那辛 的老公:读书笔记1

来源:百度文库 编辑:偶看新闻 时间:2024/04/26 11:08:20
读书笔记(2011-11-06 22:24:59)

    可使食无肉,不可居无竹;
    无肉令人瘦,无竹令人俗;
    人瘦尚可肥,俗士不可医;
    旁人笑此言,似高还是痴;
    若对此君仍大嚼,世间哪有扬州鹤。(苏东坡)

    大其心,容天下之物
    虚其心,受天下之善
    平其心,论天下之事
    潜其心,观天下之理
    定其心,应天下之变


    《诸葛亮识人七道》
    问之以是非而观其志
    穷之以辞辩而观其变
    资之以计谋而观其识
    告之以福难而观其勇
    醉之以酒而观其性
    临之以利而观其廉
    期之以事而观其信

    《曾国藩八字箴言》
    志-品格自励志在千里
    修-修身养学雕琢性情
    和-大事之首有容乃和
    交-诚交天下英才影从
    柔-以柔克刚亦方亦圆
    挺-坚难困苦玉汝于成
    变-法无定法执两用中
    慎-天下之事贵在用慎

 

    书,心画也。
    书法四要:理通、力遒、形美、韵胜。
    书法结体关:1.点画呼应 2.重心平稳 3.形态变化 4.寓活泼于严整之中
    中国书法是一种艺术,能表现人格,创造意境,和其他艺术一样,尤接近于音乐的、舞蹈的、建筑的构象美。
    追摹古人得高趣,自得其法成一家。
    文学就是人学,文学就是人性的表现。

    人的一半是天使,一半是魔鬼。
    人生七苦:生、老、病、死、求不得、怨憎会、爱别离。
    一生之中最难得有一个知心爱人。
    孤独是人的宿命,性格决定命运。
    思想决定认识,认识决定态度,态度决定生活。
    懂得害怕,会让一颗疯狂的心平静下来。
    顺其自然。

    比宇宙更深邃的是人的思想。
    思索得时间长了,笔尖上就会滴出血和泪来。
    完美主义者意在培育人们的精神世界。
    我思故我在,我笔写我心;文章千古事,书法万年传。
    伟大的思想得力于强有力的语言。

    珍惜拥有,把握现在。
    落花有意随流水,流水无情负落花。
    多情自比无情恼,忍辱柔和是良方。
    幸福是一种内心感受。
    幸福和放屁一样,想掩饰都掩饰不了。
    虽然我们不想要,但那却是父母认为能给予我们最好的东西。

    人有三立:立德、立言、立功。
    老子清静无为,孔子克己恕人。
    孔子云:国风好色而不淫。
    古人云:食色,性也。
    书乃心画,言为心声。
    知我者为我心忧,不知我者问我何求。 


    《孔子九思》
    视思明、听思聪、色思温、貌思恭、言思忠、事思敬、疑思问、忿思难、得思义。

    罗兰《我为什么活着》
    对爱情的渴望,对知识的追求,对人类苦难不可遏制的同情心,这三种纯洁而无比强烈的激情支配着我的一生。

    《季羡林谈人生》
    我自己也属于芸芸众生之列,也难免浑浑噩噩,并不比别人高一丝一毫。如果想勉强找一点区别的话,那也是有的:我,当然还有一些别的人,对人生有自己的一些想法,动过一些脑筋,而且自认为这些想法是有些道理的。
    如果人生真有意义与价值的话,其意义与价值就在于对人类发展的承上启下、承前启后的责任感。

    一个女孩应有优雅从容的气质,丰富深刻的内涵,敏感而细腻的情感,温婉而和善的性格。

    人生不过几十年,成败荣辱雾一团,是非恩怨莫在意,健康快乐最值钱,自古苦乐相通联,看得高远境如仙。

    日出东海落西山,愁也一天,喜也一天;遇事不钻牛角尖,人也舒坦,心也舒坦。

    小人十大特征:1.唯利是图2.冷漠阴险寡情3.无情无义4.工于心计5.攀权附势6.阴奉阳伪7.成人之恶8.妒人如仇9.多疑善变10.得势猖獗
    对待小人办法:要勤打招呼,少说话;不主动来往,但不拒绝来往;不深交,但不绝交;可以给于好处,但不能占小人便宜。不要进入小人圈子,也不让小人深入自己的领域和心灵。不要帮忙,不阻拦,不规劝,不参与,不讨论,任其发展,任其自生自灭。 

