偶看新闻黄石考移动式压力容器:诸葛亮非英雄，三国时“英雄”皆已没落
来源：百度文库 编辑：偶看新闻 时间：2024/05/03 00:31:59
诸葛亮非英雄，三国时“英雄”皆已没落
2009-10-23 8:44:00 作者：袁美照 来源：网易读书 编辑：汉中王刘备
【诸葛亮】【查看评论】【大中小】
俗话说乱世出英雄，在三国时期（184~280）的90多年的时间里是乱世，所以出了很多的“英雄”，网友们一数就可以数出一大箩。那么我们就应该想到，在五代十国（907~960）的50多年的时间里，中国从来没有停止过战争，一直都是处在乱世里，应该出了很多的“英雄”才对，那么网友们又能从这50多年的时间里数出了多少个“英雄”呢？
大多数的网友们会数出两个，那就是赵框胤和李后主，除了他们二人就数不出别的“英雄”了。
为什么落差会这么大，在三国的90多年时间里就出了几十个“英雄”，而在五代十国时期的50多年时间里，英雄就这么少了呢？我们还要问，大家为什么会认为他们是英雄呢？回答是赵框胤创立了大宋王朝，而李后主写出了“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”的千古绝句。
按照赵框胤与李后主这样的条件，我们反过来看看三国时代，看看具备他们这样条件的在三国又有几个人。可能只有一个人具备这样的条件，就是曹植和他的七步诗“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急？”我们如果把《三国演义》这本小说抛开不看，我们还真的在三国也数不出别的“英雄”出来了。如果罗贯中不写《三国演义》，或者是罗贯中的《三国演义》写得没那么好，《三国演义》没有流传到今天，那么三国里的“英雄”们，就不会在我们的脑海里出现了——三国的“英雄”们全部没落了！
人们的眼睛是雪亮的，谁对现在的人们做了贡献，人们就记住他,把他记在心上挂在嘴边。
赵框胤的贡献是有目共睹的，他为中国的统一做了极大的贡献，他把人们从战火中解救了出来，让中国的经济得到发展。每当人们读到李后主的“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”的诗句时，就不由自主地感叹，世上竟有写得这么好的诗。人们就认为他现在还在对人们做着贡献，人们就记住了他。在五代十国时代的别的人，也许有人对我们现代人还在做着贡献，但是那些贡献已经可以忽略不记了，不值得再把那些人记在心上挂在嘴边了。所以我们只记住了赵框胤和李后主两个人。
这样看来，三国时期的“英雄”们的没落是在情在理的。大家想想看，我们现在吃的、住的、用的、学的有哪一丁点还与他们有关系。他们的贡献已经与现在人无关了，不值得我们再去留意他们了。我们现在还在谈论着他们，不是说他们有多大的贡献，而是因为《三国演义》写得实在太好了，我们是冲着《三国演义》这本小说去的。
是不是三国的人都些笨蛋呢，也不是的。就拿诸葛亮来说，他能让穷途末路的刘备拥有三分天下，就不是我们平凡的人可以做得到的。我们再看《三国志》对诸葛亮的评价：“（刘）备失势众寡，无立锥之地。（诸葛）亮时年二十七，乃建奇策，身使孙权，求援吴会。权...即遣兵三万人以助备。备得用与武帝交战，大破其军，乘胜克捷，江南悉平。后备又西取益州。益州既定，...拜亮为丞相...及备殂没，嗣子幼弱，事无巨细，亮皆专之。於是外连东吴，内平南越，立法施度，整理戎旅，工械技巧，物究其极，科教严明，赏罚必信，无恶不惩，无善不显，至於吏不容奸，人怀自厉，道不拾遗，强不侵弱，风化肃然也”；可以说是评价极高，但是这么聪明的诸葛亮也对我们的现代人没有半点的贡献。
