包括英语:以《創世記》第一章來解釋人類祖先之謎！ - 推背圖新解 - 梁崇基

無論是天主教、基督教、佛教、道教、儒家、甚至所有宗教人士，都會認同：

『人乃萬物之靈』

『人之初、性本善』

我的宗教觀是所有宗教都是無分彼此的，因為『神』、『佛』對所有『人』都是平等的，所有宗教背後、再背後的『神』、『佛』都是同一個！【見『我的宗教觀』一文。】

所有『有神論』者，都會反對『人』是從猿類甚至原始人『進化』而來，因為猿類甚至原始人都具有『獸性』！

聖經《創世記》第一章：

創1:1   起初，神創造天地。

創1:2   地是空虛混沌，淵面黑暗。神的靈運行在水面上。

創1:3 　神說：要有光，就有了光。

創1:4 　神看光是好的，就把光暗分開了。

創1:5 　神稱光為晝、稱暗為夜，有晚上，有早晨；這是頭一日。

創1:6 　神說：諸水之間要有空氣；將水分為上下。

創1:7 　神就造出空氣，將空氣以下的水，空氣以上的水分開了，事就這樣成

        了。

創1:8 　神稱空氣為天，有晚上、有早晨；是第二日。

創1:9 　神說：天下的水要聚在一處；使旱地露出來，事就這樣成了。

創1:10  神稱旱地為地，稱水的聚處為海；神看著是好的。

創1:11  神說：地要發生青草，和結種子的菜蔬，並結果子的樹木，各從其類，

        果子都包著核；事就這樣成了。

創1:12  於是地發生了青草，和結種子的菜蔬，各從其類，並結果子的樹木，

        各從其類，果子都包著核；神看著是好的。

創1:13  有晚上、有早晨；是第三日。

創1:14  神說：天上要有光體，可以分晝夜，作記號、定節令、日子、年歲。

創1:15  並要發光在天空，普照在地上；事就這樣成了。

創1:16  於是，神造了兩個大光，大的管晝、小的管夜；又造眾星。

創1:17  就把這些光擺列在天空，普照在地上。

創1:18  管理晝夜、分別明暗；神看著是好的。

創1:19  有晚上、有早晨；是第四日。

創1:20  神說：水要多多滋生有生命的物，要有雀鳥飛在地面以上、天空之中。

創1:21  神就造出大魚，和水中所滋生各樣有生命的動物，各從其類；又造出

        各樣飛鳥、各從其類；神看著是好的。

創1:22  神就賜福給這一切，說：滋生繁多，充滿海中的水，雀鳥也要多生在

        地上。

創1:23  有晚上、有早晨；是第五日。

創1:24　神說：地要生出活物來，各從其類。牲畜、昆蟲、野獸，各從其類。

        事就這樣成了。

創1:25  於是，神造出野獸，各從其類；牲畜，各從其類。地上一切昆蟲，

        各從其類。　神看著是好的。

創1:26  神說：我們要照著我們的形像，按著我們的樣式造人，使他們管理

        海裡的魚、空中的鳥、地上的牲畜、和全地、並地上所爬的一切昆蟲。

創1:27  神就照著自己的形像造人，乃是照著他的形像造男造女。

創1:28  神就賜福給他們，又對他們說：要生養眾多，遍滿地面，治理這地。

        也要管理海裡的魚、空中的鳥，和地上各樣行動的活物。

創1:29  神說：看哪，我將遍地上一切結種子的菜蔬，和一切樹上所結有核的

        果子，全賜給你們作食物。

創1:30  至於地上的走獸、和空中的飛鳥、並各樣爬在地上有生命的物，我將

        青草賜給他們作食物；事就這樣成了。

創1:31  神看著一切所造的都甚好，有晚上、有早晨；是第六日。

依《創世記》第一章，『神』

第一天創造天地、水、光、晝夜。

第二天造出空氣。

第三天造出陸地、海洋、及各樣有生命的植物，但是『各從其類』！

第四天造了日月星辰，有了春夏秋冬。

第五天造出水中及空中各樣有生命的物，包括大魚、動物、飛鳥，但是『各從其類』！

第六天造出地上各樣有生命的物，包括牲畜、 昆蟲、野獸，但是『各從其類』！最後，並『照著我們的形像，按著我們的樣式造人，使他們管理海裡的魚、空中的鳥、地上的牲畜、和全地、並地上所爬的一切昆蟲。』又說：『要生養眾多，遍滿地面，治理這地。也要管理海裡的魚、空中的鳥，和地上各樣行動的活物。』又說：『看哪，我將遍地上一切結種子的菜蔬，和一切樹上所結有核的果子，全賜給你們作食物。』又說：『至於地上的走獸、和空中的飛鳥、並各樣爬在地上有生命的物，我將青草賜給他們作食物。』

科學家們以『大爆炸理論』來解釋宇宙的形成。最後，亦只好下結論說，在『大爆炸』的背後，必有『超自然的力量』，證明了宇宙是被經過精心設計而『創造』出來的。單以『大爆炸理論』中的『無』變『有』，更能形成有序的世界，便可證明宇宙是由『神』創造出來的。【見『太極是什麽？』一文。】

科學家們亦說，宇宙的形成，可能需要『億萬年』。但《創世記》說，這個在『人』的空間的『億萬年』，在『神』的空間只是『二天』，包括『神』創造出天地、水、光、晝夜、及空氣！

