大闸蟹什么时间上市:语文教学的基本形式与基本策略

　　语文教学的基本形式与基本策略是专题教学

　　目前，语文教学一片混乱，耗时费力而收效甚微，误尽苍生而欲罢不，人们都在追问语文教学的出路何在？其实，要问路在何方，首先必须知道目的地在哪里，然后便知语文教学的出路就是达到语文教学之目的的方法和途径。那么语文教学的目的是什么呢？那就是教会学生掌握语言，教会学生阅读，教会学生赏析，教会学生表达。语文教学的出路问题，就是寻找科学的教学方法和教学策略，达到这四个教学目的。关于教学方法的问题，千古一爱在《用文艺理论指导中小学语文教学，全面开创语文教学新局面》一文提出了五个级别的阅读教学模式，即分析阅读教学，比较阅读教学，专题阅读教学，广泛阅读教学和写作阅读教学，初步回答了语文教学的目的和方法的问题，也就是说初步回答了语文教学的出路问题。教学方法已经有了，就是上述五个级别的阅读教学模式，如何统筹使用这些教学方法，使得语文教学之花开得步步高高呢？这就属于教学策略的问题，今愿对如何统筹使用这五个级别的阅读教学法作进一步的说明和补充，也就是在战略的高度进一步回答语文教学的出路问题。

　　语文教学的基本形式是专题阅读教学。依靠专题阅读教学作为教学的基本组织形式，向左，统领起分析阅读教学及比较阅读教学，教会学生如何抓住课文的基本内容，此其一。其次教会学生如何展开研究性阅读及如何对文章进行赏析和评论，此其二。向右，统领起广泛阅读教学及写作阅读教学，此其三。贯穿在教学的初期阶段是以专题教学的方式教会学生掌握语言，包括字词句修段的学习，在掌握语言的同时学会分析的方法及系统地看问题的方法。

　　首先以专题教学的方式教会学生阅读，学会抓取文中的信息。学会阅读包含两个方面的任务，从内容上说，就是学会从文中抓取信息；从形式上说，就是初步掌握语文之所以是语文在形式上的特征。这个任务由分析阅读教学及比较阅读教学去完成。怎样学会阅读呢？分析阅读教学认为，学习一篇课文，首先要抓住课文的主要内容，抓住课文主要内容的方法需要使用马克思、列宁、毛泽东等人使用过的圈点勾画批注的细读和笔读的方法，这是分析阅读教学最基本的任务，其余的任务，如理清课文思路，归纳课文结构，学习表现手法，掌握语言技巧等等学习文章内容诸要素及形式诸要素等方面的任务都依托这个基本点展开。然而现在的语文教学，却是一种看不见课文主要内容的信口开河的教学，学什么以及怎么学完全由教科书及教师去确定，特别是近几年的民主教学，更是成了贫嘴教学，学生在课堂上“君子动口不动手”。不仅中学语文教学是这样的，就连大学生的学习也是这样的。每年大学生毕业的时候都要卖掉教材，同时还要卖掉课堂笔记。如果仔细观察的话便可看到，一方面是他们读过的书没有留下思考的痕迹，即没有在所学的课本上面留下圈地勾画批注的痕迹，有的甚至点墨未沾，就好像刚从出版社拿回来似的；另一方面他们的课堂笔记本记了一厚沓，仔细观看一下便可发现，笔记上所记的内容竟然就是他们课本上的原话。这就是说，大学文科教学，竟然是这么一种教学，即大学教师依据教学大纲把教材上的原话搬到教案上面，然后在大学的课堂上照本宣科地一句一句地念给学生并要求那些听课的学生一句一句地记到笔记本上。而到了期末考试的前夕，教师给出一些思考题并划定考试范围及重点，学生根据这些教师划定的范围和重点进行背笔记。考完之后就把笔记束之高阁，待到毕业的时候一股脑儿卖掉。如此讲课方式及考查方式，当然会出现听课的学生几乎全部是女生了，当然有相当多的学生虽在课堂上坐着而决不听课了，当然有许多学生干脆就像孔子的学生宰我一样躺在宿舍睡大觉或到网吧上网去了，当然会出现60分万岁的对策而考试前二十名几乎全部是听话的女生了。假如学生学会了圈点勾画批注的看书方法，学会了抓信息的方法，那么大学四年的教学内容不是一年多就可以完成了吗，不就可以象钱钟书那样博览群书了吗？由此看来，堂堂大学教师及堂堂大学生，竟然连文章内容都不会抓，甚至没有抓内容的意识，这不是很可悲的吗？上大学竟然异化成了为了不会阅读，更不用说大量阅读了。大学教师的作用就是用一本发黄的破教案看住你们，不让你们看书学习的一些家伙。在小学的五六年里，语文阅读几乎是空白；在中学六年，每天听那些繁琐的课文分析；而在大学四年又这样稀里糊涂地混过来，一共十六年的语文学习到头来还是一个不善于看书、不喜欢看书的人，可悲耶夫，可叹耶夫！可见，从文中抓取信息，是一项多么重要的基本功啊。

