先帝创建大业尚未完成一半却中途去世，现在天下分成三国，益州地区困苦努乏，这实在是国家危急存亡的时刻。然而在朝中侍卫大臣毫不懈怠，在外面忠诚将士舍身忘死，这是因为他们追怀先帝对他们有特殊的恩遇，想将此报答给陛下啊。陛下确实应当扩大听闻，广开言路，使先帝留下的美德得以光大，使忠臣志士的精神得以振奋，不应该随便看轻自己，自暴自弃，任意称引譬喻，言而失义，因之堵塞忠诚功谏的道路。
宫廷中的官员和丞相府的官员，都是一个整体，奖善罚恶，不应该不一样。如果有邪恶不正、触犯法令的人和尽忠行善的人，应当交付主管官评判他们应得的惩罚和奖赏，来表明陛下公正明察的治理，不应当出于私情偏袒一方，使得内廷外府法度不一。
侍中侍郎郭攸之、费伟、董允等人，这都是贤能老实、志向心思忠诚纯正的人，因此先帝选拔出来留给陛下。我认为宫廷里的事，不论大小，都同他们商量，然后再去办，这样一定能增加益处，弥补不足，收到更好的效果。
将军向宠，品性良善，办事公正，精通军事，当年试用他的时候，先帝称赞他有才能，因此群臣举荐他作中部督。我认为军中的事，都同他商量，这样一定能使军中将士和睦相待，才能高的和才能低的都能安排得当。
君王接近贤臣，疏远小人，这是先汉得以昌盛的原因；君王接近小人，疏远贤臣，这是后汉落到衰败的原因。先帝在世时，每次和我谈论到这件事，没有不感到非常可叹，对桓、灵二帝深为遗憾。待中、尚书、长史、参军，这些人都是忠贞贤能，能以死殉节的忠臣，希望陛下接近他们，信任他们，那么汉朝的兴盛就可以计日而待了。
我本来是个平民百姓，亲自在南阳耕田种地，只想在动荡不安的乱世中姑且保全性命，不希求在诸侯那里显声扬名，先帝不因为我身份低微，学识鄙陋，而降尊屈驾，亲自三次到草庐来拜访我，向我征询对当代大事的看法，故此我甚为感动，于是答应为先帝奔走效劳。后来遭逢战败，在战事失利之际我接受了任命，在艰危困境之中我领受了使命，从那时以来已经二十一年了。
先帝知道我做事谨慎小心，所以临终之时把国家政务托付给我。领命以来，我日夜忧虑叹息，惟恐完不成先帝的托付，因而损害先帝的明见，所以在五月渡过沪水，深入到荒凉不毛之地，现在南方已经平定，武器军备已经充足，应当勉励并率领大军进兵北方，平定中原，我希望能竭尽自己写钝之才，铲除邪恶势力，复兴汉朝天下，返回到故都去。这就是我用来报答先帝，效忠陛下所应尽的本分。至于考虑兴利除弊，进献忠言，那就是攸之、祥、允的责任了。
希望陛下把完成讨伐奸贼，复兴汉朝王业的任务交给我，如果我做不出成效，那就惩处我的罪过，来上告先帝的英灵。如果没有发扬盛德的言辞，那就责罚攸之、讳、允等人的轻忽职守，来显明他们的过失。陛下也应当自己谋划，征询治国的好办法，明察并采纳正确的话，深切追念先帝的遗诏训示。这样我就受恩感激不尽了。
现在该运行了，面对奏表我眼泪落下，不知道自己说了些什么。
二、作者。
