偶看新闻冲上云霄2经典台词森林:《黄帝内经》 十二时辰养生 2 （丑时～午时）
来源：百度文库 编辑：偶看新闻 时间：2024/04/29 02:33:19
丑时是夜里1点到3点，这个时候是肝经当令，也就是说肝经在这个时候是值班的，那么肝有几个作用呢，比如说肝藏血，肝主筋。
首先我们讲第一个概念，就是左肝右肺，这个问题是目前西方医学很不同意的一个观点，因为我们大家都知道，肝是在人体的右边，是在这边，可是你中医里为什么非要去讲左边为肝，右面为肺，那么这个实际上大家去药王殿也会看到，这叫什么呢，药王殿里边一般供的都是孙思邈像，孙思邈像经常会出现这么一个图，就是孙思邈底下坐着老虎，手上抓着一条龙，这是什么意思呢，这个实际上就是说，它在告诉你，龙是什么，龙就是东方。所以还是我们刚才那个图，这边是什么，在中国古代文化里，这边叫做青龙，东方，这边叫西方，白虎，南方叫做朱雀，北方叫做玄武。那么这边既然是东方为肝，就像青龙，青龙，龙，大家看外边所有画的龙，龙都是飞腾的，飞腾向上的，那么我们中国还有一个很著名的图叫做二龙戏珠，二龙戏珠图一般的这中间就是这个珠子，实际上就代表生命，生命才是珠宝。那么这边青龙一般是这样，升着的龙一定要降着点头，而我们大家去看画虎的图，最凶猛的虎的图是什么样的，是下山虎，对不对，虎都是主降，白虎嘛，白虎是主屯的往下降的，大家一定要知道，气往下降的时候一定要抬起来，这就是中国文化的妙处。任何东西不能只升不降，任何东西又不能只降不升，这也是《易经》里所讲的，否极泰来的这么一个概念。那么你这个降龙伏虎就很难，那么为什么左肝右肺呢？实际上它告诉你肝气是主升的，肝气是主往上升的，比如说出现头疼的时候，在很多情况下你要看病的话，有人就会告诉你，头疼是属于肝阳上亢，就是肝的阳气拼命的往上走，那么实际上是告诉你哪儿出问题呢？使你收敛的功能，降的功能出问题了，你就这么一直升上去了，而没有降，这就是很难的，讲左边实际上是在讲生发，在往上升。右边是主降，肺气是主降的，所以降龙伏虎，这在道教的养生里边，也是认为最难的，就是把人体的气机升中有降，降中有升才是最难的一件事。《易经》里有一句叫乾卦上九，见群龙无首吉，所谓见群龙无首吉，就是生发、生长、收敛、收藏全有，就是这个生命之机。这几条龙都连上了，明白吗，这几条龙都连上这叫见群龙无首吉，这是人生的最高境界，这也是身体的最健康状态。你回去要看你自己身体不健康，你就要知道你是哪个方向，哪个部分出问题了。你是收藏出问题了，还是生发出问题了，你整天到晚没精打采，就是生发出问题了，而你生发的问题是从哪儿导致的呢，是因为你冬天藏的不够，是因为你把你肾精耗散的太厉害了，你没有东西可以生发了，所以在中医里这就叫什么，水生木，如果你冬天的东西没藏够的话，你生起来的木你就生不起来，这就是中国文化，中国文化一定要看前三步，看后三步，而不是看当下。在治病上也是这样，不能是哪儿的病治哪儿，中医里就讲不治己病治未病，这儿已经病了，不治这儿要治哪儿呢，一定要记住，是从底下出问题了。所以你要固摄住中央脾土，然后再把这儿收敛功能恢复，你这个肝病才能好。这也是讲肝肾同源的问题，这就叫左肝右肺。
第二点是肝藏血和肝主筋，藏血的功能实际上就是它的低头，升龙的低头，它能够藏得住，它能够把血藏得住。然后主筋，我们身体当中所有筋的方面，比如说我们的手掌握不起来，这个握力出问题了，所谓筋是指弹性，筋，我们看到外面的皮筋什么都是有弹性的。当你人体当中的弹性出问题，全是肝出问题，而肝这个筋的弹性没有了，又是由谁出问题呢，又是由血出的问题，是血不能够柔润这条筋了，这样就出问题了。大家一定要记住，我们现在就是肝病的病人特别多，这个跟我们日常生活当中一些很不好的习惯，比如夜里不睡觉，夜里1点到3点，如果你不睡觉的话，你就养不起肝血，这是很危险的。所以夜里头从子时开始就一定要睡觉。