　　抓住文章信息的低级形式就是对原文进行圈点勾画批注，高级形式就是做读书摘录，写读书笔记，这是学会阅读最基本的任务，也是语文教学的首要任务。可是现在的语文教学搞什么师生互动，企图通过改革师生关系模式而达到改革语文教学的目的，实在是南辕北辙啊。不论使用哪一种师生模式，不论设置什么样的课堂模式，都应该是为了使学生学会阅读，然而使用这些华丽模式的人们并不是出于这样的目的，而是仿佛是搞一套阴谋诡计使学生接受他们本来要满堂灌的东西。

　　在教学策略上，就要进行关于获取文中信息的专题训练。例如要学习如何阅读议论文，就寻找15篇议论文，用一到两个星期的时间，集中进行分析教学。教学的重点就是教会学生在原文上圈点勾画批注缩写的方法以及在笔记本上摘录要点、编写提要的方法。还需要把对这15篇课文圈点勾画批注后的样本复印给学生，需要把摘录的要点及编写的提纲复印给学生，以便学生不时观摩领悟这种方法的妙处，最终学会从文中抓取信息的方法并形成一种阅读习惯。需要把马克思、列宁、毛泽东等人圈点勾画批注的样本复印给学生，以便不时观摩效仿。陶渊明说：“好读书，不求甚解，每有会意，便欣然忘食”，我们语文教学的目标也必须让学生达到陶渊明这种废寝忘食的阅读境界。然而目前繁琐的课文分析，是绝不会使学生达到陶渊明的这种读书境界的，因为教师教师不能够抓取文章的主要内容，这就不能够独立自主地分析一篇课文，这就必须从参考书里吃专家嚼过的馒头，学生再吃教师嚼过的馒头，教师和学生都患上“不知读什么病”进而患上“读书无兴趣病”，哪里会享受道“每有会意便欣然忘食”精神快乐呢？所以，还是把繁琐的、精细的课文分析往后放一放的为好，而把抓取信息的方法及随之而来的废寝忘食的阅读兴趣作为教学的首要要目标。

　　当你到国外留学的时候，你必须首先集中精力初步突破语言关，然后才能学习外国的文化。语文教学也一样。什么是语文教学的语言关呢？那就是圈点勾画批注的抓信息的方法。突破了这一个关口，就大大地解放了学习力。我们要集中两三个月个月或半年的时间，使学生掌握这一方法，并且把这个方法当做基本的阅读法贯穿到精读与泛读里去。一方面这是一个高效率的学习方法，可以使我们多快好省地学习，可以使我们确实能掌握课文的内容并不再盲从教参和教师，并且提纲挈领地把细节方面的学习内容一网打尽，而且还使学习内容直观易记。目前，语文教学的基本形态是单篇分析，有时甚至好几节课才分析完一篇课文。如果掌握了圈点勾画批注的抓信息的阅读方法，那么一节课可以圈点勾画好几篇课文，圈点勾画之后可以让学生自己去研读体悟，可以提纲挈领地快速明了地赏析课文，节省了大量的讲解时间。这样的话，一个学期学生至低可以精读60篇文章，可以泛读100篇文章。这样的话，语文教学的立足点就不再是如前所说的荒谬的输出教学，而是大量的输入教学，从而使得专题精读、专题泛读以及专题写作成为语文教学的基本形态，而语文教学的方式也转变成专题评论及专题研究，师生关系模式不再是低级模式的调动学生积极性，而是师生共同研究。

