非你莫属最漂亮的美女:2、不能超越等级差别

来源:百度文库 编辑:偶看新闻 时间:2024/05/03 03:19:58

2不能超越等级差别

【原文】夫物者有所宜1,材者有所施,各处其宜,故上下无为。使鸡司夜,令狸执鼠,皆用其能,上乃无事。上有所长,事乃不方2。矜3而好能,下之所欺;辩惠4好生,下因5其材。上下易用,国故不治。

【译文】那万物都有它各自生长的标准,才能都有它施展的地方,各自处在自己的标准上,所以上下都不会有什么作为。让鸡掌管夜里的时间报晓,叫狸猫捕捉老鼠,象这样使用它们的才能,上级就没有什么事了。上级有所专长,事情就没有办法办了。上级故作庄重而喜好逞能,下级就会欺骗你不懂的另一方面。上级善辩卖弄聪明而好生事,下级就会依靠上级的才能。上下级改变各自的作用,国家就得不到治理。

【说明】这是紧接着领导人的专利讲下来的,上级有上级的权力专利,下级有下级的权力专利,所以,即使上级有了下级的才能,也不能去代替下级做事。同理,下级即使有上级的才能,也不能去代替上级做事。等级差别,是韩非的老师荀子一再强调的,正因为人类社会有了等级差别,人类社会才能够维持下来。如果人人都处在同等级的地位上,也就不可能有人类社会的组成。所以,各个等级上的人只能按照自己等级的权力办事,不能超越。

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【注释】1.宜:通“仪”。《诗·鄘风·君子偕老》:“如山如河,象服是宜。”《诗·小雅·裳裳者华》:“左之左之,君子宜之。”《诗·大雅·文王》:“宜鉴于殷,骏命不易。”《诗·鲁颂·閟宫》:“宜大夫庶士,邦国是有。”《国语·晋语四》:“将施于宜。”《管子·明法》:“案主当宜,行其正理。”《荀子·不苟》:“左之左之,君子宜之。”这里用为法度、标准之意。

2.方:《管子·幼官》:“无方胜之几,行义胜之理。”《论语·里仁》:“父母在,不远游,游必有方。”这里用为方法、办法之意。

3.矜:(jīn巾)《书·旅獒》:“不矜细行,终累不德。”《老子·二十二章》:“不自矜,故长。”《论语·卫灵公》:“子曰:‘君子矜而不争,群而不党。’”《礼记·中庸》:“送往迎来,嘉善而矜不能,所以柔远人也。”《孟子·公孙丑下》:“使诸大夫国人皆有所矜式。”《荀子·非相》:“矜庄以莅之,端诚以处之,坚强以持之。”《楚辞·刘向(九叹·忧苦)》:“折锐摧矜,凝汜滥兮。”《韩非子·外储说右上》:“后有储主而不属,矜矣!”《大戴礼记·小辨》:“矜行以事君。”《集韵·蒸韵》:“矜,庄也。”这里用为庄重、敬重之意。

4.惠:《书·君奭》:“予不惠若兹多诰,予惟用闵于天越民。”《国语·晋语九》:“巧文辩惠则贤。”《管子·宙合》:“惠者知其不可两守,乃取一焉。”《论语·里仁》:“小人怀惠。”《晏子春秋·外篇》:“先言而后当者,惠也。”《荀子·君道》:“其知惠足使规物,其端诚足使定物。”《列子·汤问》:“甚矣,汝之不惠。”这里用为聪慧、聪明之意。

5.因:《书·尧典》:“厥民因,鸟兽希革。”《诗·鄘风·载驰》:“谁因谁极。”《诗·大雅·皇矣》:“维此王季。因心则友。”《诗·大雅·嵩高》:“因是谢人,以作尔庸。”《管子·乘马》:“因天材,就地利。”《荀子·议兵》:“因其民,袭其处。”《韩非子·五蠹》:“论世之事,因为之备。”《史记·屈原贾生列传》:“因厚币用事者臣靳尚。”这里用为依靠,凭借之意。