天津津南区渌水道:《天国》上 第八章 完成使命灵魂所进入第二层天国

第八章

完成使命的灵魂

所进入的第二层天国

1．宽敞华丽的个人住宅

2．进入第二层天国的灵魂

   彼得前书五章2～4节：“务要牧养在你们中间神的群羊，按着神旨意照管他们；不是出于勉强，乃是出于甘心；也不是因为贪财，乃是出于乐意；也不是辖制所托付你们的，乃是作群羊的榜样。到了牧长显现的时候，你们必得那永不衰残的荣耀冠冕。”

   人即使学习再多有关天国的知识，若不是从心里真正领受，也是徒然。如同撒在路边的种子被鸟儿啄去一样，这些属灵的知识，最后也会被仇敌魔鬼夺去(参考马太福音13;19节)。

   反之，若能从心里深刻地领受神的话语，生出信心和盼望，就可以在圣灵充满的信仰生活中，结出三十倍、六十倍、一百倍的果子。并能遵行神的话语，完成所担负的使命，全然成圣，做到在神全家尽忠。

   那么，在天国众多的居所中，第二层天国究竟是什么样的地方，必须具备哪些资格才能进入呢？

1．宽敞华丽的个人住宅

   虽然进入乐园和第一层天国的人心中接受了耶稣基督，但他们的信心经不起火一般的试验，因此只算勉强得救。而进入第二层天国的人因为通过了火一般的考验，所以神会按着各人所行的，赐给他们在乐园和第一层天国都无法相比的丰厚赏赐。

   若把进入第一层天国之人的福乐，比作鱼缸中的金鱼，那么进入第二层天国的人就是太平洋中的鲸鱼了。

   以下进一步说明第二层天国的生活情形及住宅规模。

宽敞华丽的洋房

   第一层天国的房子如同世间的公寓大厦，多户共住一栋；但第二层天国的住宅则都是独栋洋房，房子周围花木扶疏，其阔绰程度是世上豪宅、别墅难以媲美的。

   进入第二层天国的人除了有宽敞华丽的住宅，并能在所喜爱的嗜好中得到其中一样设施。例如，喜爱游泳的，可以得到以纯金与各种宝石建造的游泳池；想观看湖水，神就会赐下一顷碧蓝的湖泊；喜欢跳舞的，就可得到一座舞池；喜爱散步的，则可拥有长满珍奇的花草，并有着动物嬉戏玩耍的小径。

   但在这些设施中只能选择「一项」，若是喜欢别项，可与他人相互借用、分享。各自拥有的虽不尽相同，但在天国里彼此乐意分享。

   第二层天国各方面都优于第一层天国，但若与新耶路撒冷城比较起来，又有着天壤之别。第二层天国没有归属个人的天使，其住宅规模、华美程度，以及装饰于各种设施上的宝石，其质地、色泽、亮度等方面也都远不如新耶路撒冷城。

挂有美观而闪耀的门牌

   第二层天国的住宅都是独栋洋房，并挂有门牌记号，只要看到门牌就能知晓主人的名字。除此，有些圣徒的门牌上会记着在世所属的教会，门牌上的文字不仅美丽、耀眼，并以草书式的天国文字写成，类似阿拉伯和希伯来文，许多灵魂看了这些挂有教会之名的门牌都会钦羡不已。

   此乃神为了表扬这些为迎接主的再临，而建造大圣殿的圣徒们，所以特别在门牌上彰显所属教会之名。

   至于第三层天国和新耶路撒冷城中的住宅则不须门牌，因为进入此地的人不多，从住宅内所散发出来的荣光和香气即可辨识出主人是谁。

因未能圣洁而深感遗憾

   或许有人会感到失望，原以为进入天国就应有尽有了，想不到仍有分别和限制，如此是否会不便？其实，在天国既无匮乏也无不便之处，因为在天国大家彼此分享为一种幸福，所以生活上不会有丝毫的不便与不足。

   若说有什么遗憾，那就是在世时未能努力追求圣洁，未彻底离弃一切的恶行，所以在神面前十分地羞愧。

   见到进入第三层天国或新耶路撒冷城的人所得的赏赐，不但不会嫉妒，反而会因自己未行心里的割礼，而感到遗憾。

   因为神是公义的，按着「种什么，得什么」的法则赐予个人应得的赏赐，所以只要在世时努力去行心里的割礼，遵行神的旨意，那么将来进入天国后，就能得到相应的居所、奖赏与荣耀，并且心中一切愿望都能实现。

