偶看新闻长安福特锐界缺点:谈谈大成拳桩功的入静 作者：王介忠 王健民
来源：百度文库 编辑：偶看新闻 时间：2024/04/29 21:22:02
亲爱的初学和自学大成拳的朋友们，我前不久曾写过<<练大成拳不适宜自学>>和<<大成拳站桩放松的几点体会>>两篇文章，受到了初学和自学朋友们的欢迎，很多朋友来电要求我再写几篇练功心得。我师傅也说:”写练功体会是为了更好地练功，要用脑子练功，只要对初学和自学大成拳朋友练功有所帮助就行”。现在我把自己对桩功入静的理解和练功体会整理出来，供初学和自学大成拳的朋友们参考。
一 什么叫入静
入静就是在练桩的过程中，头脑清醒的状态下，思维活动单一，杂念极少，对外界反应几乎中断的状态。自我感觉进入一种”恬淡虚无”的境界。
二 入静的程度。入静的程度有深有浅，为了便于理解，我把它分成三个层次:，但不是绝对的，他有可能分布在每次的桩功过程中，总体来说是随着功夫的不断提高而步步深入的。
1 、初步入静。我在站桩的过程中，有时会觉得心平气和，情绪稳定，精神集中，杂念减少，对外界刺激反应也减少。师傅说:”那是初步入静”.
2 、基本入静。我在站桩的过程中，有时会出现心神宁静，意念专一，对外界的刺激反应很少，主观上感觉有一丝息相绵绵密密，心息相依。师傅对我说:”那应是基本入静了，很不错了”.
3 、高度入静。我有时心情特别好，精力特别旺盛的情况下站桩，曾出现过轻飘飘如腾云驾雾，悠荡荡如缕缕青烟:有时会觉得自己不存在了，什么都没有了，什么都听不见了，一片空白。但出现的机会很少，时间也很短，有时一二分钟，有时五六分钟。师傅说:”这是高度的入静啊!但不可强求，过分留恋，也要来者不拒，去者不留，一切顺其自然”。
三 门派功法的不同，入静的方法也不同。
“入静”之说，原出自道家气功，释家气功叫”入定”。道家一般 采用”守窍”来达到入静，而释家采用”数息观”等来达到入静。无论采用哪种方法，目的都是一样的，为了”入静”。
八十年代末，九十年代初，我国出现了”气功热”。虽然门派林立，功法之多，但都离不开入静，只是入静的方法有别，侧重点不一样而已。有的侧重于姿势动作的正确，有的侧重呼吸，有的侧重守”丹田”，也叫”守窍”。
我八十年代末九十年代初，练的<<少林内劲一指禅气功>>,也是以桩功为主的，有一个特殊的”板指”功法,也是在马步站桩中完成的。这个功法不讲丹田，不讲意守，不讲呼吸，一切顺其自然，但它对姿势动作的要求很严格，对站桩时间也有要求，一个马步桩加上马步桩中的”板指法,需要一个小时以上。强调动作姿势的准确，通过”扳指”，目的也是为了入静，以”一念代万念”。
大成拳站桩虽然不需注意呼吸，不意守丹田，不讲大小周天，更不讲阴阳八卦，但它对姿势动静虚实松紧，身心的放松，必要的意念是有要求的，大成拳所设的各种意念活动，其目的也是为了达到以”一念代万念”，更好地入静。四 间架的正确，身心的放松，入静的深浅的相互关系
间架的正确，身心的放松，入静的深浅，他们之间的关系是相辅相成的，既互相依赖又相互促进，不可分离。
1..间架。
大成拳的浑圆桩看似简单，其实并不简单。要想姿势、动作，要领做到位，非有老师在你身边帮你调桩不可。即使你的桩型基本定型了，过一段时间也许会走样，还需要师傅帮你调桩。在长期的桩功修炼中，好的师傅会根据你桩功时间的突破，桩功的步步深入，分阶段对你提出不同的要求。我在自学大成拳浑圆桩的一年里，吃尽了苦头，所以写下了<<练大成拳不适宜自学>>一文。也许有人不同意我的观点，当然绝顶聪明的人也能做到。
2.身心的放松
随着桩功时间的不断积累，桩功的步步深入，你的桩功有了一定的基础后，你的身体也开始慢慢松起来了，加之精神的放松，你就会收到很好的站桩效果。至于身心的放松，我已在<<大成拳站桩放松的几点体会>>中，有详细的论述，在这里不再论述。
间架的正确，加之时间的积累，会促进身心的放松，身心的放松，会促进间架的更加完美。
3.入静
间架正确了，身心放松了，站桩时，你会感到舒适得力，你的杂念开始减少，烦恼也渐渐而去，情绪开始稳定，呼吸也开始转向平稳，加之大成拳所设的各种意念适当的运用，你已经进入了入静状态，习之甜蜜啊!关于意念的问题，我也在<<大成拳站桩放松的几点体会>>中有所论述，不在此详述。大成拳养生桩所设的各种意念，其目的也是为了更好地入静，但千万不可太执着，需勿忘勿助，于有意无意之间求之。
亲爱的初学和自学大成拳的朋友们，从大成拳桩架的定型到身心的放松，从身心的放松到大成拳所设的各种意念活动，从各种意念活动到入静，都要在明师的指导下进行，都要循序渐进，顺其自然，功到自然成。切记!切记!
因本人学识短浅，这里所谈的桩功入静，只是我本人的一些理解和体会，只作参考之用。