钢筋算量是什么意思:十天干五行生旺死绝表之天机

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十天干五行生旺死绝表之天机
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2008.2.4 17:19 作者：缘君梦 |评论：0 | 阅读：2402
命理分析考核八字旺衰的指标共有两项 。 一是从月令上评估各元素的旺、相、休、囚、死，这是八字的季节方面的变数；另一项是天干十二生死历程，即长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养，这是从太阳运动方面考评五行状态的指标。没有得到真传的人往往将二者混为一谈， 包括一些已经成名的人物也没有弄懂这个问题。前者是一个变量，随着大运的改变，各元素的状态也跟着改变；后者是一个常量，是命中自带的量，不随大运变化。
在这里，我向大家透露天机：“天干十二生死历程”是根据时辰来评估的！它的用法，有点象神杀（后面会详述），但比神杀更实在。它用人的从出生到壮年到死亡的十二个不同的发展阶段做比喻，来评价一个人各方面“天生的”运气怎样。
○长生：属早晨3——5点的太阳位置。如日之初生，充满希望和发展潜力。
○沐浴：属早晨5——7点的太阳位置。日跃东海，瞬息万变。
○冠带：属早晨7——9点的太阳位置。代表乐观、向上、进取，可享荣耀。
○临官：属上午9——11点的太阳位置。代表事业有成、稳健发展。
○帝旺：属中午11——13点的太阳位置。如日中天，代表成功和辉煌达到顶点。
○衰：属下午13——的太阳位置。由盛转衰，代表消极、保守、安于现状。
○病：属傍晚15——17点的太阳位置。夕阳残照，辉而不光。
○死：属晚上17——19点的太阳位置。日落西山，黑暗降临，代表消极、失败。
○墓：属晚上19——21点的太阳位置。失败后的休整阶段，无所作为亦无所失。
○绝：属夜间21——23点的太阳位置。返本还原，归于乌有。
○胎：属子夜23—— 1点的太阳位置。阴阳始交，胞胎暗孕，代表生命和希望。
○养：属早晨 1—— 3点的太阳位置。屯蒙之时，虽未成器，前途无限。
上面的描述，有点词不达意，算是抛砖引玉，希望各位依太阳运动之理，结合人生，另行参悟。凭此一诀，可阶高手之列。
应用举例
才        官       日        伤
壬午    乙巳    戊戌    辛酉
丙己丁  戊庚丙   辛丁戊   庚辛
枭劫印  比食枭   伤印比   食伤
日干“戊”土，在“酉时”的状态是“死”，这也是整个系统的“档次”。因此，尽管柱中才官相生，印星旺相，伤官透出，具备了文化、才艺方面成功的潜力，但由于日干“戊”土处在“死”的状态，这是“明入地中”的时代，象征了这个八字所代表的人，其运势也将是学历不错，小有名气，但一生难有大的作为。来自国际易经网
假设这是一个女孩的排八字，由于代表夫星的正官“乙”木在“酉时”处在“绝”的状态，那么她的丈夫就不会是一个有大作为的人了。
假如这是一个男孩的八字，由于代表父亲的偏才星“壬”水在“酉时”处在“沐浴”的状态，那么他的父亲必是性情多变、虚花风流之人。
注：天干十二运定一生之休咎，月令及大运旺衰判年、运之得失。二者大小有别，用法不同，切不可混为一谈。
十天干五行生旺死绝表
十天干五行生旺死绝表
长生 沐浴 冠带 临官 帝旺 衰 病 死 墓 绝 胎 养
甲 亥 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌
丙 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 丑
戊 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 丑
庚 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 丑 寅 卯 辰
壬 申 酉 戌 亥 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未
乙 午 巳 辰 卯 寅 丑 子 亥 戌 酉 申 未
丁 酉 申 未 午 巳 辰 卯 寅 丑 子 亥 戌
己 酉 申 未 午 巳 辰 卯 寅 丑 子 亥 戌
辛 子 亥 戌 酉 申 未 午 巳 辰 卯 寅 丑
癸 卯 寅 丑 子 亥 戌 酉 申 未 午 巳 辰
上表解说：
"长生"就像人出生于世, 或降生阶段, 是指万物萌发之际.
"沐浴"为婴儿降生后洗浴以去除污垢, 是指万物出生, 承受大自然沐浴.
"冠带"为小儿可以穿衣戴帽了, 是指万物渐荣.
"临官"像人长成强壮, 可以做官, 化育, 领导人民, 是指万物长成.
"帝旺"象征人壮盛到极点, 可辅助帝王大有作为, 是指万物成熟.
"衰"指盛极而衰, 是指万物开始发生衰变.
"病"如人患病, 是指万物困顿.
"死"如人气已尽, 形体已死, 是指万物死灭.
"墓"也称"库", 如人死后归入于墓, 是指万物成功后归库.
"绝"如人形体绝灭化归为土, 是指万物前气已绝, 后继之气还未到来, 在地中未有其象.
"胎"如人受父母之气结聚成胎, 是指天地气交之际, 后继之气来临, 并且受胎.
"养"像人养胎于母腹之中, 之后又出生, 是指万物在地中成形, 继而又萌发，又得经历一个生生灭灭永不停止的天道循环过程
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