趣联故事

趣联故事（1）
本院昨晚听漏，三更五点五点三更，五五二十五点，点点不错，更更不差：红罗帐内兴，黑夜牢中悲，看张生乐极生悲，乐极生悲；
犯生今朝卜卦，八卦六爻六爻八卦，八八六十四爻，爻爻有准，卦卦有灵：白虎当头凶，青龙主事吉，望大人逢凶化吉，逢凶化吉。
　　过去，有一小官，叫张继贤。他常与有夫之妇鲁清贞暗中勾搭。一日，他俩正在缠绵，被鲁的丈夫发觉。张与鲁的丈夫揪打起来，张失手将对方打伤致死。后来县官要判他的死刑。
　　县官素知张才学不错，于是就对他道：“听说你善于作对，今日你若能据己之罪，在10分钟内作出一副好联，我就免你一死。”张曰：“君果无戏言？”县官道：“当然。”张沉思片刻，作出此对：本院昨晚听漏，三更五点五点三更，五五二十五点，点点不错，更更不差：红罗帐内兴，黑夜牢中悲，看张生乐极生悲，乐极生悲；犯生今朝卜卦，八卦六爻六爻八卦，八八六十四爻，爻爻有准，卦卦有灵：白虎当头凶，青龙主事吉，望大人逢凶化吉，逢凶化吉。
　　县官听后，觉得张果然有才，而且还在联中恭维了自己一番，于是就将张的死刑改为苦役。
点评：此联创作难度大，它多处运用数字、叠字、叠句和数学乘法；数字运用巧妙，引事对比鲜明，叠字叠句组结自然；这些，又皆紧贴“犯罪”本体。
趣联故事（2）
　　二猿断木深山中，小猴子也敢对锯（句）？
　　一马陷足污泥内，老畜牲怎能出蹄（题）！
　　话说解缙年少有才，可是朝中许多老臣却看不起他，总想找机会教训他。一次在朝廷宴会上，一个老臣拟出带有讽刺意味的上联，并要解缙当场对出下联。联云：“二猿断木深山中，小猴子也敢对锯（句）？”
　　解缙知道老臣挖若他，稍加思索，很快就对出讽刺性更强的下联。联曰：“一马陷足污泥内，老畜牲怎能出蹄（题）！”话音刚落，立刻引起在座的众人捧腹大笑；那个老臣低头不语，一下威风扫地，狼狈不堪。
　　点评：这个奸狡的老臣，本想用讽联来教训一下解缙，不料才思敏捷的解缙，竟以更尖锐的讽联进行回击。结果，弄得这个大臣威风扫地，狼狈不堪！下联结尾处和上联结尾处一样，同用谐音字相对，对得巧妙，骂得痛快。
趣联故事（3）
　　眼珠子，鼻孔子，孔子反在珠子下
　　眉先生，胡后生，后生却比先生长
　　清代有一户人家宴请宾客，来了许多客人。其中有年长者孔某、年少者朱某二人。主人定席时匆促之中把朱某安排在孔某的上手位，孔某很不高兴，心想：朱子（朱熹）是孔子（孔丘）的后人，孔子怎么反而居于下位呢？你姓朱的怎么敢坐在我的上手？于是摇头晃脑道：“眼珠子，鼻孔子，孔子反在珠子下。”
　　朱某冷眼盯着孔某的白眉毛，轻捋自己的山羊胡子，沉思片刻，朗声对曰：“眉先生，胡后生，后生却比先生长。”意思是说，眉毛是先长出的，胡子是后长的，可是后来长出的胡子要比眉毛长得多呢！言外之意，虽然你年长是先生，我年轻是后生，可论学问你可未必比我长呢！
　　点评：此联妙用谐音比喻，话中有话。上联以反问立论，下联以事实相驳，双方都不离人面上的各种“零部件”眼、鼻、眉、胡。

趣联故事（4）
　　乔女自然娇，深恶胭脂胶俏脸
　　人言虽可信，但防渭河混泾江
　　1934年，粤剧表演艺术家薛觉先，因戏班排《乔小姐三气周瑜》，舞台上需要一副对联，便出上联征对。最后选中三个对句，此下联即其一。上联大意是说，乔小姐自然娇美，讨厌胭脂胶盖住俏脸。下联大意说，人言可信，但要能明察善恶，泾渭分明。
　点评：此联巧用拆字、同旁字格，上联合“乔女”为“娇”字，后五字均带“肉月”旁。下联，合“人言”成“信”字，后五字均为“三点水”旁。
趣联故事（5）

　　朝登箕子之峰，危如累卵
　　夜宿丈人之馆，安若泰山
　　相传宋代富弼，两次出使契丹，力拒割地，晓之以和战利害，使宋辽之间相安数十年无战事。一次奉命使辽，辽使出句：“朝登箕子之峰，危如累卵。”“箕子”谐音“鸡子”，说在我辽国之下，宋国危如累卵。
　　富弼针锋相对：“夜宿丈人之馆，安若泰山。”以“丈人”与“泰山”回应（中国俗称“丈人”为“泰山”），表明我宋朝坚如磐石，安如泰山，和出句一样，前后照应。
　　点评：此联如同舌战，绵里藏针，寓“兵”于“礼”，佳作也。

[ 本帖最后由 燕小乙 于 2007-11-19 21:12 编辑 ] 本主题由 anordinaryman 于 2010-5-5 09:07 解除置顶 收藏 分享

 

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2^# 发表于 2007-11-7 22:11 | 只看该作者
有意思。 行有餘力，則以學文。

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3^# 发表于 2007-11-8 10:23 | 只看该作者 趣联故事（6）
　　东鸟西飞，满地凤凰难下足
　　南龙北跃，一江虾蟹尽低头
　　江西人杰地灵，人才辈出。明清两朝，尚有隔河两宰相、五里三状元、十里九布政之贵，其他官员，车载斗量不计其数，当地文人墨客，引以为荣。
　　广东、江西两省文人，古时曾有地域成见，互相轻视，借故嘲讽攻讦。
　　一日，宋湘路过此地，当地文人立即召开欢迎宴会。他们素知宋湘为广东梅州第一才子，名义上是宴请宋湘，实际上是想来个下马威，为难宋湘，使他不敢小视当地的文人。
　　宋湘明知此宴是当地文人摆设的一种鸿门宴。但他自恃才高，毫无顾忌，毅然接受邀请，单刀赴会。
　　当地为首的文人当即宣布：“热烈欢迎梅州第一才子宋湘先生莅临敝地，真感荣幸之至！宴会开始前。老拙有一上联，想请宋湘先生对对，然后宾主畅谈入席。”宋湘不卑不亢地说：“好！好！好！晚生不才，敬请老前辈先赐上联，让晚生见识见识。”
　　为首文人立即摇头晃脑地吟道：“东鸟西飞满地凤凰难下足；”知其把当地文人自诩为均是百鸟之王的凤凰，把广东文人贬为普通之鸟，见了凤凰，只有朝拜之举，哪有落足之处呢？宋湘才思敏捷，马上站起，两手一按，大声吟道：“南龙北跃一江虾蟹尽低头。”当广东南方的龙向北腾飞时，你们江西这些虾兵蟹将敢不低头伏地吗？
　　当地文人听后，满面羞惭，方知梅州才子确实厉害，十分佩服宋湘的才气和胆识，毕恭毕敬地一齐举杯相向道：“对得好！对得妙！对得巧！宋湘先生真是才高八斗，学富五车，真叫学生们无限钦敬！”从此之后，江西文人，再也不敢对广东文人有任何的轻视了。
点评：自古文人相轻，宋湘对的淋漓尽致，江西文人自取其辱，妙哉 ！

趣联故事（7）
        急水流沙粗落后
        狂风筛谷瘪争先
　　海瑞小时候家里很穷，他五六岁时就帮家里干活，扫地、喂猪、割草样样都干。
　　海瑞7岁入读私塾。因为帮家里干活，常常迟到，老师颇为不满。
　　有一天考试，海瑞又迟到了。老师很生气，为让他警觉，就决定出一上联给他对，对得出才让他进入课室参加考试。老师在门口来回走了一会儿，摇头晃脑地念出上联：“急水流沙粗落后”。
　　海瑞略想了一下，朗声对道：“狂风筛谷瘪争先”。
　　老师以“粗”比喻海瑞的顽劣，批评他常常迟到。海瑞则以“瘪”贬损那些比他先到的学生腹中无物，暗示自己是有真才实学的人。这一对句，他用上了他在筛谷时看到的现象。
　点评：　小海瑞通过贬损别人而为自己的失误辩解，当然算不得高雅；不过，作为七八岁的孩子，急中生智，殊为难得。于是老师点头笑着原谅了他。
趣联故事（8）
　　岭顶孤松春夏秋冬风债主
　　江中独石东南西北浪冤家
　　一天,广东才子宋湘经过乡间一路边茶店，店主见后忙招呼他停下来歇歇，宋湘坐下后，店主边奉茶边客气地说：“常闻宋君才高八斗，擅长对联，今日幸会，请宋君对对可好？”
　　“好，好，老板你就出对吧。让不才见识见识。”宋湘答道。
　　店老板沉思片刻，抬头看见对面山顶上有棵孤独的松树在风中微微地摇晃，于是灵感一来，马上说道：“岭顶孤松，春夏秋冬风债主。”
　　宋湘把眼光从孤松身上扫到山下的河里，看见河中有一座大石凸出水面，正受到四面水浪的冲击，他的灵感即刻来了：“江中独石，东南西北浪冤家。”
　　“妙！对得好，对得好！”店主和围观热闹的几个人都异口同声地称赞。
　　“宋才子，你的确是才智聪敏。”店主由衷地赞颂宋湘。
　　“诸位过奖了，区区拙作，还望列位高手多多指教，在下就此告辞了。”宋湘说罢便向众人作了一揖，继续上路了。
点评：宋湘借景联对，才思敏捷，不愧高人一等。
趣联故事（9）
　　披一品衣,抱九仙骨,狂生无礼称愚弟
　　行千里路,读万卷书,侠士有志傲王侯
　　清朝末年的一天中午,梁启超前往总督府求见湖广总督张之洞。
　　其时张之洞正想午休,他从门人手中接过帖子,只见上面写着“愚弟梁启超顿首拜”，甚为不悦，心想我张之洞生于文明昌盛的京师，官为湖广总督,扬名四海,权倾江南，你这南莽的无名小辈,凭什么与我称兄道弟！
　　张之洞轻轻地骂了一声“小子无知而无礼”，就随手拿笔写了一句上联，递给门人道：“送给那小子。若对不出来，就叫他滚！”
　　张之洞料定梁启超对不出来，故门人一走，他就进卧室宽衣除帽。
　　门外，梁启超从门人手中接过上联一看，见写的是：“披一品衣，抱九仙骨，狂生无礼称愚弟。”
　　对这显然的教训讽刺，梁启超微微一笑，想都不想，就从门人手中接笔写出下联，让门人回送给张总督。
　　那时，张之洞正要上床，见门人持着对联进来，就接过一看，见是：“行千里路,读万卷书,侠士有志傲王侯。”
　　张之洞默默看了几遍,连连点头赞叹说年轻人有才有胆有志。说着就赶忙重新穿衣戴帽,亲自来到大门口迎接梁启超。
点评：张之洞官高位显，出句对梁启超意存轻视；梁启超对的不卑不亢，傲骨铮铮。
趣联故事（10）
　　蔺相如，司马相如，名相如，实不相如
　　魏无忌，长孙无忌，尔无忌，吾亦无忌
　　起名字最怕与大人物重复。古时有一考生，名字与考官相同。考官见后大为不快，即出一联难之。
　　联曰：“蔺相如，司马相如，名相如，实不相如。”
　　蔺相如和司马相如都是历史人物，同名而不同姓。言下之意，我为考官，你为举子，岂敢与我同名！
　　考生也以两位历史人物的名字对上，非常巧妙，联曰：“魏无忌，长孙无忌，尔无忌，吾亦无忌。”
点评：以人名对人名，且又道出心中所想，亦为佳作。

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燕小乙

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4^# 发表于 2007-11-9 13:12 | 只看该作者 趣联故事（11）
林小姐妙联逐西宾
　　林员外世居林家村，府中庭院幽雅，膝下儿女一双。林翁家财富有，女儿林秀茂饱读诗书，文墨颇佳，年方十八，待字闺中。儿子福华年仅十岁，林翁请得一叶姓教师担任西席，在家授课。
　　叶先生能诗能文，擅于启蒙。但性好渔色，不甚安分。叶先生教授蒙童之余，窥见内室林小姐青春俏丽，美貌如花，不禁神魂颠倒，遂生非分之想。
　　一日，庭院的竹树长出笋尖来，叶先生灵机一动：有了，我何不如此这般，试探一下林小姐对自己的态度？想好了以后便对福华说：“我出一个对子给你，如果对不上，你就拿去让你姐姐对。”说罢取过纸笔，随手写出上联。联曰：“竹笋初标（粤音，冒也），几时至（才）得林秀茂？”十岁蒙童哪能对对子？福华只得拿到姐姐处求助。大小姐林秀茂一看便知叶先生主意打到自己身上，于是便在纸上对出下联曰：“梅花始放，何曾轮到叶先生。”并嘱其弟送回。
　　看到这样的回应，叶某人情知小姐无心于己，但又不甘心，总以为如果假以时日，弄点情情义义之类，小姐很可能回心转意。
　　岁月如流，不知不觉间又是冬去夏来，炎热难耐，叶先生也情难以耐。想起林小姐的音容笑貌，他又故伎重施，再拟一联，命福华带给其姐姐。联曰：“林密山深，问樵夫从何下手？”
　　叶小姐一看，啊呀，这家伙越来越放肆了！看来不断了他的路子他是不会罢手的。好吧，叶先生，你就休怪本小姐无情了。想到这里，林秀茂小姐挥笔对出下联，曰：“鹰猛犬智，促狡兔即刻离窝！”她还吩咐福华：你拿去给叶先生看，叫他照着办吧。
　　对子送到叶先生那里，福华把小姐的话一说，叶某人大吃一惊：这不是让我卷铺盖走吗？林府的这份西席教务清闲，束修（教书工资）优厚，且房舍舒适，食宿均佳。这个“窝”他实在不想“离”。可是，林小姐语意决绝，毫不留情，倘若自己死皮赖脸，硬混下去，西席的颜面何存？迫不得已，叶某人唯有找个不成理由的理由，向林员外辞去教席，卷起铺盖“离窝”了。