第三个问题就是，将军之官，谋略出焉，所谓将军之官这个是在黄帝内经的《灵兰秘典论》里说的，就是说肝是为将军之官，是主谋略的。所以说我们的聪明才智最大发挥与否全看我们的肝气足不足，如果我们肝气很足的话，我们就显得很聪明，就是反应很敏捷。那么将军之官是什么意思，将军大家一定要记住，将军可不仅是能打仗的人，而是能够运筹帷幄的人。所以它的所谓将军的运筹帷幄的那个功能就是什么呢，就是藏血这个功能，而这个谋略出焉就说的是，把肝气养足了才能够出谋略。肝精养足了，而且回过去我们讲左肝右肺的时候，还有一个日常生活中的一个象，比如说我们刚开始生气的时候，当你一生气的时候，刚开始生气你是哪边疼，刚开始生气的时候，我们通常是这边疼，右边疼，那是肝气先瘀滞住了，不会一下子就疼到肝这儿来，再生气就吃不下饭了，这就叫木克土，木是肝，然后中央脾胃为土，吃不下饭，生了气以后吃不下饭，这就叫木克土，就把脾胃给克制住了。
那么这个时辰叫什么时辰呢，叫丑时，这个丑字，丑字怎么写，丑字在古代是这样，记住凡是这么写的字都是手，那么丑，是这儿有约束，就说得手要伸出去的时候又要缩回来，这不就是，要伸不就是生发嘛，缩回来不就是收敛嘛。所以在这个时候，丑时的时候，虽然生发，像牛一样生发气很足了，像牛一样大，但是还要有所收敛，这就是丑的涵义。
寅时是夜里3点到5点，这个时候是肺经当令。那么在《黄帝内经》经脉篇里边，实际上就是以肺经开头的，那么我们想一想，为什么在所有的经脉里都是，比如说《黄帝内经》里边，它的一个顺序是：
肺大胃脾心小肠，膀肾包焦胆肝肺。
还是按照这个顺序这么走，那么为什么从肺经开始呢，实际上我们现在过春节也是在什么时间，在寅月，这个寅时是一个很重要的时间，比如说我们夜里几点醒来，这是最危险的时候，实际上就是夜里3点到5点，醒过来是最不好的，为什麽呢，因为在《黄帝内经》当中，它把肺经归为，肺经的职能像什么呢，就像相傅之官，所谓相傅是什么意思呢，就是黄帝的宰相，同时，傅是师傅，是老师，是老师的概念，这个就在古代社会里相当于哪些人物呢，相当于姜子牙、刘伯温这种帝王师，那么这个它起什么作用呢，肺经是起什么作用呢，肺经实际上它主气，主治节，是什么意思，就是说从这个时间段开始，从3点到5点开始，实际上人体的气血开始重新分配，相当于国务院，这种往下重新分配，你心需要多少，肾需要多少，这个气血的分配有肺经来完成。所以3点到5点的时候，应该是人睡的最沉的时候，为什么这样讲呢，就是说我们人体的从静到动的转化一定是要通过深度的睡眠来完成。这种重新分配的过程当中，一定是在最深度睡眠当中来完成。所以肺经在这个时候，连包括小偷都知道，在这个时间去偷你的东西，因为你睡得最死。
但是有一个问题，除非这家人没有老人，为什么老人就容易早醒，实际上老人在这个时候是指他，就是人老了以后，他肃降（功能差了），就是他已经没有多少精可以收敛了，他的收敛功能已经很差了，他就是只剩宣发了，没有肃降了。所以这个时候老人是容易早醒。而且对于我们正常人而言，如果这个时候早醒，或者是出现大汗淋漓，你的收藏的功能已经很差了。这个时候要赶快的去找医生，去看一看，把这个毛病治好。
那么这个时候既然是早醒，所以还有一些心脏病人会死于凌晨三四点钟，也是跟肺经这个时候开始重新分配人体气血是密切相关的，因为这个时候，当分配不够的时候，心血不够的时候，就容易出现心梗的问题，反过来讲在日常生活中，我们就要注意家里如果有老人，如果有心脏病的话，一定要叮嘱他慢慢起床，提醒他慢起床，同时尽量的不做早锻炼，就是早晨气血刚刚开始分配，如果他这个时候一锻炼，等于又生硬的来调一些气血上来，这样的话很容易造成他的一些就是所谓的猝死这些现象，这是肺经。
卯时是早晨5点到7点，这个时候是大肠经当令。
我们原先老说，早晨养成排便的习惯，其实不用养，这是人体气机自然的一种走势，到早晨5点到7点的时候，人排便应该是很正常的，人体的正常的一种现象。那么在这个时期，早晨叫做什么，天门开，5点到7点天就亮了这叫天门开，对于相对而言地户也要开，那么地户在中医里就指的是魄门。我们说过指的就是肛门，就是魄门。
那么在中医里第二句话叫做肺与大肠相表里，肺和大肠相表里，所谓表里是什么呢，表里是一种什么关系呢，就有点像夫妻，丈夫在外边忙着的时候，然后妻子就应该在家里，就是丈夫如果特别忙了，妻子也相对要忙。那么肺与大肠，上一个是肺，这一个是大肠，就是我们中医为什么要问二便，大家想一想，中医问二便在很多程度上问的是心肺的功能，如果你大便变稀，或者是你大便出了问题，实际上是你肺气出问题了。而且肺与大肠相表里。在日常生活中，我们还有一个现象，你可以知道当你解不出大手的时候，这时候你应该通常做什么动作，你应该是憋一口气，而不是在那儿攥拳头，这个气，肺气可以推动着大便下来。
