偶看新闻防水卷材取样数量:般若菠萝蜜心经
来源：百度文库 编辑：偶看新闻 时间：2024/05/09 18:05:06
般若菠萝蜜心经，大意!
1、观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时 修行者如观世音菩萨一样，修行达到超越生死的无上智慧。 观自在菩萨：有两义，一是观世音菩萨，二是凡能观察真理，获得解脱者，均可称之。 行深：是修行到功力精神的时候。
2、照见五蕴皆空，度一切苦厄 自己看到自己由五种组织堆积而成，且全是空的，随即可使所有痛苦消除。 五蕴：色蕴，受蕴，想蕴，行蕴，识蕴。其中蕴是积藏之意，这五蕴是我们受轮回的元素，五蕴空了，自然一切苦厄不再存在。其中识蕴是第八意识，是永远不会坏灭的根本识，本来真如佛性。 照见：是观照。 五蕴一空，自然一切苦厄不再存在。
3、舍利子，色不异空，空不异色 修行者呀，形体与空无异，空与形体无异。 舍利子：两个解释，其一为尸体不烂的部分；其二为佛陀的大弟子，他以智慧第一，此经谈智慧，故以他名为代表。因此，舍利子可以说是所有修行者。
4、色即是空，空即是色，受想行识， 亦复如是。 形体就是空，空就是形体。感觉，想望，行动，知识，这些与空的情况，完全相同。
5、舍利子，是诸法空相，不生不灭， 不垢不净，不增不减 修行者呀，所有终极的东西，都是空的模样，无所谓产生，无所谓消灭，无所谓污染，无所谓清净，无所谓不足。 诸法空相：是说一切五蕴等妄相空去之后，就出现真心显现的境界。真心显现，就是般若实相，真如佛性。
6、是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法 因此空里面没有形体，也没有感觉，想望，行动及意识，更没有眼睛，耳朵，鼻子，舌头，身体及心，也没有形状，声音，气味，味道和可接触的东西及心所认识的一切。
7、无眼界，乃至无意识界 没有视觉的世界，也没有心所认识的世界。 界：是界限六根六识及六尘，各有各的界限。
8、无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。 没有迷失，也没有迷失的穷尽，没有衰老及死亡的穷尽。 这段是说十二因缘也是空的，十二因缘是一无明，二行，三识，四名，五色，六触，七受，八爱，九取，十有，十一生，十二老死，这是众生轮回的由来. 无明：是不了解真相，烦恼顿生。
9、无苦集灭道 没有痛苦的根源，也没有消灭或达到痛苦的途径。 苦集灭道：叫四圣，是真实不颠倒之意，四圣，是四种真理。
10、无智亦无得，以无所得故。 没有所知，亦没有所得，因为一无所得之故。
11、菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无挂碍 才能使人达到菩萨超越生死的无上智慧，能不受思想蒙蔽而做出障碍。 挂碍：是不得自在。
12、无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅盘 因为不受思想蒙蔽的障碍，才可没有惊恐之心，离开一切足可使人迷乱的东西，达到永恒的幸福彼岸。
13、三世诸佛， 依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提 过去，现在及未来所有的成功修行者，均凭此无上智慧，到达最高，最真，最圆满的开悟境界。 阿：意思是无 阿耨多罗：合起来意思是无上。 三藐三菩提：加起来就是正等正觉。
14、故知般若波罗蜜多是大神咒，是大明咒， 是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚 因此必须明白这无上智慧是宇宙的真言，是光明的真言，是最顶端的真言，是无可比较的真言，可凭此消灭一切痛苦，绝不虚假，十分真实。
15、故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰：揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提娑婆诃。 因此要达到无上智慧的话，就应诵那真言，真言为：揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提娑婆诃 揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提娑婆诃：同行，同行，与我一起同行到快乐的彼岸，全心全意同行到彼岸，因觉悟而付上敬礼诵此真言。