趣联故事(12)
　　一天，蒙馆塾师叶先生正在午睡，有友到访，敲窗致醒。欢谈至客去后，学生回馆上下午课。该课内容是楹联作业的练习及书法，遂以“有客敲窗惊午梦”为上联，命学生对下联。黄昏时，放晚学了，众皆完卷，福华却未完成。叶先生命他拿回家里作为晚上的作业，明早背书时交卷。
　　第二天早上，福华交出的下联是“无人伴枕负春光”。叶老师一看，联对得十分工整，但思想有问题。老师认为福华“人小鬼大”，以戒尺责之。福华哭诉：“昨晚对到深夜仍未对好。姐姐怜我，代我对好，催我睡眠。”叶先生闻知后，免责福华，并问其姐情况，福华从实以告。叶顿生爱慕之念，细察联意，认为是少女怀春之诉。放晚学时，又交一上联给福华转给姐姐。此上联是“六尺丝维，三尺缠腰三尺挂；”
　　第二朝，福华拿其姐对好的给叶先生，其联文是“一床棉被，半床遮体半床闲。”叶看后，心中窃喜，遂握笔书联：“林密山深(暗示林家闺门深锁)，教樵子从何入手？”交福华转达。林秀茂看后，知叶先生产生了非分之想，后悔自己惹祸，于是书下联给福华转交叶先生：“河干水涸，劝渔翁及早回头！”叶接联后，知遭拒，但仍不息心，于是再致联表示真心爱慕之意。联曰：“竹笋初生，何日能来林秀茂？”林秀茂复联曰：“梅花正放，几时轮到叶先生。”
　　叶先生接联后，知遭婉拒，深悔失态，于是去联表白：“竹本无心，奈何身外多生枝节！”林也回联以表白自己：“藕虽有口(指藕切断后的孔)，但是胸中不染污泥。”
　　岁晚时，叶先生自知失态，不好意思续教下去，辞职他去，另谋高就。
趣联故事（13）知错对错

　　阊门造屋，移多就少为两间
　　枣棘作柴：截断劈开成四束
　　传说乾隆游江南，途经苏州阊门时，见匠人将一房隔成两间屋。这很平常的事，没甚奇特，可是这位喜好舞文弄墨的皇帝，一时兴起，把阊门和建屋联缀一起，玩文字游戏，拟成：“阊门造屋，移多就少为两间”作出上联。平凡之事，用语自然，无矫饰词藻，毫不诘屈聱牙，也没有深奥典故。可是要作出对仗工稳、恰当妥贴的下联，也不容易。百思不得，便将上联出示随行人员，征求下联。官员见皇帝穷思苦想不得下联，自己搔首拈须，来复推敲，亦踌躇难定，便告知州县，征求下联。
　　有一樵夫进城卖柴，恰巧见到上联，稍加思索，便揭榜应对。众人见他是山野樵夫，都不相信，便拿纸笔要他写出下联。樵夫毫不犹豫，便在众目睽睽之下写了：“枣(枣的繁体字）棘作柴，截断劈开成四束。”乾隆看见下联，便赞不绝口。
　　一班尸位素餐的官员，平时看不起樵夫这样的劳苦百姓，现在见到皇帝称赞不绝，自觉没趣，便在鸡蛋里挑骨头，说组成枣棘的“束”，少了一横不成束。据此以为抓到根救命稻草，自以为是，要定樵夫欺君之罪。
　　樵夫面对这帮七嘴八舌的批判大会，镇定自若，不慌不忙地说道：上联阊门造屋的“阊”字，是一日一扁曰在门内组成，门日是间，移扁曰进门，若可为间，则我多一横封住只会吃的口成“束”，有何不可呢？如下联犯欺君之罪，上联错出下联错对，以错对错何罪之有呢？
　　至此，没有人敢再掉舌头了。

趣联故事（14）
　　踢破磊桥三块石
　　剪开出字两重山
　　楹联家李调元在广东任学政时，常到各地视察。有番禺姓傅的学童对他不服气，故意在李必经之路上用三块石头垒成石桥来为难他。李调元坐轿经过，因石阻路，轿夫就将此石桥踢毁。傅童子装作大怒，责问。李调元只好下轿调解。童子说：“听说你李大人善作对联，今我有一上联，请你对出。”于是念出上联。
　　李开始听是七言联，以为好对，谁知想了许久也未能对出，只好回轿返府。他闷闷不乐回家。妻子见他不悦，问出缘故，笑道：“此有何难！”遂对出下联。
　　第二天李找到傅学童以下联对之。谁知童子听后，笑道：“此联不像大人所对，应出自妇人之手。”李大惊，问：“何以见得？”童子曰：“男子汉气度宏大，该用大刀阔斧之联相对；而妇人不出闺门，只好针线女红之事，故得知！”听得李调元面红耳赤，为之叹服。
　　其实，李妻以“剪”对“踢”，以“两重山”对“三块石”，可谓天衣无缝，贴切十分。况且，若非能倒海移山之巨手，又岂能“剪”出两重山，气势更非上联所能相比。可惜李大人尴尬被动，枉自受了一顿奚落。真是聪明一世，糊涂一时矣！

趣联故事（15）吸烟

　　口及为吸，若不撇出终是苦
　　因火成烟，入能回首便成人
　　雷爷爷治家较严，子孙如有吃喝嫖赌抽等不轨行为，轻则劝戒，教而不改者，启动家法打板子惩教，屡教不改的，逐出家门，不准姓雷，并通知亲友，不得收留。雷二哥就是因为吸烟，教而未改被驱逐出门。
　　上世纪初，军阀混战，社会动乱，城乡凋敝，民不安生。致使有的青年迷惘不前，灰隳堕落。雷二哥青年时也有抱负，交友不慎，误失歧途，沉迷于烟雾吸吐之中。雷爷爷知道后，训责其改恶从善，并批评其父兄失管教之责。雷二哥执迷未悟，便被赶出了家门。雷母深明大义，虽怜儿爱子，亦不纵容阻拦，且督促雷二嫂收拾行李速去，避免雷爷爷更生气，将来难以挽回僵局。
　　雷家兄弟姐妹十八个，几乎都是雷爷爷启蒙督教，祖孙之情很深，他驱逐雷二哥，内心也很难过，为了家借此以儆效尤，学诸葛亮挥泪斩马谡，用心良苦，实非得已。记得雷爷爷曾写过一首诗：“新筑茅庐四篱墙，松菊梅竹满庭芳，儿孙若肯加倍植，桑麻成荫桂亦行。”可见他期望儿孙勤劳持家，不做寄生虫、败家子。雷母也常说，打在儿身，痛在娘心，千万不要学雷二哥不争气的行为。
　  雷爷爷驱逐雷二哥后，经常长吁短叹，不久，便忧愤成疾，卧床不起。雷二哥闻知后，备感愧悔，决心戒烟，痛改恶习。请大哥恳求父母宽恕，并要回家求爷爷。爷爷未置可否，雷二哥携妻带子到病榻长跪不起，直到次日中午，确见其已戒烟瘾，爷爷才睁开眼睛，其实他并没有睡。一面叫二哥起身，并对其父说，知过能改，先允回家，以观后效。
　　当地流传二哥戒烟故事的同时，有一副对联：“口及为吸，若不撇出终是苦；因火成烟，入能回首便成人”。不知撰者也不知传者，惟知雷二哥在广州弥留之际尚喃喃哼着此联。

[ 本帖最后由 燕小乙 于 2007-11-11 16:50 编辑 ]

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5^# 发表于 2007-11-10 14:24 | 只看该作者 趣联故事（16）
　　移椅倚桐同赏月
　　点灯登阁各观书
　　从前，有一对青梅竹马的才子才女，他们长大后准备成亲时，女的为了试探一下男的才学，对他提出了一个要求：他必须对上她出的一则上联后方可成亲，上联曰：“移椅倚桐同赏月”。
　　才女提出的这条件奇难，并且态度非常坚决，才子只好废寝忘餐地冥思苦想。虽然如此，才子仍然对不上那上联，而且由于劳神过度，不久就病倒了。但他对她爱得十分深笃、执著，毫不放弃，结果就因病重而凄然地与世长辞了。
　　才女听到这一噩耗，心里非常痛苦难过，后悔不已。她痛不欲生，深感万分对不起才子，结果她也在闺房里悬梁自尽了。
　　此后，每逢夜阑人静之时，在才女生前住过的房子里就经常听到一阵阵凄厉的叫声：“移椅倚桐同赏月！”
　　有一个才子，他大胆豪放，博学多才，他得知这件令人悲酸的事情后，也就竭尽平生之才日思夜想地撰起下联来。
　　一晚，他和弟弟各人点着油灯，拿着它上阁楼房里各自看书，他在台前刚坐下，灵感马上涌来了。才子突然惊喜地自言自语道：“唔，有了，有了！下联出来了！”
　　次日晚，待到三更半夜之时，才子悄悄地走到那个才女自尽的房屋院子里，侧耳细听里面的动静。一会儿，从里面传来一阵令人恐怖的叫声：“移椅倚桐同赏月！”
　　才子壮着胆子，对空中大声地说道：“小姐，你的伤心郁结今晚可以解脱了！”
　　“移椅倚桐同赏月！”又是一声尖叫。
　　“点灯登阁各观书！”才子高声诵出下联。
　　下联一出，院子里顿时寂静了下来，才子站立良久，再也听不到那尖叫声了。
才子满意地离开了院子。
　　世界本无鬼神，这个故事只是个传说，不可全信，然而最值得我们赞赏的还是那副佳联。

趣联故事（１７）
　　三鸟害人鸦雀鸽
　　四灵除你凤麟龙
　　吾粤中山石岐邻近澳门，抗日战争前，澳门黄赌毒盛行，石岐深受其害。毒品首推鸦片，吸毒者形销骨立，家财散尽，甚者家破人亡。赌博形式极多，为害市井居民者最是麻雀（即麻将），沉迷于此者通宵达旦，越赌越大。有所谓“充顶”者，庄家出价10元，同桌者同意“充顶”，输了则需双倍付款。一宵下来便输得囊中如洗。
　　再次便是“白鸽票”，由博彩公司承包。以《千字文》中之“天地玄黄”至“鸟官人皇”共80字为“字?”，美其名为《八十字有奖义会》，每场摇珠开出20字，按中字多寡奖。许多市井愚民为追久未开出的所谓“肓门字”往往输得面无人色。
　　善良百姓对此恨之入骨，有某文士出一联首征对曰：“三鸟害人鸦雀鸽”，意在警醒赌徒。时有一浪荡子在石岐先闻此联，便以一知半解的常识在市井人众之处大叫：“我有一联‘三鸟害人鸦雀鸽’，谁人能对？”
　　连叫两遍无人应答，浪荡子遂面有得色。当他再叫第三次时，旁有一人应声斥之曰：“你吵什么？‘四灵除你凤麟龙’。”浪荡子当即噤若寒蝉。因“凤麟龙龟”古称“四灵”，回应者盖讥其为龟也。
　　
趣联故事（18）之唱戏
　　唱字一扁曰，曰喜怒，曰哀乐，曰出许多口舌；
　　戱者半边虚，虚荣华，虚富贵，虚动无数干戈。
　　以前唱戏的民间艺人，自由组合叫“戏班子”。他们各处流浪演出，如有乡镇、码头，或头面人物要他们凑热闹，演三五天，多则十天半月，任意给点钱维持最低生活就是了。如电影《舞台姐妹》、《戏剧春秋》那样，场地不固定，生活无保障，精神受凌辱。
　　大约70年前，重庆经济日渐发达，商族集散渐多，茶馆专场满足不了人们精神文化、娱乐需求，流浪的戏班子也希望有固定场地演出，开始租简陋场地，搭临时舞台称戏园子。重庆川剧院就是从简陋戏园子，在米亭子较场口之间建固定舞台，取“日日新，又日新”而名又新戏园，正式售票营业。戏圈门口张贴对联：“唱字一扁曰，曰喜怒，曰哀乐，曰出许多口舌；戏者半边虚，虚荣华，虚富贵，虚动无数干戈。”（戏古写戱。）戏园被日机炸毁，迁往邹容路继续营业演出，门口仍贴这副对联。
　　又新戏园开业前夕，当地黑势力见有利可图，欲谋豪夺，明争暗斗，口舌不休。一见贴出此联，便藉口发难，硬说对联含沙射影，有意戏讽。当时军阀混战，掠地劫城，城头常换大王旗，枪杆子出政权，有位绿林出身的军阀，占住重庆，也想分食。便说自己打天下动真枪刀，怎么虚动干戈？更有个别恶徒趁机叫嚣：封园子，砸班子，抢戏子（女演员）。这副对联如一石激起千重浪，闹得满城风雨。
这副拆字联内涵丰富，对仗工稳，表现了我国戏剧优良文化，汉字巧妙运用，讽时警世，概括力强，很有现实意义。可是当时面对武夫、流氓，又新戏园经理苦于应付，奔走求援。
　　后来因“七·七”抗日战争爆发，民族矛盾对社会影响，军阀调防离渝，黑势力变质等原因，对联风波不了了之。
　　值得一提的是又新戏园的老艺人，为弘扬祖国戏剧文化培养新秀，1948年招收了数十名儿童，成立又字班，所有学员艺名，中间都改为又字，如刘世玉改成刘又玉，李家敏改为李又敏。他们现在还活跃在川剧舞台上，只是把又字改换原名。四川川剧学校建校40周年纪念时，该校校长李家敏，教师刘世玉，席间谈起这比对联时，勾起许多往事。

