曲轴弯曲度测量:百岁健康保健

来源:百度文库 编辑:偶看新闻 时间:2024/05/02 07:55:45

百岁健康保健----儿童篇

天顺堂中医诊所   陆金平

 

        其实有关儿童健康保健的问题是一个家族、社会共同的责任,现在我们大家已经知道所有生物的繁衍起决定作用的是遗传基因的好坏。一个人的健康与否可能几代以前就决定了,很多疾病和遗传关系密切,近亲结婚得遗传性疾病的几率要高很多很多,古人早已注意到这些方面,并且强调德的作用在遗传方面的影响,好人和坏人,做好事和做坏事如何影响遗传呢?就是内分泌各种不同激素水平的不同对基因的影响,高度紧张可以致人死地,同样也可使基因畸变。举个极端的例子来说明这个问题,就是情绪的长期极端异常而患甲状腺功能减退症的妈妈生的孩子常常得呆小症,体格智力发育低下,这样的话这个家族很难翻身,没有好的遗传因素就不可能有好的身体。古今中外很多皇朝的衰败其实都与遗传有关,为了保持皇家血统的纯真和门当户对,到后来越来越近亲结婚,致使一代不如一代,汉朝末如此,清朝末也是如此,俄国沙皇家族败于血友病。

        还有就是生活习惯也会影响遗传,吃什么,喝什么,想什么,听什么,说什么同样影响下一代,因此清心寡欲是一种很高的境界,不光为了自己更为了子孙后代,如就说吃吧,现在条件好了有钱了,物质也极大丰富,因此肥胖的人是愈来愈多,基因被破坏了,他们的后代就会有健康问题,但大多数人都无所谓,因为他们有孩子的时候年纪还轻,大多还没有发病,当他们发病的时候孩子还年轻,只有当他们老了回头一看吓一跳,儿子孙子都有类似的疾病。古代的文人墨客常把豪饮当作资本或美德来吹嘘,不知害了多少人,晋.陶渊明嗜酒如命,诗词之美流芳千古,但不幸的是生了五个弱智儿子,一个不如一个以致到了晚年后悔不已,酒毒害人如此不得不防啊。这样来说就有一个教育问题,就是整个社会的健康教育问题,很多东西是要从小就开始的,如多吃薯条和喝碳酸饮料对孩子的危害巨大,但不是所有的父母都认真对待,再有就是立法者的责任,明知动物脂肪不好,那么为何允许如此大规模的使用呢?有病理研究表明动脉粥样硬化最年轻的病例从7岁就已经开始了,这是不健康饮食的最好明证。

       决定孩子健康的一个非常重要的因素就是妈妈的健康,包括身心两个方面,从怀孕开始到生产,妈妈决定着宝宝的未来,因此胎教古已有之,胎教其实是对妈妈的教育。最早提出胎教之说的是我们中国。《史记》记载了中国古代第一个进行胎教的是周文王的母亲太任,说“太任者,文王之母,……太任之性,端一诚庄,惟德之行。及其有娠,目不视恶色,耳不听淫声,口不出傲言,能以胎教。……文王生而明圣,太任教之一而识百。君子谓,太任为能胎教。”孟母的胎教方法,也得到了广为传播,她说:“吾怀妊是子,席不正不坐,割不正不食,胎教之也。”在唐以前成书的《洞玄子》中,明确提出了“胎教”。书中要求孕妇做到:“勿视恶色,勿听忧愁,勿生吃醋滑热食,勿乘车马、勿登高,勿临深,勿下坡,勿急行,勿服饵,勿针灸,背须端心正念,常听经书,遂令男女如果,故大智慧,忠义贞良,所谓胎教也。”这就从孕妇视、听、言、思、动都会作用于胎儿的角度对孕妇的言行的各方面加以约束,只有这样才能孕育出大明大智、忠义贤良的儿女。祖国医学认为,男女交合起必须心情良好,才能为孕育优生打下良好的基础。《景岳全书》指出,男女交合应在时和气爽、情思清宁时、精神闲裕下进行。这样“得子非唯少疾,且聪慧贤明。”《诸病源候论》一书中说:“欲子美好,宜佩白玉;欲子贤能,宜看诗书,是谓外象而内感者也。”《颅囱经》一书中也曾指出:“巢氏论妊娠,至三月始胎之时,欲谈正言,行正事,……佩白玉,读诗书之类,其非胎教之理乎。”这种通过谈正言,行正事,佩白玉,读诗书等人为的方法与措施,加强孕妇的品德修养,培养其高尚情操,保持良好的精神状态,以其“外象而内感,”这样可以使孩子智力发达,性格端庄。