　　其次，在专题阅读的教学过程中学会赏析评价。赏析评价是在喜爱阅读并且是大量的专题阅读教学的基础上进行的，赏析语文课文之所以称之为语文的艺术特质。赏析教学的策略可以借鉴《红楼梦》48回里林黛玉教香菱学诗的策略。林黛玉给香菱规定的熟读专题有三个，一个是王维的五言律诗一二百首，一个是杜甫的七言律诗一二百首，一个是李白的七言绝句一二百首，直接取法最高规格的经典之作。香菱是在埋头熟读并领悟了王维的一二百首的五言律诗的滋味的基础上，师徒二人才展开赏析教学及讨论教学的，而不是开首便进行赏析教学或讨论教学。在专题阅读的前提下，他们不仅赏析经典作品，而且打通了作品与生活细节的关系，进而赏析生活中的诗情画意。我们的语文教学是直接从高难度的赏析入手，这就缺乏两个前提，一个前提是学生必须学会从文中抓信息，另一个前提是大量的专题精读。从科学的观点看，大量阅读是属于输入原料的范围，而精读、熟读并有所领悟是属于把原料加工成产品的范围，赏析教学是属于输出成品的范围。如此说来，我们眼下的语文教学，就是既不要求输入原料，也不要求对原料进行加工，然而却要求每天必须出产许多精美的成品，这不是很荒谬吗？我们连一把米都不给鸡喂，却还要求母鸡每天给下出许多金蛋。所以虽然老师照搬参考书精心地对语文课文进行了精细的分析，然而学生却愈加讨厌语文教学，愈加学不会语文，唯恐避之不及。说得难听一点，因为我们的学生缺乏大量的专题阅读，致使我们的语文教学变成了对牛弹琴。如果真的是对牛弹琴，那么那个对牛弹琴的人，丝毫都不会影响牛儿在那里吃草，所以牛也不会抱怨那个弹琴的人，而人的反应就不同了，你的琴弹得再美妙，在学生看来也是“家有三种不受听，铲锅挫锯猫吼春”，况且教师弹得并不美妙呢。

　　钱多善贾，袖长善舞。由上可知赏析的前提是大量的专题精读，而且是大量的熟读背诵，熟到如同己出，然后才有资本进行赏析，这个资本就是在学生自己这方面领悟了某类文体的艺术特征并形成了艺术心理定势。东一镰刀西一斧的阅读，是孕育不出赏析能力的，而我们的语文教材就是这样东一镰刀西一斧地编排的，并且在这种东一镰刀西一斧的格局里进行着精细化的赏析教学。还没学会走，就要去跑，还不会最基本的阅读却要抢先进行赏析教学。我们要居高临下，要更加理性地认识到目前我们的语文教学实质上仅仅是一种不合时宜的赏析教学。既然是一种赏析教学，我们就应该停止目前这种毛驴埋头拉磨的、不问目的与策略的状态，从这种状态或者时髦地说从这种系统中跳出来，跳到一个更大的系统，在那个更大的系统里思考一下如何进行赏析教学。

　　首先应该考虑是否进行得适时，前面已经分析了，结论是很不适时。其次考虑是否得法，答曰很不得法。首先是赏析的理念很不得法。目前的几步几步教学模式，目前的民主式教学模式，目前的课堂互动模式等等，那都是师生关系模式或课堂教学模式，还不是从语文学科本身出发而产生的赏析模式。只有从语文的性质与特征本身产生的赏析模式或方法，那才是科学的赏析方法。也只有把这类赏析的方法教给学生，才会树立学生的主体地位。如果使用传统的感悟法，那么学生将永远依赖教师的课堂教学。那些科学的分析方法来之于西方文论，我们祖先留下的关于赏析的遗产是很难树立起学生的主体地位的。在西方文论范畴里，赏析的模式有多种，一种是从四个角度进行赏析，即作品所写对象的关系，作品与作者的关系，作品本身的艺术特征，作与接受者的关系。另一种是赏析作品的诸要素，首先在原文缩写，抓住基本内容，然后从作品的内容诸要素及形式诸要素入手进行赏析。另一种赏析的方法是骨架—肌质法，首先抓住作品的思路与结构，然后赏析作品的细节，如赏析表现手法和语言魅力。再一种赏析的方法，就是我们祖先留下的古代注释经典的方法，如章句法等。这是赏析的软件系统。软件系统需要我们更新思维范式，从说不清、道不明的感悟法转到科学的赏析程序上来。赏析的硬件系统，即操作系统怎么改进呢？首先用理论武装头脑，开设有关赏析理论及赏析方法等方面的课程。其次，改进赏析的途径与渠道。目前单一的课堂教学模式，教师口授的模式，或师生互动的模式，既耗时费力，又使人摸不着头脑。是不是应该把赏析的方法写到教科书里，是不是应该把赏析的成果随文印发。例如，学一篇语文课文，就随文发放有关这篇课文的圈点勾画及赏析之作。在这个阶段，为了使学生学会赏析，给学生介绍的参考资料就是《名作欣赏》、《阅读与鉴赏》、《古典文学知识》等赏析性质的期刊，以便学生从这些期刊里拓展赏析的渠道，并学到赏析的门路。中学生学会赏析不是一件容易的事情，即使是念了四年中文的本科大学生，也很难写一篇赏析某篇文章的赏析之作。所以，要对少数篇目作重点赏析，以示范给学生进行赏析的方法，其余的课文就略作赏析，并把赏析资料复印给学生，以便留下大量的时间给学生以阅读、记忆和背诵。语文教学要作一个一百八十度的大转变，要在输入上多下功夫，在输出上少下功夫。

