胶州市委副书记潘峰:【特别关注】共产党的八个“为什么”

　　近日，《人民日报》、《人民日报海外版》连续刊发中央社会主义学院党组书记、第一副院长叶小文评论文章，系列文章就“共产党为什么能发展生产力”、“共产党为什么能促进民主”、“共产党为什么能凝聚中华民族”等话题展开评述，引起社会各界的广泛关注。

 

旧中国留下的是千疮百孔、一穷二白的烂摊子。旧貌换新颜，共产党建立了以生产资料公有制为基础的社会主义生产关系，人民群众成为生产的主人；日月换新天，通过改革初步建立起社会主义市场经济体制，调动广大人民群众的积极性和创造性，进一步解放生产力。中国一跃而为世界第二大经济体；粮食、钢铁、水泥、原煤、有色金属等一大批重要工农业产品产量跃居世界首位；“两弹一星”、杂交水稻、载人航天等一批重大科技成果振奋人心；人民生活水平普遍提高；中国出口居世界第一……【详细】
　　毛泽东在中共七大指出，中国一切政党的政策及其实践在中国人民中所表现的作用的好坏、大小，归根到底，看它对于中国人民的生产力的发展是否有帮助及其帮助之大小，看它是束缚生产力的，还是解放生产力的。
　　今天的中国，活跃的生产力，以一个个鲜活、过硬的事实证明：共产党领导人民进行革命、建设和改革，都是为了促进生产力的解放和发展。社会主义的本质就是解放生产力，发展生产力。【详细】

 

共产党最有资格谈民主。连当年司徒雷登在离开中国时也承认，“整个来讲，不论是对中国的民众（特别是农民），或者是对国内国外的观察家，共产党都能给他们这样一种印象：它是全心全意致力于人民事业的，它真正希望促进中国的民主事业，希望中国在世界各民族的大家庭中获得一个真正独立而强有力的地位。”
　　共产党取得全国政权，强调的首先是民主。毛泽东说，我们如何跳出“其兴也勃焉”、“其亡也忽焉”的周期律？就得靠民主。“只有让人民来监督政府，政府才不敢松懈，只有人人起来负责，才不会人亡政息。”【详细】
　　我们的民主“更高”，是因为：我们把坚持党的领导、人民当家作主与依法治国有机统一，形成了人民代表大会制度、中国共产党领导的多党合作和政治协商制度、民族区域自治制度以及基层群众自治制度。这是民主的制度保障。我们不仅重视选举民主，建立和完善有关投票、选举制度，扩大公民的选举权和被选举权；还创造了协商民主，中国有世界最大的协商民主的固定平台——各级人民政协组织，各党派、阶层、界别、民族、宗教的代表以及海内外华人代表，按照政治协商、民主监督、参政议政的要求【详细】

 

为什么孙中山之后，国、共两党都要建国治国，国民党却最终败于共产党？因为国民党的主义和组织都不被中华民族所接受。郑永年认为，“简单地说，在社会基层，国民党所依靠的是地方精英，即地方绅士，而共产党则直接依靠农民，直接把中共的治国理念传达给了人民”，“走上了一条自下而上的民族主义建国道路。”他还引用美国学者弗兰兹·舒曼的话说，共产党“在重建一个伟大的国家，约束着她的人民，改善着人民的生活，打下了增长的基础。共产党中国犹如一栋由不同的砖石砌成的大楼，她被糅合在一起，站立着，而把她糅合在一起的就是意识形态和组织。”【详细】
　　当然，共产党也并非先知先明、不犯错误的神仙圣人。从清末改革运动到孙中山再到毛泽东，在改革开放之前，中国一直处于持续的革命之中，探索的重点在于建立一个什么样的国家。尽管毛泽东领导的共产党人最终建立了人民共和国，但对共和国应当是怎样的一个国家，一直处于艰难的探索之中，对很多问题的理解只能在实践中进行。如果不理解改革开放之前30年的历史，也很难甚至不能理解改革开放30年的成就。【详细】

 

共产党不信神，在指导思想上坚持辩证唯物论和历史唯物论（包括无神论），与一切唯心论（包括有神论）相对立。但不信神的共产党，为什么能把信教群众团结起来，把他们的意志和力量，与广大不信教群众凝聚在一起，一心一意谋发展，聚精会神搞建设？
　　这是因为：共产党真诚、全面、正确地实行宗教信仰自由政策。讲真诚，能说清真诚的理由让别人、也让自己信服，能拿出真诚的措施促别人、也促自己落实。
　　其一，这是党的基本观点所决定的。既然坚信物质第一、客观第一、存在第一，就必然坚信客观事物的发展和变化是由其内在规律所决定的，任何违反其内在规律的外部干预【详细】
　　其二，这是党的根本宗旨所要求的。党的根本宗旨是全心全意为人民服务，也就是为了多数人，团结多数人，依靠多数人。党的一切努力是为了实现和维护广大人民群众的基本权利，其中当然也包括了人民群众对自己信仰的自由选择权利。人民群众（包括信教的群众）不仅是社会物质财富的创造者，其实践活动也是社会精神文明发展的源泉和动力。马克思主义宗教观与马克思主义群众观的一致性，就在于正确看待、对待信教群众，相信人民群众自己解放自己，千方百计把人民群众团结在党的周围，为自身的根本利益而奋斗。【详细】