    故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能。人恒过,然后能改,困于心,衡于虑,而后作,征于色,发于声,而后喻。

宽容是一种良好的心理品质,宽容使人胸襟开阔,心里永远充满灿烂的阳光。

    爱情是一种高尚的品质,因为她不只停留在肉欲上,而且显示出一种本身丰富的高尚优秀的心灵要求以生动活泼、勇敢和牺牲的精神和另一个人达到统一。(黑格尔)
致虚极、守静笃:要心虚无欲达到极点,要守持清静做到坚定。
    “致虚极”,就是你要将后天的种种欲望、成见、心机等加以控制、调适、消解、澄清,因为这些东西往往使原来清净纯洁的人心骚乱起来、浑浊起来、邪恶起来。
    “守静笃”,就是先要分清欲望中的“可欲”与“不可欲”,那么你置身于滚滚红尘中,面对“不可欲”的一切诱惑,比如金钱、美色、权力、名声等等,才能坚守住静,才能笃守。

    什么是爱?爱,真的无需任何华丽的装饰;爱,也不是甜言蜜语海誓山盟;爱,不是占有和欲望的堆积;爱,不是财富的联姻,更不是男才女貌的模式化产品。
    爱,只是大难来临的时刻,两个人以依偎的姿态站在一起,就这么简单。
    月光下踯躇睡梦中徘徊不是不想爱只怕爱也是一种伤害
    存在不说明合理,真实不意味正确。
    平生三耻:薄学、无恒、不专。
    放大胆子,把自己的生活过得精彩有意义,勇敢一点,自在一点。
    任何多余的东西都是负担,与其终日为无关紧要的琐事忙忙碌碌,还不如删繁就简,过一种简单的生活——因为简单的生活可以放大生命的空间和弹性,更有助于创造精彩的人生。

    高调做事,你会一次比一次优秀;低调做人,你会一次比一次稳健。
    思路决定出路,细节决定成败,态度决定一切。
    我们不缺乏理想,但大多没有坚持追求的毅力。
    曾国藩说过这样的一句话:如果一个人的精神不能安然沉静下去,那么他的心思总是散漫的,总是浮动的,对事理不会看得清楚,做事不会踏实,乃至于自己的身体也不能保养得宜。他主张精神修养必须按照静坐、平淡、改过这三个步骤进行。
    胸襟广大,亦从“平、淡”二字用功。凡任我之际,须看的平;功名之际,须看得淡,庶几胸怀日阔。
    每个人都有命运不公平和身处逆境的时候,这时我们应该相信,一份耕耘,一份收获。许多事情刚开始时丝毫看不见结果,更谈不上被社会所承认。要想成功就应付出努力,既不要烦恼,也不要焦急,踏踏实实的工作就会得到快乐。而一味盯着成功的果实,肯定忍受不了苦干的寂寞,到头来只会半途而废,甚至一无所获。
    文化知识包括:哲学、人文学科、科学。哲学是基础,以此类推。哲学不属于科学,哲学有“个性”。就如平常人说“我认为”、马克思哲学。

    天空不留下鸟的痕迹,但我已飞过。飞翔的目的不是为了留下痕迹,而是在飞翔中尽情地享受自由和快乐。 

    世界上只有两种力量,一种是利剑,一种是精神,长远的看,精神必将战胜利剑。(拿破仑)
    精神的三间小屋:爱恨、事业、自身。

    朋友四型:高级而有趣、高级而无趣、低级而有趣、低级而无趣。

    快乐由精神决定。(钱钟书)

 
    成功 = 想到 + 做到 + 得到

    凡大师(真的,而不是假的),应该像太庙里那些古老的树,在属于自己的方圆世界里,巍然挺立,不倚不傍,但并不反对别人的存在,也不在意别人活得比自己更好。天地如此之大,阳光如此之足,空气如此之新,水分如此之多,让每个人拥有他自己成长发展的份额,岂不“万类霜天竞自由”的相得益彰?若是能够共襄盛举,乐助其成,相互联结成一片绿荫,岂不“环球同此凉热”,进入更美好的文学世界?
    人之老,若能如树之老那样,共沐阳光,同受雨露,那该是多平和、多自如、多惬意、多自在的晚景啊!

    王国维《人生的三种境界》
    昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路;衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴;梦里寻她千百度,暮然回首,那人却在灯火阑珊处。

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