那么所以说便秘和拉稀，它都涉及到一个是主津所生病，所谓便秘是什么现象呢，便秘就是肺气如果过实的话，它津是什么，津是往外渗透，那么就是把里面的液都渗透出来了，那么你就会形成便秘。津是一个动词，往外渗的，就是挤压的那个动作。如果是拉稀是说明你津的功能不足。所以大家一定要清楚，就是说的，如果家里有心脏病人，比如说有一个著名的艺人，他就死在厕所里，这个现象就是什么，是心梗。这个在古代就有记录，像这种人基本上都是，因为你如果有心梗的这种毛病的话，你就要注意你在解大手时候不要太用力。
辰时也就是上午7点到9点，这个时间是胃经当令。
那么胃经，大家看一下胃经，胃经是起于迎香，然后往上这么一直走，走到山根，然后沿着头角至额颅，到头角至额颅。那么它先是走颜面这一块儿，然后沿着身体，胃经是人体前面的一条很重要的一条经脉，阳明胃经。那么它一直走到我们脚趾的中趾，就是第二个脚趾那个底下，如果你第二个脚趾出现疼痛的话，那是你的胃经出问题了。那么先说脸，在脸部的时候，我们现在经常会看到一些年轻人长痤疮，长痤疮一般都会长到哪个地方呢，就是脸颊上还有额头上，实际上这都是胃经的病，治痤疮一个很好的方法就是从胃经治。那么为什么会长痤疮呢，实际上这也是由于胃寒造成的。为什么怎么说呢，往往这种长痤疮的人，通常都是特别喜欢喝冷饮的人，而人体内部是一个恒温的机制，假如你喝了大量的冷饮的话，慢慢慢慢就造成了胃寒，人体是有自保功能的，人体的这种自保功能就会攻出热来攻这个寒，就会攻胃里的这个寒，那么攻这个寒的时候，当它一攻就形成胃的燥火，形成燥火的时候，就显得你就会更渴，就更愿意喝冷饮，这样人体就会攻出更多的热来攻这个胃寒，所以反反复复下去恶性循环，慢慢这个燥火表现在脸上就为痤疮。那么实际上我们在喝水的时候，就应该注意到，夏天恰恰我们应该喝温水，而越喝温水越解渴，越喝凉水越不解渴。所以痤疮就从脸上（胃经）治就可以，这个是胃经。
首先我们说一下，7点到9点为什么一定要吃早饭，吃早饭是说什么呢，经脉气血从子时一阳升，到这会儿阳气已经全部的升起来到大肠经的时候，到卯时的时候阳气全升起来，那这个时候阳气，太阳也已经升起来了，天地出现一片阳的象，那么这时候吃早饭呢，实际上有点像什么呢，打一个比方来说像什么呢，就像春雨贵如油，就是你要补充一些阴，食物就是属于阴的。前面都是阳气在运化，那么这个时候你吃食物就像你人体的补充一样，就像春雨一样重要。而且吃早饭是不容易发胖的，为什么这么讲，我先头也讲过了，上午是阳气最足的时候，人体也是阳气气机最旺盛的时候，那么这时候吃早饭不会发胖也跟下一个经脉有关，下一个经脉是脾经，脾就主运化，能够通过运化把这些变成精血，然后输送到你的五脏去。所以早饭多吃不会发胖。
那么刚才讲到胃经的时候，我们讲到了脸上的痤疮的问题，大家看胃经沿着我们的颈部一直往下走，然后它在上半身过的正好是乳中，乳中就是乳房的正中线。那么实际上像女子经痛，痛经前有乳房胀痛的这些现象其实都是跟胃经相关的。而且还有一个问题，这就是乳汁的问题，大家就一定要清楚，乳汁实际上是血的变现，因为胃，我们吃下东西，它变现出来的东西，精华就是血，而乳汁又是血的变现，因为乳汁更容易让小孩子吸收，所以这是乳汁的问题。然后接着下落到大肠，然后一直这么下来沿着前腿走，这个在日常生活当中，我们也要注意，当我们前腿的毛病，我们前面这个腿出现问题的时候，通常都是胃经出问题，是你的胃病。还有膝盖，它也路过膝盖，是走膝盖的。所以古人是非常强调护住这个膝盖的，膝盖是很重要的。那么为什么要护住膝盖，你看古人坐的坐姿，要是像我们现在这么坐的话，他的两手也会扶在膝盖上。我刚才讲过，我们的手中有一个劳宫穴是心包，那么这个穴位是属于火穴，然后它捂住膝盖是可以防止膝盖受凉，而且就是保护胃气，一定要记住这是在保护胃气。那么古人跪坐也是要把手放在膝盖上，其实这都是养生。还有在胃经上有一个很重要的穴位，足三里。足三里这个穴位是在膝下三寸处，足三里是一个长寿穴，所以说经常按摩足三里，实际上也是养护我们胃气的一个很好的办法。
上午9点到11点，是脾经当令。第一条是脾主运化，脾和肺在中医里同属于太阴，同属于太阴这是什么意思呢？所谓的太阴就是说，它们都具有分配的这种功能，但是肺分配的是全身的气血，而脾在这时候主要主管的是把胃腐熟了的食物的气血输送到肌肉腠理当中。所以脾相对于肺来说是一个前期的初步的工作，这是脾的一个问题。