 

共产党保障人权，不仅因其宗旨是全心全意为人民服务，更在于能自觉按照历史逻辑，立足中国国情，在争取民族解放和推进中国经济社会发展的进程中，选择正确的人权实现途径。
　　共产党领导的新民主主义革命，已推进了一场推翻三座大山压迫、争取人民当家做主的伟大人权运动。新中国建立后，人口多、底子薄，外部压力大，首当其冲是保障生存权、发展权等集体人权，但不等于可以忽视公民个人权利，更不应误把人权当作资产阶级的专利而加以否定。痛定思痛，教训深刻。那么，改革开放的三十多年来，共产党是如何保障人权的？【详细】
　　其一，在重申党的宗旨、明确执政理念中保障人权。经过拨乱反正，党强调实现人民的意志、愿望和利益是立党之本、执政之基。权为民所赋，权为民所用，情为民所系，利为民所谋，共产党执政就是领导和支持人民掌握管理国家的权力，实行民主选举、民主决策、民主管理和民主监督，保证人民依法享有广泛的权利和自由。从党的十五大开始，将“尊重和保障人权”确立为新世纪新阶段党和国家发展的重要目标。
　　其二，在实行依法治国，建设社会主义法治【详细】

 

“共产党领导、多党派合作,共产党执政、多党派参政”，是中国政党制度的显著特征。在当今世界多种多样的政党制度模式中，中国共产党领导的多党合作可谓独树一帜。
　　中国共产党在90年的光辉历程中，团结和带领全国人民取得了革命、建设和改革的累累硕果，其成就举世瞩目。共产党领导的多党合作的成功实践即是其中浓墨重彩的一页。
　　在中国的多党合作格局中，共产党同八个民主党派既是团结合作的关系，又是领导与被领导的关系。共产党处于领导地位，是执政党；八个民主党派接受共产党的政治领导，是参政党。在中国共产党的正确领导下，各民主党派积极参政议政，为促进国家经济建设【详细】
　　多党合作之所以在中国发展得好，一个根本的原因是共产党领导得好。那么，共产党为什么能领导好多党合作呢？
　　这是因为，中国共产党领导地位的确立，是中国历史发展的必然要求和党自身的性质所决定的。在中国，为了实现人民的根本利益，必须有一个统一的领导核心，否则就难以把各阶级、各阶层、各党派、各团体的力量凝聚起来。中国共产党是包括各党派在内的全体中国人民根本利益的忠实代表。人民根本利益的一致性，就通过共产党的领导集中反映出来。【详细】
　（本段全文照引牛旭光2011年6月24日在人民日报海外版“望海楼”专栏发表的文章）

 

在很多人的头脑里，西藏是一个带着东方神秘色彩的朦胧的香格里拉（藏语：心中的日月），有着雪域高原的秀美，语言文化的独特，藏传佛教的经典，这些具有民族特色的人类文明，我们比任何人都珍惜。西藏的山川、语言、文化、宗教从未改变。山还是那山，水还是那水，经幡还是那经幡、佛号还是那佛号。
　　但是，历史确凿记载，60年前的旧西藏，是一个领主庄园制的农奴社会，充斥着无数野蛮残酷与黑暗痛苦。
　　西藏和平解放60年，固然要保护独特的藏族文化，但绝不要保护野蛮和落后。西藏的文化保护必须与整个藏民族的发展、进步、团结、幸福相适应【详细】
　　今天的西藏，倍加珍惜和保持自己的文化特色，这是不变的香格里拉。
　　今天的西藏，努力改变一切愚昧与落后，朝着幸福和光明奔跑，这是变革的香格里拉。
　　西藏，正在巨变，也保持不变，仍然是一块永恒和平宁静的土地，一个有雪峰峡谷、金碧辉煌且充满神秘色彩的庙宇、被森林环绕着的宁静的湖泊、美丽的大草原及牛羊成群的世外桃源。随着与全中国一起走进现代化行列，实现共同进步共同富裕共同繁荣，梦幻中香格里拉的光芒，正在现实的西藏闪耀。【详细】

 

中国共产党有何奥秘使中国人民站起来？中国人民为何衷心拥护中国共产党？
　　答案简单，民无信不立，中国共产党能以最明确实际科学的理想信念唤醒和凝聚人民，使人民“信”，使人民“立”；中国人民也坚信这个为实现崇高的革命理想而孜孜以求前仆后继，为坚守崇高的政治信仰而赴汤蹈火在所不惜的，全心全意为人民服务、为民族奋斗的伟大的马列主义政党。
　　民无信不立，是中华文明经久不衰的经典，泱泱大国颠扑不破的奥秘，百年中国焕然一新的活力,也是奋斗90年的中国共产党赢得全中国信赖、全世界尊重的根基。【详细】
　　中国共产党从成立那一天起，就在马克思主义世界观指导下把在中国实现社会主义、共产主义确立为自己的远大理想和奋斗目标，一代又一代中国共产党人确立了为之不懈奋斗的坚定信念。革命战争年代，革命先烈在生死考验面前所以能够赴汤蹈火视死如归，就是因为他们对崇高的理想信念坚贞不渝矢志不移。同样，在和平建设和改革开放时期，许许多多共产党员所以能够在平凡的岗位上做出英雄壮举，也是因为他们具有崇高的理想信念。【详细】