宫颈ctc检查什么:李载禄牧师《天国》上 第五章 天国的生活

李载禄牧师《天国》上 第五章 天国的生活

第五章  

天国的生活

1．天国的生活

2．天国的服饰

3．天国的饮食

4．天国的交通工具

5．天国的娱乐活动

6．天国的礼拜、教育及文化生活

哥林多前书十五章40~41节：“有天上的形体，也有地上的形体；但天上形体的荣光是一样，地上形体的荣光又是一样。日有日的荣光，月有月的荣光，星有星的荣光；这星和那星的荣光也有分别。”

在椰树林立的海边与心爱的人一起欣赏晨曦落日，多么令人陶醉!然而，世间的幸福极为短暂，随即会回到忧烦、忙碌的生活中：即使再美好的享受，若持续一段时间后，也会萌生倦意，又再想寻求新的刺激。

而天国的幸福是这个世界无法比拟的。天国中充满了神秘、新奇与欢笑，有着永远享不尽的福乐，不但可与父神和主在一起，还可参与各式各样有趣的活动。

以下就来介绍神的儿女得救，进入天国的生活方式与情景。

1．天国的生活

人们进入了天国变成了不朽的灵体，但仍可认得过去世间的亲人、朋友，也能清楚地知道牧者与羊群的关系。即使在世问模糊不清的记忆，到了天国后，会像照镜子般的清晰(参考哥林多前书十三章12节)，也能更加清楚明白神的旨意。

或许有人会担心：「我在人世间所犯的过错，到了天国后是否都会被揭露出来?」其实大可不必为这个问题所困扰。只要彻底悔改，东离西有多远，神就叫我们的过犯离我们也有多远(参考诗篇一百零三篇12节)。进入天国之人的罪都已蒙赦免，神也不会再去计算了。

那么，我们进入天国以后，将会以什么方式生活呢?

天国的灵体

地上的人和动物因各有不同的形体，所以能分辨出大象、狮子、老鹰或是人等。天国亦是如此，其中形体统称为灵体，天国里是透过灵体来辨识的。那么，天国中的灵体又是什么模样呢?

马太福音二十二章30节：「当复活的时候，人也不娶也不嫁，乃像天上的使者一样。」如经文所说，当主空中降临时，瞬间我们会变成复活的灵体，白色大宝座审判后，复活者就会变成灵体。根据赏赐的大小，灵体所散发出来的荣光也各不相同，并与当时复活的耶稣一样，有骨有肉(参考约翰福音二十章27节)。也就是说，具有灵、魂与不朽的身体。

这是透过神的话语和大能，由会朽坏的身体变化成不朽坏的，并能散发出荣光。若在世时为残疾之身，一旦变成灵体后，就会得着健全、荣美之躯。

这种灵体并非像影子一样的模糊不清，它能看得见、摸得着，也不会受时间限制。因而复活的耶稣能穿过墙壁，出现在屋内门窗紧闭的门徒们面前(参考约翰福音二十章26节)。

世间的人一旦年纪大了，皮肤就会出现皱纹而变得粗糙没有光泽，但在天国里的灵体却是不会朽坏的身体，因此永远不会老，并充满着青春的活力与荣光。

灵体永远呈现在三十三岁的样貌

「天国里的灵体究竟是大人还是小孩的样貌呢?」在天国，不论男女老少，灵体永远都象耶稣在世的年日，呈现在三十三岁的样貌。神如此计划的美意，如同正午的太阳是最明亮的，人在三十三岁时，正处于最美好而成熟的阶段。在三十岁以前，身心还不够成熟；而过了四十岁后，便开始衰老了。

并且，人到了三十三岁的年纪，大多数人都已生儿育女，因此更能深刻体会神耕作人类的心意。因此，神使灵体永远呈现在三十三岁时的状态。

天国里没有肉体的亲属关系

当我们结束了人世的生活后，若仍以原来的模样进入天国，就会发生伦理关系上的错乱。例如：有人四十岁时就安息离开了人世进入天国，而他的儿子与孙子则分别是五十岁及九十岁才进入天国，那么在天国相聚时，孙子不就成了年长者，而爷爷却是年少者吗？因此天国中，人的年龄全都是三十三岁，而人与人之间也不再存有原本的亲属关系。即使是父母与子女的关系，到了天国，彼此也不能再称「父亲」、「母亲」或「儿子」、「女儿」。而所有的灵魂都是父神的儿女，因此是弟兄姊妹的关系。

进入天国后，人们还会记得在世时的父母或子女，因此彼此间的相处比一般人更为亲密。然而，将来若是母亲进入第二层天国，而其儿女却进入新耶路撒冷城时，又该怎么办呢?

