关于爱我中华的读后感:[转载]玉器加工痕迹的表现系列?1

来源:百度文库 编辑:偶看新闻 时间:2024/04/30 09:06:22

[转载]玉器加工痕迹的表现系列 1

(2010-12-04 21:31:48) 原文地址:1" href="http://blog.sina.com.cn/s/blog_50a1c7510100nabn.html" target="_blank">玉器加工痕迹的表现系列 1作者:玉润墨香

在鉴定古玉的过程中,有一个不容忽视的节点——加工痕迹。不可否认的是每个时期加工痕迹的表现形式是有所不同的。但,它的表现形式绝没有代表时代特征的器形形制来到明显确定,这就是很多古玉收藏家对神韵一种讲究的由来。加工痕迹的传承、延续、变化、仅仅是在砣机的正、侧、深、浅、起、落、弧度、打磨、钻孔、掏膛等有限的手法中形成变化。这些手法无非是旋转、刮磨与切割、刻划、锼镂。这与先人的敏慧睿智,社会数千年的玉治,无数帝王将相、达官富人、市井百姓的喜好构建起来的无限遐想所形成的千变万化器物形制有着不可攀比的落差。故,我认为加工痕迹只能作为古玉判别的辅助。

加工痕迹的鉴定不是物理数学的定律,它是十分抽象的、未定的,它就像诗文一般可以化成美与丑的遐想和烙印。

1、加工痕迹的史料记载至今没有连续性。从河姆渡文化、斐李岗文化到红山文化良渚文化中间有数千年的空缺至今无法加以充实。加工工艺必须是一个循序渐进不断成熟、发展的过程。这个过程的连续性,现在尚未在考古中有所体现的:许许多多已经明确的古代玉器,其加工工艺之细腻、精湛、巧妙是现代工艺所无法完成和解释的。

2、每个时期,每个地域、每个群体、每个作坊的传承发展速度和社会条件,地理环境的不同会造成加工水平的不同。再落实到每一个个人,掌握技巧和熟练程度的不同会形成不同的加工水平,并体现在器物的痕迹上;发达地区和贫困地区制造业的使用工具水平差不同样也形成了工艺水平的不同。

3、选材的不同,加工力度甚至包括碾玉者个体体能、嗜好、加工时心理差异的不同都会在加工痕迹上或多或少地留下印记。

但这些不同不可能摆脱工具和材料的局限性,却包括了许多的不稳定性和特

定性。好玉用好工,上层建筑在享用之极的奢侈中必定会集中国力选用一流的玉材。一流的玉工,制作一流的玉器。故,当我们确定一件器物是一流玉质时,必定要看其工和形,三者的完美结合达到了,那就是真品中的极品。

当然,民间器物的鉴赏其完美性,可能达不到如上所述的条件。但依此类推,是可以得出结论的。这里我要强调的是,大家要多学习一点历史和礼制,很多问题是在其中可以找到答案的。高古玉于陶器、青铜器之间,唐代飞天与敦煌壁画之间,草原游牧文化与辽金之间在历史上都有着密不可分的互动和关联,并镌刻在其时代遗留器物的烙印中。如果您连战国春秋,东周西周都搞不明白,我劝解您就先别玩古玉了,因为古玉的精彩就在于其深厚的文化底蕴。

这个系列主要谈的是加工痕迹的对比,许多朋友特别是刚刚起步的朋友都希望在相关介绍玉器鉴定的文章中能有公式化的图片,这是很难很难的。就是手把手教,也会不尽人意。这里悟性十分重要,多看真器物十分重要,拜的老师自身眼力十分重要,言简意赅一个字“真”十分重要!虽然,加工痕迹有其局限性,但表现欣赏还是不尽相同的。在此只能比较典型的作一点介绍,绝不可能包罗万象。

我们在此做一个逆向的推盘,就从明清件的工艺加工痕迹说起:

1、这是一件民间极为普通的明清件,真品。







以上两张反映了清代工艺简单开脸工艺的一种

包浆的反应平面和碾槽内是一致的。

 

2、以下是一件赝品的工艺局部相片:







这组相片清晰地反映了碾槽内玉质的新鲜感和砣机加工断沁现象以及现代砣机在转弯处的破绽。

 

3、下面是一组和田玉籽料现代工艺局部相片:








上面相片是标准扬工的工艺,打磨十分到位。工艺十分流畅。但,您和第一张相比找到感觉了吗?

4、现代仿古件的加工痕迹图片:









这是现代民间仿古件的加工痕迹,它与现代作品有着根本区别,反映在工艺上的感觉是刻意的,极不自然。

3、一组清代仿古的相片;

图片来自《中国古玉辩伪》

清仿殷商;“天玄地黄”之沁,“地黄”沁为琥珀粉焙烤玉玉器表面而成“地玄”实为认为所作之黑漆古。再涂以薄薄一层透明漆胶,既可以加固,又使其平添光泽。

图片来自《中国古玉辩伪》

这是一件极为高档的仿古件清仿东汉“玉镂空夔龙凤饰出廓璧”;此璧白玉无瑕,没有沁色,玉质温润而泽,是为优质新疆和田玉。在此璧上我们可以对乾隆年间仿古工艺了解一二。

 

在此文中,我没有谈及清代工艺的许多特征,比如说“元代线端大多钝圆,明代阴线首尾都有出锋,清代介于元清之间,类似橄榄头”。再者,叙说刀工的文字是极为抽象的,如;刚健、妩媚、简洁、繁缛、流畅、呆滞、柔和等等,给人云里雾里的感觉。另外,由于玉工所处年代、年龄、传承、拜师以及熟练程度的不相径庭做出的器物其精美程度和加工痕迹会有很大差异。故能区分机械和古代砣机的痕迹区别是必须的,再精细一点就得结合多种现象来看了。

我比较欣赏庄子,儒家思想是以人为本,事事处处考虑的是人的需要与否。而道家讲的是万物的和谐,这种世间万物阴阳和谐的融合,会在古玉的内涵中表现的淋漓尽致。没有这种融合,就会产生疑问。这就是现代大师仿古件永远不能达到古玉神韵的根本原因。

所以,我对清代玉器的感觉是柔软、繁缛、工艺精湛的美。

此文纯属个人见地,欢迎大家斧正。

               玉润墨香拙笔   10.10.11