然后脾是主一身之肌肉，假如我们的肌肉出现问题，脾胃不合就会使肌肉无力，身体无力。然后脾有一个外现，有一个表现是表现在嘴唇上，如果我们的脾的运化功能很好的话，我们嘴唇就很滋润就很丰满。如果你的脾很弱的话，你的嘴唇这也是肉，你的嘴唇也会出现一些比如发瘪，发干枯，这都是我们的脾的问题，还有现在所说的，重症肌无力的问题，实际上也是由于脾病造成的。包括一些老年人，越老的时候我们会发现他有一个象，什么象呢？就是眼皮越来越下垂，眼皮都耷拉下来，这是脾的问题。
同时还有一个问题就是脾在志为思，脾，我们其实讲过，我们在第一讲的时候讲过意志这个问题，大家不知道还记得不记得，所谓意就是脾的神明，所以说脾在志为思。脾发达的人，按说应该是非常的灵活，就是头脑很灵活的人。他的关联性就非常的强，可是如果过思，老思虑过分的话，就会伤了我们的脾，伤了脾气、脾经、脾神，伤了那个意，就是思伤脾。而我们身体的诸湿肿满皆属于脾，我们身体只要出现湿肿这些问题都是属于脾病。大家记住从脾去治就可以了。
午时是指上午11点到13点，这个时候是心经当令。
心经，午时是跟什么时辰相对的，是跟子时相对的，心经当令的时候，恰恰是午时一阴生，一根阴爻开始升起来了，恰恰在最热的时候，阴气开始升起来。所以这个时辰在古代非常的重要，古代是非常重视子午这两个时辰的，子时和午时，重视子午功，古代练功的人也是重视子午功。为什么要练子午功，就是我刚才所讲的心肾相交的问题，心和肾相交的能力越强，那么我们的人就越精神，我们在讲精神的时候讲过，心，心的神明为神，肾，肾的神明为精。那么这个时候心肾相交，就是让心火下去，沉下去，让肾水上来。那么这个时候我们练子午功，子午功就有点像什么呢，为什么要子时和午时练功呢？就是要借助天地一阳升或天地一阴生的时候，大家去练功的话，这有点像叫盗天机，就是看天地阴阳交合的这个时候，你去练功，对身体就会更加有效。可是我们普通人，在座我们诸位都是不练功的人，那么怎么能达到心肾相交呢？就只有一件事，就是睡觉，人一睡过去，我们经常说睡得死死的，那个时候就是指心肾相交，你睡的不死就是心肾不交，所以午时和子时要睡觉，午间要有一点小憩，就是稍微休息一下是至关重要的，哪怕你闭上眼睛养养神都可以。那么另外你要想达到心肾相交还有一些土办法，就是什么呢？就是晕针，像中医里边强调，扎针的时候一晕针，这个人呼的一下就晕过去，还没扎就晕过去了，心肾相交。往往晕针的病人病好治，也在于这儿，他能够一瞬间达到这种心肾相交的程度。
另外一点就是午时在十二生肖当中属什么呢，属马。大家想过没想过，这个马有什么特性，马和驴又有什么不同，比如说我们中医有一味药叫做阿胶，这个阿胶一定是要用山东的驴，那个黑驴和阿井的水来熬制才可以，那么马和驴有什么不同，在中国古代文化里，认为马是属于火性，马是属于火性，而驴属于水性，那么马的性子就很烈，它就像心一样，所以为什么午时心经当令的时候用马来打比方，大家你们仔细去观察马，马是这样的一种动物，就是你给它一鞭子它会跑到死，马是最终会跑到死的。而驴不一样，驴你越抽它，它越不动，你再抽它，它就尥蹶子。所以我们中国人经常说顺毛驴，驴你哄着它点，那样就好。而马的性子就特别特别的烈，它就像我们的心脏一样永远在那儿跳跃不停。如果用马皮来熬阿胶的话，所谓火性是主散的，所以它就达不到阿胶的那种主敛的那个效果。所以药是不可以乱来的，阿胶主要是用它收敛的功能，用驴的收敛的性质。而马是主散的，这个一定要清楚，而且还有一个比方，就是只要是战马你就一定要让它跑，这就有点像我们选择人才，企业选择人才一样，是马类的人，你就宁可养着它，你也不可能让它，你说现在又不打仗，好，这匹马我就让它拉拉磨吧，你记住只要你让马拉了磨，它上了战场就转圈。所以你就把它用在了不对的地方，马就要天天训练它跑，驴你就不用管它，只要你蒙上眼睛让它拉磨就是了。所以阿胶这味药，要用驴皮来煮，这是要取其收敛的性质，所以我们现在很多人把阿胶当作补血的，实际上这里边是有一些就是从中医中药的象上来看，实际上血是红色的，就像心血一样它都主散，那么血要主散，这个时候用阿胶，吃下去阿胶实际上是什么作用呢，是增加这个血的收敛的性质，不是补了你的血，而是使你的血能够相对的收敛住，这是阿胶的内涵。记住，这个是午时，所以午时一定要午睡，而且要把这个道理懂通。