　　再次，展开在专题教学的统领下的广泛阅读教学也是。专题阅读教学好比是开渠，广泛阅读教学好比是流水，不可让水流泛滥成灾，而是约束在专题阅读的渠道里。这是把泛读也纳入到精读的轨道，成为精读的外围和补充。在这个阶段，语文教师的职责，就变成了给学生选择学习的对象并对这些对象给以简洁的评论。学会阅读并不等于阅读本身，即使用目前的攻坚式的赏析教学教会了赏析，那也不等于阅读．目前的误区就是误把艰深的赏析教学当作了语文教学的全部，名师们的公开课、示范课、优质课其实都是在依靠互动论搞艰深的赏析教学。所以应该改革目前艰深的赏析教学，以便节省出大量的时间让学生大量阅读。改革的方法就是减少一点互动方面所浪费的时间，互动不了就不要强行互动；变听觉接受为视觉接受；给学生指点学习方法，从学生自学的成果出发展开教学。

　　放开手脚让高中生大量阅读，高中生在三年之内完全可以读完大学中文系四年的必读内容，这就是说到高中毕业的时间了，也可领一张大学中文系的毕业证书了。看到过滚雪球堆雪人没有？先用双手捏一个雪蛋，然后小心地用手推动它，使他滚得有篮球那么大，然后才可以用脚踢滚动它而使它不断增大，最后做成雪人。语文阅读教学也是这么个道理：最初的雪蛋，好比是学会抓取文章的信息，需要教师对学生的倍加呵护；用双手推到篮球那么大，好比是专题精读，也需要教师的殷勤叮咛；用脚滚动使它不断增大，好比是广泛阅读，需要教师的多加指导；最后堆成雪人好比是成了赏析高手和写作高手，需要教师和学生的群策群力。

　　再次，在专题精读及专题泛读的背景下展开专门的写作学教学。专题教学法把传统的单篇注经式教学改革为多篇的问题阅读教学，使学生能够进行初步的赏析与评价，使学生走上研究性学习的道路，同时成为学生写作起步的根据地，因为专题阅读教学及其同一专题下的广泛阅读教学为学生的笔记、缩写、改写和仿写提供了广阔的思想维空间，为学生形成艺术心理定势提供了充足的保障。善抄书可以成创作。随着阅读内容的有序进行，写作也就成为学风和班风，而不是少数佼佼者(因从小家教好)的特权和专利。刘勰说“研阅以穷照”，又说“博见为馈贫之粮，贯一为拯乱之药”，又说“若夫俊发之士，心总要术，敏在虑前，应机立断”，这都是阐述专题阅读教学对写作的重要作用。此乃给学生开辟的第一文场。林黛玉教香菱走上写作之路，是“不出一年保管就是一名诗翁了”，她的教学策略就是依靠专题阅读打好底子，依靠广泛阅读开阔思路，依靠赏析讨论激发创作欲。我们也应该从精细赏析及杂烩题海的牛角尖里转出来，成为林黛玉那样的阅读策略家、教学策略家及写作策略家，让学生依靠专题阅读而走上写作之路。

　　此外还必须超越阅读教学开辟专门的写作学教学。开展写作学教学可开列多方面的专题，首先是关于文心的教学，因为崇高的写作来之于崇高的世界观与人生观，例如选取鲁迅的《呐喊-自序》以及《我是怎么做起小说的》；其次是关于文路的教学，因为榜样的力量是无穷的，收集古今中外作家们的创作之路展现给学生，给学生一个“独上高楼望尽天涯路”的战略信心，也就是林黛玉所说的“这是什么难事，也值得去学”，再次就是给学生一个比学赶帮的文场，确立具体的写作专题，展开有序的写作实践，使写作不再是无序阅读的狗尾续貂，不再是教师对学生的突然袭击，而是阅读的鸡首龙头。可以搞集体写作，作文是大胆地写出来的，但也可以是大家商量出来的，可以在全班展开关于某一个专题的研读、讨论及写作，群策群力搞写作，用薛宝钗的话来说就是“作文从胡诌来”，所以只要不断地胡诌下去不久便会写出好作文。可以在开学初就把整个学期要写的专题和题目布置下去，以利于学生在选择范文、准备材料、构思作品和锤炼语言等方面作长期准备，以利于老师对每一个学生的写作实践作长期指导，以利于写作与专题阅读和广泛阅读形成对话。此乃给学生以第二文场。