趣联故事（19）
　　鸦片三分，盖世英雄归绝路；
　　摊皮四粒，富家子弟入穷途。
　　这是一副劝人戒毒戒赌的对联，把赌、毒的害处，明白无误，彻底地昭告于世人，劝人远离赌毒。
　　在以前，白粉海洛因尚未有今天这样的盛行，毒品是以鸦片为首，在今天，此联应改为“白粉三分”才更为贴切，吸上了白粉，即使是“盖世英雄”都必“归绝路”。嗜好赌博者，“富家子弟”也难逃“入穷途”的必然之路。
　　旧社会的赌博种类，也没有今天的多式多样，以番摊、牌九为主。番摊只有一、二、三、四的四瓣，把一撮摊皮拿出去，然后四粒为一拨，一拨一拨地扒回来，到最后，剩多少粒就是估中多少粒者赢，估其他数的便算输。故称“摊皮四粒”。其实是以鸦片代指一切毒品。番摊代指一切方式的赌博。吸毒必自戕，赌博必输是千古不易的真理。

趣联故事（20）谐音联
塔内点灯，层层孔明诸葛（格）亮
湖边洗藕，户户太白李（理）长庚（根）
　　宋朝苏东坡与当朝丞相王安石政见不合，左迁，谪居岭南，做官惠州。途经广州时，慕名游六榕寺和六榕塔。苏东坡喜名刹，善交僧，乐读佛，故号东坡居士，此次南下，得偿夙愿，因此一到广州，便直奔六榕寺。寺中和尚也知苏学士大名，住持长老知他来游，如此，郑重接待，陪同参观。更增苏东坡游兴、谈兴，以至流连忘返，夜宿庙中。
　　日落崦嵫，月上树梢，六榕塔内灯火放明，灿烂辉煌，玲珑剔透，备感壮观。住持趁茶浓食香之际，对东坡说：“学士下榻寒寺，真是蓬荜生辉，当六榕塔内灯火四射，小僧班门弄斧，制一上联，请学士赠阅成对。”东坡接过所写，见是：“塔内点灯，层层孔明诸葛（格）亮”。
　　六榕塔建于晋，唐初王勃游后撰文称述，名播海内，骚人墨客南来北上无不登临。住持藉此嵌诸葛孔明谐音作联，自然纤巧。东坡看后未能即时对出下联，次日便别寺离穗，匆匆赶往惠阳上任去了。
　　苏东坡到惠州当官，因是左迁谪居，心境不畅，敷衍应付政事，日常漫步郊野，荡舟西湖。一日偶见农民踩藕去泥，湖水洗净，见此洁白莲藕，想起六榕塔灯上联，于是写成下联：“湖边洗藕，户户太白李（理）长庚（根）。”虽非绝对，亦称奇巧，惠州西湖暗对六榕塔。读下去更美妙，唐朝李太白，字长庚———传说李白母梦长庚而生———谐音对三国诸葛亮，字孔明，单姓对复姓，巧在自然。
苏东坡趁兴回广州，将下联面告主持和尚，传诵至今。附会之说，姑妄记之。

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6^# 发表于 2007-11-11 16:38 | 只看该作者 趣联故事（21）
　　投水屈原真是屈　
    杀人曾子又何曾
　　清朝时，某州境内发生了一起杀人案，纷纷传说凶手是某某秀才，秀才被抓，知府升堂审问时，他连叫冤屈。知府说：“做了秀才就不能受点委屈吗？我出一个对子，看你能否对上。”随后，知府吟出了：
　　投水屈原真是屈
　　这出句用的是屈原投水冤屈而死的故事，且末尾一个“屈”字，又是前面人名中的“屈”字。秀才听后，沉思片刻，即随对曰：
　　杀人曾子又何曾
　　曾子，名参，春秋时人。传说曾经先后有3个人向他母亲说“曾参杀了人”。第一次听到说这句话时，曾母完全不信，第二次听到时就有点信了，第三次听到这句话时，她吓得逃走了。曾母虽贤，原来是相信儿子肯定不会杀人的，可接连3次听说，她就动摇了，相信了。但曾参又确实没有杀人。这说明即使是假的，说的人一多了，人们也会信以为真。秀才用这个典故自喻，十分贴切。知府听后，心中也佩服秀才的才学。可他嘴里还是挑剔说：“我的出句中两个‘屈’字都读‘区’，而你对句中的两个‘曾’字，前一个读‘增’，后一个读‘层’，对得不工整。”秀才说：“屈字现在虽读‘区’音，古代作姓氏时，应读为‘掘’，不信的话，大人可查一查。”知府听了后，笑着说：“刚才是考你的。”随后，就把秀才放了。
　　以出对和应对来判案是不可信甚至荒谬的，但这则故事说明了一个人真才实学的重要性。

趣联故事（22）朱项斗联
　　
　　梅州市古称嘉应州，素称文化之乡。传说，清代该州有朱、项两大户，对门而居。每年张贴春联时，均各请高手，从内容到书法，争奇斗胜。有一年春节，朱家早早就亮出这么一副春联：
　　两朝天子
　　一代儒宗
　　明朝是朱家天下；另外，五代十国，即《水浒传》开头一首民谣“朱李石刘郭，梁唐晋汉周……”，其中后梁皇帝也姓朱。“一代儒宗”指宋朝理学家朱熹，也就是“问渠哪得清如许，为有源头活水来”一诗的作者。这回项家可傻了眼。无可奈何之际，重金请来宋湘，看他有何高招应对。却说这宋湘不愧“岭南第一才子”之称，收下重金，大笔一挥，项家族人喜笑颜开：
　　曾为天子父
　　亦作圣人师
　　汉朝天子刘邦为报答项梁鸿门宴救命之恩，拜他为“亚父”，这是项家“曾为天子父”的出处。孔子周游列国时，有一回碰到一个叫项橐的小孩在路中用土、石块砌城玩耍，孔子要他将“城堡”搬开让车马过路。谁知他竟横着脖子振振有词地说：自古只有车马绕城而过，岂有拆城让路之理？孔子一听乐了，对小项橐说，你足以做我的老师。这便是项家“亦作圣人师”的由来。
　　这年斗联，自诩出过两朝天子、一代儒宗的朱家输了。
(“朱项斗联”的另一个版本 )

　　相传刘邦和项羽争夺天下，楚汉相争最终造成刘姓人和项姓人如同世仇，相斗不止，始终不和。结果既影响了生产发展，又影响了社会稳定。
　　某地有两个村庄，一是刘姓，一是项姓，中间隔着一条河。刘项两村人老死不相往来，但就是相互斗联不止。每年的秋季将对联悬挂于村口，无非都是抬高自己，贬低对方之意。
　　某年，刘姓人早早就挂出了这么一副对联：
　　两朝天子
　　一代军师
　　此联中上联“两朝天子”说的是汉高祖刘邦创立西汉，汉光武帝刘秀创立东汉的故事。下联“一代军师”说的是明朝军师刘基（即刘伯温）的故事。项姓人要想再高过刘姓人，看来很难了。
　　其时刚好有一位上京赴考的秀才路过项姓村庄，借宿村里。闻说此事，心想总是争斗下去，也不是办法，便有心促和。于是只身来到刘姓村庄，说明利害，劝说刘项和解，和睦相处，共享太平。刘姓人只当是项姓人想不出对联，才派人来说和，便要求对方出示对联，才肯言和。秀才没有办法，只好亮出一副对联：
　　烹天子父
　　作圣人师
　　此联中上联“烹天子父”说的是项羽和刘邦争霸期间，项羽将刘邦父亲擒获。于是派人告诉刘邦，刘邦要是不肯投降，他就要将刘父烹熟了吃。刘邦听后，对来人说，若是烹了他父亲，请分一杯羹，让他也尝尝味道。项羽终是不忍，便放了刘父。此事对于刘姓人来说，刘邦是个毫无孝道、鲜廉寡耻之辈，极不光彩。
　　下联“作圣人师”说的是孔子东游，路遇小孩项橐，与他一番交谈后，孔子说，小项橐“可以为师矣”。（此事“朱项斗联”一文中已说及，在此不再多言了。）
　　刘姓人看到秀才抖出这副对联，知道天外有天，人外有人，加之确感如此斗下去，实是于家于国无益，遂同意和解。
　　自此，刘项两村和睦相处，互通有无，共同发展，相安无事。但是斗联的惯例仍然保留下来，只不过不再是“抬高自己，贬损他人”了，而是成为文化交流的一块阵地。（另：“朱项斗联”中提到的“刘邦拜项梁为亚父”一事，没找到出处。）

趣联故事（23）　纪昀妙对乾隆
　　清代乾隆近臣纪昀，博闻强识，才思敏捷，曾言：天下无不可对之联。
　　传说他随乾隆游江南时，有一天，在苏州城内一家装裱店门口，乾隆指着上面一幅写着“装裱唐宋元明历代名人字画”的大横招牌对他说，你看这也能对吗？纪昀看后二话不说，拉着乾隆回原路就走，来到刚才路过的一家药行门口。乾隆不明就里，纪昀示意他朝上看，乾隆一抬头，不禁呆住了。只见上面也有一块大横招牌，赫然写着：“采办云贵川广各省道地药材”。
　　两条市招，天然一副妙对。

趣联故事（24）

　　扇面联
　　人曾为僧，人弗可以成佛；
　　土也是地，土皮倾斜称坡；
　　女卑名婢，女又被迫作奴。
　　传说宋朝苏东坡宦游杭州，某日与友人佛印和尚在家品茶，谈诗论佛。陪侍在侧的苏小妹，听起雅兴，建议三人联语助趣。联语要求，既切合本人实际，又要三方为联，两两相对，成为三副对联。一致同意拈阄定先后。
　　佛印首先出句：“人曾为僧，人弗可以成佛。”
　　苏东坡继之曰：“土也是地，土皮倾斜称坡。”
　　苏小妹续对道：“女卑名婢，女又被迫作奴。”
　　三联巧对，颇为奇美。
　　楹联是挂在柱子上的对联，一楹两柱左右各一成对，扇面联打破了两楹为联的格局，三柱建筑亭为多。有柱未必有联。因此扇面联始于何时待考。据我所知，扇面联元代斗“三枪对”，元人好为。元曲中较多运用。
　　清朝乾隆45年（1780年），增建避暑山庄，添设36景，在青莲岛上筑“青扬书屋”。乾隆宠姬李贵妃曾在这里吟诗作画，欣赏山光湖色，青扬书屋两旁各建一亭，一为五角翼亭，另一是三柱三角亭，倚亭远眺“南山积雪”，近听“暖流喧波”，三柱各一联语：“墨磨北海乌龙角；笔蘸南山紫兔毫；笺寄西蜀青莲诗。”这副扇面联是从元曲摘句，结合山庄景观名，并暗用李贵妃书画的笔墨笺演化融贯而成，巧以北、南、西、乌、紫、青之方向、颜色交相成对，并夸张皇家用物华贵，取典自然，修辞纤巧，无不显出汉字优美。
　　可惜这副扇面联和乾隆亲题的烟雨楼联（百尺起空，碧涵莲岛；八窗临渺弥，澄印鸳湖），皆丢失无存，不知所终。
　　关于扇面联，作者曾为家乡桥亭摘马致远曲题柱：“红尘不向门前惹；青山正补墙头缺；绿树偏宜屋角遮。”
　　诗有三韵小律，词有上中下三阕，联有扇面三枪。有人认为皆是“异体”“出格”（律），其实这正是我国文化丰富，多姿多彩。
趣联故事（２5）
  　十一月十一日
　　八千春八千秋
　　清代乾隆进士、文学家刘凤诰，能诗善对，而且才思敏捷，涉笔成趣。对一些常人难以应对的悬联，他能信手拈来，倚马可待，对得妙趣横生。
　　有一次，一位八旬乡绅仰仗刘凤诰的大名，买了名贵纸张找上门来，求他为自己撰书一副寿联。
　　当时，刘正忙于写字，见老乡绅登门，便放下手中的功夫，奉上香茶。待来者说明来意后，他欣然应允，并一边研墨铺纸一边随口问道：“寿星公您何月何日生辰？”老乡绅谦恭地回答：“十一月十一日。”
　　刘凤诰听罢，二话没说，居然把老者所言的出生月日原原本本地在其送来的纸上一挥而就：十一月十一日。然后漫不经心地说：“这是寿联的上联。”
　　乡绅看得目瞪口呆，心里暗暗叫苦———这也叫寿联？把好端端的名纸给糟踏了。
　　刘凤诰察觉老人脸有不悦，也不搭理，依然不紧不慢地继续问：“您老今年高寿？”闻“老朽虚活八十年”后，他“噢”了一声，口中呢喃数语，迅即执起大笔，刹那间，下联也已一挥而就：八千春八千秋。
　　写毕，刘朗声诵道：“十一月十一日；八千春八千秋。上联纪实，下联祝颂，老寿星，行吗？”
　　老乡绅也是饱读诗书之人，他当然品赏到这副寿联的奥妙！他连忙说：“何止行，刘大人简直是妙笔生花，妙不可言！您为老朽撰书的这副寿联，窃以为还有一妙：寥寥十二言，竟有八个数字，故又是副匪夷所思的数字联！”
　　说到这里，老乡绅乐得嘴都合不拢了。千恩万谢过刘凤诰后，他才捧着寿联心满意足而归。

[ 本帖最后由 燕小乙 于 2007-12-7 15:51 编辑 ]

