扒一扒网恋奔现的妹子:中有（六）

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中有教授听闻解脱密法（六）
2008/12/30 21:29   [未分类 ]

',1)">附编
大悲怙主四臂观音简明观诵法
先观想自身头上，有白色八叶莲花(约一尺宽)，花上有白色平扁月轮，四臂观音(即本尊怙主)跏趺坐于月轮上(约一尺高)，两头四臂，全身白色，上一头为阿弥陀佛，红色。元左右两手，莲花合掌；次二手，左持已开红白色莲花，右持水晶念珠。头戴宝冠，缨络庄严。本尊心际，有白色八叶莲花(约二寸大)，花上有白色月轮，上有一白色 (啥)字立于中间，四围咒轮绕之，由右至左排列，各字均白色直立，咒字往右，光往左转。此时行者即念咒若干遍(最少要念一百零八遍)；又观咒轮字放五色佛光(即白黄红蓝绿五色)，愈放愈大，遍满十方佛土，供养十方诸佛。十方诸佛亦放五色光返照。二光混合为一，融入本尊心印(啥)字中。又念咒若干遍，再想(啥)字放五色光，普照六道众生，十方佛亦放光，返照六道众生，及我遇此光明功德，罪业消灭，皆即成为本尊，与本尊无二无别，悉皆大放光明返照，然后此光复又入本尊(啥)字中，即流出白色甘露，遍满本尊全身，次流至本尊莲花座下，流至我顶门入我之全身，我全身毛孔，皆有黑水流出，即是我无始以来之罪业消除也。于是我之全身为甘露水所洗涤，光明洁白，罪净障除。本尊称赞我已障净业消，生大欢喜，身遂缩小如米，由我之顶门，降入我心，我于是即变为本尊，光明无碍，具诸功德。又由我心际(啥)字放五色光，供养十方佛，十方佛亦放光返照，二光混合为一，融入自心(啥)字，念咒若干遍，由我心(啥)字大放光明，遍照六道众生，十方佛亦放光，光中流出无量无边甘露水，为众生消除罪业，六道众生，皆成为本尊，皆大放光明，返照我身，然后此光融入我心(啥)字内，又念咒若干遍，将所有功德，回向六道众生，下座完课。并应在行住坐卧不离此观想，并回向国家安乐，世界和平。
第一、大悲心咒　嗡、阿、啥、吽。
第二、六字大明咒
啥字为观世音菩萨心印种子字，古译（纥哩），是三合音之字，因今人多不娴习梵
文，故注“啥”字，亦读作“些”字音，观想时当以字为正。
按以上仪轨，为宁玛派第二十五代祖师诺那尊者“逞列匠磋”所传，行者最好有同一宗派之喇嘛上师阿阇黎代传授，则为最胜，如不可能，可恭对莲花生大士像前，舒卷启请，观想大士与本法传承师无二无别，授我此法，依之起修，亦较圆满。
此咒以念满十万遍为最小限度，藏经载：若念此咒，贫乏者能得财食，妇女能得男身。念一遍至七遍，能净百千亿劫所集罪障；念百遍或千遍，等同念一切经藏之福德；念一万遍，能断生死三恶趣门；念百万遍，得不退转地；念千万遍，当得法身、受用身、应化身、自性身，证菩提身而得成就。若为人治病，以净水念咒加持，令病人服之。若求世间安乐顺利，诚心祷求，无不满愿成就。真言虽只六字，而广大圆满，妙用无穷，威德无上，为密部中极重要之法。如密典云：“嗡”表天道，“嘛”表修罗道，“呢”表人道，“啤”表畜生道，“咪”表饿鬼道，“吽”表地狱道。念此六字，即能断轮回，脱三界。又“嗡”字由菩提心发生，初入十信位，由是增进，“嘛”字入十住位，“呢”字入十行位，“啤”字入十回向位，“咪”字入十地位，“吽”字入金刚乘至大觉位，念此六字，即能顿超十地，成无上觉。此由六凡表法之奥义也。此六字又为一切咒之心，故又名大悲心咒。不论有罪无罪，一闻此咒，尚可立时解脱，何况虔求往生净土。故超度亡者，必能仗此功德往生，菩萨顶上住有阿弥陀佛，即其接引众生之表现也。因本密法中，一再导示：如无本尊，当以大悲怙主奉为本尊。故特恭列圣像于卷首，而附此修诵法，俾读者有所依止耳。
又按金刚上师诺那尊者开示录云：“六字真言，为观世音菩萨微妙心印，有无量无边不可思议功德，为十方诸佛所赞叹。若书六字大明，如同书三藏法宝。如诵六字大明，三世业障，悉得清净，了脱生死，究意成就。且能断无明、开智慧，降魔、治病，增富、救贫，消灾、延寿，救百千难苦，摧灭贪嗔痴，闭塞轮回路，历代眷属，俱得超生；腹肠诸虫，亦得正果。又具无量三昧法门，日日得具足六波罗蜜功德。一切金刚护法，天龙八部，无不欢喜拥护。欲生何佛土，均如愿成就。不但持诵书写与观想等，始有功德，只要此真言着于身，触于手，耳有所闻，目有所见，或藏于家中，或书于门上，或展旗扬旛，凡沾此法味者，任何众生，亦得生死解脱之因，同证菩提道果之德，逢凶化吉，遇难呈祥。凡未成佛，求寿、求子、求福、求权、求消灭水火风空灾难危险，以及一切所求，无不如摩尼宝珠，各满其愿。总而言之，六字真言之功德，就是佛之智慧来讲，亦穷劫难尽。若以现在藏经上所载之功德来讲，亦要讲三年，方能讲完”云云。
又按：此咒功德，可取《大乘庄严宝王经》阅读，亦可自知其上妙矣。
启请诸佛菩萨加被偈（此文在施法前念诵）
凡亡者在临命终时，即当先作启白发愿，于三宝前，尽力陈设实有供品，或依自力观想所成之广大供云海，手执妙香，竭诚致敬，如下启白发愿：
诸佛及菩萨　十方常住世
具足大慈悲　前知及圣眼
为众生依怙　不舍大悲愿
祈降临纳受　实陈意献供
诸具大悲尊　智智与慈悲
所作诸事业　威力不思议
今有某姓名　舍现世往彼
离此界至他　已脱血肉躯
无依复无怙　无救亦无援
最极大痛苦　今所现境相
已日暮穷途　离家去异乡
如入幽冥地　迷惘赴悬崖
惊狂奔林莽　业力追逐故
或落无边荒　或漂流大海
身不得自在　业风推荡故
或入战阵中　被恶仇执住
无地可容入　或遭阎罗使
鬼卒备残酷　望之极可怖
业果诸苦受　无间死复活
撑扎力已穷　颠连极孤苦
愿诸佛菩萨　悲愍垂救护
于此待救者　为彼作依怙
赐彼加持力　护免中有苦
遮止业红风　遣回阎罗怖
中有险峡道　安全拯救出
嗟我大悲尊　愿不舍悲愍
不忘宏誓愿　令彼脱诸苦
哀求佛菩萨　愿慈光照住
以大悲光钩　不令入三途
三宝最胜尊　愿慈悲摄受
恩施大悲力　令脱中有苦
如上文句，恭敬殷重，由主法者唱导，众人随诵，三遍。如仅一人施法，即无须随诵。
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