按照世间的伦理，作儿女的理当侍奉母亲，但是在天国却不是如此。愈是以耶稣基督的心为心之人，灵体就会散发出愈强的荣光，并且信心小的要尊敬信心大的。如此情况下，即使母亲见到了信心大的儿女，也要低下头来。

同时，进入天国后，也不再使用在世时的名字，神会赐给每个人具有属灵涵意的新名。这情况在世间也曾有过，例如，按着神的旨意，亚伯兰改名为亚伯拉罕；撒莱改名为撒拉；雅各与天使摔跤获胜后，神将他的名字改为以色列。

天国中男女的区别

天国虽然没有嫁娶之事，但男女之间却有着明显的区别。例如身高方面，男人约是一百八十至一百八十五公分，女人则比男人矮十公分左右。

此外，一般人所苦恼之高矮胖瘦等问题，到了天国后就不须有此顾虑，因为每个人都会有着匀称而合宜的身材。

至于灵体的「重量」则看似有，却又不太会感觉到，因此即使行走于花朵上也不会踩坏它。然而，灵体还是有着一定的重量，因此不会有随风飘荡的情况，而这也表示它具有固定的形体。如同一张纸，我们将它放在手上，感觉不到它的重量，但实际上它却是存在着重量的。

其次，灵体的「头发」则都是微卷的金发。男人的发长至脖根，女人的发长则因人而异，最长的可达脊椎骨的末端。头发越长，代表她得到的奖赏越大。因此对女人来说，头发越长，就越感到她的荣耀与尊贵(参考哥林多前书十一章15节)。

现今，绝大多数女人都渴望能拥有白皙明亮、年轻美丽的肌肤，因此用尽各种方法保养、修饰。但是到了天国后，不分任何人种，全都能拥有如白玉般洁白明亮的肌肤，还能散发出荣光来。

此外，天国里也因完全没有恶的存在，一切都是完美无瑕，所以人不需要化妆，也不用为自己的外貌担心。而灵体所放射出的荣光，则取决于他在世时圣洁的程度。若是全然的圣洁，以基督耶稣的心为心，就会散发出愈加明亮、荣耀的光彩。

天国里的人心

灵体是与神的性情有份，因此是善良的，没有一丝恶心。

比如世上大多数的人一见到好的东西就想据为己有，但灵体却不会有这种贪婪之心。而且，世人也常会为了追求个人的利益而不择手段，等达到目的后，又会心生厌倦。

就像人在贫穷时，往往饥不择食，一旦生活富裕后，就开始会挑食。又如孩子们，新买的玩具，开始都很喜爱，玩腻后又想要别的新奇的玩具。但在天国却不是如此。灵体完全没有这种善变的性情，他们一旦爱上某样东西，会持续不变。总之，天国里，一切都是按着灵界的法则运行。

2．天国的服饰

神是公义的，并按着各人所行报应各人。因此在天国，亦按着各人在世时所行的，而得到不同的服饰(参考启示录二十二章12节)。

天国里的衣服有着不同的颜色和样式

天国里，不论男女都以亮丽的白色衣裳作为最常见的穿着。这种衣服的布料像绸缎一样地柔软，但更为轻盈。因为各人圣洁的程度不同，衣服的亮度和散发出的荣光也各不相同。圣洁的程度越高，衣服就越加灿烂、亮丽；而生前曾忠心于神，并将极大的荣耀归予神的人，更会得到多样款式的美丽衣饰。

在世间，身份越是尊贵的人，所穿着的服饰与配件也就越高级。过去的君权时代，也是按各人衣服的颜色，来辨识身份的贵贱。

天国亦是如此。根据所穿的衣服，就可知道他地位的高低和赏赐的大小。衣服的颜色与样式越是不同，就代表此人得到的荣耀越高。而那些进入新耶路撒冷城，曾为神的国作出极大贡献的人，神将赐予他质地最好、颜色最美的服饰。