诸葛亮（181～234），三国蜀汉政治家、军事家。字孔明，琅邪阳都（今山东沂南）人。东汉末，隐居邓县隆中（今湖北襄阳西），留心世事，被称为“卧龙”。建安十二年（公元207），刘备三顾革庐，他向刘备提出占据荆（今湖南、湖北）、益（今四川）两州，谋取西南各族统治者的支持，联合孙权，对抗曹操，统一全国的建议，即所谓“隆中对”。从此成为刘备的主要谋士。后刘备根据其策略，联孙攻曹，取得赤壁之战的胜利，并占领荆益，建立了蜀汉政权。曹丕代汉后，他建议刘备称帝，并自命任丞相。建兴元年（公元 223）刘样继位，他被封为武乡侯，领益州牧，政事无论大小，都由他决定。当政期间，励精图治，赏罚严明，推行屯田政策，并改善和西南各族的关系，有利于当地经济、文化的发展。曾五次出兵攻魏，争得中原。建兴十二年，与魏司马懿在渭南相拒，病死于五丈原军中，葬定军山（今陕西勉县东南）。传曾革新连弩，能同时发射十箭，又制造“木牛流马”，有利于山地运输。著作有《诸葛亮集》。
在文学事业方面，诸葛亮的成就没有他在政治、军事方面那样引人注目，也不能与他的政敌、部下文人集团的领袖曹操相比肩。
然而，诸葛亮的散文，却具有独特的风格：语言恳切，感情诚挚，论事透辟，推理严密，文风平易。《三国志》的作者陈寿称诸葛亮的文章“声教遗言，皆经事综物，公诚之心，形于文墨，足以知其人之意理，而有补于当世”，因而也就反驳了“怪亮文采不艳，而诸过于丁宁周至”的评论之非（见《进诸葛亮集表＊。陈寿还于《三国志》之外，编辑了一部《诸葛氏集》，总目分24篇，计104112字，并于晋武帝泰始十年（公元27）写表向朝廷推荐（惜此集至宋代即已散佚）。
明清两代，有不少人编诸葛亮的集子，其中以清代张澎编的《诸葛忠武侯文集》体例较好，搜辑资料亦较完备。1960年由段熙钟、闻旭初先生编校、中华书局出版的《诸葛亮集》，就是以张财的本子为底本的。
三、《出师表》里的一些官职。
表文云：“待中侍郎郭攸之、费、董允等，此皆良实，志虑忠纯……”此处的侍中，指郭、费，侍郎指董允。
侍中，从秦汉到北宋都置此官，但历代待中任职不一。在秦汉时期，侍中是加官，无实职，无定员；三国时期，则是皇帝左右的侍从官员，出入宫廷，备顾问应对，成为禁中决策的顾问人员，职位渐显。唐代的待中，是门下省的长官。门下省在侍中主持下审议，副署皇帝诏令，签署臣下章奏、职任，与三国时的侍中不同。要注意区别，免得学生视同一律。
侍郎，在三国时，为郎官之一。“郎”即“廊”字，郎官即宫殿廓底之官，皇帝近侍之臣。《出师表》里的董允，官黄门侍郎。黄门（黄阅）即宫门，因其受事于黄阔之内，故称黄门侍郎。职任是：侍从皇帝，传达诏命。当时的侍郎，与后世的同名职事官不一样，后世称大部（吏、户、礼、兵、刑、工）的副长官为侍郎。
表中又说：“侍中、尚书、长史、参军，此皆贞良死节之臣，……”侍中仍指郭攸之，费？，尚书指陈震，长史专指张裔，参军专指蒋碗。
尚书，在战国秦时官位较低，自汉武帝时候起，地位逐渐重要。尚书是在帝左右办事的官员，掌文书章奏，有点像皇帝的秘书人员。东汉时，正式成为协助皇帝处理政务的官员，三国时亦然。后世则称六部长官为尚书。
长史，在三国时，是丞相府属官。（其前，西汉时丞相、太尉、御史大夫均置此属官，东汉时太尉、司徒、司空三公府亦然；此外，两汉边郡太守亦置长史。）张裔为丞相府长史，诸葛亮出征，留张裔统管丞相府事宜。
参军，三国时的参军，全衔是：参丞相军事，为丞相属官。参军数额往往不少，随亮出征的马俊亦是其一。在表文中专指蒋碗，当时碗与裔共同留丞相府，处理府事。诸葛亮最信任蒋碗，曾密谓刘禅：“臣若不幸，后事宜以付琬。”