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7^# 发表于 2007-11-12 23:20 | 只看该作者 趣联故事（26）
　　绣阁并肩同望月
　　香闺对坐共弹琴
　　清代纪昀，字晓岚，向以字行，斋号阅微草堂，著有《阅微草堂笔记》，世誉此书堪与《聊斋志异》媲美。他博学多才，是乾隆帝宠臣，但又秉性诙谐，嬉笑怒骂，皆成文章。据说他有姓牛的姻亲，出任知府，值其子新婚之庆，纪亲撰一联致贺：
　　绣阁并肩同望月
　　香闺对坐共弹琴
　　牛知府收到贺联，十分欣喜，念纪乃当朝重臣，兼有姻谊，便把此联高悬于大堂正中，引以为荣。贺客纷纷趋前观赏，赞美之声，不绝于耳！有善于官场拍马者，还信口吹牛，说什么此联堪称贺婚联中之绝品，描写新婚洞房之乐，既并肩赏月，又对坐抚琴，实乃伉俪情融，琴瑟和鸣之佳兆也。主人闻之，更是喜形于色。
哪知牛府喜事过后，纪来函道歉说：奉贺之联，缘喜庆故配以谐趣之典，上下二比，皆切合君家牛姓之典实，一用“吴牛喘月”之典，一用“对牛弹琴”之故事，隐而不露，晦而涵趣，是所谓不着一字，尽得风流也！
　　牛知府阅信后，真个哭笑不得。因念纪是高官，幽默成性，连乾隆帝他都敢戏弄，奈他何耶！
　　这故事在其他书中也有记载，但联文略有不同。

趣联故事（27）
　　昨日奔南，今日奔北，风尘仆仆，人海茫茫。是是非非，争名夺利，终岁辛劳，形消骨立，不外为妻为儿。最可叹，数十年光阴，其如一梦。
    寅时起雾，卯时起云，泉水潺潺，松涛阵阵。清清静静，绝恼忘忧。长年休暇，心旷神怡，此真多福多寿。诚堪羡，三五个侣伴，好比八仙。
　　地处珠海市斗门区中部的黄杨山，被喻为“珠江门户”第一峰，海拔581米，峰不高而山奇，山明水秀。其峰其水其石，都有许多动人的传说。不少文人墨客，慕名而来，为此间风物而折腰，流连忘返，并挥毫泼墨，写下了许多动人的诗句。
　　黄杨山中有八景，景景有文章。相传八仙吕洞滨、汉钟离、张果老等游四海而览名山，莅斗门而登黄杨山。只见茂林翠竹，松涛阵阵，飞瀑石鸣，流水淙淙，鸟啁蝶舞，百花鲜艳。八仙喜不自胜，手舞足蹈，诗吟赋咏，在此留下了“赤脚仙踪”、“第一石门”等传说与景观。
　　与黄杨山相距不远的有一村庄叫乾务村，村中有一寺庙叫香泉寺。寺中主持称一峰大师。一峰大师原姓马，天津人，会粤语。本是**一旅长。在一场鏖战中几乎全旅覆灭，亲人失散。他自此心灰意冷，无意官场，于上世纪40年代初辗转到罗浮山，入寺削发为僧。后来到乾务香泉寺当主持，常去黄杨山游览，触景生情，感怀往事，写下了这一百字的对联。
　　上联五十字为其本人军旅生涯的缩影与感叹：几十载为“党国”卖命，走南闯北，戎马倥偬，到头来如南柯一梦。下联五十字为黄杨山景色的描写，以及本人出家后与钟磬为伴，忘掉世间烦扰的寂寞与凄清、以及羡仙的舒泰心境。此联虽长，但对仗工整，平仄协调。写情写景，顺手拈来，自然得当。
趣联故事（28）：图写禽兽

　　张九龄是唐玄宗时的名相，其诗刚健高古，有《曲江集》传世。在朝为官刚正不阿，敢直言议论朝政，曾一度为朝廷所倚重，任宰相多年，后被口蜜腹剑的李林甫所谮而罢相。
　　张九龄罢相后回原籍曲江闲居。一日，他到山林寻幽探胜迷了路，忽见一大户人家，张灯结彩，宾客盈门，他便挤过去看热闹。人家以为是主人的宾客，便请他进屋。他也不客气地登堂入座，只见堂上挂满寿幛寿联，原来是这户富庶人家的父亲七十寿诞，大摆筵席，连县太爷、师爷都来赴宴，主人忙于招待满身罗绮的官员和地方绅士，冷落了坐在末座的布衣老叟。张九龄当时刚罢官归来，人们都不认识他，他也空手没送贺礼来，颇感有点不好意思，自个儿默不作声，低头品茗。
　　到了正午开筵时，大家都互相推让县太爷高坐大位，县太爷也略表谦逊地指着张九龄说：大位还是让这位高龄的长者坐。张抱拳对众人说：恭敬不如从命。便上前把大位坐下来，而县太爷只好屈居其次，四座宾客均感不满。
　　酒过三巡，寿翁之子捧来一帧寿翁肖像和文房四宝，恭请县太爷赐题像。太爷拿起笔来蘸满了墨，然后递给张，佯装谦让地说：老先生年高学博，还是请您赐墨宝为宜。张知其用意，即把笔接过，展开肖像，在像上边预留的空白地方，从右至左写下如下四字：
　　　　兽禽写图
　　满座为之哗然！主人怒不可遏，正想发作斥他。只见他又蘸墨迅笔疾书四字于下：
　　　　中中公公
　　大家都侧目怒视他，不明他为何如此放肆？只见他佯作思索后，续写道：
　　　　之之之之
　　这时，围观的人见字体写得非常工整和深饶帖意，但正读倒读，都没明其意。及至写完最后四字：
　　　　麟凤神貌
　　站在最前的太师，顿时恍然大悟！当张九龄搁笔后，他指着这16字诵道：“图公之貌，写公之神；禽中之凤，兽中之麟。”（古时书写由右至左）
　　众人齐声叫好！至此主人才转怒为喜，频频斟酒致谢。张酒足饭饱后，起身告辞。众人目送他走后，暗自嘀咕：此老相貌堂堂，文笔均佳，定非等闲野老，却不知他就是一代名相张九龄。

趣联故事（29）

补鞋能智对下联
　　　　凤形涌出三尊地
　　　　龙势生成一洞天
　　位于佛山中心的祖庙始建于北宋元丰年间，正门处悬挂着由明朝户部尚书李待问书写的这副对联。
　　明朝年间，祖庙大修。李待问欲为祖庙撰写对联，于是写下上联：“凤形涌出三尊地。”讲述了佛山得名的故事。凤形，指佛山，因为佛山地形似凤，所以用“凤形”指喻佛山。佛山原名季华乡，相传东晋隆安二年（398），西域僧人达毗耶舍来佛山塔坡岗搭茅屋讲经，到唐代贞观二年（628），本地人在塔坡岗挖出晋代僧人留下的三尊小铜佛像，于是建庙供奉，从此季华乡就改名为佛山。
　　写出上联后，李待问怎样也想不到合适的下联，于是在祖庙门前张贴告示，以重金征集下联。众多读书人都跃跃欲试，但几周过去了，都未能交出合适的下联。
当时，祖庙门前是热闹的街市，聚集了各种行当买卖。一群补鞋匠长期在此设摊为生，但却常常遭到衙门的驱赶。补鞋匠中有一位名叫补鞋能，平日爱好读书写字，他的伙伴都怂恿说：“补鞋能，你要能把下联给对出来，就能为大伙出口气，别人就再不敢小看咱们了。”补鞋能一听，心想：“是啊，我怎么不试一试呢。”他来到告示前，仔细琢磨着，周围的人都取笑他：“难道凭你一个补鞋匠也能对出好的下联不成？”他想，上联以佛山地形和地名典故为题材，下联能以祖庙———佛山神权与政权集中之地为题材就再合适不过了。这一天，他茶饭不思，潜心思考下联，终于想出了下联：“龙势生成一洞天。”
　　第二天一早，他将下联交到了李待问手上。李待问一看，拍案叫绝，说道：“这个下联太好了。龙势，指喻祖庙，表现了祖庙神秘而威严的气势；洞天，指道教中的圣地，正符合北帝是道教之神的说法。上下联一合，意境与形制都十分工整。”之后，补鞋能拒绝了酬金，却提出了允许补鞋匠在祖庙门前设摊的要求，李待问欣然答应。
　　自此，这副对联就挂在了祖庙的正门。而补鞋能的故事也流传了下来。


趣联故事（30）

何淡如粤语趣联
　　何淡如，清末广东著名文人，中过举，任过县学教谕。他博学多才，尤擅粤语趣联。
　　一次，他与朋友饮茶，忽见有人打架，一拳打向对方眼睛，朋友惊呼：“一拳打出眼火！”
　　何见对面有人吸烟，即答：“对面睇见牙烟！”此对话可说一绝妙粤语对联。“牙烟”语含双关，既指口中喷烟，也有“危险”之意。
　　何淡如的儿子倚仗老子名声，吃喝玩乐不思上进，弄得何焦虑万分，在厅中徘徊。他儿子顺口吟出上联讥笑他：
　　　　剩得两撇胡须，此后唔知点算好？
　　何淡如大怒，随口斥道：
　　　　养成一身懒骨，从今改过未为迟！
　　又有一次，何与友人吕拔湖乘船游珠江，吕见珠江风景秀丽，吟出上联云：
　　　　四面云山谁做主；
　　何淡如在船尾听见，即以粤语对道：
　　　　一头雾水不知宗。
　　吕听到，初时也有“一头雾水”之感，后细想才知是妙对。因那时吸鸦片很平常，吞云吐雾的，吸后飘飘然，什么都忘记了。何以此自省，也算有自知之明。

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曾国藩、左宗棠互嘲
　　(一）
　　代如夫人洗脚
　　赐同进士出身
　　（二）
　　季子自命太高，与我性情相左
　　藩侯以身许国，问他经济何曾
　　曾国藩、左宗棠都系湖南人，又都是清廷重臣，二人因政见不一，相互间不时戏谑嘲讽。
　　传闻曾国藩宠爱一名小妾，每天晚上都帮小妾洗脚，这事传到了左宗棠耳里。一天，两人相见时，左宗棠微笑着对他说：“我想到一个出句，请大学士对个下联，不知肯赐教否！”曾国藩回答说：“季高（左宗棠字季高）请勿客气，只怕对得不妙。”左宗棠说：“过谦过谦，以大学士之才，无有不妙的。”于是说了出句：
　　　　代如夫人洗脚
　　曾国藩一听，好家伙，心想你既然无礼，就休要怪我了。他略一思索，随即对道：
　　　　赐同进士出身
　　左宗堂一听，就面红耳赤。不是进士出身，以前一直是左宗棠的心病。那年进士考试时，左宗棠正在新疆平乱，他请求回朝应试，朝廷不同意，要他继续平乱。为了安抚他，皇上搞了个“赐同进士”。“赐”，就是皇帝给的、封的，“同”，即“准”、“相当于”，当然不能与正式考取的相提并论。而那时的官员，看重的偏偏是这“进士”出身。对联还将他这个“赐同进士”视同“如夫人”，就更低贱了。左宗棠气得说不出话来。
　　吃了这个哑巴亏后，左宗棠一直耿耿于怀。一天，他与曾国藩同到一官员家做客，左宗棠想报复一下曾国藩，又提出联对，这回曾国藩先出对：
　　　　季子自命太高,与我性情相左
　　这出边说左宗棠自命不凡，又将“左季高”这姓字倒嵌进去，要应对委实不易。可左宗棠也是高才，略一寻思，就对出来了：
　　　　藩侯以身许国，问他经济何曾
　　对联也将曾国藩的姓名倒嵌进去了，且对得工整。意思是说你曾国藩要报效朝廷，可是你有什么经国济世的才能呢！
　　曾国藩一听，犹如吃了一闷棍。两人两次联对，双方都是一输一赢，总算扯平了。


趣联故事（32）
　　(一）
　　五六四三，易爻变象；
　　之乎也者，文字波澜。
　　（二）
　　五分地种三分梅，明月来时宜入画；
　　之字路栽人字柳，淡烟锁处好读书。
张之洞（1837-1909）字孝达，号香涛，河北南皮人，故又有张南皮之称。清朝同治进士，曾任翰林院侍讲学士、内阁学士等职。是清末洋务派首领，开办汉阳铁厂和湖北枪炮厂，并筹办芦汉铁路。有革新的政治观点，发表过“劝学篇”，主张“旧学为体，新学为用”。后由山西巡抚升两广总督，驻广州时，建筑有“五之堂”，供公余与幕僚及地方名士作文酒雅集之所。此堂建于督署后花园，是一栋豪华幽雅的书斋式建筑，极园林卉木之美。落成之后，曾举行为“五之堂”征冠首嵌名楹联活动，一时两广名士及各大衙门的幕客，纷纷撰联应征。揭晓时，被录取的多达10联，因时间距今太久，现只能记忆上录二联，可惜其余的都忘记了。此事是70年前一位清末的老贡生讲的。
　　以“五之”二字取作书堂名，含义何在？今人恐知者不多。这是摘自古籍中的“审问之、慎思之、明辨之……”等五句带有“之”的语助词之典故。按以此二字来撰“鹤顶”联，难度颇大。因“五”字是数目词，“之”字是语助词（且还可作介词、动词、名词等解），实很难遣词命意，若非联坛老手，确实难以下笔；故应征之卷虽多，录取者寥寥。
　　第一联堪称妙作，妙在能把“五六四三”这四个易卦的变化演算，拿来对以“之乎也者”四个语助词。众所周知，在清代的应试八股文和一般的文言文中，如果不在行文的起承转合处恰当运用这些语助词，则全篇文章便写成一潭死水，全无波澜，沦于平庸之作，哪能感动人呢？想作者一定是个博学而擅于诗联才士。
　　据说张之洞最赏识的乃是第二联。因此联除了饱涵诗情画意之外，还工巧绝伦地以生花妙笔写出“五分地种三分梅”偶以“之字路栽人字柳”，真是匠心巧运，俨如天造地设，全无雕琢痕迹。全联不仅第一句妙，末句也工整而情景交融，允推夺锦之佳构。
　　闻后人对其中的“入”画和“读”书二词，认为平仄不和，乃代乱改为“观书”、“吟诗”，平仄和则和，但境界相去远矣！
趣联故事（33）