即使人的行为尚不完全，神所赐予的奖赏总是超乎所求所想，所以进入天国生活后，会处于无限的感恩之中。

荣耀的冠冕

   神赐予第一层天国的灵魂「永不朽坏的冠冕」。那么，进入第二层天国的灵魂能得到什么冠冕呢？

   虽未全然成圣，但因完成了使命，得到的是「永不衰残的荣耀冠冕」。彼得前书5：2-4节中，可知神按着祂话语而行，给予作群羊榜样之灵魂的赏赐。

   务要牧养在你们中间神的群羊，按着神旨意照管他们。不是出于勉强，乃是出于甘心；也不是因为贪财，乃是出于乐意；也不是辖制所托付你们的，乃是作群羊的榜样。到了牧长显现的时候，你们必得那永不衰残的荣耀冠冕。

这里所指「永不衰残的荣耀冠冕」，乃是在天国里的冠冕永远都不会坏。由此可知，天国里的一切都是永恒的。

2．进入第二层天国的灵魂

   在韩国首都首尔的四周分布着卫星城市，其外围又环绕着地方城市。同样，在天国以新耶路撒冷城所在的第三层天国为中心，外围依序分布着第二层天国、第一层天国和乐园。

   第一层天国是愿意按着神的话语而行的人所进入之地，就如《信心的大小》一书所说。因此，进入第二层天国的人必须达到信心的第三阶段，并能遵行神的话语。

具体来说，具有以下资格的人才可以进入第二层天国。

未能圣洁的人

   首先，进入第二层天国的人必须遵行神的话语，并完成了担负的使命，但是还未圣洁。

   凡是在各方面条件都表现优异的人，必定也希望自己的孩子们「青出于蓝，更胜于蓝」。同样，全然圣洁的神也如此般地渴望。

   然而遵守他的诫命并不是出于义务，而是发自内心的爱。因为真正爱神的人，必能从心底甘心乐意地遵行神的诫命，如同对所爱之人的托付愿赴汤蹈火地去完成一样。

   对与神要我们遵守的就应遵守，要离弃的就当离弃，并带着欢喜和感恩的心，无条件地顺服。然而，信心处于第三阶段的人，因对神的爱尚未达到这种程度，所以无法完全地遵行神的话语。

   圣经记载，人的罪有分「行情欲的事」(参考加拉太书5：19-21节)和「肉体的事」(参考罗马书8：5节)。将心中非真理的意念表现在行为上乃「行情欲的事」；只存在于心里并没表现在行为上则是「肉体的事」。

   信心进入第三阶段的人已经离弃了行情欲的事，但还没有离弃肉体之事。就是虽做到了神所要求「可行」、「不可行」、「离弃」、「遵守」的事，但是内心的恶根仍未彻底拔

除。

   这种尚未圣洁，但完成了使命的灵魂进入的就是第二层天国。而所谓「圣洁」，指的是彻底离弃心中一切的恶，成为完全的善。

   例如，心里很不喜欢一个人，虽不断地努力、祷告，按着神的话语改变了自己的心，却还是无法发自内心地去爱他，这就表示还未成为圣洁。

因此，要使信心从第三阶段进入到第四阶段，就必须与罪恶相争，直到流血的地步。

蒙神之恩圆满完成使命的人

   正如前面所说，进入第二层天国的人尚未成为圣洁，但完成了神所交付的使命。以下例举一位本教会的女圣徒，离世后进入第二层天国的情形。

   在创立万民教会的那年，这位女圣徒和她的丈夫皆身患重病，经我的祷告得到了完全的医治，建立了基督化的家庭。她本人担任劝事的职位，丈夫则是长老，而子女们长大后也有成为牧师、师母及音乐宣教士。

   然而这位女圣徒却没有彻底离弃内心的恶，因而未能好好地担负使命。后来，蒙神之恩得以悔改，圆满地完成了使命。

   在她过世后，神启示结束白色大宝座审判后，她可以进入第二层天国，并允许我与她进行灵性上的交通。

   她曾表达了进入天国后最羞愧的两件事：第一是未能彻底拔除心中的恶，成为圣洁；第二则是未能向引导她得救之路的牧者衷心地表示感谢。

   又说以她的信心程度及服事，加上生活中一切所行，充其量只能进入第一层天国。但当她走到人生的最后阶段时，在牧者爱心的帮助下，信心迅速地成长，以致她所行的能讨神喜悦，因而得以进入第二层天国。

   离世前的那段日子，她不仅迫切祷告，并竭尽心力地将教会几千份有关福音的报纸四处传送，以实际行动表现出对神的忠心。

   除此之外，她还透露将来居住的房屋虽是平房，周围绿荫遍布，其清幽雅致是世间不曾有的。

   当然，若与第三层天国或新耶路撒冷城相比，她的住宅不过是茅屋的等级，而照在世时所行的，已算是过高的赏赐了，因此她的心中充满无限的满足与感恩。

   为了激励在世的亲友将来能进入新耶路撒冷城，她作出了如下的忠告：天国里的各个居所都是层次分明的，居所不同，荣光也不同。一定要努力进入新耶路撒冷城。若未完全离弃罪恶，将来进入天国后见到父神，因站立不住，会无比地羞愧。对于进入新耶路撒冷城的人，神所赐予的奖赏及豪华的天国住宅固然让人钦羡，但最重要的是他们彻底抛弃了所有的罪。惟有如此，在神面前才不至带着罪恶感。人世间的亲人们啊，你们务必牢记我的忠告，一定要彻底离弃罪恶，方可进入荣耀无比的新耶路撒冷城!

