skybet博彩公司:净土文化长廊之西六:净土宗教章

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净土文化长廊之西六:净土宗教章 作者:弘愿寺 文章来源:本站原创 点击数: 22 更新时间:2011-7-21 15:41:41

 

  说明:

  「教章」,为一宗教理的总纲,行人依奉的规范;其于法门之重要,如同一国之宪法。

  《净土宗教章》,慧净法师拟定,为净土宗历经一千几百余年发展,及至现代的总结论、总宣言;总十八条,一宗要素,总摄无余;法门纲格,一目了然。

  此《教章》为修学、了解纯正净土宗思想之最便捷导引。

  一、宗名——净土宗(简称「净宗」)

  二、本尊——南无阿弥陀佛

  三、根源——第十八愿(总摄四十八愿)

  四、宗旨——四句偈语:

  信受弥陀救度

  专称弥陀佛名

  愿生弥陀净土

  广度十方众生

  五、特色——四句法语

  本愿称名 凡夫入报

  平生业成 现生不退。

  六、宗祖——善导大师(净土宗之大成者)

  七、相承——龙树菩萨、天亲菩萨、昙鸾大师、道绰大师、善导大师

  八、经论——

  正依经典:

  (一)《佛说无量寿经 》二卷 曹魏 康僧铠 译

  (二)《佛说观无量寿经 》一卷 刘宋 畺良耶舍 译

  (三)《佛说阿弥陀经》一卷 姚秦 鸠摩罗什 译

  相承论释:

  (一) 龙树菩萨《易行品》一卷 《十二礼 》一卷

  (二) 天亲菩萨《往生论 》一卷

  (三) 昙鸾大师《往生论注》二卷 《赞阿弥陀佛偈 》一卷

  (四) 道绰大师《安乐集 》二卷

  (五) 善导大师《观经疏》四卷 《观念法门 》一卷

  《法事赞》二卷 《往生礼赞》一卷 《般舟赞》一卷

  九、本典——净土三经:《无量寿经》、《观无量寿经》、《阿弥陀经》。

  十、宗典——善导大师《观经疏》

  十一、教判——净土宗立「圣道」、「净土」二门,判释一代佛教。

  十一、教判--净土宗立「圣道」、「净土」二门,判释一代佛教。

  圣道门:于娑婆得道,自力断惑出离生死之法门,凡夫难修难证;如陆道步行,苦。

  净土门:于极乐得道,他力救度往生净土之法门,凡夫易修易行;如水道乘船,乐。

 

 

  十二、行判——净土门之中,宗祖有「要弘二门判」与「正杂二行判」,如下表:

  要弘二门判

 

  正杂二行判

 





  十三、 摄机——上摄等觉菩萨,下摄逆谤阐提。

  不论男女老少、僧俗善恶、平生、临终、中阴身、三恶道;

  九法界中,所有一切圣凡善恶,悉皆包含,无一遗漏。

  无一人不能学,无一人不能行,无一人不能生。

  三根普被,利钝全收,万人修万人去。

  十四、 利益——现当二益

 

  十五、 宗风一——真谛(往生之道):

  (一)一向专称--望佛本愿,意在众生,一向专称,弥陀佛名。

  (二)三不疑杂--不怀疑,不间断,不夹杂(不杂余佛,不杂余行)。

  (三)守愚无诤--专崇本宗,不讥他宗;法门高下,不相诤论;

  唯守愚念佛。

  (四)六不六化--不尚体验而平凡化,不好玄奇而平实化,

  不求高深而平常化,不纯学术而信仰化,

  不涉艰涩而浅易化,不落繁琐而普及化。

  (五)恪守传承--著作讲演,必依传承,绝不妄自,越格发挥。

  他宗他流,言论若异,敬而不依,坚持本流。

  (六)亲近同门--亲近同门,切磋法义;若非同门,不亲不近, 防退失故。

  十六、 宗风二——俗谛(处世之道):

  (一)对弥陀恭敬信顺,对他人恩慈体贴,对自己谦卑柔和。

  (二)敦伦尽分,闲邪存诚;奉公守法,为世良民。

  (三)自觉愚恶,过于他人;毫无资格,计较他人。

  不说是非,不听是非,不传是非,不较是非。

  不求人过,不举人罪,不揭人私,不争人我。

  不背因果,不蓄恨意,不怀虚假,不行谄曲。

  (四)六亲眷属,敬爱和睦;崇德兴仁,务修礼让。

  和颜爱语,下心含笑;慈念众生,加厚于人。

  奉行谦敬,不起骄慢;常怀惭愧,仰谢佛恩。

  (五)给人安心,给人欢喜,给人希望,给人利益。

  凡事真心,凡事爱心,凡事感恩,凡事恭敬。

  (六)学佛大悲心--弥陀如何为我,我便如何为人。

  十七、 宗歌——(宗祖四十八字愿成释)

  若我成佛,十方众生,称我名号,下至十声,

  若不生者,不取正觉;

  彼佛今现,在世成佛,当知本誓,重愿不虚,

  众生称念,必得往生。

 十八、 宗徽——莲花地球(请见〈净土宗宗徽之含义〉)

 

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