那么，他们那么有本事，为什么就成了一个对我们没用的人了呢？就值得我们去认真地研究了，说不定下一个没用的人就是我们自己了呢！
俗话说有样看样，没样看世上。要让三国时代的诸葛亮去学习牛顿爱因思坦等科学家是不可能的，但是他可以去参考我们国家的历史，看看历史上有哪些是值得学习和模仿的人。
在三国时代能看够到的著名古人有：周文王、姜子牙、刘邦、张良、韩信、汉武帝等等，他们无一例外的全是为中国一统天下的和平大业而立过汉马功劳的人，没有一个是因为分裂了祖国而能够名垂青吏的人。就拿诸葛亮的偶像张良来说，强大的项梁几次想招聘他，都被张良拒绝了，张良只跟从了弱小的刘邦，因张良能够看得出跟着项羽只会走上岐途。
显然，诸葛亮不明白这个道理，而制定了一个三分天下的下下策，并付之行动，所以他对我们现在没有贡献就是意料之中的事了。如果他当时跟从了曹操，使天下一统，并象魏征一样在治国中大显身手，他对我们的贡献就会大得多。
三国的“英雄”们，他们之中可以分为三类人，明白了这三类人，就可以明白为什么他们没有给我们做贡献而没落了。
第一类人是“埋头苦干”的人，以何进、诸葛亮为代表。这类人不去分析中国的历史，不去总结历史的经验和教训，埋着头一心一意地办事。结果大家都知道的了，好心却在办着坏事。他们让中国分崩离析，战乱不止，民不聊生，让中国的历史倒退了几十年。
第二类人是“明哲保身”的人，以贾诩为代表。这类人贪生怕死，不求有功，但求无过，不以诚挚的心去为民效力。如果在火烧赤壁之前贾诩等能够进荐支言片语，那么中国的历史也许就会改写，中国的统一就会早日实现，人民就可以早日过上和平稳定的生活。
第三类人是“夸夸其谈”的人，以孔融为代表。这类人从来不在有关于国计民生的大事上想办法，出主意，而热衷于谈论一些纳妃啦、禁酒啦、赵云的武功高不高强啦、哪个美女最漂亮啦，等等小事上发表自己的宏篇大论。
朋友们，要以史为镜，要争取做一个有用的人啊！
2009-10-23 8:44:00 作者：袁美照 来源：网易读书 编辑：汉中王刘备
【诸葛亮】【查看评论】【大中小】
俗话说乱世出英雄，在三国时期（184~280）的90多年的时间里是乱世，所以出了很多的“英雄”，网友们一数就可以数出一大箩。那么我们就应该想到，在五代十国（907~960）的50多年的时间里，中国从来没有停止过战争，一直都是处在乱世里，应该出了很多的“英雄”才对，那么网友们又能从这50多年的时间里数出了多少个“英雄”呢？
大多数的网友们会数出两个，那就是赵框胤和李后主，除了他们二人就数不出别的“英雄”了。
为什么落差会这么大，在三国的90多年时间里就出了几十个“英雄”，而在五代十国时期的50多年时间里，英雄就这么少了呢？我们还要问，大家为什么会认为他们是英雄呢？回答是赵框胤创立了大宋王朝，而李后主写出了“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”的千古绝句。
按照赵框胤与李后主这样的条件，我们反过来看看三国时代，看看具备他们这样条件的在三国又有几个人。可能只有一个人具备这样的条件，就是曹植和他的七步诗“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急？”我们如果把《三国演义》这本小说抛开不看，我们还真的在三国也数不出别的“英雄”出来了。如果罗贯中不写《三国演义》，或者是罗贯中的《三国演义》写得没那么好，《三国演义》没有流传到今天，那么三国里的“英雄”们，就不会在我们的脑海里出现了——三国的“英雄”们全部没落了！
人们的眼睛是雪亮的，谁对现在的人们做了贡献，人们就记住他,把他记在心上挂在嘴边。