　四书无母狗
　三传有公羊
　　有位在乡村教私塾的王先生，借一座破庙做学堂，教了十多个学生。一天，县督学来考核，先生自然十分恭敬。王先生陪督学坐了一会，就去安排饭菜去了，督学一人静坐，听学生念书，忽然听到一个学生念出“临难母狗免，临财母狗得”，大为惊诧。去问那学生时，学生回答说是：“先生教的。”督学心想：书上的原文是“临难毋苟免，临财毋苟得”，“毋”（wú）怎能读成“母”呢？
　　中午，王先生提前放了学，陪督学用餐。督学坐在上席，见菜肴丰盛，王先生又斟上酒来，十分高兴，心想，那个白字不一定是先生教的，可能是学生念白了。考一考先生的才学便知。酒过三巡，督学十分客气地说：“王先生，今日承蒙盛情招待，想出个对句，请你对一下助兴，还望先生原谅班门弄斧。”王先生连说：“哪里！哪里！请督学不吝赐教。”督学随即念出出句：
　　　　四书无母狗
　　不想王先生随即应声而对：
　　　　三传有公羊
　　三传即《春秋三传》，包括《左传》、《谷梁传》、《公羊传》。督学一听，不禁连连称赞：“佩服！佩服！”又大声说：“王先生高才，这个蒙馆你坐稳了。”


趣联故事（34）

问答联
　　　　洞庭湖，八百里，波滔滔，浪滚滚，问大人由何路来？
　　　　巫山峡，十二峰，云漫漫，雾腾腾，本宗师从天而降。
　　清朝乾隆年间，四川文士李调元，奉命主考江南。长江下游文风历代鼎盛，康熙时，两次文案（文字狱）均发难于江南，迫使吴汉槎等知识分子流放塞北。故一些江南的知识分子，蔑视外来主考官员，但又不敢抗拒，只能搞小动作刁难。当李调元走马上任之日，落桥掀帘之际，有人递手本时夹一联语：“洞庭湖，八百里，波滔滔，浪滚滚，问大人由何路来？”
　　李调元是蜀中有名才子，青年时已名播四川。有一天上学迟到，塾师诧异，趁中午放学后，查阅李调元课业，发现书本中夹七律一首：“二八佳人隔岸愁，书生权作渡人舟。试将玉手携花手，恰似龙头对凰头。三寸金莲浮水面，十分春色满江流。轻轻放下沙洲立，默默无言各自休。”老师看完，等李调元饭后归来问其经过。原来昨夜暴雨，今晨溪河水陡涨，李调元赤脚涉水而过，见一年轻姑娘伫立岸边，愁对洪水，不敢脱鞋踏水过溪，见青年男子既羞涩又羡慕，眼露乞求，李调元便将姑娘背负过河，往来周折，因而上学迟到。写诗纪实，才情可见。其后中榜登科，得到乾隆赏识，多次派任主考，选拔人才。曾撰写《赋话》一书，上下十卷，至今流传。此次奉命主考江南，知非易事，但胸有成竹。
　　李调元看完出联，莞尔一笑，即升所接参，参毕，便对谒参的地方官员说：江南物华天宝，人杰地灵，主考尚未出题，诸位便查问来路，区区一联，不便倚马千言，即可相告：“巫山峡，十二峰，云漫漫，雾腾腾，本宗师从天而降。”答联捷壮，语压四座。
　　次日，考生入闱后，见“小子鸣鼓而攻之”、“将军树旗门”、“粪土之墙”。不解此皆题意而交白卷。李调元收齐卷子，打道回京时，对送行官员说：“空有文名，不尊师重道，只能是白纸（痴）而已。”
　　乾隆已知考场事，不欲在殿前查究，传旨李调元回京到御花园龙舟中谒见。乾隆在船上只问江南风光，见到群鸭相嬉，便出联：“七鸭戏水，数数三双单一”。恰有水蛇傍舟，李调元便以“尺蛇泅水，量量九寸三分”（注）与答。敏捷才华，皇帝欣赏，考场风波，不扬自息。以上趣谈而已。旧时科考，关系学子前程，哪能如此轻率了之。
　　（注：下联作者，也有说是纪晓岚，姑录之添趣，待有考古癖者证之。）
趣联故事（35）

横山佬妙对广海婆

　　　　横山佬勤耕勤种，出门大担小担
　　　　广海婆懒补懒缝，归家上穿（川）下穿
　　话说广东省台山市是全国著名的侨乡，约有数十万港澳同胞和海外华侨。他们早在一百多年前就离乡背井，到港澳或南洋、美国、加拿大等地谋生创业。经过数代人的辛勤劳动和艰苦拼搏，台山侨胞们搏出了卓著声誉，创下了非凡业绩。据传，他们兴起外出谋生，走南洋，闯金山，缘于一副相互讥笑的对联。
　　那一天，汶村镇横山村的一位十分勤劳的后生天未亮就起来捡猪粪，到太阳刚出就已经捡了两担猪粪了。他喜洋洋地哼着小调担着到地里沤肥，准备用来施到禾田去。谁知一出村口就碰见邻居大嫂回娘家，刚从广海村回来。由于横山村实在太穷了，她回娘家不但没什么好东西孝敬双亲，连穿的衣服都是上补丁下补丁的，被娘家村里的人取笑。她一肚子气无处发泄，正碰见这后生担着牛屎猪粪满身臭气扑鼻怨气大发，就高声吟了这上联：
　　　　横山佬勤耕勤种，出门大担小担。
　　这上联意思双关，大担小担既指横山村对望的两个小岛；大担岛和小担岛，又指担来担去都是牛屎猪粪而已，横山人真太没出息了。
　　这后生听到广海大嫂讥笑他，却也不生气，望了望她，见她穿的满是补丁的衣裳，就对出下联来：
　　　　广海婆懒补懒缝，归家上穿下穿。
　　这下联对得巧妙，我横山佬担的虽是牛屎猪粪，但是勤劳创业终有收获，比你广海婆这懒人好多了，你回娘家穿的衣服都是破烂的。上穿下穿，既指衣服满是破洞，又指广海外的上川岛和下川岛，“川”与“穿”音谐。这广海婆讨了个没趣，回来后就一改懒性，勤劳持家，并动员丈夫外出南洋谋生创业。而这横山后生也不甘示弱，率领一班后生远渡重洋，发誓要搏一个衣锦还乡。
　　于是，台山各村人都纷纷以他们为榜样，外出创业遂成潮流，台山，也就成了今天的著名侨乡。
　　当然，这个故事很可能是些文人编造的，但它却在谐趣间引伸出奋发向上的精神来，也算不错。

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9^# 发表于 2007-11-14 13:43 | 只看该作者 趣联故事（36）
讽刺二张联
　　堂堂乎张也（横披）
　　此子本庸人，偏敢云志在高山，志在流水；
　　吠尧原桀犬，何曾晓敬以为国，敬以临民。
　　1917年，北洋军阀驱兵南下，大肆掠夺湖湘等富饶地区，所到之处，鸡飞狗走，搞得民怨沸腾。有一教师，激于义愤，探知两个领兵头目名叫张子志、张敬尧，便以他们的姓名嵌入横批和对联里，用巨笔写成大幅的白纸黑字楹联，乘夜深无人之际，高贴于通衢大道的墙上。翌日，这副讽刺联已不胫而走，满城沸沸扬扬，尽人皆知，一时传为笑柄。
　　按横批所写的“堂堂乎张也”，典出《论语·子张》，其原意是说，子张此人心地不仁，却在人前摆出威风十足的样子。上联的“高山流水”，典出钟子期和俞伯牙的高雅韵事，而张子志乃一兵痞俗子，哪能附庸风雅？下联的桀犬吠尧，比喻恶狗藉主势，不识好歹乱咬人。全联借用古典来讽今人，妙嵌二人姓名于联中，的是画龙点睛之笔！


趣联故事（37）

　　龙凤巧联姻
　　清朝时，安徽书生汪儒扬少年英俊，才思敏捷。一天，相府的徐小姐出嫁到汪儒扬邻近的陈府，闹新房的整日不散，嚷个不停。新娘徐小姐烦了，以桐油灯上的金龙图案及灯芯为题，吟出一联：红灯盘龙，火中龙从水里出
　　徐小姐吩咐丫环传话，对不出下联者，不能来闹新房。众贺客无人能对，遂把汪儒扬请来。汪儒扬一听上联，见徐小姐穿的绣凤红缎鞋，便吟出了下联：赤鞋绣凤，天上凤到地面来
　　徐小姐一听把她比作“天上凤”，不禁大喜。见汪儒扬谈吐不凡，才貌双全，随即修书一封，要汪儒扬去向二妹求婚。
　　汪儒扬赶往徐府后，徐老宰相设“鱼羊席”款待。席中徐公说：“闻秀才才华出众，老夫愿以联择婿。”汪儒扬点头说：“请相爷出题，学生领教。”老宰相吟道：
　　　　席上鱼羊，鲜乎鲜矣
　　汪儒扬一听，这出句绝妙：“鱼”“羊”二字合起来，是新鲜的“鲜”字，再音是“冼”（xian），乃“稀少”之意，一字二音双意，真不愧为相爷。他正默神，忽听到一个丫环在门外对二小姐说：“小姐好福气，大小姐荐来一位才貌双全的二姑爷，正在东楼，老爷要用对联招亲呢！”汪儒扬循声望去，见西楼有女子身影从窗边掠过，下联便出来了：
　　　　窗前女子，好者好之
　　老宰相一听，连声叫好。联中“女”“子”二字合起来，是美好的“好”字，再音是爱好的“好”（hào），喜爱之意。也是一字二音双意，属工整合字的佳对。老宰相高兴地说：“儒扬真佳婿也！”
趣联故事（38）
船夫出联难苏轼
　　　　港口撑船，因船钱而讲口；
　　　　窑头买瓦，为瓦价以摇头。
　　话说苏轼闲来无事，欲寻好友佛印聊天，踱步到港口乘船。这时，正碰上船夫因船价与旅客讨价还价，俗称“讲口”。船夫不认识苏轼，见他斯文淡定，道貌岸然，就对他说：“先生，我这里有一上联，你们若对得上，可免船费。”苏轼欣然同意。船夫吟出上联是：
     　　  港口撑船，因船钱而讲口。
　　船夫浅如白话的上联，听来平淡无奇，非常通俗，可细心一想，却很奇妙。原来当地口音，“港口”和“讲口”谐音，对起来难度颇高，竟让才高八斗的大文豪也一时陷入沉思，无法对上。一直到了对岸还未对答上来。苏轼只好照付船价。
　　上得岸来，苏轼见前面有一座砖瓦窑，几位顾客正和窑主在那儿摇头晃脑地争议瓦价。苏轼灵机一动，即时对出了下联：
　　　　窑头买瓦，为瓦价以摇头。
　　诗人苏东坡毕竟才华横溢，触景生智，茅塞顿开。“窑头”与“摇头”音谐，一个争船钱，一个议瓦价，对仗贴切，堪称佳构。


趣联故事（39）

　　哑联二则
　　（一）
　　六塔重重，四面七棱八角
　　一掌平平，五指两短三长
　　（二）
　　保俶塔，塔顶尖，尖如笔，笔写五湖四海
　　锦带桥，桥洞圆，圆似镜，镜照万国九州

　　徐渭，字文长，生于明朝，浙江人氏。相传，徐文长为杭州西湖撰过一联：“八百里湖山，知是何年图画；十万家烟火，尽归此处楼台。”此联气势宏伟，极言西湖美景。人们交口称赞，竞相传抄。杭州知府认为徐文长屡试不中，没有什么学问，于是命人找来徐文长，欲一试高下。知府用手指着六和塔道：“听说你很有文才，本府有一上联，让你来对：六塔重重，四面七棱八角。”
　　徐文长早已听说杭州知府心胸狭窄，不能容人。于是也不答话，只是伸出手来晃了两晃。知府以为徐文长对不上，便喝斥道：“徐渭，你好大胆！本府命你对句，你不识好歹，竟敢用这些小动作戏弄本官？”徐文长答道：“小人已对出下联了：一掌平平，五指两短三长。”
　　知府无话可说。
　　又一次，徐文长来到西湖游玩，看见几个读书人聚在一起，似是在争论什么，便上前打听。互通姓名之后，其中一个书生对徐文长道：“方才一位仁兄出了个上联。”徐文长便道：“且说来听听。”书生对着保俶塔一指，道：“保俶塔，塔顶尖，尖如笔，笔写五湖四海。”
　　此联上句末字是下句首字，是顶针联。如要对得好，确不容易。徐文长伸手指了指锦带桥，又向众人拱了拱手，接着又向四面摇了摇手。
　　其中一个书生见徐文长默不作声，只是摇手不已，以为徐文长也不过尔尔，浪得虚名而已，于是便阴阳怪气道：“久仰徐先生大名，如雷贯耳。今日相见，实属三生有幸。真是‘闻名不如见面，见面不如闻名’啊！哈哈哈……”
　　徐文长道：“这位仁兄高才，难道连哑联也不懂吗？本人手所指是说‘锦带桥’，拱手是说‘桥洞圆，圆似镜’，四面摇手是说‘镜照万国九州’。这位仁兄请连起来读，那就是本人所对的下联了。”
　　大家将徐文长所说的连起来一读，方知其妙：锦带桥，桥洞圆，圆似镜，镜照万国九州。