《出师表》专门提到：“将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。”此处所说的“督”，不是都督，更不是大都督。按：都督一官，为领兵将帅，汉末始有这个军事职称；后来几称都督中外诸军事者，即大都督，为全国最高军事统帅，三国后期魏国司马氏父子就先后担任过大都督或大将军。汉称都督诸州军事者，尚非大都督。
蜀国向宠，先曾充牙门将，公元222年刘备征吴，彝陵一战全军惨败，独宠营完好无损，“先帝称之曰能”指的就是表现在这一战事中的军事才干，“是以众议举宠为督”。向宠担任的是中部督，并不是专镇一方的都督，而是典宿卫兵，为皇帝的近卫军长官。
四、文体知识——表。
表是古代奏议的一种，是古代臣于向君主陈述自己的请求、愿望或意见的一种文书样式，也叫“奏章”或“奏疏”。本来，我国古代臣子写给君主的呈文有各种不同的名称。战国时期统称为“书”（书信、意见书的总称）。到了汉代，这类文字被细分为四类：章、奏、表、议。“章以谢恩，奏以按劾，表以陈情，议以执异。”（《文心雕龙》），魏晋南北朝时期又统称为
“表”。不管怎么称呼，总是一种例行公文，很少流传。但诸葛亮的这篇《出师表》（原文无此
标题，篇名是后人加的）由于报国的至诚，情意的真切，成为散文史上的名篇，对后世有深
远的影响。爱国诗人陆游在《书愤》中热情颂扬道：“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间？”民 族英雄文天祥在《正气歌》中感慨系之：“或为出师表，鬼神泣壮烈。”
五、古代对“死”的表达。
等级观念森严的中国古代社会，对于“死”的表述也分等级：帝王死称“崩”，诸侯死称“亮”，大夫死称“卒”，士死称“不禄”，庶人死就称“死”。
六、杜甫《蜀相》。
丞相调堂何处寻？锦官城外柏森森。
映阶碧革自春色，隔叶黄鹏空好音。
三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。
出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。
伟大诗人杜甫一生坎坷，饱经离乱，崇敬诸葛亮，渴望为国建功立业。他晚年避居成都，前去拜褐武侯词（诸葛亮生前封武乡侯，故称武侯词），首句一个“寻”字道出了诗人迫切拜谒的心情。“锦官城”（成都的别称，成都以产锦闻名，曾设专官管理，故称此名）句点明武侯词的地点与非凡气象。走到洞前，只见映阶碧草，听到黄鹤好音，而一个“自”与“空”写出了词堂的荒凉、寂寞，一代名相竟被人冷落了。睹物思人，诗人不禁蔚然泪下。刘备三顾茅庐，诸葛亮献出统一天下的计谋，帮助刘备开创基业，帮助刘祥继承大业并渡过（济）难关，真不愧为“两朝开济”的老忠臣。他六出祁山伐魏，没有成功，病死军中，永远使天下英雄每念及此，泪满衣襟。“英雄”既指千古仁人志士，又指诗人自己。诗人心念武侯，高山仰止，正寄希望于当世的名臣良相。
人教课标九年级上册《隆中对》学习资料
【语言卡片】
1．生字
诣（yì） 沔（miǎn） 璋（zhāng） 胄（zhòu）
恤（xù） 箪（dān） 殆（dài）
戎（róng）
2．雅词
莫之许：就是“莫许之”。之，代词，代指诸葛亮“自比于管仲、乐毅”这件事。许，承认，同意。
谓为信然：说是确实这样。谓，说。信然，确实这样。
器：器重，重视。
与俱来：和（他）一起来。
就见：意思是到诸葛亮那里去拜访。就，接近，趋向。