赵框胤的贡献是有目共睹的，他为中国的统一做了极大的贡献，他把人们从战火中解救了出来，让中国的经济得到发展。每当人们读到李后主的“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”的诗句时，就不由自主地感叹，世上竟有写得这么好的诗。人们就认为他现在还在对人们做着贡献，人们就记住了他。在五代十国时代的别的人，也许有人对我们现代人还在做着贡献，但是那些贡献已经可以忽略不记了，不值得再把那些人记在心上挂在嘴边了。所以我们只记住了赵框胤和李后主两个人。
这样看来，三国时期的“英雄”们的没落是在情在理的。大家想想看，我们现在吃的、住的、用的、学的有哪一丁点还与他们有关系。他们的贡献已经与现在人无关了，不值得我们再去留意他们了。我们现在还在谈论着他们，不是说他们有多大的贡献，而是因为《三国演义》写得实在太好了，我们是冲着《三国演义》这本小说去的。
是不是三国的人都些笨蛋呢，也不是的。就拿诸葛亮来说，他能让穷途末路的刘备拥有三分天下，就不是我们平凡的人可以做得到的。我们再看《三国志》对诸葛亮的评价：“（刘）备失势众寡，无立锥之地。（诸葛）亮时年二十七，乃建奇策，身使孙权，求援吴会。权...即遣兵三万人以助备。备得用与武帝交战，大破其军，乘胜克捷，江南悉平。后备又西取益州。益州既定，...拜亮为丞相...及备殂没，嗣子幼弱，事无巨细，亮皆专之。於是外连东吴，内平南越，立法施度，整理戎旅，工械技巧，物究其极，科教严明，赏罚必信，无恶不惩，无善不显，至於吏不容奸，人怀自厉，道不拾遗，强不侵弱，风化肃然也”；可以说是评价极高，但是这么聪明的诸葛亮也对我们的现代人没有半点的贡献。
那么，他们那么有本事，为什么就成了一个对我们没用的人了呢？就值得我们去认真地研究了，说不定下一个没用的人就是我们自己了呢！
俗话说有样看样，没样看世上。要让三国时代的诸葛亮去学习牛顿爱因思坦等科学家是不可能的，但是他可以去参考我们国家的历史，看看历史上有哪些是值得学习和模仿的人。
在三国时代能看够到的著名古人有：周文王、姜子牙、刘邦、张良、韩信、汉武帝等等，他们无一例外的全是为中国一统天下的和平大业而立过汉马功劳的人，没有一个是因为分裂了祖国而能够名垂青吏的人。就拿诸葛亮的偶像张良来说，强大的项梁几次想招聘他，都被张良拒绝了，张良只跟从了弱小的刘邦，因张良能够看得出跟着项羽只会走上岐途。
显然，诸葛亮不明白这个道理，而制定了一个三分天下的下下策，并付之行动，所以他对我们现在没有贡献就是意料之中的事了。如果他当时跟从了曹操，使天下一统，并象魏征一样在治国中大显身手，他对我们的贡献就会大得多。
三国的“英雄”们，他们之中可以分为三类人，明白了这三类人，就可以明白为什么他们没有给我们做贡献而没落了。
第一类人是“埋头苦干”的人，以何进、诸葛亮为代表。这类人不去分析中国的历史，不去总结历史的经验和教训，埋着头一心一意地办事。结果大家都知道的了，好心却在办着坏事。他们让中国分崩离析，战乱不止，民不聊生，让中国的历史倒退了几十年。
第二类人是“明哲保身”的人，以贾诩为代表。这类人贪生怕死，不求有功，但求无过，不以诚挚的心去为民效力。如果在火烧赤壁之前贾诩等能够进荐支言片语，那么中国的历史也许就会改写，中国的统一就会早日实现，人民就可以早日过上和平稳定的生活。
第三类人是“夸夸其谈”的人，以孔融为代表。这类人从来不在有关于国计民生的大事上想办法，出主意，而热衷于谈论一些纳妃啦、禁酒啦、赵云的武功高不高强啦、哪个美女最漂亮啦，等等小事上发表自己的宏篇大论。
朋友们，要以史为镜，要争取做一个有用的人啊！