趣联故事（40）
世事如棋

　　相传明太祖朱元璋与徐达在南京莫愁湖畔下棋。两人棋艺相当，各有输赢。恰逢朱元璋棋兴勃发，遂以莫愁湖作赌注，若是徐达赢了，便把莫愁湖赐给他。结果经过一番苦战，朱元璋还是棋差一着，让徐达胜了去。朱元璋“君无戏言”，果然将莫愁湖赐给徐达，并在对弈处建造一座亭楼，取名“胜棋”。楼前题了一副对联：
　　世事如棋，一着争来千秋业；
　　柔情似水，几时流尽六朝春。
　　徐达自投靠朱元璋后，被封为大元帅，东讨西伐，南征北战，战功赫赫，成就不朽功业。建立明朝后，被封为中山王，享尽人间的荣华富贵。今日弈棋，胜了皇上，赐湖建楼，更是光宗耀祖，飞扬跋扈，不可一世。
　　话说这一日，“胜棋楼”落成。徐达大摆筵席，宴请同僚，饮酒作乐，大肆张扬。席间有一道长见徐达如此张狂，便想提醒一下，于是说道：“王爷，官场如棋局，荣辱祸福，瞬息万变，错投一子，全盘皆输。在下有一副有关对弈之联，愿献给王爷。”道长之联是：
　　湖本无愁，笑南朝迭起群雄，不及佳人独步；
　　棋何能胜，因残盘误投一子，致教此局全输！
　　此联劝喻徐达，官场仕宦风云变幻，处处暗藏危机，不可不慎，时时警惕“一子投错，满盘皆输”。
　　徐达正是春风得意之时，意气风发，哪里肯听？他看到厅堂上有一幅《龙吟虎啸图》，触景生情，灵机一动，朗声吟道：
        古画一轴，龙不吟，虎不啸，花不闻香鸟不叫，见此小子，可笑可笑！
　　刘伯温在旁边看得分明，也明白老道长有心点拨，但见徐达不仅不予理会，还讥老道长为“小子”，盛气凌人，心中觉得十分不安。刘伯温与徐达一同出生入死，感情非同一般。此时也深为徐达的处境担忧，有意提醒他，便接着徐达的话头道：
　　残棋半局，车无轮，马无鞍，炮无烟火卒无粮，喝声将军，提防提防！
　　刚好与徐达所吟结成一副工整的对联，以棋子对画幅，既是说对弈下棋之事，又是提醒徐达不可居功自傲，得意洋洋，“伴君如伴虎”，官场险恶，切不可嚣张狂妄。
　　不久，徐达被朱元璋诛杀，正应了“兔死狗烹，鸟尽弓藏”的道理。而刘伯温则审时度势，淡泊名利，急流勇退，得以保存。

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巧语妙对凤求凰

　　（一 ）
　　相传古时有一位相国小姐，颇有文才，许多人为她作媒，她都看不上，她的理想是找一个才子夫婿。她一不要彩礼，二不论穷富，只要能对出下联即可。她的上联是：
　　　　寸土为寺，寺旁言诗，诗曰：明月送僧归古寺；
　　此上联“寸土为寺”、“寺旁言诗”为拆字法，“寺”和“寺”，“诗”和“诗”是顶真法，“月”又是“明”中的一部分，也是拆字法。“明月送僧归古寺”是一句唐诗，是用典，末一字为“寺”，与第一句末的“寺”重出，是照应。过了许久也无人能对，其父母劝她不要固执，但她仍不灰心，耐心地等下去。
第3年，一位姓林的书生赴京赶考，路过此地，看见上联觉得有趣，便对出下联：
　　　　双木成林，林下示禁，禁云：斧斤以时入山林。
　　此联对得十分工整，可谓珠联璧合。相国小姐便与穷书生成了亲。
　　（二 ）
　　宋朝一知县的女儿也是以对联的形式选择女婿的。她的上联是：
　　　　梨打鲤，梨沉鲤出；
　　这上联是根据一棵梨树生长在河边，梨果成熟后落入河里，打在鲤身上，梨果沉入河底而鲤鱼游到水面上来的自然现象出的，巧妙而难度大。当时好多秀才前往应对，均被这短而绝的联语所困，只好知难而退。
　　天近黄昏，一阵风吹过，一凑在里面看热闹的靠砍柴为生的年轻人，见树上的蜜蜂被风一吹，全部落在了地上，风停了又飞起来。突发灵感，遂对出下联：
　　　　风吹蜂，风停蜂飞。
　　下联“风”和“蜂”正好对“梨”和“鲤”，自然、贴切、工稳。就这样，打柴的小伙子靠巧对娶到了漂亮妻。
　　（三 ）
　　清代有一姓赵的书香门第，其小姐才貌双全，一心要嫁给一个才子，便以对联求婿：
　　　　乾八卦，坤八卦，八八六十四卦，卦卦乾坤已定；
　　对联挂出多时，秀才们也来了不少，但没有一副能使赵小姐满意。后来，有一道人看了大笑不止，连声称妙，人们便问是何缘故。他说：“东乡有一个王公子，知书达礼，非才女不娶，曾以巧联选配。”人们连忙把赵员外请了出来，双方行礼完毕，赵员外忙问：“仙道可曾记得王公子的对联？”道人应声念道：
　　　　鸾九声，凤九声，九九八十一声，声声鸾凤和鸣。
　　赵员外谢了道人，回家告诉了女儿。赵小姐喜形于色，差人给对方送去自己的上联。王公子一看，喜出望外。不久，赵王二人结为美满夫妻。

趣联故事（42）

　
　　　　马文渊死，以马革裹屍，死得其所
　　　　李伯阳生，指李木为姓，生而知之

　　宋淳化年间，翰林院的墙上，有人贴了一句上联：马文渊死，以马革裹屍，死得其所；
　　马文渊即马援（公元前14-公元49年），东汉扶风茂陵（今陕西兴平东北）人，一生立下许多战功，人称伏波将军。他有句名言：“大丈夫应战死沙场，用马革裹着尸体还乡。”后来他病死军中。
　　别看翰林院的人都是满肚子学问，可都被这上联难住了。原来，这出句绝妙：马既是姓，与革组成一个名词———马革；死是动词，又是联中成语马革裹尸的尸字的一部分(尸的繁体字为“屍”)，还是最后一句“死得其所”的第一个字（这种情况，在对联中称复辞和析字），应对极难。
　　一天，新翰林学士杨大年（即杨亿，著名诗人）到翰林院上班，他看到这上联后，思索片刻，便对出了下联：李伯阳生，指李木为姓，生而知之。
　　李伯阳即李聃，尊称“老子”，春秋时思想家，道教创始人，据说他：“生而指李树，因以为姓。”（《史记·老子韩非列传·司马贞索隐》）
　　下联贴到墙上后，翰林院的人看了，都一致称好。一生一死，难对的地方均已一一解决了。
趣联故事（43）

老尚书难不倒小解缙
　　解缙（公元1369-1415年），字大绅，明江西吉水县人，洪武年间进士，人称解学士。他6岁即能吟诗作对，是当时有名的神童。附近有个退休的曹尚书，对他十分嫉妒。一天，曹尚书把小解缙请到家里，和他对对子。曹尚书特意出了一个“双关对”（又称歧义联），就是听起来是一层意思，而另外还有别的意思的句子。曹尚书念出的上联是：
　　　　庭前种竹先生笋；解缙随即应声对曰：庙后栽花长老枝。
　　曹尚书见他对出来了，笑着说：“我这上联的意思是说，庭院前种的竹子，先长出竹笋来了。”解缙也笑着回答：“我这下联是说，庙后面栽的花，已经长出了老枝，难道不相对么？”
　　曹尚书听了，略一沉思，又说：“我这上联另有别的解释，是说庭前竹子长得不好，是先生把它损坏了，所以，‘庭前种竹先生损’。”
　　见曹尚书这样说，解缙就回答他：“我的下联也另有解释，是说庙后载的花被风吹倒，庙里长老拿棍子把花支起来，叫‘庙后栽花长老支’。”
　　曹尚书一听，又说：“我这上联还有第三个意思，是说庭前竹子长得不好，先生嘴里埋怨，就是‘庭前种竹先生损’。”
　　解缙还是未被难倒，他不慌不忙地回答说：“我这下联也还有讲究，说的是庙后栽了花，小和尚去告诉长老，长老说，已经知道了，这就是‘庙后栽花长老知’。”
　　曹尚书见一变再变都难不倒解缙，只好服输，此后对解缙称赞不已。


趣联故事（44）
少年杨溥应对救父

　　
　　明代诗人杨溥，字弘济，湖北石首人，曾任翰林学士，武英殿大学士。他自幼聪慧过人，10来岁就精通诗对，常常妙语惊人。
　　有一年，他父亲因一桩公案株连，被抓入县狱，亲友们都急无对策，杨溥便跑到县衙去向县官求情。县官见他年纪小，胆子却不小，口才又好，想试试他的才识，便出一上联要他对：
　　　　四口同圖，内口皆归外口管；
　　这是一拆合字联，把繁体的“圖”字拆成四个口字，又指明内外“口”字的关系。县官借此暗示，我乃一县之宰，主管万民，一切由我做主。
　　杨溥明白县官的意思，当即对曰：
　　　　五人共傘，小人全仗大人遮。
　　这下联对得确实巧妙。把繁体的“傘”字拆开，成5个“人”字，其中一个大“人”字遮着4个小“人”字，反映了5个“人”字之间的关系，既应对工整，又奉承了县官。县官听了十分高兴，随即答应杨溥的请求，把他父亲释放了。


趣联故事（45）
一联三改
　　清朝学者俞樾，自号曲园。有一日他携妻女到杭州游玩，但见这里风景如画，美不胜收。众人兴致勃勃，来到冷泉亭休息。
　　冷泉亭前刻有一副对联，联曰：
　　　　泉自几时冷起
　　　　峰从何处飞来
　　上联说的是冷泉亭，下联说的是飞来峰，两处均是杭州名胜，远近闻名。
　　俞樾一边欣赏一边赞叹不已，禁不住牵动文思，便将对联改动了两个字，作为对该联的回答：
　　　　泉自有时冷起
　　　　峰从无处飞来
　　俞妻在旁边听了，认为改得不好，便说道：泉自冷时冷起，峰从飞处飞来。俞樾把自己和妻子改动的字进行比较，觉得“冷”、“飞”二字确比“有”、“无”二字更为准确传神。
　　俞女这时也插话道：
　　　　泉自禹时冷起
　　　　峰从项处飞来
　　俞樾听到女儿的改联，晓得上联的“禹”字是指大禹治水，这样一改，改得生动。但下联的“项”字，出处何在？一时不甚明了，遂追问因由。俞女道：“世人均知楚霸王项羽力能扛鼎，项羽自己也曾作《垓下歌》曰：力拔山兮气盖世。这座高山，如非项羽大力施为，从别处拔起，焉能飞来此处？”
　　俞女话音刚落，俞樾赞不绝口，连称改得好，改得豪气过人。

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11^# 发表于 2007-11-16 13:21 | 只看该作者 趣联故事（46）
孙中山对联
　　半联惊大帅
　　光绪年间，孙中山留学归来，想见一下湖广总督张之洞，于是到张府前递上名片，上写“学者孙文求见之洞兄”。
　　张之洞当时不把一般人放在眼里，一瞧名片，很不高兴。哼！好大的口气，遂问门官：“来者何人？”门官答：“是一个儒生。”
　　张之洞听了，令人拿过纸笔，写了一行字，叫门官交给孙中山。
　　孙中山一看，见纸上写着：
　　　　持三字帖，见一品官，儒生妄敢称兄弟？
　　孙中山一见，这分明是一对联的上联，且又傲气十足，便不动声色地对出下联，又请门官呈上去。
　　张之洞见上面写道：
　　　　行千里路，读万卷书，布衣亦可傲王侯。
　　张之洞不由大吃一惊，知来人不凡，急命门官大开中门，迎接这位风华正茂的读书人。
　　联讨袁世凯
　　1915年10月，袁世凯悍然下令称帝，改民国五年为洪宪元年。孙中山日夜操劳，开展反袁活动，宋庆龄全力协助。
　　一天傍晚，孙中山偕宋庆龄到公园散步，宋庆龄突然兴发，即对孙中山说道：“逸仙，我想起了一个讨袁世凯对联的上联，你能对下联吗？”孙中山笑道：“好！请吟出你的上联来听听！”
　　宋庆龄吟出上联道：“或入园中，逐出老袁还我国”。
    孙中山轻轻念着上联，感到夫人才思敏捷，联中一语双关。原来，繁体汉字“園”，为“口”中加一“袁”字组成，而“國”字则为“口”中加一“或”字组成。“或”的释意，是“有人”。“園”中出“袁”入“或”即成“國”字。
　　孙中山沉思片刻，便吟出下联：“余行道上，义无回首赡前途”。
　　下联不仅对仗工整，而且意思也紧紧呼应上联———“道”字去“首”换“余”，即成“途”字，宋庆龄连连称好！


