马粥街残酷史bt:和刘亚洲将军讨论美国的核心价值

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和刘亚洲将军讨论美国的核心价值

作者：陈子河 2011-6-18 13:04:16 发表于：博客中国

刘亚洲先生错在哪里？

陈子河 英杰

刘亚洲先生是民主派宠儿。他的很多讲话在我眼里看来是很平常的，但却被民主派知识分子奉为经典。可能是因为他的身份比较特殊的缘故吧？但是令人遗憾的是，就是因为他太喜欢向民众普及普通常识，所以刘亚洲先生被主流打入冷宫，成为非主流。

但是他有些话我不赞同，比如刘亚洲先生说：“美国成功的秘密不在于华尔街，也不在于硅谷，在于长盛不衰的法治和法治背后的制度。”。这句话理论上看起来正确，但其实是经不起推敲和反击的，很多国家也有比较完善的法治和制度、政府也有建立法治保障权利的动因，但很多民主国的法律和制度都成一纸空文，即使在印度、巴西这样的民主国也不例外，而且这些国家的问题不比中国这样的还称不上法治的国家少，而且问题还一样，比如印度、菲律宾等：也存在和中国一样的腐败、机构臃肿、分裂等各种现象。只是没有中国这么严重罢了。

让我们先看一下美国历代美国总统讲话：

走进任何一所学校的教室，你都能看见孩子们正接受独立宣言精神的教育，以使他们懂得：他们被造物主赋予某些不可出让的权利，其中包括生活、自由和追求幸福的权利，任何政府都没有理由剥夺这些权利──它们是在他们的宪法中对言论、集会和宗教信仰自由的保证。
走进任何一所法庭，你都能看到主持人是一位不依附政府权力的独立的法官。每一个被告都有权受到通常由12名普通男女公民组成的陪审团的审判，完全由这些陪审员来考虑证据，作出有罪或无罪的判决。在法庭上，被告在证实有罪之前是无罪的，而一名警察或官员的话并不比被告的话具有更高的法律地位。
走进任何一所大学的校园，你都可以发现大学生们就美国社会问题及其矫正的方法进行公开的，有时是热烈的讨论。打开电视机，你可以看到立法机关就在摄像机前处理政府事务，就即将成为国家法令的审议事项进行辩论、表决。加入任何一场示威游行，你就会明白这种活动在美国司空见惯──人民的集会权得到宪法的保障和警察的保护。走进任何一座工会大楼，你会了解到工会会员们都知道，他们的罢工权利受法律保护。……
然而自由的含义甚至比这更广：自由是提出质问的权利，是改变既定工作方式的权利。它是一个市场持续不断的革命。它是一种认识，使我们能看清缺点，寻求解决的途径。它是提出一种见解的权利，这见解被专家奚落，却在人民中大受欢迎。它是追求你的理想的权利，保持自己良心的权利，即便你一个人处在怀疑者们的重重包围中。
自由是这种认识，即没有任何一个人，没有任何一个权威或政府能垄断真理，而每一个人的生命都是无比珍贵的，我们每一个降临到这个世界上的人都是为某种原因而来，要作出某种贡献。……里根总统1988年在莫斯科国立大学演讲片段。

我们受常识的指引和历史的教诲,得出如下结论:自由是否能在我们的土地上存在,正日益依赖于自由在别国的胜利.对和平的热切期望只能源于自由在世界上的扩展.