经由此例，我们可以深刻体会到成为圣洁的重要性，并要竭尽一切，努力地进入新耶路撒冷城。

能够忠心，却自以为义，而不顺服神

   另一位姊妹，忠心地完成了自己担负的使命，但因某些未尽之处，因此无法进入第三层天国。

   她因丈夫患有癌症，为了使丈夫的病能得医治而加入本教会，在信仰过程中，表现很积极。后来丈夫疼痛难耐无法行走，别人用担架将他抬到本教会。经我为他祷告后，得到医治，也能站起来行走了。为此，她深受感动。

   她不忘神的恩典与爱，不忘牧者的祷告，因此热心地侍奉主，不断地为神的国恳切祷告，不论出入行走，或吃或喝，都不停地为牧者祷告，以表达心中的感谢，并领悟到「施比受更有福」的道理，而成为一个内心充满爱心，懂得关怀、安慰、劝勉人的人。同时努力遵行神的话语，远离罪恶，且不为世间的名利所惑，并为传福音付出了很大的代价。

   我曾劝她在教会担任管堂，然而遗憾的是，由于她顾虑当时所处的家庭环境而没能听从劝告，不久便离开了人世。我怀着哀伤和遗憾之情向神祷告时，透过与她灵性的交通，她对我述说了下面的话语：“当时未能听从牧者的劝告，如今懊悔不已，但是过去已无法挽回，我只有为神的国、教会与牧者，不断地祷告”。亲爱的弟兄姐妹们，你们一定要牢记我的忠告，牧者之言乃是神的心意，不顺服神的旨意、冲动行事均犯大忌。犯此大忌，必遭报应。但我因善以信心控制情绪，而获得神的称赞。我来到此地成为神的号手。希望各位时刻警醒，不久的将来，我们能在天国相会。”

除了不顺服外，她还对未能进入第三层天国的理由，作出如下的告白：“在我进入天国前，曾几次作出违背神旨意的事：例如做礼拜时，听了神的话语后，曾好几次说「不是!不是的!」，如此否定的话，同时未能担当好使命。心中总想等到条件好转后，再有所行动。我因体贴了肉体的想法，而犯下了大错。”

   她在世时，渴慕着天国的奖赏，认为只要担当主仆或执事同工，将来进入天国后，就能得到大的赏赐。直等到真正进入天国后才了解，自己过去的无知。“错了，错了!惟有遵行神旨意的人，才能得丰厚的奖赏”。作为带领者若行为不正，比羊群所犯错的罪更大。带领者应当献上更多的祷告，竭尽忠心，带领羊群，并具备分辨的能力。福音书里曾指出，避免瞎子带领瞎子，须事事谦虚谨慎，安分守己，惟有如此，才能蒙福。神的儿女在天国相会的日子已经不远了!应彻底离弃行情欲的事，成为义人。并具备好新娘的资格，才能无可指责、坦然无惧地站立在神面前。”

   因此，我们深刻地了解到，人爱神，不只是履行义务而已，更应发自内心。惟有如此，才能欢喜快乐地遵行神的旨意，并全然成圣。

   大家不可只满足于参加聚会，而应时刻思想着：「一旦父神召唤我的灵魂，我将进入天国的何处呢？」

   我们不仅要警醒，遵行神的旨意，完成担负的使命，更要全然成圣，努力进入新耶路撒冷城。

   《哥林多前书》15：41节：「日有日的荣光，月有月的荣光，星有星的荣光；这星和那星的荣光，也有分别。」这里明确地指出，在天国，每个人得到的荣光都不尽相同。

   得救的圣徒都可以进入天国，永享幸福。然而，按着信心程度的不同，有的进入新耶路撒冷城，有的则进入乐园。因居所不同，得到的荣耀也大不相同。

我奉主耶稣基督的圣名祝福各位，不要只满足于『得救』的信心，而应象变卖所有家产，去换取埋在地里宝贝的农夫一样，完全遵行神的话语，并彻底离弃罪恶，得以进入新耶路撒冷城，享受那如烈日般的荣光。