梦的归宿歌词水木年华:【实拍】川北?·?走进仙境般的火溪河谷(组图40张)

来源:百度文库 编辑:偶看新闻 时间:2024/04/28 03:47:43



    拍摄地点:川北·火溪河谷    设备Canon 1Ds3    摄影:北京老夏    背景音乐:《迷雾水珠》(班得瑞)

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    【火溪河】是涪江上游左岸最大的支流,位于四川省北部的平武县境内,发源于四川省北部岷山山脉南支摩天岭北侧,全长114km,流域面积1494km2,河口多年平均流量34m3/s,径流稳定,落差集中,水能资源蕴藏量444MW,开发河段色如加至河口长64km,落差1383m。火溪河水电开发按一座水库、四个梯级电站进行建设,自上而下依次为:水牛家、自一里、木座和阴坪。总装机容量400MW,年均发电量16.547亿kW·h,其中枯期电量6.676亿kW·h,占年均发电量的40.3%。这里凝结了华能四川涪江公司建设者们的十年心血。

    涪江支流火溪河规划设计为一座水库、四个梯级水电站,自上而下为水牛家水库电站(70MW)、,自一里水电站(130MW)、木座水电站(100MW)和阴坪水电站(100MW)电站。四级电站连绵在40多公里范围内,共利用落差1245米,总装机容量400MW,联合运行时,年均发电量16.264亿kWh。

    “枫染前山叶似火,冰消成溪雨化河。万仞飞流浪几多,千年奔泻奈神佛。”每到秋季,百里火溪河谷姹紫嫣红,云雾在山间缭绕,山寨在云端闪现。雪山巍峨,溪流淙淙,人间仙境,美不胜收。

    在平武县西北部的白马、木座、木皮、黄羊关4个藏族乡境,聚居着一支古老的民族,通称白马藏族。他们的服饰十分独特。不论男女,头上都戴一顶盘形、圆顶、荷叶边由羊毛压模后制成的白色毡帽,并在帽顶侧面插上一只或几只白色雄鸡的尾羽作饰物。

    (本组图片均使用CBLLENS自定义色彩白平衡)

  

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    白马藏族属于藏族的分支,“白马”是古藏语,汉语意思为“藏族的兵”。公元6世纪的某一天,吐蕃王朝东征大军与唐朝的部队在九寨沟一带相遇,于是,一场昏天昏地短兵相接的激战开始了,最后,这场战役以吐蕃王朝的胜利而告终。奇怪的是,这支打了胜仗的队伍并没有跟随大部队继续前进,而是就地留守。整个东征结束了,大部分的士兵都相继被召回,而这支队伍却没有接到任何回家的指令,永远被遗忘在这片异乡的土地上。这是一个忧伤了一千多年的故事。故乡的影子在思念的泪水中渐渐模糊,一切只能重新开始。他们躲在高山森林里,过上了半农半牧的隐蔽生活。时光在飞快地流逝,为了能够永远记住“藏兵”这个特殊的身份,他们给自己起了一个新名字“白马”。这又是一支忠诚了一千多年的队伍。如今,深山老林已变成白马藏族心目中最理想的家园,但他们用古藏语歌唱或讲述先民故事的习惯依然没有改变。

  白马人居住在高寒山区河谷地带,房屋依山而建,一寨一村,以农耕、畜牧、狩猎、采集为生。白马人服饰以白、黑、花三种袍裙为主,色彩艳丽。白马女性胸前饰以白玉般的鱼骨牌,腰间围几匝金亮的古铜钱,穿上各色布料绘制的镶花袍裙,真是五彩斑斓,艳丽夺目。原始的生产、生活方式形成了白马人对自然的崇拜,对山川的顶礼膜拜,也造就了他们勤劳、勇敢的性格,孕育了白马人原始、古朴的民族文化。山深林茂,风吹草低,宽阔的河谷游弋着群群牛羊,年复一年荞麦花开,年复一年青稞飘香。辛勤的劳动,简朴的生活,孕育出白马人独具神韵的敬酒歌、跳槽盖、园园舞、猫猫舞等民族歌舞,白马人独特、浓郁的传统习俗和文化艺术,犹如一枝深山奇葩,引起海内外专家、学者的关注。


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