趣联故事（47）
施耐庵对联治心病

　　施耐庵是我国四大名著之一《水浒》的作者，几乎是家喻户晓，但鲜为人知的是，他还是一位有着高超医术的良医哩。
　　施耐庵曾一度居住在江苏兴化城里。当时，有一位病人叫顾斐，患病数月，面黄肌瘦，神情恍惚，整日口中不断念叨着“五月艳阳天……”。
　　经多名郎中诊治，都认为病人脉搏微弱，舌苔焦红，系肝火太旺之故，均开了去火药之方，然而顾斐服用后，病情非但不见减轻，反而日甚一日。如此怪病，使得施耐庵亦感到一时难以对症下药。
　　一日，他坐在顾斐的床前，冷静仔细地观察了病人的病情和神态变化，当病人自言自语“五月艳阳天”时，便立即对上了一句“三春芳草地”。
　　奇迹在瞬间出现了，病人精神开始振奋，并喜形于色，且口中又吟出一句：“丁香花，百头、千头、万头。”施耐庵又对上：“冰凉酒，一滴、二滴、三滴。”
　　这时，病人病容荡然无存，掀开被子，起身下床，郑重地给施耐庵施一礼后说：“山石岩前古木枯，此木即柴。”施耐庵稍一思索，即时对上了：“白水泉中月日明，三日是晶”。至此，病人便痊愈了。
　　原来顾斐患的是相思病，他爱慕的一位姑娘是位才女，但姑娘要求，必须对上三副对联后，才答应与他成婚。顾斐苦思冥想，越想越急，越急越难以思就佳联，因而急出了病来。多名郎中虽然能诊出其是肝火上炎，但究竟为何引起肝火上炎他们却未作思考，结果是头痛医头，脚痛医脚，都无法从根本上医治病症。而施耐庵则通过细心观察，认真分析，悟到顾斐患的是心病，于是对症施治，以渊博的文学知识和精湛的医道技艺，事半功倍地拯救了这位久治不愈的相思病者。
趣联故事（48）
　　　
讽**军败联
　　桂省府数次搬迁，宜山不宜，都安不安，百色百变，从此凌云直上，安居乐业
　　四战区再度撤退，向华失向，夏威失威，云淞云散，盼望龙光反照，气煞健生
　　
　　1944年，日本由于在太平洋战场上连连败退，海上运输线被美军切断，遂设想在中国大陆打通一条从满洲到越南的陆上通道。于是从春季开始，日军在中国大陆重新发起了攻势，结集50多万军队向豫湘桂地区大举进攻。9月14日，日军攻下广西全州。尔后，发动了桂林-柳州战役，**张发奎的第四战区部队狼狈逃窜。日军12月2日占领贵州独山，3日攻都匀。
　　面对日军的进攻，**守军无心抵抗，居然连连溃败，很多时候甚至是望风而逃。在历时8个月的“一号作战”中，中国军队损失兵力五六十万，丧失河南、湖南、广东、广西等省大部和贵州一部，丢失大小城市146座及美军空军基地7个，飞机场36个。
　　豫湘桂大溃败之局面，充分暴露出**军队的腐败。有感于此，一有识之士写下一联记录这段屈辱难忘历史。联曰：

　　桂省府数次搬迁，宜山不宜，都安不安，百色百变，从此凌云直上，安居乐业
　　四战区再度撤退，向华失向，夏威失威，云淞云散，盼望龙光反照，气煞健生
　　
　　上联嵌入宜山、都安、百色、凌云、乐业等地名，下联嵌入向华（第四战区司令官张发奎字）、夏威（桂系将领）、云淞（桂林卫戍司令韦云淞）、龙光（驻防钦州、防城一线的邓龙光）、健生（白崇禧字）等人名，将日寇南犯时广西省政府一搬再搬的地点和**将领一败再败的狼狈相清晰地勾勒出来，对仗工整，切中时弊，嘲讽怒骂的愤懑之情跃然纸上。


趣联故事（49）

张逸民巧对解围

　　
　　粤剧《搜书院》中的书生张逸民，实有其人。他字穆侯，原籍广东文昌县翁田镇人。是清乾隆丙辰年进士，曾随名师谢宝读书于琼台书院。
　　张逸民天资聪慧，很有才华，能文善对，至今乡里传为美谈。有一次，张逸民和同学随老师谢宝郊游，看见一只白狗被火烧死于道旁，谢宝为试学生之才，出一联要大家答对。联云：“白狗被火烧，巧笑倩兮披黑甲。”这时恰巧有一渔翁满携鱼虾路过，张逸民触景生情，即时对云：“青虾受汤烫，鞠躬如也穿红袍。”谢宝听后，连声赞扬：“妙哉！妙哉！张逸民真有曹植的诗才。”
　　还有一次，同馆某学生新婚，同学们皆欢欢喜喜地赴宴，但一到那里，却被一位冬烘先生所出对联难倒了，秀才们围在一起，面面相觑，不能入席。在这尴尬关头，幸好张逸民到来，大家忙将此事告知。张逸民一看上联：“笋尾如针，白鹤安能针上立。”立即随口答道：“篓形似锯，神蜂专觅锯中行。”这一对，使那位冬烘先生惊叹其才，赞赏不已，于是便恭请诸生入席宴饮。


趣联故事（50）
　　
邱浚童年善对
　　邱浚（1420年-1495年）明广东琼山人，景泰进士。官至礼部尚书、文渊阁大学士。
　　邱浚7岁丧父，靠祖父邱普、母李氏顾复教诲，五六岁时便会吟诗作对。一日，邱浚随祖父到乡下探亲，半途下雨，只好在附近的一间村学塾里躲雨。学塾的老塾师和邱普是老相识，老塾师向邱浚说：“今日避雨到此，我即景给你出一上联：细雨肩上滴”。不料邱浚脱口应道：“青云足下生。”老塾师听了，竖起大拇指向邱浚的祖父夸耀：“果然是个神童，出口超凡脱俗！”
　　有一天，知府奉旨巡视琼崖，年幼的邱浚得知后，等待知府到来时故意在路上玩耍，被知府官吏撞着，跌倒街心，挡住知府去路。知府问左右道：“这孩子是谁？”左右应道：“邱浚。”知府听罢立即令轿夫停轿，当场对邱浚出一上联：　　　“一脚踢倒小童子。”
　　邱浚说：“大人叫我对对联，应先扶起我。”知府便唤左右把邱浚扶起。
　　邱浚道：“他们扶我不行，非大人亲手扶我不可！”知府便伸出右手扶起邱浚。
　　邱浚仍拒绝道：“这样不行，得两只手一齐来。”知府细察颇觉奇异，心想：这小小年纪的孩子花样可不少，且步步深入，似作文章，确是独特。想着想着，知府遂依言用双手扶起邱浚，看他如何作对。岂料知府一扶起邱浚，邱浚从容不迫地答道：“双手扶起大学士。”知府一听，大为叹服。
　　还有一次，邱浚行经镇台署，因一时尿急，便在署前照壁下方便。这时镇台刚同僚属下棋方罢，品赏点心，镇台见邱浚如此这般便叫署役招他进去，说道：“邱浚，大家都说你善于作对联，我今出上联，你能对出，我赏你10个点心！”邱浚不慌不忙地应道：“请大人说出来，什么对子！”
　　于是，镇台即从壁上塑绘的龙凤花卉想出上联：“照壁当衙，龙不飞，凤不舞，桃不开花，李不实，可笑小子。”
　　邱浚看见案上摆着一副象棋，马上对道：“棋盘在案，车无轮，马无鞍，炮无烟火，兵无力，叱杀将军。”
　　镇台听了，乐不可支，当即赏给邱浚10个点心，并向僚属们赞叹道：“广东出了个大才子啦！”

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12^# 发表于 2007-11-17 14:22 | 只看该作者 趣联故事（51）
中秋赏月佳对多
　　中秋佳节，民间赏月的习俗颇盛。文人墨客也常三五邀集，对月酌酒，赋辞作对，给后人留下了不少脍炙人口的佳联。
        月月月明，八月月明明分外；山山山秀，巫山山秀秀非常。
　　这是重庆巫山峡瑶台上的一副咏月联，该联运用叠字手法，写出了“月到中秋分外明”的佳境，与巫山秀色为内容的下联相对，堪称工整自然，珠联璧合的奇对。
　　据传，古时一秀才，仰望中秋月，突然吟出一上联：
　　　　天上月圆，人间月半，月月月圆逢月半；`
　　他苦思冥想，怎么也对不出下联，直到除夕之夜，想到第二天便是新年，触动灵感，终于对出下联：
　　　　今夜年尾，明日年头，年年年尾接年头。
　　每年中秋前后，正是著名的钱塘江涨潮时，杭州的浙江贡院有一副楹联，描述了时令与涨潮的关系：
　　　　下笔千言，正桂子香时槐花黄后；出门一眺，看西湖月满东海潮来。
　　联语所述景色宛如一幅浓墨酣畅，意境优美的彩墨画。
　　台湾阿里山古月亭有一副吟月联：满地花阴风弄影；一亭山色月窥人。
　　全联对仗工稳，且含无穷韵味，“弄”、“窥”两字用得恰到好处，最能传神。
　　上海豫园得月楼有一联曰：楼高但任云飞过；池小能将月送来。
　　全联语言通俗流畅，毫无雕琢痕迹地把一幅月夜美景图呈现在游人面前。
　　扬州瘦西湖畔有一月观亭，背山面湖，风景绝佳，其抱柱上有一副赏月联，相传为郑板桥所撰：
　　月来满地水；云起一天山。
　　杭州西湖水月亭有一联：
　　水凭冷暖，溪间休寻何处来源，咏曲驻晖，湖边风景随人可；
　　月自圆缺，亭畔莫问当年初照，举杯邀今，天上嫦娥认我不？
　　此联典雅明丽，平中出奇，自然天成，富于想象力。
　　云南通海的秀山涌金寺，亦有一副以月入联的佳对：
　　百道湖光千树雨；万山明月一钟声。
　　涌金寺位于螺峰绝顶，是一座明清建筑。登临俯瞰，湖光山色尽收眼底。


趣联故事（52）
朱刘联对定乾坤
（一）
朝霞似锦，晚霞似锦，东川锦，西川锦
新月如弓，残月如弓，上弦弓，下弦弓
（二）
天下口，天上口，志在吞吴
人中王，人边王，意图全任

　　朱元璋率农民起义军到达刘伯温的家乡后，一天在街上遇到一个卖菜的。两人攀谈中，朱元璋觉得对方谈吐不凡，便出一上联求对：
　　　　朝霞似锦，晚霞似锦，东川锦，西川锦
　　卖菜人听后，随即对曰：
　　　　新月如弓，残月如弓，上弦弓，下弦弓
　　见他文才出奇，一问姓名，方知就是久闻其名的刘伯温。朱元璋见刘伯温确实名不虚传，随即劝他参加起义军。刘伯温审时度势，觉得在起义的各路英雄中，能成就大业的只有朱元璋一人，经过反复考虑，于至正二十年（公元1360年）离开老家，到应天（南京）辅佐朱元璋。
　　刘伯温随朱元璋攻打姑苏城（苏州）时，朱元璋出一上联要刘伯温对：
　　　　天下口，天上口，志在吞吴
　　这是拆字联：“天下口”为“吞”字，“天上口”为“吴”字，随后又组成“志在吞吴”（姑苏古属吴国）。刘伯温稍一思索，针对上联的意思，对曰：
　　　　人中王，人边王，意图全任
　　“人中王”是“全”字，“人边王”是“任”字，归结为后一句“意图全任”。文字上是妙对，意思上更进一步：朱元璋说要把江南（吴）拿下来，刘伯温则说，岂只江南，整个中国都全由你一统天下。
　　不久，朱元璋就攻下了姑苏，将自封为吴王的张士诚俘获，几年后建立大明王朝，果真实现了“全任”。
趣联故事（53）
金圣叹趣吟“云片糕”
　　金圣叹，明末清初时江苏吴县人。他原名张采，因明亡而不愿入仕，改名金喟，字圣叹。他把《庄子》、《离骚》、《史记》、《杜诗》、《水浒》、《西厢记》等合称为“六才子书”。他又擅长评往古典文学，有《水浒》、《三国演义》等批本流行于世，其观点新颖，文笔犀利，影响甚大。金圣叹才华横溢，善作对联，时人惊羡。
　　一天早晨，金圣叹到茶馆饮茶，见邻桌有几人在谈论对对子，只听一人出对道：
　　　　母鸡下蛋，谷多谷多，只有一个
　　众人叫好，只见一秀才模样的人拿起酒杯应答：
　　　　小鸟上树，酒醉酒醉，并无半杯
　　大家拍案齐赞，说不愧为教授也，原来秀才模样者是当地很有名气的老师。只见他又指着盘中一个饼，说：“我也出一联你们对对”，吟道：
　　　　上素月公饼
　　这“上素”是“尚书”官衔的谐音，却又暗含是“素料”制作的月饼，确实难对，大家抓头挠腮，竟对不出来。
　　金圣叹正在旁边吃着云片糕，他禁不住笑着答道：
　　　　中糖云片糕
　　这“中糖”也是“中堂”官名，“云片糕”正好对“月公饼”，对得贴切奇妙。大家都一齐望向金圣叹。那秀才见金圣叹一表非凡，站起来向金圣叹行了一礼，说：“看来先生也是联中高手，小可冒昧，再请先生对一对。”他吟道：
　　　　油蘸蜡烛，烛内一心，心中有火
　　这是明显的要压倒金圣叹的意思，金圣叹也不客气，即时答道：
　　　　纸糊灯笼，笼边多眼，眼里无珠
　　金圣叹话声一落，邻桌人满堂喝彩，齐站起来，那秀才讨个没趣，忙请问姓名，方知是名传四方的金圣叹，无不衷心折服。


趣联故事（54）
一联退恶僧

（一）
有月即登台，无论春夏秋冬；
是风皆入座，不分东西南北。
（二）
天近山头，到了山头天又远；
月浮水面，拨开水面月还深。
（三）
天下名山僧占多，也该留一二奇峰，栖吾道友；
世间好语佛说尽，谁识得五千妙谛，出我先师？