若在世时从未为神的国和义奉献过，到天国后就只能得到少数的衣服；反之，若是凭信心和爱心，尽忠于神国的人，将来进入天国后就会得到更多色彩美丽、款式繁多的服饰。

不同的花纹

显示各人所得的荣耀

在天国，神将印有各种不同花纹的衣服赏赐给各人，借以显示他们的身份与荣耀。这和过去君王或贵族们所穿的衣服印有不同的花纹图案一样。

天国里所穿的衣服分别印有表示感谢、颂赞、祈祷、喜乐、荣耀等各种不同的花纹。「颂赞」的花纹代表在地上时，因着父神和主深切的爱与恩典，或为了荣耀神，所献上真心的赞美；而「喜乐」和「感谢」的花纹，则是神赐给无论处顺境或逆境都能心存感恩的人们；「祈祷」的花纹，则是神赐给为神的国和义至死忠心祈祷的人们。

在各种花纹中，最美丽、耀眼的就是「荣耀」的花纹。印有荣耀花纹的衣服不是一般人能拥有的，惟有那些为着神的荣耀，而甘愿献上自己所有一切的人，才有资格得到的。

如同国王授予勋章给战绩显赫的军人一样，我们必须对神的国作出相当的贡献，才能得到神赐予的荣耀花纹。因此，在天国穿戴有荣耀花纹衣服的人是最为尊贵的。

冠冕和宝石的赏赐

天国有数不尽的宝石，其中有一部分是神赐给人们作为装饰的。《启示录》中记载，耶稣基督头戴金冠冕，腰系金带，这也都是父神赐予的。

圣经中记载着各类的冠冕，都是用以赏赐的，因而冠冕的尊贵程度也有所差异。能够得到什么等级的冠冕，都有一定的标准。

圣经中记载的冠冕有：较力争胜者获得的「永不朽坏的冠冕」(参考哥林多前书九章25节)、将荣耀归予神而获得的「永不衰残的荣耀冠冕」(参考彼得前书五章4节)、至死忠心的人所得到的「生命的冠冕」(参考雅各书一章12节；启示录二章10节)、坐在神宝座周围的二十四长老戴的「金冠冕」(参考启示录四章4节，十四章14节)，以及使徒保罗所看见的「公义的冠冕」(参考提摩太后书四章8节)等等。神将按着各人所行的，赏赐不同的冠冕。

除此之外，天国还有用金子装饰的冠冕、花冠、珍珠冠以及镶嵌着各类宝石的冠冕等等。透过所戴的冠冕，可以看出一个人圣洁的程度和从神那里得到奖赏的大小。

人在世上时，只要有钱，谁都可以买到宝石，但在天国却必须通过神的赏赐才能得着。按着各人所行的，神将赐予不同等级、不同数量的冠冕与宝石。

天国中所居住的房屋亦是如此，按着各人的信心大小分配不同的居所。有的人住所不仅规模大，而且用黄金、宝石装饰得灿烂辉煌(详情请参阅第六章)。

3．天国的饮食

   人类的始祖亚当和夏娃在伊甸园生活时，只吃果子和结种子的蔬菜(参考创世记一章29节)。但因着亚当不顺服，被逐出伊甸园后，便吃起了田间的蔬菜。而在挪亚时代大洪水后，神又允许了人类吃肉。由此可知，人类走向犯罪之后，所吃的食物也产生了变化。

那么，在天国如此毫无罪恶的地方，灵体是否也需要饮食?其实，天国里有的是生命水之河及各种的果树可让灵体们享用。

在天国闻馨香之气的灵体

   「闻馨香之气」是指灵的呼吸而言。当然，灵体也可以不呼吸。其实，灵体不仅能用鼻子呼吸，他的口、眼，以及全身的每一个细胞都能呼吸，甚至用心也可以呼吸。

   同时，因神是灵，因此愿闻馨香之气。例如：旧约时代，神欣然接受了义人所献的祭，喜悦闻那馨香之气(参考创世记八章21节)。而在新约时代，圣洁无罪的耶稣牺牲了自己，成了馨香的祭物(参考以弗所书五章2节)。

   当我们在作礼拜或献上赞美、祈祷时，神就可闻到我们心灵的馨香之气。我们若能象耶稣一样，甘愿将自己当作馨香的祭物献与神时，神就会更悦纳我们的赞美、敬拜和祷告。

   马太福音二十六章29节中，可以了解到，耶稣基督复活升天后，两千年来，全心全意作我们的中保，不断地为我们祈祷。由此可知，当我们进入天国，变成不朽坏的灵体，就是不吃、不喝、不闻馨香之气，也能生存。

   灵体若是呼吸，就是「闻馨香之气」，就会感受到无限的幸福与快乐，并充满活力。如同我们人类为了健康而摄取各种食物营养一样，对天国的灵体而言，闻馨香之气就是他们快乐的泉源。