首先我们讲第一个概念，就是左肝右肺，这个问题是目前西方医学很不同意的一个观点，因为我们大家都知道，肝是在人体的右边，是在这边，可是你中医里为什么非要去讲左边为肝，右面为肺，那么这个实际上大家去药王殿也会看到，这叫什么呢，药王殿里边一般供的都是孙思邈像，孙思邈像经常会出现这么一个图，就是孙思邈底下坐着老虎，手上抓着一条龙，这是什么意思呢，这个实际上就是说，它在告诉你，龙是什么，龙就是东方。所以还是我们刚才那个图，这边是什么，在中国古代文化里，这边叫做青龙，东方，这边叫西方，白虎，南方叫做朱雀，北方叫做玄武。那么这边既然是东方为肝，就像青龙，青龙，龙，大家看外边所有画的龙，龙都是飞腾的，飞腾向上的，那么我们中国还有一个很著名的图叫做二龙戏珠，二龙戏珠图一般的这中间就是这个珠子，实际上就代表生命，生命才是珠宝。那么这边青龙一般是这样，升着的龙一定要降着点头，而我们大家去看画虎的图，最凶猛的虎的图是什么样的，是下山虎，对不对，虎都是主降，白虎嘛，白虎是主屯的往下降的，大家一定要知道，气往下降的时候一定要抬起来，这就是中国文化的妙处。任何东西不能只升不降，任何东西又不能只降不升，这也是《易经》里所讲的，否极泰来的这么一个概念。那么你这个降龙伏虎就很难，那么为什么左肝右肺呢？实际上它告诉你肝气是主升的，肝气是主往上升的，比如说出现头疼的时候，在很多情况下你要看病的话，有人就会告诉你，头疼是属于肝阳上亢，就是肝的阳气拼命的往上走，那么实际上是告诉你哪儿出问题呢？使你收敛的功能，降的功能出问题了，你就这么一直升上去了，而没有降，这就是很难的，讲左边实际上是在讲生发，在往上升。右边是主降，肺气是主降的，所以降龙伏虎，这在道教的养生里边，也是认为最难的，就是把人体的气机升中有降，降中有升才是最难的一件事。《易经》里有一句叫乾卦上九，见群龙无首吉，所谓见群龙无首吉，就是生发、生长、收敛、收藏全有，就是这个生命之机。这几条龙都连上了，明白吗，这几条龙都连上这叫见群龙无首吉，这是人生的最高境界，这也是身体的最健康状态。你回去要看你自己身体不健康，你就要知道你是哪个方向，哪个部分出问题了。你是收藏出问题了，还是生发出问题了，你整天到晚没精打采，就是生发出问题了，而你生发的问题是从哪儿导致的呢，是因为你冬天藏的不够，是因为你把你肾精耗散的太厉害了，你没有东西可以生发了，所以在中医里这就叫什么，水生木，如果你冬天的东西没藏够的话，你生起来的木你就生不起来，这就是中国文化，中国文化一定要看前三步，看后三步，而不是看当下。在治病上也是这样，不能是哪儿的病治哪儿，中医里就讲不治己病治未病，这儿已经病了，不治这儿要治哪儿呢，一定要记住，是从底下出问题了。所以你要固摄住中央脾土，然后再把这儿收敛功能恢复，你这个肝病才能好。这也是讲肝肾同源的问题，这就叫左肝右肺。
第二点是肝藏血和肝主筋，藏血的功能实际上就是它的低头，升龙的低头，它能够藏得住，它能够把血藏得住。然后主筋，我们身体当中所有筋的方面，比如说我们的手掌握不起来，这个握力出问题了，所谓筋是指弹性，筋，我们看到外面的皮筋什么都是有弹性的。当你人体当中的弹性出问题，全是肝出问题，而肝这个筋的弹性没有了，又是由谁出问题呢，又是由血出的问题，是血不能够柔润这条筋了，这样就出问题了。大家一定要记住，我们现在就是肝病的病人特别多，这个跟我们日常生活当中一些很不好的习惯，比如夜里不睡觉，夜里1点到3点，如果你不睡觉的话，你就养不起肝血，这是很危险的。所以夜里头从子时开始就一定要睡觉。
第三个问题就是，将军之官，谋略出焉，所谓将军之官这个是在黄帝内经的《灵兰秘典论》里说的，就是说肝是为将军之官，是主谋略的。所以说我们的聪明才智最大发挥与否全看我们的肝气足不足，如果我们肝气很足的话，我们就显得很聪明，就是反应很敏捷。那么将军之官是什么意思，将军大家一定要记住，将军可不仅是能打仗的人，而是能够运筹帷幄的人。所以它的所谓将军的运筹帷幄的那个功能就是什么呢，就是藏血这个功能，而这个谋略出焉就说的是，把肝气养足了才能够出谋略。肝精养足了，而且回过去我们讲左肝右肺的时候，还有一个日常生活中的一个象，比如说我们刚开始生气的时候，当你一生气的时候，刚开始生气你是哪边疼，刚开始生气的时候，我们通常是这边疼，右边疼，那是肝气先瘀滞住了，不会一下子就疼到肝这儿来，再生气就吃不下饭了，这就叫木克土，木是肝，然后中央脾胃为土，吃不下饭，生了气以后吃不下饭，这就叫木克土，就把脾胃给克制住了。