屈致：委屈（他），召（他上门）来。致，招致，引来。
诣：拜访。
凡：总共。
乃见：才见到。
因屏人：于是叫（旁边的）人避开。因，于是、就此。屏，这里是命人退避的意思。
汉室倾颓：汉朝（的统治）崩溃。汉室，指汉朝。倾颓，崩溃，衰败。
度德量力：衡量（自己的）德行（能否服人），估计（自己的）力量（能否胜人）。
遂用猖蹶,至于今日：就因此失败了，（弄）到今天（这个局面）。用，因此。猖蹶，失败。
然志犹未已：然而（我的）志向（到现在）还没有罢休。犹，仍，还。已，止。
计将安出：意思是说，该采取什么样的办法呢？计，计策。出，产生。
挟天子而令诸侯：挟持皇帝来号令诸侯。
此可以为援而不可图也：（孙权）这（方面）可把（他）结为外援，而不可谋取他。
利尽南海：一直到南海的物资都能得到。利，物资。尽，全部取得。
此用武之国：这（是）用兵之地。意思是说这是大家都要争夺的地方。
此殆天所以资将军：这大概是天拿来资助将军的。殆，大概。资，资助，给予。
总揽：广泛地罗致。揽，这里有“招致”的意思。
3．一词多义
（1）为：①好为“梁父吟”（作动词，可译为“唱”）；②谓为信然（译作“是”）；③以弱为强者（作动词，可译为“成为”）；④贤能为之用（表示被动读阳平，可译为“被”）。
（2）将：①则命一上将（名词，将领）；②将荆州之军（调动，率领）；③君谓计将安出（副词，将要）。
（3）然：①谓为信然（形容词词尾）：②然操遂能克绍（连词，然而）；③豁然开朗（形容词词尾，……的样子）；④然志犹未已（连词，然而）。
（4）已：①然志犹未已（动词，停止，完）；②自董卓已来（介词，通“以”。）；③今操已拥百万之众（副词，已经）。
4．省略句
①君与俱来（“与”的后面省略宾语：之。句意是：您和他一起来。）
②此诚不可与争锋（“与”的后面省略宾语：之。句意是：既然如此，我们实在是不能和他争强斗胜。）
③此可以为援而不可图也（“以”的后面省略宾语：之。句意是孙权这方面可把他结为外援，而不可谋取他。）
【句段品味】
1．躬耕陇亩，好为《梁父吟》。
品味：“躬耕陇亩”，并不是简单地写他亲自耕作，而是着重说明他隐居于田野。于此我们可以想到，一个负有卓越才识的人而隐居不仕，必有重重忧事在心。而“好为《梁父吟》”，就正含蓄地揭示了这个问题。《梁父吟》，是古歌曲，是一首流传在齐鲁之间的感慨时事、忧伤战乱的歌曲。诸葛亮吟诵这首歌曲，在于借古抒怀，以表达他感伤乱世的思想感情和对军阀混战的不满。作者用一“好”字，说明他并非偶尔一吟，可见其感慨之深。
2．身长八尺，每自比于管仲、乐毅，时人莫之许也。
品味：“身长八尺”，是外貌描写。这堂堂仪表的外貌描写，不仅为了显示了人物的魁伟英俊，而且也在于揭示人物的内心世界。所以作者接着写他“每自比于管仲、乐毅”，这就更看出他不同于芸芸众生。管仲，是春秋时期辅佐齐桓公“九合诸侯，一匡天下”，成就霸业的显赫一时的豪杰。乐毅，是战国时期燕昭王的国相，曾率五国之师伐齐，拿下齐国七十余城，迫使齐滑王狼狈出奔的英雄。诸葛亮“自比于”他们，说明他和他们一样胸怀大志，决非庸人。
3．凡三往，乃见。
品味：这既体现出刘备的礼贤下士，同时也是对诸葛亮自许甚高，决不轻易结交出仕的再次揭示。刘备“凡三往”求见诸葛亮，证明了自己的诚心，诸葛亮这才同他相见。