灵体喜爱闻各种花果的香气，当他们闻了花果的香气后，气体就会渗入体内，然后他们再将香气散发出来。如同我们闻到了清新的香水，瞬间觉得神清气爽一样，灵体闻了馨香之气，也会有同样的感觉。

在天国饮食后

通过呼吸来排泄

   天国的灵体需要吃东西吗?根据圣经记载，耶稣复活之后，出现在门徒面前时，不仅能吹气(参考约翰福音二十章22节)，还能吃饭(参考约翰福音二十一章12～15节)。

   复活的耶稣基督之所以吃饭，并不是饿了的缘故。一方面耶稣是为了与门徒分享喜乐，另一方面则是为了让门徒知道在天国也能吃喝，因此门徒将耶稣在那日早晨吃饼和鱼的事记载下来。

   那么，耶稣复活后，能够「吹气」的事为什么也要记载呢?这是为了告诉我们，在天国吃了食物后，乃是通过「呼吸」来排泄的。正因如此，天国并不需设置气味难闻的卫生设备。若吃进肚里的所有食物都化作香气，并通过呼吸而排出，这是多么轻松而新奇的事啊!

4．天国的交通工具

   人类历史上先后研制出牛车、马车、汽车、轮船、火车、电车、飞机等交通工具。随着科学和文明不断的发展，交通工具也愈加稳妥与快速。而在天国里，同样有各种不同的交通工具，如大众使用的天国列车及自用的云车、黄金马车等。

天国里，因为灵体能够超越时空，所以可快步行走，也能任意飞翔。但当他们使用神所赐予的交通工具时，会更加感受到快乐与幸福。

天国里的旅游与交通工具

   在神所创造的神秘而美丽的天国里，「旅游」是一种无上享受。天国，不论到哪里，都能让人感到新奇与美丽。又因灵体的性情稳定不易改变，因此即使观赏同一种美景也不会感觉厌倦。

   同时灵体不会有劳累和疲倦等现象，旅游时可步行或飞翔，但一般还是喜爱使用交通工具，如同我们，出门时习惯乘坐公车或计程车一样。

   天国里的交通工具是没有任何限制的。例如：乘坐以璀灿宝石装饰的天国列车时，虽然没有铁轨，却可自由行驶。这种列车可以上下、左右随意地转动，相当便利。

   若因路途遥远，居住在乐园里的人要前住新耶路撒冷城，必须乘坐天国列车。那是一种快乐的享受。当列车飞行在空中时，看着天国的美景，心中想着将要与亲爱的父神见面的幸福时刻，内心必然兴奋无比。

居住在新耶路撒冷城内，身分尊贵的人要漫游天国时，会乘坐黄金马车。车的两侧有着白色的翅膀，车内有一个按扭，只要按下，升降、转弯或速度的快慢完全照着主人的心意行进。

自用云车

   「天国的云彩」将天国点缀得异常美丽。灵体行走时，披戴云朵，显现他们的荣光与尊贵。因此，圣经记载，耶稣再临时，将会乘云彩而来(参考帖撒罗尼迦前书四章16～17节)。

   同样，对于神的儿女来说，天国的云彩也会增加他们华丽的色彩。读过小说《西游记》的人，当看到孙悟空腾云驾雾漫游天际时，心中定会羡慕不已。我们若具备了进入新耶路撒冷城的资格时，就可乘坐比一般云彩更美丽、神奇的自用云车了。

   在地球上所看见的云彩，都是由地面蒸发的水蒸气凝聚而成的，但是，在天国里的云彩却是神所创造的荣光彩霞。神赏赐给人们的自用云车正是这种云彩。

   乘坐自用云车可显示出主人的荣耀与尊贵，因此必须全然圣洁，并在神全家尽忠，具备了进入新耶路撒冷城资格的人，方可乘坐。

   进入新耶路撒冷城的人可以乘坐自用云车，与耶稣基督一同遨游天国。此时，天军天使都会伴随左右，服事乘坐者。如同国王、王子出游时，众多的卫士随身护卫般，显现乘坐者的尊贵与荣耀。

   自用云车是由天使操控，有可承载一人的云朵，也有多人乘坐的云朵。居住在新耶路撒冷城的人们在打高尔夫球时，若想在场地内移动位置，自用云车就会来到你的脚下。站在云朵上，很快就能移到球落下的地方。