那么这个时辰叫什么时辰呢，叫丑时，这个丑字，丑字怎么写，丑字在古代是这样，记住凡是这么写的字都是手，那么丑，是这儿有约束，就说得手要伸出去的时候又要缩回来，这不就是，要伸不就是生发嘛，缩回来不就是收敛嘛。所以在这个时候，丑时的时候，虽然生发，像牛一样生发气很足了，像牛一样大，但是还要有所收敛，这就是丑的涵义。
寅时是夜里3点到5点，这个时候是肺经当令。那么在《黄帝内经》经脉篇里边，实际上就是以肺经开头的，那么我们想一想，为什么在所有的经脉里都是，比如说《黄帝内经》里边，它的一个顺序是：
肺大胃脾心小肠，膀肾包焦胆肝肺。
还是按照这个顺序这么走，那么为什么从肺经开始呢，实际上我们现在过春节也是在什么时间，在寅月，这个寅时是一个很重要的时间，比如说我们夜里几点醒来，这是最危险的时候，实际上就是夜里3点到5点，醒过来是最不好的，为什麽呢，因为在《黄帝内经》当中，它把肺经归为，肺经的职能像什么呢，就像相傅之官，所谓相傅是什么意思呢，就是黄帝的宰相，同时，傅是师傅，是老师，是老师的概念，这个就在古代社会里相当于哪些人物呢，相当于姜子牙、刘伯温这种帝王师，那么这个它起什么作用呢，肺经是起什么作用呢，肺经实际上它主气，主治节，是什么意思，就是说从这个时间段开始，从3点到5点开始，实际上人体的气血开始重新分配，相当于国务院，这种往下重新分配，你心需要多少，肾需要多少，这个气血的分配有肺经来完成。所以3点到5点的时候，应该是人睡的最沉的时候，为什么这样讲呢，就是说我们人体的从静到动的转化一定是要通过深度的睡眠来完成。这种重新分配的过程当中，一定是在最深度睡眠当中来完成。所以肺经在这个时候，连包括小偷都知道，在这个时间去偷你的东西，因为你睡得最死。
但是有一个问题，除非这家人没有老人，为什么老人就容易早醒，实际上老人在这个时候是指他，就是人老了以后，他肃降（功能差了），就是他已经没有多少精可以收敛了，他的收敛功能已经很差了，他就是只剩宣发了，没有肃降了。所以这个时候老人是容易早醒。而且对于我们正常人而言，如果这个时候早醒，或者是出现大汗淋漓，你的收藏的功能已经很差了。这个时候要赶快的去找医生，去看一看，把这个毛病治好。
那么这个时候既然是早醒，所以还有一些心脏病人会死于凌晨三四点钟，也是跟肺经这个时候开始重新分配人体气血是密切相关的，因为这个时候，当分配不够的时候，心血不够的时候，就容易出现心梗的问题，反过来讲在日常生活中，我们就要注意家里如果有老人，如果有心脏病的话，一定要叮嘱他慢慢起床，提醒他慢起床，同时尽量的不做早锻炼，就是早晨气血刚刚开始分配，如果他这个时候一锻炼，等于又生硬的来调一些气血上来，这样的话很容易造成他的一些就是所谓的猝死这些现象，这是肺经。
卯时是早晨5点到7点，这个时候是大肠经当令。
我们原先老说，早晨养成排便的习惯，其实不用养，这是人体气机自然的一种走势，到早晨5点到7点的时候，人排便应该是很正常的，人体的正常的一种现象。那么在这个时期，早晨叫做什么，天门开，5点到7点天就亮了这叫天门开，对于相对而言地户也要开，那么地户在中医里就指的是魄门。我们说过指的就是肛门，就是魄门。
那么在中医里第二句话叫做肺与大肠相表里，肺和大肠相表里，所谓表里是什么呢，表里是一种什么关系呢，就有点像夫妻，丈夫在外边忙着的时候，然后妻子就应该在家里，就是丈夫如果特别忙了，妻子也相对要忙。那么肺与大肠，上一个是肺，这一个是大肠，就是我们中医为什么要问二便，大家想一想，中医问二便在很多程度上问的是心肺的功能，如果你大便变稀，或者是你大便出了问题，实际上是你肺气出问题了。而且肺与大肠相表里。在日常生活中，我们还有一个现象，你可以知道当你解不出大手的时候，这时候你应该通常做什么动作，你应该是憋一口气，而不是在那儿攥拳头，这个气，肺气可以推动着大便下来。
