推举孝道雅行 重整校园文化

www.jyb.cn　2009年01月06日 　来源：中国教育新闻网—中国教育报

　生活中独生子女缺少爱心，不知感恩，引发的社会问题有很多。而文明礼貌、文明礼仪教育从小学到大学一直在进行，但整个社会的表现是秩序意识、谦让意识偏差。这些不良行为已不是简单的文明礼貌问题，已经深深触及到了伦理道德和品德修养。

　中华五千年发展史，蕴含着丰富优秀的道德伦理文化。孝道与雅行都是中华民族的美德。二十四孝故事及二十四孝图是我国孝文化传承的主要载体，历代帝王及先贤都对孝道推崇备至。“百善孝为先”就是对孝文化最好的定位。然而，为什么传承了几千年的美德会成为我们今天的教育之痛？查找病因应该到“孝道”的源头上去找寻。当今独生子女的感恩意识欠缺已经成为一个社会问题。不知感恩，追根溯源就是孝文化教育淡化所致。

　“孝雅”文化培育的是人的内在品格，而显现形式是真实和具体的。没有孝心的孩子难存“感恩”之念，不知孝敬父母又何谈感恩社会。一个不知感谢，不会感激，没有感恩之心的人怎么会有融洽的生存环境？很难想象一个放浪形骸，行为粗俗又自私自利的人能在未来社会立足。“孝道”培育是有层次的，感谢、感激、感恩是一个逐步递进的心理体验过程。“雅行”养成也是有层次的，教养、教化、涵养是一个逐步提升的行为规范，所以在培养教育中更应遵循上述规律。

　开展“孝雅”教育的目的就是让青少年从小养成孝敬父母、尊敬长辈的习惯，养成良好的行为举止。让其言谈举止都遵循雅的准则、雅的规范，塑造未成年人健全的品格，提高文明素质。

　在校园中应重熏陶、重引领、重矫正、重强化

　培育“孝雅”文化的主阵地是家庭和学校。在进行孝雅教育过程中不能走常规德育的路子，应摒弃传统空洞、呆板的说教，创新“孝雅”教育的方式，将“孝雅”教育的理念融入到日常生活和活动中，让学生可知、可感、可学，养成一种习惯。校园内应做到重熏陶、重引领、重矫正、重强化。

　校园环境熏陶。在墙壁、走廊、教室、橱窗、寝室等地方精心合理地布置“孝文化”、“雅文化”的古今图画、名人警句、诗词歌赋等，通过全方位的环境布置，使学生受到熏陶、得到启发。

　校园行为引领。广泛组织开展学孝、行孝、传孝活动。在走路、集会、参观、游园、上下楼梯、清洁卫生等方面制定一系列雅行规范，通过正雅态、扬雅风使学生心灵雅、行为雅、气质雅、脾气雅、个性雅。把小学思想品德和初中政治课中孝敬父母的内容作为重点进行讲授，并向学生讲解我国古代孝行故事与现代伟人行孝事迹，让学生背诵和了解一些孝敬父母的好文章，组织学生广泛收集和查找有关孝的故事，通过学孝使学生自觉地参与到行孝、传孝行列。

　校园行为矫正。广泛深入地进行文明礼仪教育，制定礼仪规范，每天自查一次不雅行为，每周进行互评，每月班内推荐雅行标兵，每年参加一次公益性的社会实践活动。着力培养尊敬长辈、尊敬老师、尊敬他人的文明习惯，进而树立气质高雅、举止文雅、行为优雅、谈吐儒雅的雅行典范。在此基础上评选十佳孝星、十佳雅星，评选孝雅之家，不断强化教育成果。

　在家庭中要注重树家风、树规范、树模范

　树家风。家风教育应有一条底线，那就坚持“孝雅”教育。

　树规范。在家庭教育中，明确要求孩子每周向父母或长辈说一句体贴性的话，每月为父母或长辈做一件侍奉性的事，每学期给父母或长辈、教师、帮助过自己的人写一封感谢信。

　树模范。家长在率先垂范的同时，加大“孝雅”认知教育，生活中要明确告知孩子“孝”就是给父母的一杯清茶，就是病床前的一杯清水，一个问候，一份牵挂；就是期末的一张奖状，是老师同学对你竖起的大拇指，是让爸妈脸上常露笑容。“雅”就是待人接物彬彬有礼，就是自觉收拾房间保持房间清洁，就是接受帮助说声谢谢，就是站如松，坐如钟，睡如弓，就是公共场所不大声喧哗。

　在孝雅教育的过程中特别注意两个问题，一是价值取向：“孝道”、“雅正”不是做给别人看的，而是自身修养、品位的需要。从小学到大学都在进行文明礼貌教育，可整个社会的表现是秩序意识、文明意识较差，问题是我们的教育过度强化了功利，做给别人看，所以就有了人前好，人后差；熟人前好，生人前差；国内好，国外差的现状。二是践行“孝雅”，不从众，不攀比，从自我做起，从小事做起，这样就能使良好的社会道德行为不断做加法，不良的社会行为举止不断做减法。一边做加法，一边做减法，整个社会的道德建设就将逐步走上新台阶。

　我们有理由相信在“学孝”过程中学生会学会感恩，知道感恩就能理解父母工作与生活的艰辛，必然会激发学生学习的内动力。在“学雅”的过程中孩子会逐步形成温文尔雅的品格。学会了“孝雅”就容易做到温、良、恭、俭、让，有了这些良好的品格，他们就能为自己营造良好的学习心境，未来他们就能营造和谐的生活环境。