4．汉室倾颓，奸臣窃命，主上蒙尘。孤不度德量力，欲信大义于天下，而智术短浅，遂用猖蹶，至于今日。然志犹未已，君谓计将安出？
品味：刘备首先从“汉室倾颓，奸臣窃命，主上蒙尘”的天下政治形势说起，表露他对汉室江山倾颓，皇帝遭到挟持的深切忧伤，以及对奸臣（主要指曹操）窃取政权的强烈不满。接着又以十分谦逊的口吻和坚定的态度述说了自己“兴汉除奸”“欲信大义于天下”的抱负。最后诚挚恳切地提出咨询，向诸葛亮求教，从而引出诸葛亮的对策。
5．亮答曰：“自董卓已来，豪杰并起，跨州连郡者不可胜数。曹操比于袁绍，则名微而众寡。然操遂能克绍，以弱为强者，非惟天时，抑亦人谋也。今操已拥百万之众，挟天子而令诸侯，此诚不可与争锋。孙权据有江东，已历三世，国险而民附，贤能为之用，此可以为援而不可图也。荆州北据汉、沔，利尽南海，东连吴会，西通巴、蜀，此用武之国，而其主不能守，此殆天所以资将军，将军岂有意乎？益州险塞，沃野千里，天府之土，高祖因之以成帝业。刘璋暗弱，张鲁在北，民殷国富而不知存恤，智能之士思得明君。将军既帝室之胄，信义著于四海，总揽英雄，思贤如渴，若跨有荆、益，保其岩阻，西和诸戎，南抚夷越，外结好孙权，内修政理；天下有变，则命一上将将荆州之军以向宛、洛，将军身率益州之众出于秦川，百姓孰敢不箪食壶浆以这将军者乎？诚如是，则霸业可成，汉室可兴矣。”
品味：诸葛亮在对策中，为刘备成就蜀汉大业规划了一条明确而又完整的内政、外交政策和军事路线，相当周详地描绘出了一个魏、蜀、吴鼎足三分之势的蓝图。这个蓝图，是建立在对现实进行科学分析的基础之上的。刘备后来就是基本上按照这个政治方案建立了蜀汉政权，形成了天下三分的政治局面。历史的实践雄辩地证明，诸葛亮的预见非常英明。只是由于刘备、关羽曾一度没有坚定地执行联孙抗曹的外交政策，结果遭到了孙、曹两面的夹攻，而失去了荆州。特别是吴、蜀彝陵一战，西蜀元气大伤，再加上刘备和诸葛亮相继死去，后主刘禅昏庸无能，西蜀每况愈下，致使诸葛亮“兴复汉室”、统一中国的规划完全落空。
【课文赏析】
译文：
与众不同的抱负。
徐庶的推荐。
刘备问计。
诸葛亮出策。
写刘备劝关、张要信任诸葛亮。再次侧面表现。
赏析：全文共分四部分：第一部分按传记的一般体例写主人公年轻时代的事情，着重表现诸葛亮的抱负；第二部分写徐庶向刘备推荐诸葛亮，此处惜墨如金，用笔洗炼；第三部分写刘备问计，诸葛亮对策；第四部分是刘备以“鱼之有水”为喻，说明诸葛亮对于他的重要性。
本文以十分洗练的文笔，写出了诸葛亮的雄才大略。
“亮躬耕陇亩，好为《梁父吟》。身长八尺，每自比于管仲、乐毅。”这是正面描写，“每自比于管仲、乐毅”为全文的纲，以下都围绕着这一句来写。“躬耕”是表面现象，“自比于管仲、乐毅”才是诸葛亮的真正抱负，然而“时人莫之许也”。这就从侧面否定了正面。但诸葛亮的好友崔州平、徐庶却“谓为信然”，又从侧面肯定了正面。然后，借徐庶的口进一步肯定诸葛亮为“卧龙”，再次侧面肯定了正面。可是刘备却说：“君与俱来。”可见，刘备还是不以为然，又从侧面否定了正面。徐庶却说诸葛亮不是一般的人，只能“就见”，不能“屈致”，则又从侧面肯定了正面。