那么所以说便秘和拉稀，它都涉及到一个是主津所生病，所谓便秘是什么现象呢，便秘就是肺气如果过实的话，它津是什么，津是往外渗透，那么就是把里面的液都渗透出来了，那么你就会形成便秘。津是一个动词，往外渗的，就是挤压的那个动作。如果是拉稀是说明你津的功能不足。所以大家一定要清楚，就是说的，如果家里有心脏病人，比如说有一个著名的艺人，他就死在厕所里，这个现象就是什么，是心梗。这个在古代就有记录，像这种人基本上都是，因为你如果有心梗的这种毛病的话，你就要注意你在解大手时候不要太用力。
辰时也就是上午7点到9点，这个时间是胃经当令。
那么胃经，大家看一下胃经，胃经是起于迎香，然后往上这么一直走，走到山根，然后沿着头角至额颅，到头角至额颅。那么它先是走颜面这一块儿，然后沿着身体，胃经是人体前面的一条很重要的一条经脉，阳明胃经。那么它一直走到我们脚趾的中趾，就是第二个脚趾那个底下，如果你第二个脚趾出现疼痛的话，那是你的胃经出问题了。那么先说脸，在脸部的时候，我们现在经常会看到一些年轻人长痤疮，长痤疮一般都会长到哪个地方呢，就是脸颊上还有额头上，实际上这都是胃经的病，治痤疮一个很好的方法就是从胃经治。那么为什么会长痤疮呢，实际上这也是由于胃寒造成的。为什么怎么说呢，往往这种长痤疮的人，通常都是特别喜欢喝冷饮的人，而人体内部是一个恒温的机制，假如你喝了大量的冷饮的话，慢慢慢慢就造成了胃寒，人体是有自保功能的，人体的这种自保功能就会攻出热来攻这个寒，就会攻胃里的这个寒，那么攻这个寒的时候，当它一攻就形成胃的燥火，形成燥火的时候，就显得你就会更渴，就更愿意喝冷饮，这样人体就会攻出更多的热来攻这个胃寒，所以反反复复下去恶性循环，慢慢这个燥火表现在脸上就为痤疮。那么实际上我们在喝水的时候，就应该注意到，夏天恰恰我们应该喝温水，而越喝温水越解渴，越喝凉水越不解渴。所以痤疮就从脸上（胃经）治就可以，这个是胃经。
首先我们说一下，7点到9点为什么一定要吃早饭，吃早饭是说什么呢，经脉气血从子时一阳升，到这会儿阳气已经全部的升起来到大肠经的时候，到卯时的时候阳气全升起来，那这个时候阳气，太阳也已经升起来了，天地出现一片阳的象，那么这时候吃早饭呢，实际上有点像什么呢，打一个比方来说像什么呢，就像春雨贵如油，就是你要补充一些阴，食物就是属于阴的。前面都是阳气在运化，那么这个时候你吃食物就像你人体的补充一样，就像春雨一样重要。而且吃早饭是不容易发胖的，为什么这么讲，我先头也讲过了，上午是阳气最足的时候，人体也是阳气气机最旺盛的时候，那么这时候吃早饭不会发胖也跟下一个经脉有关，下一个经脉是脾经，脾就主运化，能够通过运化把这些变成精血，然后输送到你的五脏去。所以早饭多吃不会发胖。
那么刚才讲到胃经的时候，我们讲到了脸上的痤疮的问题，大家看胃经沿着我们的颈部一直往下走，然后它在上半身过的正好是乳中，乳中就是乳房的正中线。那么实际上像女子经痛，痛经前有乳房胀痛的这些现象其实都是跟胃经相关的。而且还有一个问题，这就是乳汁的问题，大家就一定要清楚，乳汁实际上是血的变现，因为胃，我们吃下东西，它变现出来的东西，精华就是血，而乳汁又是血的变现，因为乳汁更容易让小孩子吸收，所以这是乳汁的问题。然后接着下落到大肠，然后一直这么下来沿着前腿走，这个在日常生活当中，我们也要注意，当我们前腿的毛病，我们前面这个腿出现问题的时候，通常都是胃经出问题，是你的胃病。还有膝盖，它也路过膝盖，是走膝盖的。所以古人是非常强调护住这个膝盖的，膝盖是很重要的。那么为什么要护住膝盖，你看古人坐的坐姿，要是像我们现在这么坐的话，他的两手也会扶在膝盖上。我刚才讲过，我们的手中有一个劳宫穴是心包，那么这个穴位是属于火穴，然后它捂住膝盖是可以防止膝盖受凉，而且就是保护胃气，一定要记住这是在保护胃气。那么古人跪坐也是要把手放在膝盖上，其实这都是养生。还有在胃经上有一个很重要的穴位，足三里。足三里这个穴位是在膝下三寸处，足三里是一个长寿穴，所以说经常按摩足三里，实际上也是养护我们胃气的一个很好的办法。
上午9点到11点，是脾经当令。第一条是脾主运化，脾和肺在中医里同属于太阴，同属于太阴这是什么意思呢？所谓的太阴就是说，它们都具有分配的这种功能，但是肺分配的是全身的气血，而脾在这时候主要主管的是把胃腐熟了的食物的气血输送到肌肉腠理当中。所以脾相对于肺来说是一个前期的初步的工作，这是脾的一个问题。