      《诸病源候论》中提出了孕妇宜“数视白璧美玉看孔雀,”意思是要求孕妇应接触美好的事物,使秀气入胎。所谓避邪,就是指孕妇要避免淫邪、行凶、邪念、丑陋、秽臭、噪声等恶剌激。如《诸病源候论》里指出的“勿令见伛偻侏儒丑恶形人子、猿猴之类,”以免受到不良剌激。《叶氏竹林女科》认为:“宁静即是胎教”。要求孕妇做到“无悲哀思虑惊动”(徐之才《逐月养胎法》),不为七情所伤,摒弃孤独、忧伤和烦恼,始终保持稳定乐观的情绪。《黄帝内经》里就记载了癫疾这种胎病,就是由于其母在妊娠时受了大惊所致。唐代名医孙思邈在他的医著《千金要方》的《逐月养胎法》一篇中对孕妇的饮食起居何作了详细的指导,怀孕早期要“饮食精熟……无食腥辛;”到了妊娠中期宜“食稻麦、牛羊、调五味、食甘美。”《达生篇》中还强调,“受孕的最宜节欲,不可妄动致扰子宫,怀孕后苟不知戒,即幸不坠,生子亦必愚鲁而多疾患矣!”宋代名医陈自明总结前人经验,提出了“子在腹中,随母听闻”的观点,母亲心平神安,气血调顺则胎安。怀孕时“无悲哀,无思虑惊动”、“无大言,无号哭”。若惊恐愤怒则气血逆乱,胎失所养则会发生畸形或流产。孙思邀在他的医著《千金要方》中描述了胎儿的生长发育过程:“儿在母腹中,受其精气,一月胚,二月胎,三月有血脉,四月形体成,五月能动,六月筋骨成,七月毛发生,八月脏腑具,九月谷神入脾,十月百神备而生。”《增补大生要旨》中说:“除恼怒,凡受胎后切不可打骂人,盖气调则胎安,气逆则胎病。”《产孕集》说:“怀孕之后首忌交合,盖阴气动外而外泄,则分其养孕之力,而扰其固孕之机,且火动于内,营血不安,神魂不密,形体劳乏,筋脉震惊,动而漏下,半产、难产、生子多疾。”怀孕之后首先应禁房事,特别是在怀孕头3个月和7个月之后,这前后两期应忌房事。《万氏女科》说:“妇人受胎之后,最宜忌饱食,淡滋味,避寒暑,常得清纯平和之气以养其胎,则胎之完固,生子无疾。”按中医的说法,太逸则气滞,太劳则气衰。若劳逸失宜,举小无常,攀高负重,其胎心坠,甚而导致难产。因此,“受胎之后,当宜行动往来,使血气流通,百脉和畅,自无难产。若好逸恶劳,好静恶动,贪卧养娇,使气停血滞,临产多难。”正确的做法是,大致为5个月以前宜稍逸,5个月以后宜小劳。《产孕集》提出孕妇“勿登高,勿用力,勿疾行,勿侧坐,勿曲腰,勿跛倚,勿高处取物,勿向非常处大小便,勿久立久坐,勿久卧,勿犯寒热。”这些都是损胎的动作。如此看来要做到优生优育,生个健康的宝宝实属不易,是要付出很多很多的。

        这里我要特别提醒各位准妈妈,怀孕期间一定不能缺乏维生素的摄入,因为维生素人体是不能储存的,而维生素对胎儿实在太重要,如B族维生素是神经的基质,直接决定今后孩子的智力如何。再有就是避免生病,就是感冒都不行,病毒感染很可能会造成严重后果,如流产或器官发育异常。下次我们一起来探讨一下孩子具体的健康问题。