所以『有神論』者，便相信：『天上方數日，世間億萬年！』

科學家們亦說，地球要具備適合所有生物居住的環境條件，亦可能需要『億萬年』。大家都知道，所有生物在地球之可以生存，皆因『氧氣』，而『氧氣』便是從植物的『光合作用』而來。但《創世記》說，這個在『人』的空間的『億萬年』，在『神』的空間亦只是『二天』，包括『神』創造出陸地、海洋、各樣有生命的植物、日月星辰及春夏秋冬。

以《創世記》說，『神』在第五天造出水中及空中各樣有生命的物，在第六天造出陸上各樣有生命的物，並在第六天最後造了『人』，讓『人』去管治『萬物』！

首先，讓我們把『時空』分開兩個，一為未創造『人』之前，另一為創造『人』之後！

在第一個『時空』，即『神』未創造『人』之前，《創世記》說，『神』在創造植物、水中、空中及陸上之各樣有生命的物時，都『各從其類』！而『各從其類』是應該怎樣去解釋？

其實『各從其類』即是說『神』是沒有刻意地 去創造多少種植物、水中生物、鳥類、動物、昆蟲等，只要讓牠們經過物競天擇，汰弱留強，適者生存，自由發揮而矣！所以達爾文的《進化論》，在第一個『時空』極可能是對的！因為『神』是先造海洋，才有陸地，而達爾文的《進化論》，最初的『單細胞』亦是從『水』裡而來！況且，科學家亦說，地球上的生物，已存在了『億萬年』，而這個在『人』的空間的『億萬年』，在『神』的空間亦是不足『二天』，因為『神』還未創造『人』！

而在第二個『時空』，即『神』創造『人』時，是本著『人乃萬物之靈』之心，所以《創世記》說，讓『人』去管治『萬物』！

而『人乃萬物之靈』，在《聖經》中更有另一種解釋。《創世記》第二章第七節說，人類軀體的來源和靈魂的來源是完全不同的。軀體是用地上的塵土而造，用已經存在的物質而造；但是靈魂的創造，則並非用已經存在的物質，而是從一種新的本質而來。『耶和華上帝……將生氣吹在『人』鼻孔裡，他就成了有靈的活人。』所以『人』便具有『神』的『本質』，所以『佛教』便倡導『眾人皆可成佛、佛在心中』；『道教』便倡導『修煉可成仙』，全都有其道理。

其實這個『靈』，在東方的哲學便是『精、氣、神』，即精神力量、真氣、魂魄、元神、前世今生等等。而這個『靈』，用西方醫學是觸摸不到的，但西方亦從臨終者死亡前後的重量，發現『靈魂』的存在，而『靈魂』的重量約為5克 ！有興趣的網友可上網查閱。

《創世記》亦道出『人之初、性本善』，因為『神』創造『人』時，是本著『看哪，我將遍地上一切結種子的菜蔬，和一切樹上所結有核的果子，全賜給你們作食物。』這裡便道出，『神』的原意是希望『人』是吃『素』的，因為『人』是『性本善』！有網友便會馬上反駁，《創世記》亦說：『至於地上的走獸、和空中的飛鳥、並各樣爬在地上有生命的物，我將青草賜給他們作食物。』那麽，飛禽走獸都是『性本善』！飛禽走獸都有靈魂，可是『神』創造牠們時，沒有把『神』的『本質』傳給牠們！從飛禽走獸而言，吃素的都會比較馴，食肉的便會比較凶。但為甚麼 『人』要吃『肉』？我們不可說『要』，因為吃『素』的人都可長命百歲。我們吃『肉』，是『人』經不起考驗，是『欲、慾』而矣！

其實『人之初、性本善』，皆因『人』是附有『神』的『本質』！

回歸正傳，『有神論』者都會相信『人』是由『神』創造出來的，所以達爾文的《進化論》只可適合『非人類』的演變，而不適合用於『人』的身上。

那麽人類的祖先是何時出現？不論是十萬年也好，十六萬年也好，在『神』的空間，只是『第六天的最後時刻』！而在『神』的空間，一天便相等於『人』的空間的『億萬年』，所以我們其實很可能還是活在『神』的空間的『第七天』！

那麽『神』是否只創造了『亞當、夏娃』？這個是宗教上非常敏感的問題，不同宗教人士都會有不同的答案，最好是不要互相比較，更去說誰對誰錯！

我是中國人，研究《易學》。《易學》說：五行分五色，但五大洲只有四色人種，無綠色人，何也！人秉土氣而生【與《創世記》中說『神』以泥土創造『人』的觀點雷同】，木尅土，故東方之木氣不能生人，所以便沒有綠色人種。西方以黑色素及陽光輻射之強弱程度，把世界人種分為黄、白、黑三色人種。但中國《易學》則道出世界人種有黄、紅、白、黑四種。中國位中央土，所以中國人為黃種人。

中國儒家注重倫理之道，假如『神』只創造一男一女，便有遣倫理之道。

我個人的想法，『神』在四大洲，各創造了四大羣『人』，有紅黄白黑之分。

那為甚麼分子生物學家以女性的粒腺體DNA（mtDNA），認為人類的『女性』祖先是出現在非洲？我不是分子生物學家，但我看這個只是『人』的『共同基因』吧！紅黄白黑人種，必有其另一組『共同基因』，單以膚色而論已經有分別！請分子生物學家們慢慢再去研究！