关系到美国生死存亡的利益和我们基本的信念合而为一.自立国始,我们就宣示:生于世间的每个男女都拥有他们的权力、尊严和无可比拟的价值,因为他们 拥有创造天地之神的形象.每一世代,我们重申着民有政权的重要性,没有什么人应该是主人而另一些人应该做奴隶.实现这一理念的使命是我们的立国之本.我们 的先父荣耀地完成了这一使命.进一步扩展这一理念是国家安全的要求, 是我们的当务之急.-----小布什第一次就职演讲。

我很感激中国送的这份礼物。它道出了我们全体美国人民的心声，即人人有生命和自由的权利、追求幸福的权利，有不受国家的干涉，辩论和持不同政见的自 由、结社的自由和宗教信仰的自由。这些就是220年前美国立国的核心理想。这些理想指引我们跨越美洲大陆，走向世界舞台。这些仍然是美国人民今天珍视的理想。-----克林顿在北京大学的演讲。

从三个美国总统的讲话中，（你们可以去百度历代美国总统的演讲）我们发现了一些共同的词汇：“自由”和“权利”。美国崛起的最基本的原因：“保障每一个人自由和权利”。制度和人才只是辅助剂。换句话说就是，制度只是一种工具。保障每一个人自由和权益的工具。而不是终极目标。我们中国人从立宪、三民、再到共产主义。经历了一百年。再到今天追求民主制度。牺牲了上亿人的性命。却发现一代不如一代。康梁不如慈禧，民国不如康梁。共和不如民国。刘亚洲先生的错误是中国一百年来知识分子错误的延续。

让我们看一下，中国历代皇朝为什么大部分会陷入兴亡的周期？通过观察历史，我们得知每一个王朝的兴起，都是靠仁政，靠减免税赋，保障民生得以兴旺。靠武力和制度兴起的王朝大部分是昙花一现，如秦皇朝、隋朝、元朝、都是靠武力发家，没有注意让民生修养，一味强调强治武功，讲究排场和大手笔的面子工程。所以很快就灭亡。

有一个问题，那就是为什么每一个皇朝开始只要注意让老百姓修养，不要轻易发动战争和大兴土木，劳民伤财，这个皇朝就会很快兴起？但是为什么皇朝末期都会陷入灭亡的境地？很简单，用我们今天的话来说，因为一开始，这个皇朝的社会结构形式是：“小政府、大社会”。第一代皇帝因为见证前朝的衰亡，都比较开明，而且因为是小政府，没有那么多官僚，国家财政支出比较小，可以有条件地减轻税赋，保障民众权益不被太多苛捐杂税压倒，保障了民众的生存空间不被挤少，可以让民众得以休养。慢慢地这个国家就开始兴旺了。

但是有个问题出来，就是薄熙来同志提到：“治国就是治吏”。就是上级管理下级，皇上管理大臣，大臣管理小吏。随着社会的发展，慢慢地因为人情关系，整个官场就出现了朋党现象。出现了帮派现象。你如果要靠升官，就必须巴结上司。但是巴结上司是要钱的。这个钱从哪里来？羊毛出在羊身上，当然是百姓。所以出现底层的官员为了升官，加大对民众的剥削。一层压一层。这时候社会结构倒转：“大政府，小社会”。（这段分析同样适合天朝）很多民众因为没法活了，就抛弃了土地耕种成为流民，集聚在一起，就是我们说的农民兄弟要起义了。我们可以从历代的农民战争中看到，提出的诉求最集中的都是冲着专制政府的横征暴敛来的。推翻一个皇朝后，又开始兴亡轮回。但是“兴、百姓苦，亡、百姓苦”。其实大家都苦。前朝的皇孙哪一代没有新的统治者斩尽杀绝？就是现在，从泰兴屠童事件一个标语：“冤有头，债有主，前面左转是政府”。到前几天发生爆炸声音和上海集卡事件、新塘事件，都是冲着政府机构而来的。这个说明人民真的是没法活，才干这些勾当？蝼蚁尚且贪生？谁不珍惜自己生命？几千年了，我们还是没有吸取其中的教训。“中国模式”最大危害，就是为了GDP不把人看。更不要谈什么保护个人“自由”和“权利”。所以才会导致社会矛盾日益加深，维稳费用年年升高。

