名言名句中英文:阿育王塔被成功开启 内藏诸多佛教圣物1

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阿育王塔被成功开启 内藏诸多佛教圣物 2010年06月18日 16:57 凤凰网专稿 内容提示:公元1864年7月,太平天国天京失陷,第二年,这座满目疮痍的古城,迎来了新上任的两江总督李鸿章。这个雄心勃勃的淮军领袖,此时正酝酿着用一场洋务运动,来拯救摇摇欲坠的大清国。他在南京建起一座金陵机器制造局,用于生产洋枪洋炮。机缘巧合,李鸿章为其选择的风水宝地,竟然就是毁于战火的大报恩寺遗址,人们更加想像不到,这座金陵制造局会在21世纪给陷入困境的南京大报恩寺考古,带来一线曙光。

凤凰卫视6月17日《凤凰大视野》,以下为文字实录:

李鸿章在大报恩寺废墟上建造金陵制造局

王鲁湘:欢迎收看今天的《凤凰大视野》,从某种程度上讲,李鸿章这个历史上毁誉参半的人物,给了大报恩寺一次新生,并且,这次新生还是一次彻头彻尾的蜕变,永乐大帝大手笔造就的借以表达孝顺父母之恩的大报恩寺,虽然在大清帝国的风雨飘摇中沦为废墟,但当丧权辱国的一个个不平等条约,让国人不堪苟且之时,这里又成为了中国人奋起师夷长技以制夷的试金石,这就是大报恩寺,变身为金陵制造局的殊胜因缘。

解说:这座花园扶疏的老工厂,就是在大报恩寺废墟上建起的金陵机器制造局。今天,这里虽然延续着机器制造的传统,但昔日的洋务重镇已经物是人非,名称也改为了南京晨光集团。在晨光集团的大门外,就是本次大报恩寺考古的工地。人们不禁要想,当年的李鸿章,为何选择了大报恩寺的这片废墟呢?他难道也想借这片佛门圣地,来求得一份心灵上的护佑吗?

陈孟牵(原南京晨光集团董事长):当时呢,李鸿章创办洋务,建了这个厂,主要是搞枪、炮还有炸弹,因此这个按照现在来说,都是火工品,就是比较危险的。所以呢,不可能在南京的城里面,建这样的一个工厂,所以就选择了秦淮河边上。正好报恩寺的遗址有一块比较大的平地,所以在那儿就开始建立了这么一个金陵制造局。

南京晨光集团介入考古 成功取出阿育王塔

解说:佛教讲究因缘,讲究前世和今生,如果说金陵制造局的今生晨光集团,与金陵制造局的前世大报恩寺产生了联系,这是否就是佛教所说的因缘呢?而事实真的就是这样。

2008年盛夏,南京朝天宫里的一举一动,成为了世人关注的焦点。一座很可能盛放着旷世圣物的宋代阿育王塔被卡在包裹它的铁函中无法取出,一时间,该怎样将宝塔平安请出,又不损毁任何一件文物,成为了南京城一项全面动员的大事儿。热心的市民纷纷给考古所打电话、去信、提供思路,但始终找不出一个万全之策。就在此时,坐落在大报恩寺大半个遗址之上的,晨光集团机缘巧合地介入,让紧绷着的僵局出现了松动。

祁海宁:那个厂跟佛我觉得很有缘,为什么呢?第一,它的厂区就建在了全国很有影响的大报恩寺遗址上面。第二,这个晨光厂,它其中有一项民品在全世界都很有名,就是制造这个青铜的大佛像,我们知道香港天坛大佛,我们无锡的灵山大佛,都是晨光厂制造的。而这次,他们也和我们进行合作,为什么合作?当时倒不是考虑到它是靠得近这么一个原因,而是我们在全市所有的企业当中选择,他们是科技力量最强的一个企业。我们跟他们合作,他们也非常愿意跟我们合作,应该说是毫无保留地派出了最好的工程师,最好的工作人员,来跟我们配合。