第3段写刘备三顾茅庐痛陈隐衷的情况，表面上写刘备，实际上仍是侧面写诸葛亮。诸葛亮“每自比于管仲、乐毅”，可见他的志向并不在于君临天下，而在辅明君复兴汉室。刘备叹惜“汉室倾颓，奸臣窃命，主上蒙尘”，诸葛亮深有同感；刘备“欲信大义于天下”的精神，使诸葛亮激情奋发。这是他俩政治结合的基础，而刘备“总揽英雄，思贤如渴”，三顾茅庐，诚恳求教，更使诸葛亮不能不动情，这时，他确认刘备是自己心目中的明君，因此才有著名的隆中对策。
以上是文章的第一部分，为文章的“蓄势”内容。下面是诸葛亮的大段对策，是文章的高潮。诸葛亮隆中对策有两点是最可贵的：实事求是和强调人的因素。诸葛亮首先总论天下形势是“自董卓已来，豪杰并起”，只要有实力，就可以称霸一方。这是当时存在的事实。然后，在众豪杰中举出曹操和孙权来分析。诸葛亮针对曹操“已拥百万之众，挟天子而令诸侯”的实际情况，告诫刘备实在不可与曹操争锋。而曹操的实力又是怎样发展起来的呢？诸葛亮认为“非惟天时，抑亦人谋也”，语气侧重指出了在“人谋”的正确。这里，诸葛亮也指出了人的因素所起的作用。从孙权“据有江东，已历三世，国险而民附，贤能为之用”的实际情况出发，诸葛亮制定了对孙权“可以为援而不可图”的方案。在制定这一方案时，主要也是从人的因素来考虑的。诸葛亮在分析曹操和孙权的情况以后指出：刘备只有在曹操、孙权的势力范围之外谋出路——首先夺荆州这个“用武之国”和“沃野千里”的益州。诸葛亮制定这一方案时，更充分地考虑到人的因素：荆州的刘表“不能守”；益州的刘璋又“暗弱”；汉中的张鲁不知爱抚人民，有本领的人都不想为他出力而“思得明君”。这就提供了夺取荆、益的客观条件。夺取了荆、益以后又该怎么办呢？诸葛亮认为，必须努力壮大自己，造成三国鼎立的局面，对此，他充分肯定了刘备“帝室之胄，信义著于四海，总揽英雄，思贤如渴”的优点，告诉刘备在夺取了荆州、益州以后要继续发扬自己的优点。接着又用“跨”“保”“和”“抚”“结”“修” 6个字把基本的内政外交政策准确、生动地概括了出来，十分深刻。下一步，在天下有变的时候，则从荆州和益州两路出击，北伐曹氏。诸葛亮最后总结说：“诚如是，则霸业可成，汉室可兴矣。”历史证明，他的设计是正确的。诸葛亮的雄才大略，正体现在这里。这对既缺实力又无地盘的刘备来说，当然是正中下怀。所以“先主曰：'善’”。这番对策分析透彻，逻辑严密，语言畅达，从中可以想像到诸葛亮讲话时意气风发的神态。对策本身那不容置疑的力量更足以证明诸葛亮自比管、乐并非妄说。此段仍扣紧“每自比于管仲、乐毅”一句，是正面描写，也是文章的高潮。至此，这位年轻的政治家、军事家的形象十分鲜明地呈现出来。
然而，关、张对刘备和诸葛亮的“情好日密”，却“不悦”，刘备便对他们解释说：“孤之有孔明，犹鱼之有水也。”这一反一正，犹如高潮之后的余波，把诸葛亮的形象映衬得更加光彩夺目。
诸葛亮的雄才大略，在本文中主要是从他那一大段对策中体现出来的。但如果只有那段对策，仍不能深刻地塑造人物形象，此文之妙就妙在对策之前有“蓄势”，对策之后有“余波”，同时又从侧面和反面反复地衬托渲染，相辅相成。这样，诸葛亮的形象就更加丰满了。
【阅读实践】
一、阅读下面课文内容，进行阅读实践。