一想到能乘坐自用云车，在天军天使的护卫下漫游天国各地；或和耶稣基督及所爱的人一起乘坐自用云车或天国列车到四处遨游时，内心即澎湃不已。

5．天国的娱乐活动

   有人会想：「灵体们永远地生活在天国里有什么乐趣呢?」

属肉体的人的兴致是很容易改变、厌倦的，所以永远不会满足。但是属灵的人却不会改变，所以内心总是感到满足与喜乐。因此，在地上圣洁的程度越高，就越能深切地感受到神的爱和内心的幸福。何况在天国不仅能过着自己喜好的生活，还能参与各种有趣的娱乐活动。所以说，天国里的欢乐是源源不绝、永无止尽的。

各种有趣的生活和娱乐

   在世问，各人可以按着自己的喜好，发挥才能，增添生活的色彩。同样天国也有各种活动，除了参与在世时所喜爱的活动，还能尽情地投入或学习因忙于神的工作而未能接触的各样活动。

   若是喜爱乐器，可以吹奏竖琴长笛来赞美神，也可弹奏钢琴等各种乐器。因为灵体聪慧，使用各样乐器并非难事。另外，还可以与山川草木及各样动物交谈，从中享受另一种的乐趣。动植物亦能辨认出神的儿女，因此相当欢迎并尊敬我们。

   在体育活动方面，除了容易伤人的项目如摔跤、拳击等，其他的如网球、篮球、保龄球、高尔夫球、飞行器之类等活动都可进行，各种运动器材也都是用最好的材质与技术制成的，并以黄金作为装饰，既美观又安全。

   天国里的运动器材与我们地上的完全不同。能够感受到人们的心意，因此更能增加我们的兴致。例如，当我们玩保龄球时，球和球柱都会随着玩者的喜爱而乐意服务，既会调换颜色，也会掌握距离，当你把球抛出去时，球便会闪着金光，发出悦耳的声音，球柱也会一个个地倒下。若是抛球的人，想要输给对方，也会随他心意。

   天国里的体育比赛不会有「不择手段」或「战胜对方」的较劲心态，双方所追求的也都是彼此共享的欢乐。或许有人会想：「不分胜负，那还有什么意思呢?」因为在天国并不是透过胜利，而是从体育活动的本身感受到乐趣。

除此之外也会举行一些能共同享受乐趣的「友谊赛」。例如，闻了各种花香，在体内重新调配后，看谁能吐出更为馨香的气味，以此评分，分别胜负。

 各种娱乐活动和游乐器材

   喜好娱乐的人会问：「天国里也有室内的娱乐活动吗？」这是当然，而且比现今世界的更好。

   现代人玩的电动(脑)游乐器不但容易造成疲倦，而且有害身体，而天国里的娱乐活动却没有这种弊害，不但不会感到疲倦，反而乐趣无穷。

   天国还有比迪士尼乐园更大的游乐园，以及各种游乐设施供我们尽情享受。因为天国里的人都是灵体，乘坐不必担心会摔下来，也能享受当下的刺激感。有惧高症的人，进入天国后，症状就会完全消失，可以尽情玩乐。在游乐的过程中，即使不慎失手，因是灵体，也不会摔伤，还能象武术高手般安稳落地，或者被天使们接住。

   试想能与主耶稣或其他圣徒一起欢喜快乐地过日子，是何等地幸福愉悦啊!

6．天国的礼拜、教育

及文化生活

   在天国因不必以劳力换取食衣住行，因此人们会问：「如此无止境漫长的岁月，靠什么来度日呢？整天无所事事，人们岂不变得慵懒散漫吗？」其实这样的顾虑是多余的。

在天国，日子虽然漫长，但有许多活动可以丰富、调剂人们的生活。有各种娱乐竞赛，还可以举办教育、礼拜、宴会、庆祝、旅行等活动。而这些活动都不是强制性的非参加不可，而是纯娱乐性质，因此参加者的意愿颇高。

   以喜乐的心在神面前礼拜

   在世间，我们必须按着规定的时间进行礼拜，在天国亦然。天国的礼拜由神亲自主领，学习关于「神」的根本从起初到永恒的灵界各种事物，并作详细的讲解。

   通常学习意愿高的学生，都期盼着上课的时间来到。而真正爱神、灵魂兴盛，并以心灵和诚实敬拜神的人，也同样期盼着礼拜的时间，可聆听牧者传讲生命的话语。

   当进入天国后，仍会视「礼拜」为一种享受，并渴慕聆听神的话语。因透过礼拜，可与神交通并聆听耶稣基督的话。

   另外，在天国也有祷告的时间，但无须双膝跪下、闭着眼睛，而是与神交谈。其实天国里的祈祷是与神、耶稣基督及圣灵畅快对话，可经历奇妙的相交。

   在天国里赞美神的言语，与现今不同，乃是以天国的新歌赞美神。进入天国后，并可与曾在世上一起接受试炼的同伴，和过去服侍过的牧者为中心，一同举行礼拜或彼此相交。

   然而在天国，人们是按着各人信心的程度居住在不同的地方，如何才能在一起礼拜呢？因居住在天国不同层次的灵体发出的荣光各异，因此若要进入更高层次，就必须换上相应的衣服。例如，要想参与充满着荣耀之光的新耶路撒冷城举行的礼拜，则居于别处的灵体都必须借穿能够进入那里的衣服。

