偶看新闻狂热粉丝陈先生:解剖中国文人
来源：百度文库 编辑：偶看新闻 时间：2024/04/27 14:35:59
解剖中国文人
中国文人大多比较虚伪。他们爱金钱就会说，君子爱财取之有道。他们爱美食就会说，宁死不吃嗟来之食。他们爱权贵就会说，处江湖之远则忧其君。他们爱美女，就会说窈窕淑女，君子好求。他们一方面板着圣人的面孔，扛着道德的大旗，一方面勾搭朋友的妻子，抓捏小姐的大腿。他们一方面大骂政客的无聊，一方面削尖脑袋往政客的宴席上钻。他们一方面诅咒商人奸诈，一方面变着法子捞取小钱。文人经商那叫儒商，文人从政那叫儒政，文人从军那叫弃笔从戎，文人玩女人那叫花边新闻。
中国文人死要面子活受罪。说白了，就是虚荣。所谓中国文人就是以文字为手段，实现自己从政，留名，搞女人，挣稿费的人生目的。但文人偏偏要打着一个幌子，拿着一个姿势，还要要一个鼓点，一个亮相。古代大文人孔子被围困在陈国与蔡国之间，整整10天没有饭吃。学生子路偷来了一只煮熟的小猪，孔子不问肉的来路，拿起来就吃；子路抢了别人的衣服换酒，孔子也不问酒的来路，端起来就喝。可是，等到鲁国，鲁哀公迎接他时，孔子却显出正人君子的风度，席子摆不正不坐，肉类割不正不吃。子路便问，先生为啥现在与在陈、蔡受困时不一样了呀？孔子答道，以前是为了偷生，今天是为了讲义呀。我们的老祖宗尚且如此，可想而知，中国有多少文人放不下面子啊！
中国文人大多“官迷心窍”。中国文人一般来自两个途径，一个是想当官，没有当上，一生气从文吧。一个是当官没当好，从那个位子上被人撸下来，无奈何从文吧。因此，中国文人，有准官员，有正在官员，有过去官员。学而优则仕，就是能文则官。赶考就是竞争官帽子。文不离官，官不离文。在中国，政治才是社会永远的中心，文人只是敲敲边鼓，助威呐喊。因此，文人当中有的溜须拍马，阿谀奉承，跟在政客屁股后面，摇旗呐喊的，混个什么旗手，奠基人干干。有的隐居书院、远离官场，其实是打了败仗，吃了闭门羹，羞愧之中，找个面子，混个教授，国学大师干干。有的怒火攻心，剑拔弩张，讽刺挖苦，针砭时事，整天板着一个死脸，苦大仇深，混个什么战士，什么无产思想家干干。个别文人见了官就不自觉的膝盖发软，跪下去。比如什么鲁迅文学奖，就是一个很好的例证。其实，狗屁用不顶，啥用途也没。于家于国，于男于女，没有任何启发。就是胡乱骂一通、写一通，官员们该怎么样还怎么样，社会该怎么样还怎么样，老百姓该怎么样也还是怎么样。
中国文人大多“好为人师”。中国文人喜欢做老百姓的老师，喜欢指点江山，激扬文字，喜欢告诉大家什么是对的，什么是错的，什么是白的，什么是黑的，什么该怎么样，什么不该怎么样。可是这些问题，他们自己也没有整明白。往往说着、说着就说乱了。说重了，没那个胆量，说轻了，之乎者也，就像鹦鹉学舌一样。孔子教人磕头，曹雪芹教人恋爱，鲁迅教人掐架！结果大师成了大屎，导师成了倒爷，教授成了教唆，诗歌成了屎歌，小说成了瞎说，小品成了人妖。文人们个个都想当老师，当大师，结果啥也没当成，只是成全了一个年轻另类韩寒。韩寒不通文理，就是敢讲几句擦边球的真话而已，竟也成了真神。这该是多大的一个讽刺啊！
中国文人老喜欢解剖他人。中国文人喜欢把别人扯出来，把别人的缺点放大一百倍，一千倍，一万倍，进行无情的解剖，沉重的反思。唯独不喜欢解剖自己，反思自己。教导别人，别人不听，那就是愚民。教导别人，别人一听，那就是顺民。中国至今没有一本《忏悔录》，没有一本《神曲》。但偏偏有了什么“羊羔体”、“梨花体”。就连鲁迅文学奖，也被国人骂了个体无完肤。然而，中国文人几乎没有一个坏人，个个都是道貌岸然，不食人间烟火的圣人。只可偷着想，不可明着说，这可是千年古训啊。