　　明末清初大文学家李渔和扬州桃花寺的长老慧定是好友，二人经常相聚，清酌浅吟，赋诗作对。
　　桃花寺中有一高台，名叫译经台。某日夜晚，二人来到台上赏月。慧定出联道：
　　有月即登台，无论春夏秋冬；李渔当即答道：是风皆入座，不分东西南北。
　　又有一次，两人乘着酒兴和月色登上了扬州城外的一座小山。月色迷茫中，远远望去，山头与云天相连，登上山后，又觉天地空阔高远。于是慧定吟道：
　　天近山头，到了山头天又远；
　　李渔见山间小溪中映出月影，即答道：
　　月浮水面，拨开水面月还深。
　　清初时，江西庐山一带的道士和僧人相互对立，想方设法排挤对方。后来道士斗不过僧人，所有的道观几乎全被僧人占了去，只剩了一座名叫“简寂观”的道观，由李渔的堂叔李道士主持，还在那里苦苦支撑。但是僧人们仍不放手，以钱买通官府，想把这座道观也据为己有。崇奉道教的李渔闻知此事后，忿忿不平，于是写了一副对联，挂在观中的老君殿上。联曰：
　　天下名山僧占多，也该留一二奇峰，栖吾道友；世间好语佛说尽，谁识得五千妙谛，出我先师？
　　这副联语是因李渔所书，故不久便传遍远近。有人称赞这副对联“词锋超妙”，说了前人没有说过的话。官府和寺僧们慑于李渔的文名，遂未敢下手。一副对联，救了一座道观。


趣联故事(55)
皇帝心倾酒店女

(一）
三个铜钱贺喜，嫌少勿收，收则爱财
两间茅屋待客，怕穷莫来，来则贪吃
(二）
沽酒欲来风已醉
卖花人去路还香
(三）
妙人儿倪家之少女
大言者诸位中一人

　　清朝乾隆皇帝喜好诗文，整日舞文弄墨，吟诗作赋。相传他当年下江南时，有不少有趣的故事。
　　一日，他在乡野间游玩时，见到有一农家门前张灯结彩，欲办喜事。于是他灵机一动，让侍从为此家主人送去三个铜钱和一个上联，联语是：
　　　　三个铜钱贺喜，嫌少勿收，收则爱财；
　　这家农户的主人真被难住了，三个铜钱，收下不是，不收也不是，左右为难，真不知如何是好。乾隆也很得意，对侍从道：
“看他们如何办。”
　　没想到这家有一个正在读私塾的孩子，晚间回家看见此联，当即代父答道：
　　　　两间茅屋待客，怕穷莫来，来则贪吃。
　　乾隆一看，反而两头不好办，只得认输。
　　又有一次，乾隆等一行人来到一家酒店门前，只见店前酒旗飘飘，店里酒香扑鼻，乾隆当即吟道：
　　　　沽酒欲来风已醉；
　　吟罢，乾隆要随行的大学士应答，大学士苦思良久而无所得，急切间，刚好有个卖花少女从他们旁边经过，留下一片花香。大学士这才对出下联：
　　　　卖花人去路还香。
　　酒席上，有位歌女卖唱，她虽然是乡间女子，却长得十分俊俏娇媚。乾隆问其姓，歌女称姓倪，乾隆心中一动，出一联道：
　　　　妙人儿倪家之少女；
　　此联利用拆字法，先将“倪”拆为“人”与“儿（皃）”二字，再将二字合成“倪”字，并点明这是漂亮的倪家少女，确实很难对。大学士急得不知如何是好。　　歌女见他团团乱转的样子十分可笑，同时也很同情，想一想便代答道：
　　　　大言者诸位中一人。
　　下联答得更妙。她也是利用拆字法，先将“诸”字拆为“言”与“者”两字，再将二字合成“诸”，并点明这是在座的一位大人。乾隆听后，大为赞赏。他见这位倪姓少女不仅容貌出众，能歌善舞，而且还有如此文采，心中十分喜爱。不久，他即派人将此女带回宫中，封为贵人。

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假假真真传佳话
    明代有一农家主人，极为喜好作对子，整日迷恋不已，到了后来，连日常说话办事也经常出口成联。某日，他来到地边，对在雨中耕地的儿子说道：
　　　　迷蒙雨至，停耕南陇之田；
　　这时恰巧有位远方行客，从他身旁经过，便接道：
　　　　泥泞路遥，望作东家之客。
　　主人一听客人对出下联，觉得遇到知己，急邀他到家中避雨。
　　来到家中，主人吩咐家人道：
　　　　客已至矣，庭前准备茶汤；
　　谁知客人却接道：
　　　　宾既来兮，厨下安排酒席。
　　主人对客人谦让道：
　　　　不嫌茅屋小，请君略坐片时；
　　客人笑道：
　　　　且喜华堂宽，留我何妨数日。
　　主人陪客人吃喝直至夜深，作联道：
　　　　谯楼上，咚咚咚，铿铿铿，三更三点，正合三杯通大道；
　　客人应道：
　　　　草堂前，你你你，我我我，一人一盏，但愿一醉解千愁。
　　撤去酒宴，主人请客人就寝，说：
　　　　匡床已设，今夜县城安身；
　　客人谢后，却又道：
　　　　主意殷勤，明日必留早膳。
　　第二日一早，主人忽闻门外有声，出去一看，原来客人蹲在地上磨刀。
主人大惊，忙问：
　　　　有问尊客，何以操刃而磨？
　　客人答曰：
　　　　无故扰东，必当杀身以报！
　　主人听后面无人色，道：
　　　　倘死吾家，未免一场官府事；
　　客人竟死皮赖脸地说：
　　　　欲全我命，须有十两烧埋钱。
　　主人无奈，只得用首饰等凑成十两白银，捧给客人，道：
　　　　首饰凑成十两；
　　客人却毫不领情地说：
　　　　戥头尚短八钱。
　　主人送客人至大门，道：
　　　　千里送君终有别；
　　客人却笑道：
　　　　八钱约我必重来。
　　主人哭笑不得，连连挥手道：
　　　　恶客恶客，速去速去速速去！
　　客人若无其事，频频作揖道：
　　　　好东好东，再来再来再再来。
　　半年之后，忽然一天，主人家门前来了不少骑着高头大马穿着鲜衣丽服的人。主人不知是福是祸，急忙到门外相迎，只见这些人众星捧月般地簇拥着一位公子，主人也不敢抬眼看，但听公子笑道：
　　“好东，尚识得恶客否？”
　　主人抬头一看，原来这正是半年前那位赖皮的客人。
　　公子上前牵着主人的手，二人进了屋，一番叙谈后，才知这位公子也极爱作对，且又生性风流好戏谑，那日见主人出口不凡，所以故意与主人戏耍一番，今日特来偿还银两。说罢，取了200两白银，交给了主人。从此，二人成了忘年交，也为联坛留下了一段趣闻。

趣联故事（57）
　　　
药联招美妻
    相传有个年轻有为的郎中，善用中草药名书写联语，寓意耐人寻味。后来，小伙子想找一个贤慧善良、懂得中草药的姑娘为妻，充当自己的帮手。于是他仿效才女悬联招亲的办法，写了一副用中草药名串成的上联，张贴在药店门前，选取应对最佳者为妻。其联是：
　　白头翁，持大戟，跨海马，与木贼草蔻战百合，旋复归朝，不愧将军国老；
　　小伙子以一连串的中草药名———白头翁、大戟、海马、木贼、草蔻、百合、旋复、将军、国老———勾勒了一个征战沙场、凯旋归来的白发将军的威武形象，暗寓自己医术不凡。
　　到了第五天，小伙子刚刚打开店门，就见一位衣着整洁、体态轻盈的年轻女子款款而入，进得门来，二话没说，要过文房四宝，片刻写出应对之联：
　　红娘子，插金簪，戴银花，比牡丹芍药胜五倍，从容出阁，宛若云母天仙。
　　姑娘对的下联中，银花、牡丹、芍药、五倍、苁蓉、云母、天仙，都是药名，对得不卑不亢，颇具神韵。
　　小伙子喜出望外，忙迎上前去，脱口吟出“烦暑最宜淡竹叶”一句，将欲求的意中人比作“淡竹叶”，希望能解他的“烦暑”。姑娘已经听出他的话中之话了，随口续道：“伤寒尤妙小柴胡。”暗示小伙子，你既不用“伤”心，也不必“寒”心，有我来帮你呢！
　　小伙子敬佩姑娘的才华，决意再试一次，于是出句道：“白头翁牵牛过常山。”姑娘不假思索地对道：“黄发女炙草堆熟地。”小伙子又说：“我的出句还可加字，合起来是‘白头翁牵牛过常山，遇滑石，跌断牛膝’。”姑娘微微一笑说：“我的对句也可增字，连起来读为‘黄发女炙草堆熟地，失防风，烧成草乌’。”小伙子由衷叹服，又出句道：“天设奇方，白雪白霰白霜，合来共成三白散。”姑娘答道：“地生良药，名芩名连名柏，煎去都作大黄汤。”
　　小伙子拍手称妙，急忙拜问，方知姑娘亦是名医之后，喜好诗文，深谙医道。二人情投意合，遂成百年之好。
趣联故事(58)
醉对
　　从前，江南地区有一个秀才整天喝酒，嗜酒如命。一天醉倒在官府门前，县令将他提到衙门，厉声训斥道：“你身为秀才，乃属饱学之士，今日烂醉如泥，不成体统，本应重责，现在我出几副对联，你若能当即对上，本官就饶你一次，你意下如何？”秀才听罢，叩谢：“遵命。”
　　县令便出了上联：“好男儿要学文习武。”
　　秀才连忙答曰：“真才子会行令划拳。”
　　县令摇头晃脑道：“读书习字。”秀才脱口而出云：“推杯换盏。”
　　县令慢条斯理曰：“五经四书百家论。”秀才喜形于色答：“头曲三花二锅头。”
　　县令听他所对的尽是喝酒，不由地叹口气：“唉，朽木不可雕也;”
　　秀才以为是上联，马上对：“嗨，美酒焉能醉乎？”
　　县令听罢，气得吹胡子瞪眼，拍案喝道：“一派胡言！”
　　秀才吓得战战兢兢，叩头忙对：“两坛老酒！”
　　县令勃然大怒，高喊：“给我打！”秀才一听却喜出望外：“谢老爷，再打四两足矣。”
　　县令被对得啼笑皆非，又奈何其不得，挥手道：“快退堂。”
　　秀才起身，踉踉跄跄而离开，还忘不了对上：“将进酒。”

趣联故事(59)
一跤跌出下联
　　十五团圆呼半月
　　七星聚汇称孤星

　　唐朝著名的诗人韩亻屋，秋天外出访友时，路经一书院，天色已晚，便到书院借宿。
　　书院的看守人庄三说：“书院仅供日间读书，夜间有鬼怪，不能住人。”
　　韩亻屋一定要问缘由，庄三无奈，只好如实相告———
　　原来，书院有个先生，一日偶尔想出一个对子：“十五团圆呼半月。”意思是每月的十五月亮是最圆的，却称它“半月”，岂不矛盾？
　　学生都对不上，被先生打了手板。家长来责问先生：“这样难的对子如何对？你对出来试试！”先生也对不上，被家长羞辱了一顿，当晚竟在书院自缢了。此后，书院中每到半夜，便有一种奇怪的吟诵声：“十五团圆呼半月”。
　　韩亻屋不信鬼神，便宿在书院。更深夜静时，他见天空月色皎洁，远处云山朦胧，这时，后厅神龛里忽然发出“十五团圆呼半月”的吟哦声，韩亻屋一惊，从石阶上滑下去，跌个仰面朝天，刚好望见银河之中紧紧靠在一起的星座，猛然想到：那不是叫“七粒孤星”吗？既是七颗星星，为何又称“孤星”？他心中豁然一亮，赶紧爬起来，对神龛拱手道：“老先生安息吧，你的出句，我已经对上了。”随即吟出，“七星聚汇称孤星。”
　　韩亻屋话一落音，随着一声“妙”，神像后转出一个人来，韩亻屋一看，正是庄三。
　　原来，庄三遵照老先生的遗愿，想尽办法要对出这一怪联，便夜装鬼叫，寻找有胆量有才能的人，恰巧遇到韩亻屋，终于对出了下联。

趣联故事(60)
　　
书生和尚斗联
　　相传有一个书生久仰空了和尚的盛名，不辞辛苦来到空了修行的白鹤峰探访，他费了很大的工夫才找到空了栖身的小庵。原来是一个极其简陋的冷庵啊，全无香火鼎盛的气氛，书生见了，不免话中带点不屑。
空了和尚明白他的意味，口吟一联：
　　　　身似菩提心似镜；云在青山水在瓶。
　  书生一听，觉得空了有些学问：佛家经典，信手拈来很贴切。于是，也答一联：
　　　　非名山不留仙住；是真佛只说家常。
　　空了也知此生肚中有货，两人惺惺相惜，于是，留书生在庵里品茶，进素餐。餐后，二人游览了白鹤峰的周围美景，只见白云出岫，翠林如画。万里云山齐收眼底，千年往事尽在心中，便谈古论今，说起不生不灭的佛家见地，你争我夺的朝代变迁。不知不觉，天黑下来了，二人站在白鹤峰顶上，看星星、月亮，听取天籁之音，获取心灵平静。空了又吟一联：
　　　　万里云山齐到眼；九霄日月可摩肩。
　　很有气魄地抒发了心中的块垒和豪迈情怀，书生一时语塞，无从应答空了。只好下山回到冷庵里抵足休息，顺便谈论佛教的博爱、儒家的仁术、道宗的无为，快要入眠时，书生感慨而出一联：
　　　　儒释道诸教，三元共本；天地人众生，万古同源。
　　空了说：“是啊，天地万物不都是讲究一个‘缘’字啊，你我今天相见，不也是缘吗？如果老是争夺不休，彼此恩怨何时何地能了结啊？就拿这睡觉来说吧：有人睡不醒，有人不想睡。其实一梦醒来，世事如南柯一梦啊！我还有一联啊：
　　睡至二三更时，凡功名都成幻境；想到一百年后，无少长俱是古人。
　　二人抚掌大笑，共枕而眠。

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