然后脾是主一身之肌肉，假如我们的肌肉出现问题，脾胃不合就会使肌肉无力，身体无力。然后脾有一个外现，有一个表现是表现在嘴唇上，如果我们的脾的运化功能很好的话，我们嘴唇就很滋润就很丰满。如果你的脾很弱的话，你的嘴唇这也是肉，你的嘴唇也会出现一些比如发瘪，发干枯，这都是我们的脾的问题，还有现在所说的，重症肌无力的问题，实际上也是由于脾病造成的。包括一些老年人，越老的时候我们会发现他有一个象，什么象呢？就是眼皮越来越下垂，眼皮都耷拉下来，这是脾的问题。
同时还有一个问题就是脾在志为思，脾，我们其实讲过，我们在第一讲的时候讲过意志这个问题，大家不知道还记得不记得，所谓意就是脾的神明，所以说脾在志为思。脾发达的人，按说应该是非常的灵活，就是头脑很灵活的人。他的关联性就非常的强，可是如果过思，老思虑过分的话，就会伤了我们的脾，伤了脾气、脾经、脾神，伤了那个意，就是思伤脾。而我们身体的诸湿肿满皆属于脾，我们身体只要出现湿肿这些问题都是属于脾病。大家记住从脾去治就可以了。
午时是指上午11点到13点，这个时候是心经当令。
心经，午时是跟什么时辰相对的，是跟子时相对的，心经当令的时候，恰恰是午时一阴生，一根阴爻开始升起来了，恰恰在最热的时候，阴气开始升起来。所以这个时辰在古代非常的重要，古代是非常重视子午这两个时辰的，子时和午时，重视子午功，古代练功的人也是重视子午功。为什么要练子午功，就是我刚才所讲的心肾相交的问题，心和肾相交的能力越强，那么我们的人就越精神，我们在讲精神的时候讲过，心，心的神明为神，肾，肾的神明为精。那么这个时候心肾相交，就是让心火下去，沉下去，让肾水上来。那么这个时候我们练子午功，子午功就有点像什么呢，为什么要子时和午时练功呢？就是要借助天地一阳升或天地一阴生的时候，大家去练功的话，这有点像叫盗天机，就是看天地阴阳交合的这个时候，你去练功，对身体就会更加有效。可是我们普通人，在座我们诸位都是不练功的人，那么怎么能达到心肾相交呢？就只有一件事，就是睡觉，人一睡过去，我们经常说睡得死死的，那个时候就是指心肾相交，你睡的不死就是心肾不交，所以午时和子时要睡觉，午间要有一点小憩，就是稍微休息一下是至关重要的，哪怕你闭上眼睛养养神都可以。那么另外你要想达到心肾相交还有一些土办法，就是什么呢？就是晕针，像中医里边强调，扎针的时候一晕针，这个人呼的一下就晕过去，还没扎就晕过去了，心肾相交。往往晕针的病人病好治，也在于这儿，他能够一瞬间达到这种心肾相交的程度。
另外一点就是午时在十二生肖当中属什么呢，属马。大家想过没想过，这个马有什么特性，马和驴又有什么不同，比如说我们中医有一味药叫做阿胶，这个阿胶一定是要用山东的驴，那个黑驴和阿井的水来熬制才可以，那么马和驴有什么不同，在中国古代文化里，认为马是属于火性，马是属于火性，而驴属于水性，那么马的性子就很烈，它就像心一样，所以为什么午时心经当令的时候用马来打比方，大家你们仔细去观察马，马是这样的一种动物，就是你给它一鞭子它会跑到死，马是最终会跑到死的。而驴不一样，驴你越抽它，它越不动，你再抽它，它就尥蹶子。所以我们中国人经常说顺毛驴，驴你哄着它点，那样就好。而马的性子就特别特别的烈，它就像我们的心脏一样永远在那儿跳跃不停。如果用马皮来熬阿胶的话，所谓火性是主散的，所以它就达不到阿胶的那种主敛的那个效果。所以药是不可以乱来的，阿胶主要是用它收敛的功能，用驴的收敛的性质。而马是主散的，这个一定要清楚，而且还有一个比方，就是只要是战马你就一定要让它跑，这就有点像我们选择人才，企业选择人才一样，是马类的人，你就宁可养着它，你也不可能让它，你说现在又不打仗，好，这匹马我就让它拉拉磨吧，你记住只要你让马拉了磨，它上了战场就转圈。所以你就把它用在了不对的地方，马就要天天训练它跑，驴你就不用管它，只要你蒙上眼睛让它拉磨就是了。所以阿胶这味药，要用驴皮来煮，这是要取其收敛的性质，所以我们现在很多人把阿胶当作补血的，实际上这里边是有一些就是从中医中药的象上来看，实际上血是红色的，就像心血一样它都主散，那么血要主散，这个时候用阿胶，吃下去阿胶实际上是什么作用呢，是增加这个血的收敛的性质，不是补了你的血，而是使你的血能够相对的收敛住，这是阿胶的内涵。记住，这个是午时，所以午时一定要午睡，而且要把这个道理懂通。
21：00为十二时辰哪一时辰
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