自董卓已来，豪杰并起，跨州连郡者不可胜数。曹操比于袁绍，则名微而众寡。然操遂能克绍，以弱为强者，非惟天时，抑亦人谋也。今操已拥百万之众，挟天子而令诸侯，此诚不可与争锋。孙权据有江东，已历三世，国险而民附，贤能为之用，此可以为援而不可图也。荆州北据汉、沔，利尽南海，东连吴会，西通巴蜀，此用武之国，而其主不能守，此殆天所以资将军，将军岂有意乎？益州险塞，沃野千里，天府之土，高祖因之以成帝业。刘璋暗弱，张鲁在北，民殷国富而不知存恤，智能之士思得明君。将军既帝室之胄，信义著于四海，总揽英雄，思贤如渴，若跨有荆、益，保其岩阻，西和诸戎，南抚夷越，外结好孙权，内修政理；天下有变，则命一上将将荆州之军以向宛、洛，将军身率益州之众出于秦川，百姓孰敢不箪食壶浆以迎将军者手？诚如是，则霸业可成，汉室可兴矣。
< 1．词义不相同的一项是（ ）
A．之：今操已拥百万之众 将军身率益州之众出于秦川
B．乎：将军岂有意乎 百姓孰敢不箪食壶浆以迎将军者乎
C．而：则名微而众寡 此可以为援而不可图也
D．于：曹操比于袁绍 信义著于四海
2．词义相同的一项是（ ）
A．尽：利尽南海，东连吴会 林尽水源，便得一山
B.将：命一上将将荆州之军 命一上将将荆州之军
C．国：国险而民附 此用武之国
D．众：今操已拥百万之众 将军身率益州之众出于秦川
3．加粗字变双音节词有误的一项是（ ）
A．非惟（惟一）天时，抑亦人谋也
B．挟（挟持）天子而令诸侯
C．此殆天所以资（资助）将军
D．刘璋暗弱（懦弱）
4．下面句中含有通假字的一项是（ ）
A．自董卓已来 B．操遂能克绍
C．不可与争锋 D．贤能为之用
5．对下面语句理解有误的一项是（ ）
A．抑亦人谋：也是人的谋划得当。
B．西和诸戎：和西部各族处好关系。
C．不知存恤：不知道爱抚、爱惜。
D．总揽英雄：广泛地罗致各种人才。
6．翻译。
①此可以为援而不可图也。
②百姓孰敢不箪食壶浆以迎将军者乎？
7.列举
①诸葛亮为刘备设计的政治蓝图是： 。
②诸葛亮为刘备提出的战略方针是： 。
将文段分为三层，并在下面横线上写出各层内容，以显示诸葛亮严密的推理。
第一层：
第二层：
第三层：
二、阅读下文，进行阅读实践。
经军师徐庶和隐士司马徽的力荐，刘备同关羽、张飞来到隆中，找到了卧龙冈，拜访诸葛亮。没想到诸葛亮一早就出门了。刘备打听先生的去处和归期，童子回答：“先生踪迹不定，也不知归期。”刘备惋惜不已。张飞说：“既然没遇见，就回去吧！”刘备要他们等一会儿，关羽劝道：“不如先回去，以后派人来探听。”刘备听了他的话，带关、张怅然离去。
回到新野，过了几天，玄德派人去隆中打听，得到回报：诸葛亮回来了。刘备立即吩咐备马。张飞说：“这么一个村野农夫，何必哥哥您亲自去呢？派个人把他叫来得了！”刘备斥责道：“胡说，孔明是当今大贤，怎么可以随便派个人去叫呢？”刘备出门上马，关、张也只好骑马相随。当时正是数九寒天，雪花纷飞。三人冒雪来到卧龙冈。刘备轻叩柴门，开门的童子说，先生正在堂上读书。刘奋进屋至中门，只见门上有一副对联：“淡泊以明志，宁静而致远。”又看见一少年正在读书，一问才知他是诸葛亮的弟弟诸葛均，而诸葛亮因朋友相约，出外闲游了。刘备问：“先生到哪儿闲游了？”诸葛均说：“家兄有时在江湖中驾着小船畅游，有时在山岭上拜访僧道，有时在村落间寻访朋友，有时在神仙住处与隐士弹琴下棋作乐；总之，往来没有谁能预测到，现在也不知在哪里。”刘备无奈，只好留下一封信，与关、张快快而归。