   现今，利用人造卫星现场直播，可在世界各地同步礼拜，在天国也建立了如此系统。当新耶路撒冷举行礼拜时，别处也可同时参与。因电视荧光屏幕上看到的画面非常清晰，就如同亲临现场参与新耶路撒冷城的礼拜。

当举行礼拜时，也可以邀请摩西、使徒保罗等先知来参加。但遵循着灵界的法则，若想邀请身份尊贵的人，自己本身也须具有相应的身份。

学习更深的属灵奥秘

   在人类接受神耕作期间，神的儿女虽学习了许多属灵知识，但这些都只是进入天国前的基本装备。而真正进入天国后，将会面临一个崭新的世界，还必须重新学习相关的知识。

   例如，信耶稣基督的人一旦过世，除了进入新耶路撒冷城的人以外，都要先住进天国的暂居地——位于边陲地带的乐园。同时，向天使学习有关天国的礼仪和生活规范。

   我们人自出生后，须透过教育来适应社会。同样的，若要永远生活在属灵的世界，就必须学习天国的知识。

   有人会问：「我们在世上学到的东西已经够多了，为什么进入天国后还要继续学习呢？」然而我们必须了解，那些不过是进入灵界以前的训练，真正的学习则是进入天国后才正式开始的。

   因为神的国度是无限的，因此灵界的知识也是无限的。不论我们的知识如何丰富，也无法全然了解自太初就已存在的神，及自有永有、掌管宇宙万物之神的博大精深。因此，灵界的学习不同于肉体的学习，它是十分有趣的。况且灵界的学习也非强制性的无需考试。在那里所学习到的东西永远不会忘记，因此一点也不吃力。由此，天国里的生活丝毫不会让人感到枯燥乏味，相反的，令人始终兴致盎然。

   各种宴会和表演

   参加宴会最能感受到天国的生活乐趣，因天国的富足、自由、美丽、荣耀，都充分显现在各种宴会和表演活动的场合中。

   犹如世间位高权重的国王举行宴会时，有幸受邀参与的人必定盛装赴宴，尽情玩乐，天国的宴会也是如此。人们会精心打扮，在一起吃喝、跳舞、唱歌，度过欢乐时光。

   天国也有类似美国卡内基大礼堂、澳洲悉尼歌剧院的大型演出场所，在那里可以进行各种歌舞表演。但是天国的演出活动，并非显示各人的才华，而是为了将荣耀归予神，同时带给主和他人更多的欢乐。

   演出的人大都是在这个世上参与过赞美、敬拜舞蹈、演奏、圣剧等表演，并将极大的荣耀归予神的人。天国的演出，既可有新的创作，也可以是曾在世上演出过的节目。如果在地上时，因某种缘故或条件上的限制而错失演出机会的人，在进入天国后，经过训练也可以参与赞美、敬拜舞蹈等表演。

   此外，天国也设有电影院。在第一、第二层天国的电影院都是属于大众型的，须与众人一起，共同观赏。但在第三层天国以上，各自的家中都有放映电影的设备，所以独自一人或邀请心爱的人们，一边吃着点心，一边观赏电影。

   根据圣经记载，使徒保罗曾经到过第三层天，但他并未将那里的情形详加说明(参考哥林多后书十二章4节)。因为天国是我们未曾认识的灵界，用世上的言语和知识很难解释，倘若说明不清，还会造成许多误会。

   天国是属灵的世界，有很多我们无法理解、想象的奇妙境界，并处处充满着地上无法感受到的喜悦。父神为了让我们在如此美好的世界里，永远作王，为我们预备了天国，并透过圣经一再地劝勉我们，必须具备了相应的资格，才能进入天国那美善之地。

因此，我奉主耶稣基督的圣名祝福各位，都能努力预备做好新娘的装扮，届时，以无比喜悦的心情，迎接新郎耶稣基督的再临。