　　最后，从名家手稿中学习作文的道理。总之，就是让写作也要从大杂烩里独立出来，研究写作教学的方方面面，并走上研究性写作的道路，而不再是随着随机阅读而搞随机写作了。

　　最后讨论的是关于学习语言的专题教学。学习语言，也是分成几个专题搞专题教学，可以设计的专题有单字，词语，句式，修辞，段落，语音、声律、朗诵，演讲等等。例如，关于学习单字，可以根据我们的“六书”造字法集中学习，并参阅其他文字资料，例如字谜、故事等有关文字的资料，可以把识字教材编得充实而有趣。目前的语文教材，好像淡化了语言学习这一板块的内容，其实这是非常错误的。再拿学习句子成分来说，通过对句子成分的划分，可以培养学生分析的能力，久而久之养成善于分析的思维素养。现在的语文教学太忽略分析思维及逻辑思维的培养了。一个民族如果没有思维素养，这个民族一定是个盲从与迷信的民族。这一部分内容的教学策略就是，教师尽可能收集一些资料，或者设计为研究专题让学生自己去收集资料，展开专题教学和集中学习，例如病句修改，是个难点，可以把各类病句修改的例子分门别类地复印给学生，让学生观摩自学。

　　综上所述，我们把语文教学的内容划分成了抓信息、精读、泛读、写作以及语言等几个方面，每一个方面都应该独立编写教学大纲，都应该独立编书，至低都应该拿出各自的专题资料来，在每一个方面都应该引导学生展开研究性自学。我们之所以没有能够这样去做，这与我们传统的思维习惯及传统的哲学模式有关。我们的哲学是天人合一，万事万物总归一个老天或“道”来统治，先秦诸子中的老子把这种独裁统治吹捧为神秘兮兮的“道”，万事万物没有自己的主体地位。说居住，就搞四世同堂；说革命，要么搞“百分之百的布尔什维克”，要么又跳到另一个极端，搞“一切经过统一战线”；建高校，就搞联合大学，凡是这个城市的几所大学都合并成一个大学，占地几万亩；搞文化建设，就统一思想；写文字，就象截病梅，藏头露尾，以符合大一统结构。这是为什么呢？就是骨子里要找一个老天作为寄居和依靠。我们古人学习写作是从阅读文选开始，久读而自然悟入，“文选烂，秀才半”。现在的语文教学，主要还是走悟入的道路，因此而使语文教学走向了精深分析课文的死胡同，而这种精深分析又并不是古希腊亚里士多德那种根据事物的要素所进行的科学分析，而是一种贩卖他人的体悟成果。看看我们的教学大纲，拿初中语文的教学大纲与高中语文的教学大纲做一个对比，缺乏具体的理念，缺乏具体的目标，缺乏具体的操作方法和评价方法，都是那僵尸一样的不痛不痒的大一统语言。这种教学大纲，与抗日战争期间张天翼所写的《华威先生》中的华威先生何异之有？现在，我们不要天人合一哲学所赋予的大一统模式，更要驱逐语文教学战线上的华威先生，而要从大一统、大杂烩之精深赏析的教学模式里面找出教学的各个专题并赋予他们以独立地位和主体地位；现在我们不要自然悟入的阅读思路，而要立足语文的人文诸要素和工具诸主题搞专题研究教学。学生需要主体地位，教师也需要主体地位，其实学科内容更需要主体地位。然而该死的“万一”思维模式把任何事物的主体地位都抹杀了，把任何事物都异化为僵化肌体或僵化模式上的一颗螺丝钉，甚至连人都成了“愿做革命的螺丝钉”而执迷不悟。早在明代，哲学家李贽就痛心疾首地大声疾呼，要人们从假人的习惯性话语走出来，做一个讲真话的人；要人们从僵化的思维模式走出来，保持一颗活泼的童心。语文教学的童心和真人是什么呢？就是从大一统、大杂烩之精深赏析的教学模式里面找出教学的各个专题并赋予他们以独立地位，然后统筹安排这些独立自主的专题教学为一个有机的教学系统。