时间过得很快，冬去春来，刘备挑了个好日子，准备三往卧龙冈拜访诸葛亮。关羽、张飞都不高兴。关羽说：“哥哥两次亲自前往拜访，礼节也太过分了。我想诸葛亮只有虚名而无真才实学，所以避而不见。哥哥怎么被他迷到了这种地步呢？”刘备解释说：“过去齐桓公想见东郭野人，五次往返才见到一面，何况我想见的是位大贤呢？”张飞说：“哥哥你不用去了，我用一条麻绳把他捆来就是了！”刘备大声斥责道：“你难道没听过周文王拜访姜子牙的故事吗？周文王如此敬贤，而你却怎么这样无礼！这回不用你去了！”张飞连忙说道：“既然两位哥哥都去，小弟怎么能落后呢？”刘备这才答应。
三人来到隆中，离诸葛亮的草房还有半里多路，刘备就下马步行。刘备走到柴门前，刚一敲门，那童子又出来了。童子说，先生正在午睡。刘备吩咐关张二人在门外等侯，自己轻轻走进去，恭恭敬敬地站在房门的台阶下，等孔明醒来。关羽、张飞在外站了很久，不见动静。张飞进屋见刘备仍然毕恭毕敬地站在那儿，便十分气愤地说：“这先生也太傲慢了，等我去屋后放一把火，看他起不起来！”关羽再三劝说，才把张飞劝住。刘备仍叫他俩在屋外等候。
过了好长时间，诸葛亮才睡醒。刘备赶紧下拜说：“久闻先生大名，曾经两次拜访，都没有遇到。”诸葛亮连忙说：“将军光临草舍，没有及时迎接，实在惭愧。”两人礼让一番后，就坐在草堂上，边喝茶边谈论天下大事。刘备听了诸葛亮一番议论后，更敬佩诸葛亮了。他再三恳请诸葛亮出山帮助自己。诸葛亮见他态度十分诚恳，表示“愿效犬马之劳”。第二天，诸葛亮和刘、关、张一起去了新野。
（根据罗贯中《三国演义》第37、38回改写）
1．用10字以内的一句话概括文章大意。
2．根据本文的故事情节和人物描写，试简析刘备、关羽、张飞的性格特征。
①刘备： 。
②关羽： 。
③张飞： 。
3．《隆中对》一文中与本文加粗部分“诸葛亮一番议论”的内容是哪些？
4．文中第一段中写童子说：“先生踪迹不定，也不知归期。”试联系全文说说这句话的作用。
5．读了全文，请你任选角度，就刘备或诸葛亮的作为，谈谈你的看法。
【自主探究】
《隆中对》中，诸葛亮说：“然操遂能克绍，以弱为强者，非惟天时，抑亦人谋也。”此前，袁绍集团在董卓集团被消灭后是北方最大的军事势力，但曹操在建安五年（200年）的官渡之战中击败了他。“官渡之战”是战争史上以少胜多的著名战例。请查找相关资料，或请教历史老师，了解这个故事的始末。
【探究心得】
参考答案
一、1.C 2.D 3.A 4.A 5.B 6.略（见前边译文）
7.①霸业可成，汉室可兴 ②西和诸戎，南抚夷越，外结好孙权，内修政理
8.1.分析曹操、孙权两大集团的状况，分清敌友，采取不同的应对方针（“自董卓已来……此可以为援而不可图也”）；2.指出荆、益二州在战略上的重要地位和夺取的可能性（“荆州北据汉、沔……智能之士思得明君”）；3.归纳策略的主要之点并指出光明的前景（“将军既帝室之胄……汉室可兴矣”）。
二、1.合乎题意即可，如：刘关张三顾茅庐。
2.①求贤若渴、礼贤下士、有政治抱负 ②稳重、顾全大局 ③莽撞或鲁莽、直爽
3“亮答曰……”这一段
4.①为二顾未见诸葛亮埋下伏笔；②突出诸葛亮超凡脱俗、淡泊名利的品格
③暗示诸葛亮虽然隐居隆中，但关心国家大事。
5.选点要小巧，观点要正确，比如：我敬佩诸葛亮超凡脱俗、淡泊名利的品格，但我更欣赏他积极投身社会，服务社会的上进心。
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