分析完这些问题后，我再抛出一些问题给统治者参考一下：

1） 能不能加快政治改革，制定好选举细节，让人民选择官员，而不是“以吏治吏”。打造阳光选举政府是限制地方政府权力、打造“小政府、大社会”的前提。特别是保护好独立候选人，从前段时间的刘萍，到今天的曹先生在郑州选举市长被有关部门强行绑架失踪。这些独立候选人无一例外地遭受打击。保护这些独立候选人也是保护这个社会的希望。如果连希望都不要了，那就没有办法了。

2） 能不能减少央企员工的福利，把这些钱分一大部分来反乳弱势群体。央企的普通员工一年都可以收入十万到几十年万。弱势群体，一辈子都无法收入央企员工的一年收入。这样公平吗？

3） 能不能不要再购买外国债券，能不能马上停止高铁建设等耗资巨大的工程。能不能不打肿脸充胖子，减少对亚非拉等国，还有巴基斯坦，朝鲜等国免费赞助。能不能。。。。。 停止花费这些不该花的钱。把这些钱用在反乳弱势群体和作为遣散某些臃肿官僚资金。（要打造“小政府、大社会”。必须要遣散某些无关紧要的官僚机构，但我反对像遣散下岗工人那样，马上就把人家丢在汪洋大海，这样就谈不上保护个人自由和权力，与建立民主社会的目标是南辕北辙。）。

说这些，好像离题万里了，其实没有，我说的还是保障个人“自由”和“权利”。

通过分析美国政要的讲话，和分析中国历代皇朝兴亡，还有今天中国的状况。我们可以说刘亚洲的说““美国成功的秘密不在于华尔街，也不在于硅谷，在于长盛不衰的法治和法治背后的制度。”，其实是比较不全面的。制度不是万能的。他只能作为一个保护个人“自由”和“权利”的保障。过分强调制度的作用，就会忽视人的因素。比如：《美国国旗法》被称为违宪，大部分美国人都反对焚烧国旗，但自从国旗法出来后，很多人开始主动焚烧国旗，挑战法律，因为宪法有“表达自由”权利，焚烧国旗属表达自由，后来法院判《美国国旗法违宪》后，几乎没有什么人再焚烧国旗。美国人为什么会在这里较真，因为他们担心今天国家以国旗神圣的原因，被禁止焚烧，那明天就会以其他更神圣的原因禁止其他，权利就这样不经意间被蚕食，我们国家很多事情不就是这样以这个名义取消、打击，先是反革命，后是右派，再就是所有人。其他国家的人民少有美国人警醒。

美国律师格列芬说过：“给那些我们所喜欢的组织以宪法第一修正案的权利，这是非常容易的，这使我们感觉良好。对那些令我们愤怒的人，那些我们恨不得令其闭嘴的人，实行同样的原则，这是非常不容易的。但是，宪法第一修正案不是为了针对某些人，保护另一些人，而是为了针对政府，保护我们大家。举例说，如果你开始剥夺KKK的第一修正案权利，那么接下来吃苦头的就是我们黑人了。那些强迫他们沉默的法律就会把我们团团围住，强迫我们沉默。”　　

不管你是立宪、三民主义、共产主义，民主制度，都是保护个人“自由”和“权利”的工具。而不是终极目标。但是我们一直把制度当终极目标去追逐，强调富国强兵，强调运用什么制度，我们就会怎么样，而忽视个人因素，没有注意到保护好个人这个社会细胞，结果每一次追求理想，我们都会陷入灾难。今天还在重复一百年前错误，我提醒各位知识分子：如果把民主制度作为终极目标来追求，必然会导致革命后混乱和极端。

个人自由，国家才自由，个人没有恐惧，国家才没有恐惧，个人平安，国家才平安。个人有保障，国家才有保障。个人得到重视，国家才会得到别国的重视。这就是美国的精髓。我们今天的中国，即使腰缠亿贯的富翁、翻云覆雨的高官他们可曾有一丝安全感？没有个人哪里来的国家？

美国成为人类的希望就是因为开创了保护个人“自由”和“权力”开端。“中国模式”呢？刚好是和美国核心价值相反。