解说:2008年8月中旬,晨光集团正式受邀,承担请出阿育王塔的艰巨任务。然而,当技术专家们接触到埋藏近千年的文物之后,竟也一时无从下手。

陈孟牵:因为塔和铁函,一个是比较高,有一米四高,同时呢,塔和铁函四周的间隙非常小。最小的地方就是一个毫米,因为它时间长了,它倾斜了,倾斜以后,一边就跟铁函基本上是挨着的。最大的间隙多少呢?最大的间隙是17毫米。这个概念可以用一角钱的这个硬币,可以来比过。这一毛钱的硬币的直径是多少呢?我们量了一下是19毫米,也就是说最大的间隙比这个还要小,比一毛钱的这个硬币的直径还要小。

解说:如此狭小的空间里,要在不损伤任何文物的前提下,平安请出宝塔,这对晨光厂的技术人员提出了难题。经过近100天的论证,技术专家最终从10多套方案中,确定了一套类似“蒸锅提碗”的方案。

为确保万无一失,考古队还和技术人员一起,在正式请塔之前多次模拟了这一过程,七宝阿育王塔,终于等来了重光的一刻。

2008年11月22日,南京电视台与凤凰卫视,联合直播了请塔的盛况。

在技术专家的努力下,七宝阿育王塔终于开始露出它的卢山真面目,一点点地离开了包裹它的千年铁函。

记者:我们看到,滑轮在缓缓地向上移动。好,那么从我目前目测的这个角度,可以看到七宝阿育王塔的塔刹,也就是塔尖这一部分呢,已经出现了。如果我简单估算一下的话,应该是高出整个函顶,大概二十几公分的样子。

七宝阿育王塔刻有铭文 详细记载宝塔由来

解说:随着宝塔继续提升,塔身上方直立着的四支山花蕉叶,也浮现了出来,上面镶嵌着各种宝石,还雕刻着精美的佛传故事。

祁海宁:山花蕉叶上面是刻了佛传故事,也就是指佛祖释迦摩尼从诞生、出家到涅盘的这个整个过程,应该说反映了佛祖的辉煌的一生。其中有很多画面刻得非常非常细致,比如说有一个画面是一个小孩,一手指天一手指地,然后底下是七朵莲花,如果是熟悉这个佛教经典的就知道,这个代表了佛祖诞生。

根据佛经记载,佛祖一诞生就连走七步,步步生莲,然后他指天划地说“天上地下惟我独尊”。就体现了这个佛祖诞生不凡的这个诞生过程。

解说:同样刻画着精美图案的塔身,也展现在世人面前。

记者:我们的摄像老师是把镜头对准了整个塔基底座的一些精美的纹饰,摆在我面前的真的是五彩的宝石,精美绝伦的錾刻。

祁海宁:那么在它的这个塔座的四面,那个四幅大型的画,那个叫做本身故事,一个叫做“舍身饲虎”。一个叫做“割肉贸鸽”。一个叫做“大光明王施首”,把自己的头舍给别人。还有一个叫做“须大拿王变相”等等。这几个故事就反映了佛祖前生一些重大的善行,而且它每个变相,每个画面都是由不同的人发愿建造的。因此它上面这个应该说可以研究的地方,应该说是数不胜数,将来肯定是我们一个文物界,考古界和佛教界研究的一个热点。

记者:现在我可以告诉大家的是,整个七宝阿育王塔已经平稳地坐落在,我们事先准备好的这个底板上了。

能不能简单地给我们回顾一下,刚才顺利不顺利?

戴宝坤(南京晨光集团高级工程师):哎呀,心落地了,就是天天担心这个事。今天这个时候,真正是好事,把它全部完美地、很平稳地。所有的间隙都是很均匀,稳稳地落在这个上面,那这个心静下来了。

解说:随后,工作人员剪去了原来兜在塔身下的红绸布,至此,沉睡在地底997年的阿育王塔,完美地展现在世人面前。